ತುಲಸೀದಾರುಣಾ ದಾಹೋ ನ ತಸ್ಯ ಪುನರಾವೃತಿಃ । ಯದ್ಯೇಕಂ ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠಂ ಮಧ್ಯೇ ಕಾಷ್ಠಶತಸ್ಯ ಹಿ
ತುಳಸಿಕಟ್ಟಿನಿಂದ ದಹನವಾದವನಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ. ನೂರಾರು ಕಟ್ಟಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಒಂದೇ ತುಳಸಿಕಟ್ಟಿಯಿದ್ದರೂ—
ದಾಹಕಾಲೇ ಭವೇನ್ಮುಕ್ತಿಃ ಕೋಟಿಪಾಪಾಯುತಸ್ಯ ಚ । ಗಂಗಾಂಭಸಾಭಿಷೇಕೇಣ ಯಾಂತಿ ಪುಣ್ಯಾನಿ ಪುಣ್ಯತಾಮ್
ದಹನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪಾಪಗಳಿದ್ದರೂ ಮುಕ್ತಿಯು ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಗಂಗಾಜಲದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪುಣ್ಯಗಳು ಇನ್ನಷ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗುತ್ತವೆ.
ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠಮಿಶ್ರಾಣಿ ಯಾಂತಿ ದಾರೂಣಿ ಪುಣ್ಯತಾಮ್ । ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠಸಂಮಿಶ್ರಾ ಯಾವತ್ಪ್ರಜ್ವಲತೇ ಚಿತಾ
ತುಳಸಿಕಟ್ಟಿಯನ್ನು ಬೆರೆಸಿದ ಕಟ್ಟಿಗಳು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ತುಳಸಿಕಟ್ಟಿಯ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತೆ ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಹೊತ್ತಿದ್ದರೂ—
ದಹ್ಯಂತಿ ತಸ್ಯ ಪಾಪಾನಿ ಕಲ್ಪಕೋಟಿಕೃತಾನಿ ವೈ । ದಹ್ಯಮಾನಂ ನರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠವಹ್ನಿನಾ
ಅವನ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತವೆ. ತುಳಸಿಕಟ್ಟಿಯ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟವನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ—
ನಯಂತಿ ತಂ ವಿಷ್ಣುದೂತಾ ನ ಚ ವೈ ಯಮಕಿಂಕರಾಃ । ಜನ್ಮಕೋಟಿಸಹಸ್ರೈಸ್ತು ಮುಕ್ತೋ ಯಾತಿ ಜನಾರ್ದನಮ್
ಅವನನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೂತರು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಯಮದ ದೂತರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಕೋಟಿಕೋಟಿ ಜನ್ಮಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಅವನು ಜನಾರ್ದನನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ದಹ್ಯಂತೇ ಯೇ ನರಾ ಲೋಕೇ ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠವಹ್ನಿನಾ । ತಾನ್ವಿಮಾನಸ್ಥಿತಾನ್ದೇವಾಃ ಕ್ಷಿಪಂತಿ ಕುಸುಮಾಂಜಲಿಮ್
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ತುಳಸಿಕಟ್ಟಿಯ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟವರ ಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಹೂವುಗಳ ಸುರಿಮಳೆಯನ್ನೆರೆಸುತ್ತಾರೆ.
ನೃತ್ಯಂತ್ಯಪ್ಸರಸಃ ಸರ್ವಾ ಗೀತಂ ಗಾಯಂತಿ ಗಾಯಕಾಃ । ಜಾಯಂತೇ ವೀಕ್ಷ್ಯ ತಂ ವಿಷ್ಣುಃ ಸಂತುಷ್ಟಃ ಶಂಭುನಾ ಸಹ
ಎಲ್ಲಾ ಅಪ್ಸರಸರು ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಗಾಯಕರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ವಿಷ್ಣುವು ಶಂಭುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಗೃಹೀತ್ವಾ ತಂ ಕರೇ ಶೌರಿರ್ಗೃಹಂ ನೀತ್ವಾಸ್ಯ ಚಾಂಗತಃ । ಮಾರ್ಜಯೇತ್ಸರ್ವಪಾಪಾನಿ ಪಶ್ಯತಾಂ ತ್ರಿದಿವೌಕಸಾಮ್
ಶೌರಿ ಅವನನ್ನು ಕೈಹಿಡಿದು ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳ ಮುಂದೆ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಮಹೋತ್ಸವಂ ಕಾರಯಿತ್ವಾ ಜಯಶಬ್ದಪುರಃಸರಮ್ । ಜ್ವಲತೇ ಯತ್ರ ಚಾಜ್ಯೇನ ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠಪಾವಕಃ
ಯಾವೆಡೆ ತುಳಸಿಕಟ್ಟಿಯ ಬೆಂಕಿ ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅಲ್ಲಿ ಜಯಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಹೋತ್ಸವ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಅಗ್ನ್ಯಗಾರೇ ಶ್ಮಶಾನೇ ವಾ ದಹ್ಯತೇ ಪಾತಕಂ ನೃಣಾಮ್ । ಹೋಮಂ ಕುರ್ವಂತಿ ಯೇ ವಿಪ್ರಾಸ್ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠವಹ್ನಿನಾ । ಸಿಕ್ತೇ ಸಿಕ್ತೇ ತಿಲೇ ವಾಪಿ ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಅಗ್ನಿಗೃಹದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಾಗಲಿ, ತುಳಸಿಕಟ್ಟಿಯ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವರ ಪಾಪಗಳು ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತವೆ. ತುಳಸಿಕಟ್ಟಿಯ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಥವಾ ಎಳ್ಳನ್ನು ಹಚ್ಚಿದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಯಾಗದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಯೋ ದದಾತಿ ಹರೇರ್ಧೂಪಂ ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠಸಂಭವಮ್ । ಶತಕ್ರತುಸಮಂ ಪುಣ್ಯಂ ಲಭತೇ ಗೋಶತಂ ಫಲಮ್
ಯಾರು ಹರಿಗೆ ತುಳಸಿಯ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಇಂದ್ರನಷ್ಟು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ನೂರು ಹಸುವನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನೈವೇದ್ಯಂ ಪಚ್ಯತೇ ಯಸ್ತು ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠವಹ್ನಿನಾ । ಮೇರುತುಲ್ಯಂ ಭವೇದ್ದತ್ತಂ ತದನ್ನಂ ಕೇಶವಸ್ಯ ಹಿ
ಯಾರು ತುಳಸಿಯ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿ ಅನ್ನವನ್ನು ಬೇಯಿಸಿ ಹರಿಗೆ ನೈವೇದ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಅನ್ನವು ಹಿಮವಂತದಷ್ಟು ಮೌಲ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ತುಲಸೀಪಾವಕೇನಾಥ ಯೋ ದೀಪಂ ಕುರುತೇ ಹರೇಃ । ದೀಪಲಕ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸ ಲಭತೇ ಫಲಮ್
ಯಾರು ತುಳಸಿಯ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿ ಹರಿಗೆ ದೀಪವನ್ನು ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಲಕ್ಷ ದೀಪ ಹಚ್ಚಿದಷ್ಟು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನ ತೇನ ಸದೃಶೋ ಲೋಕೇ ವೈಷ್ಣವೋ ಭುವಿ ದೃಶ್ಯತೇ । ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠಚಂದನಮ್
ಯಾರು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ತುಳಸಿಯ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಚಂದನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗಿಂತ ಸಮಾನವಾದ ವೈಷ್ಣವನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
ಸ ಜಾಯತೇ ಕೃಪಾಪಾತ್ರಂ ವಿಷ್ಣೋರ್ವಾಡವಸತ್ತಮ
ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕೃಪೆಗೆ ಪಾತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ತುಲಸೀದಾರುಜಾತೇನ ಚಂದನೇನ ಕಲೌ ಹರಿಮ್ । ವಿಲಿಪ್ಯ ಭಕ್ತಿತೋ ನಿತ್ಯಂ ರಮತೇ ಹರಿಸನ್ನಿಧೌ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ತುಳಸಿಯ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಚಂದನವನ್ನು ಹರಿಗೆ ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಹರಿಯ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ತುಲಸೀಪಂಕಲಿಪ್ತಾಂಗಃ ಕುರುತೇ ವಿಷ್ಣುಪೂಜನಮ್ । ಪೂಜಾಶತದಿನೈಕಾಹ್ನಾ ಲಭ್ಯತೇ ಗೋಶತಂ ಫಲಮ್
ಯಾರು ತುಳಸಿಯ ಪೇಸ್ಟ್ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ ನೂರು ಹಸುವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಷ್ಟು ಫಲವನ್ನು, ನೂರು ದಿನಗಳ ಪೂಜೆಯ ಫಲದಂತೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವಿಲೇಪಾರ್ಥೇ ತು ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠಚಂದನಮ್ । ಮಂದಿರೇ ತಿಷ್ಠತೇ ಯಾವತ್ತಾವತ್ಪುಣ್ಯಫಲಂ ಶೃಣು
ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಲೇಪನಕ್ಕಾಗಿ ತುಳಸಿಯ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಚಂದನವನ್ನು ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಇಡುವವರೆಗೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೋ ಕೇಳು.
ತಿಲಪ್ರಸ್ಥಾಷ್ಟಕಂ ದತ್ವಾ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾನ್ನರಃ । ತತ್ಫಲಂ ಜಾಯತೇ ಪುಂಸಾಂ ಪ್ರಸಾದಾಚ್ಚಕ್ರಪಾಣಿನಃ
ಯಾರು ಎಂಟು ಪ್ರಮಾಣ ತಿಲವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪಡೆಯುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಚಕ್ರಧಾರಿ ದೇವರ ಕೃಪೆಯಿಂದಲೂ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಯೋ ದದಾತಿ ಪಿತೄಣಾಂ ತು ಪಿಂಡೇ ತುಲಸಿಸಂಭವಮ್ । ದಲಂ ಸಂಜಾಯತೇ ತೃಪ್ತಿಃ ಪತ್ರೇ ಪತ್ರೇ ಶತಾಬ್ದಿಕಾ
ಯಾರು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತುಳಸಿಯುಳ್ಳ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಎಲೆಗೂ ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ತೃಪ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ತುಲಸೀಮೂಲಮೃತ್ಸ್ನೈವ ಸ್ನಾನಂ ಕುರ್ಯಾದ್ವಿಶೇಷತಃ । ತೇನ ತೀರ್ಥೇ ಕೃತಂ ಸ್ನಾನಂ ಯಾವಚ್ಚಾಂಗೇ ಚ ಮೃತ್ತಿಕಾ
ಯಾರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತುಳಸಿಯ ಬೇರು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಆ ಮಣ್ಣು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ ಅವರು ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತದೀಯ ಯಾತು ಮಂಜರ್ಯಾ ಪೂಜನಂ ಚ ಕರೋತಿ ಯಃ । ನಾನಾಪುಷ್ಪೈಃ ಕೃತಾ ಪೂಜಾ ಯಾವಚ್ಚಂದ್ರದಿವಾಕರೌ
ಯಾರು ಆ ತುಳಸಿ ಗಿಡದ ಮಾಂಜರಿಯಿಂದ ವಿವಿಧ ಹೂಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಆ ಪೂಜೆ ಚಂದ್ರನೂ ಸೂರ್ಯನೂ ಇರುವವರೆಗೆ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಯಸ್ಮಿನ್ಗೃಹೇಽವತಿಷ್ಠೇತ ತುಲಸೀ ವೃಕ್ಷವಾಟಿಕಾ । ದರ್ಶನಾತ್ಸ್ಪರ್ಶನಾಚ್ಚೈವ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿಪಾತಕಮ್ । ತತ್ಸರ್ವಂ ವಿಲಯಂ ಯಾತಿ ದರ್ಶನೇನೈವ ನಾರದ
ಯಾವ ಮನೆಗೆ ತುಳಸಿ ಗಿಡಗಳ ತೋಟವಿದೆಯೋ, ಆ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ನೋಡಿದರೂ ಅಥವಾ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ನಾರದಾ, ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ ಸಾಕು.
ಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ- ಅಥಾನ್ಯತ್ತೇ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣುಷ್ವೈಕಾಗ್ರಮಾನಸಃ । ನ ಕಸ್ಯಾಪಿ ಚ ಕಥಿತಂ ಶೃಣು ದೇವರ್ಷಿಸತ್ತಮ
ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ಈಗ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಕೇಳು. ಇದನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳಿಲ್ಲ, ದೇವರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನೀನು ಕೇಳು.
ಯತ್ರ ಯತ್ರ ಗೃಹೇ ಗ್ರಾಮೇ ವನೇ ವಾ ತುಲಸೀ ಭವೇತ್ । ತತ್ರ ತತ್ರ ಜಗತ್ಸ್ವಾಮೀ ಪ್ರೀತಾತ್ಮಾ ಚ ವಸೇದ್ಧರಿಃ
ಯಾವ ಮನೆ, ಹಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತುಳಸಿ ಇದ್ದರೂ, ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಗೃಹೇ ತಸ್ಮಿನ್ನ ದಾರಿದ್ರ್ಯಂ ನಾಯೋಗೋ ಬಂಧುಸಂಭವಃ । ನ ದುಃಖಂ ನ ಭಯಂ ರೋಗಸ್ತುಲಸೀ ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠತಿ
ತುಳಸಿ ಇರುವ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ದಾರಿದ್ರ್ಯ, ಬಂಧುಗಳಿಂದ ಬರುವ ದುಃಖ, ನೋವು, ಭಯ ಅಥವಾ ರೋಗವೇ ಇರದು.
ಸರ್ವತ್ರ ತುಲಸೀ ಪುಣ್ಯಾ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರೇ ವಿಶೇಷತಃ । ಸಂನಿಧೌ ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ರೋಪಣಾತ್ಪೃಥಿವೀತಲೇ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ತುಳಸಿ ಪವಿತ್ರವಾದದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ. ಆ ದೇವರ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತುಳಸಿ ನೆಟ್ಟರೆ,
ತೇಷಾಂ ವಿಷ್ಣುಪದಂ ನಿತ್ಯಂ ತುಲಸ್ಯಾರೋಪಣೇ ಕೃತೇ । ಉತ್ಪಾದಾನ್ದಾರುಣಾನ್ರೋಗಾನ್ದುರ್ನಿಮಿತ್ತಾನ್ಯನೇಕಶಃ । ತುಲಸ್ಯಾಭ್ಯರ್ಚಿತೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಹಂತ ಶಾಂತಿಕರೋ ಹರಿಃ
ಯಾರು ತುಳಸಿ ನೆಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕ ಸದಾ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಳಸಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಹರಿ ಅನೇಕ ಭಯಂಕರ ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಅಪಶಕುನಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ತುಲಸೀಗಂಧಮಾಘ್ರಾಯ ಯತ್ರ ಗಚ್ಛತಿ ಮಾರುತಃ । ದಿಶೋ ದಶ ಚ ತಾಃ ಪೂತಾ ಭೂತಗ್ರಾಮಶ್ಚತುರ್ವಿಧಃ
ಯಾವೆಡೆಗೆ ತುಳಸಿಯ ಸುವಾಸನೆ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಹಬ್ಬುತ್ತದೆ, ಆ ಹತ್ತಿರದ ಹತ್ತಾರು ದಿಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಜೀವಿಗಳು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ.
ಯಸ್ಮಿನ್ಗೃಹೇ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ತುಲಸೀಮೂಲಮೃತ್ತಿಕಾ । ಸರ್ವದಾ ತತ್ರ ತಿಷ್ಠಂತಿ ದೇವತಾಶ್ಚ ಶಿವೋ ಹರಿಃ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯಾವ ಮನೆಗೆ ತುಳಸಿಯ ಬೇರು ಹತ್ತಿರದ ಮಣ್ಣು ಇರುತ್ತದೆಯೋ, ಆ ಮನೆಗೆ ದೇವತೆಗಳು, ಶಿವನು ಮತ್ತು ಹರಿಯು ಸದಾ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾರೆ.