ಭಗವನ್ಭೂತಭವ್ಯೇಶ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್ । ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಪರಮಂ ತೀರ್ಥಂ ತದ್ವದಸ್ವ ಮಹೇಶ್ವರ
"ಭಗವಂತ, ಭೂತಭವ್ಯಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಮಹೇಶ್ವರ, ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ತೀರ್ಥವನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು."
ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ- ಶೃಣುವಿಪ್ರ ಮಹಾಭಾಗ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದ । ಸ್ನಾನಾದಿ ಕುರು ಗಚ್ಛ ತ್ವಂ ಋಷಿಸಂಘೈಸ್ಸಮಾವೃತಃ
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು: "ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಮುನಿಯೇ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದವನೇ, ಸ್ನಾನಾದಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಮುನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗು."
ಮನ್ವತ್ರಿ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯಾಶ್ಚ ಕಾಶ್ಯಪಶ್ಚೈವ ಅಂಗಿರಾಃ । ಯಮಾಪಸ್ತಂಬ ಸಂವರ್ತಾಃ ಕಾತ್ಯಾಯನಬೃಹಸ್ಪತೀ
ಮನು, ಅತ್ರಿ, ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯ, ಕಾಶ್ಯಪ, ಅಂಗಿರಸ, ಯಮ, ಅಪಸ್ತಂಬ, ಸಂವರ್ತ, ಕಾತ್ಯಾಯನ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ—
ನಾರದೋ ಗೌತಮಶ್ಚೈವ ಪೃಚ್ಛಂತಿ ಧರ್ಮಕಾಂಕ್ಷಿಣಃ । ಗಂಗಾಕನಖಲೇ ಪುಣ್ಯಾ ಪ್ರಯಾಗಂ ಪುಷ್ಕರಂ ಗಯಾ
ನಾರದ ಮತ್ತು ಗೌತಮರೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ, ಗಂಗೆಯ ಕನಖಲದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯಾಗ, ಪುಷ್ಕರ, ಗಯಾ ಇವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಂ ತು ಪುಣ್ಯಂ ಚ ರಾಹುಗ್ರಸ್ತೇ ದಿವಾಕರೇ । ದಿವಾ ವಾ ಯದಿ ವಾ ರಾತ್ರೌ ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥಂ ಮಹಾಫಲಮ್
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವೂ ಪವಿತ್ರವಾದುದು; ರಾಹುನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದಾಗ, ಹಗಲು ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿ ಯಾವುದಾದರೂ, ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ದರ್ಶನಾತ್ಸ್ಪರ್ಶನಾಚ್ಚೈವ ಸ್ನಾನಾದ್ಧ್ಯಾನಾತ್ತಪೋರ್ಜನಾತ್ । ಹೋಮಾಚ್ಚೈವೋಪವಾಸಾಚ್ಚ ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥಫಲಂ ಮಹತ್
ಅಲ್ಲಿಗೆ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೂ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರೂ, ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೂ, ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೂ, ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥದ ಮಹಾ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ನದ್ಯಾಂ ತು ಸಂವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್ । ಚಾಣಿಕ್ಯೋನಾಮ ರಾಜರ್ಷಿಃ ಸಿದ್ಧಿಂ ತತ್ರ ಸಮಾಗತಃ
ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥವು ಮಹಾ ಪುಣ್ಯದ ತೀರ್ಥವಾಗಿದ್ದು, ನದಿಯ ಬಳಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಚಾಣಿಕ್ಯ ಎಂಬ ರಾಜರ್ಷಿ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಏತತ್ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಸಮುತ್ಪನ್ನಂ ಯೋಜನಾವೃತ್ತಿಸಂಸ್ಥಿತಮ್ । ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್
ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಒಂದು ಯೋಜನೆ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹರಡಿದ್ದು, ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥವು ಮಹಾ ಪುಣ್ಯದ ತೀರ್ಥವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪಾದಪಾಗ್ರೇಣ ದೃಷ್ಟೇನ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಂ ವ್ಯಪೋಹತಿ । ಅಹಮತ್ರ ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠ ತಿಷ್ಠಾಮಿ ಹ್ಯುಮಯಾ ಸಹ
ಪಾದದ ತುದಿಯಿಂದಲೂ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವೂ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲೇ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಾನು ಉಮೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ.
ವೈಶಾಖೇ ವಿಮಲೇ ಮಾಸಿ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೇ ಚತುರ್ದಶೀ । ಕೈಲಾಸಾಚ್ಚಾಪಿ ನಿರ್ಗತ್ಯ ತತ್ರ ಸಂನಿಹಿತೋ ಹ್ಯಹಮ್
ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಶುಭವಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಧಶಿಯಂದು, ನಾನು ಕೈಲಾಸದಿಂದ ಬಂದು ಇಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ.
ದೇವಕಿನ್ನರಗಂಧರ್ವಾಃ ಸಿದ್ಧವಿದ್ಯಾಧರಾಸ್ತಥಾ । ಗಣಾಶ್ಚಾಪ್ಸರಸೋ ನಾಗಾಃ ಸರ್ವೇ ದೇವಾಃ ಸಮಾಗತಾಃ
ದೇವತೆಗಳು, ಕಿನ್ನರರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಸಿದ್ಧರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಗಣಗಳು, ಅಪ್ಸರಸರು, ನಾಗರು—ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಗಗನಸ್ಥಾಸ್ತು ತಿಷ್ಠಂತಿ ವಿಮಾನೈಃ ಸರ್ವಕಾಮಕೈಃ । ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥೇ ತು ರಾಜೇಂದ್ರ ಆಗತಾ ಧರ್ಮಕಾಂಕ್ಷಿಣಃ
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇರುವವರು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರೈಸುವ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುತ್ತಾರೆ. ರಾಜೇಂದ್ರ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲರೂ ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.
ರಜಕೇನ ಯಥಾ ವಸ್ತ್ರಂ ಶುಕ್ಲಂ ಭವತಿ ವಾರಿಣಾ । ಆಜನ್ಮಸಂಚಿತಂ ಪಾಪಂ ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥೇ ವ್ಯಪೋಹತಿ
ಹೊಳಪಗಾರನು ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತೊಳೆಯುವಂತೆ, ಜನ್ಮದಿಂದ ಸಂಚಿತವಾದ ಪಾಪಗಳು ಶುಕ್ಲ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ತೊಲೆಯುತ್ತವೆ.
ಸ್ನಾನಂ ದಾನಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ಮಾರ್ಕಂಡ ಋಷಿಸತ್ತಮ । ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥಾತ್ಪರಂ ತೀರ್ಥಂ ನ ಭೂತಂ ನ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷೇ, ಶುಕ್ಲ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ದಾನಮಾಡುವುದು ಬಹಳ ಪುಣ್ಯಕರ. ಶುಕ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಾದ ತೀರ್ಥವು ಹಿಂದೆ ಇಲ್ಲ, ಮುಂದೆಯೂ ಇರದು.
ಪೂರ್ವೇ ವಯಸಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಕೃತ್ವಾ ಪಾಪಾನಿ ಮಾನವಃ । ಅಹೋರಾತ್ರೋಪವಾಸೇನ ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥೇ ವ್ಯಪೋಹತಿ
ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳನ್ನು, ದಿನವೂ ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಶುಕ್ಲ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುವುದರಿಂದ ತೊಲೆಯಬಹುದು.
ತಪಸಾ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯೇಣ ಯಜ್ಞೈರ್ದಾನೇನ ವಾ ಪುನಃ । ದೇವದಾನೇನ ಯಾ ಪುಷ್ಟಿರ್ನ ಸಾ ಕ್ರತುಶತೈರಪಿ
ತಪಸ್ಸು, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ, ಯಜ್ಞ, ದಾನ, ದೇವರಿಗೆ ಕೊಡುವ ದಾನ ಇವೆಲ್ಲದಿಂದ ಸಿಗುವ ಪೋಷಣೆ, ನೂರಾರು ಯಾಗಗಳಿಂದಲೂ ಸಿಗದು.
ಕಾರ್ತಿಕಸ್ಯ ಚ ಮಾಸಸ್ಯ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೇ ಚತುರ್ದಶೀ । ಘೃತೇನ ಸ್ನಾಪಯೇದ್ದೇವಮುಪೋಷ್ಯ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಧಶಿಯಂದು, ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏಕವಿಂಶತ್ಕುಲೋಪೇತೋ ನ ಚ್ಯವೇಚ್ಚೈಶ್ವರಾತ್ಪದಾತ್ । ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥಂ ಪರಂ ತೀರ್ಥಮೃಷಿಸಿದ್ಧನಿಷೇವಿತಮ್
ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದವನು ದೈವಿಕ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ತಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ; ಶುಕ್ಲ ಎಂಬ ಪರಮ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರು ಸದಾ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತತೋ ರಾಜನ್ಪುನರ್ಜನ್ಮ ನ ವಿದ್ಯತೇ । ಸ್ನಾತ್ವಾ ವೈ ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥೇಪಿ ಅರ್ಚಯೇದ್ವೃಷಭಧ್ವಜಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ, ರಾಜನೇ. ಶುಕ್ಲ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ವೃಷಭಧ್ವಜನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಜಾಗರಂ ಕಾರಯೇತ್ತತ್ರ ನೃತ್ಯಗೀತಾದಿಮಂಗಲೈಃ । ಪ್ರಭಾತೇ ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥೇ ತು ಸ್ನಾನಂ ವೈ ದೇವತಾರ್ಚನಮ್
ಅಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ, ಹಾಡು ಮುಂತಾದ ಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಶುಕ್ಲ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಆಚಾರ್ಯಂ ಭೋಜಯೇತ್ಪಶ್ಚಾಚ್ಛಿವವ್ರತಪರಃ ಶುಚಿಃ । ಭೋಜನಂ ಚ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ವಿತ್ತಶಾಠ್ಯಂ ನ ಕಾರಯೇತ್
ನಂತರ, ಶಿವವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನವನು ಆಚಾರ್ಯರನ್ನು ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಕೂಡಿ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ಹಣದಲ್ಲಿ ಮೋಸ ಮಾಡಬಾರದು.
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ತತಃ ಕೃತ್ವಾ ಶನೈರ್ದೇವಾಂತಿಕಂ ವ್ರಜೇತ್ । ಏವಂ ವೈ ಕುರುತೇ ಯಸ್ತು ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಫಲಂ ಶೃಣು
ಅನಂತರ, ದೇವರ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳು.
ದಿವ್ಯಯಾನಸಮಾರೂಢಸ್ತೂಯಮಾನೋಽಪ್ಸರೋಗಣೈಃ । ಶಿವತುಲ್ಯಬಲೋಪೇತಸ್ತಿಷ್ಠತ್ಯಾಭೂತಸಂಪ್ಲವಮ್
ದೈವಿಕ ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಅಪ್ಸರಸರು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತಾ, ಶಿವನಂತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿ, ಲೋಕಗಳ ಲಯವಾಗುವವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ.
ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥೇ ತು ಯಾ ನಾರೀ ದದಾತಿ ಕನಕಂ ಶುಭಮ್ । ಘೃತೇನ ಸ್ನಾಪಯೇದ್ದೇವಂ ಕುಮಾರಂ ಚಾಭಿಪೂಜಯೇತ್
ಯಾವ ಹೆಂಗಸು ಶುಕ್ಲ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಶುಭವಾದ ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿ, ದೇವರನ್ನು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಸ್ನಾನಮಾಡಿಸಿ, ಕುಮಾರನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾಳೋ—
ಏವಂ ಯಾ ಕುರುತೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ತಸ್ಯಾಃ ಪುಣ್ಯಫಲಂ ಶೃಣು । ಮೋದತೇ ದೇವಲೋಕಸ್ಥಾ ಯಾವದಿಂದ್ರಾಶ್ಚತುರ್ದಶ
ಹೀಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡುವವಳಿಗೆ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳು: ಅವಳು ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರು ಆಳುವವರೆಗೆ ಸುಖದಿಂದ ಇರುತ್ತಾಳೆ.
ಅಯನೇ ವಾ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಸಂಕ್ರಾಂತೌ ವಿಷುವೇ ತಥಾ । ಸ್ನಾತ್ವಾ ತು ಸೋಪವಾಸಃ ಸ ನಿರ್ಜಿತಾತ್ಮಾ ಸಮಾಹಿತಃ
ಅಯನ, ಚತುರ್ಧಶಿ, ಸಂಕ್ರಮಣ, ವಿಷುವು—ಈ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಿಂದ, ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು—
ದಾನಂ ದದ್ಯಾದ್ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ಪ್ರೀಯೇತಾಂ ಹರಿಶಂಕರೌ । ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥಪ್ರಭಾವೇಣ ಸರ್ವಂ ಭವತಿ ಚಾಕ್ಷಯಮ್
ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದಾನಮಾಡಿ, ಹರಿಯನ್ನೂ ಶಂಕರನನ್ನೂ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು; ಶುಕ್ಲ ತೀರ್ಥದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಕ್ಷಯವಾಗದೆ ಇರುತ್ತದೆ.
ಅನಾಥಂ ದುರ್ಗತಂ ವಿಪ್ರಂ ನಾಥವಂತಮಥಾಪಿ ವಾ । ಉದ್ವಾಹಯತಿ ಯಸ್ತೀರ್ಥೇ ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಫಲಂ ಶೃಣು
ಅನಾಥ, ದುಗುರ್ಬಲ, ಅಥವಾ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ವಿವಾಹವನ್ನು ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿಸುವವನಿಗೆ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳು.
ಯಾವತ್ತದ್ರೋಮಸಂಖ್ಯಾ ತು ತತ್ಪ್ರಸೂತಿಕುಲೇಷು ಚ । ತಾವದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಶಿವಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಆ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರ ಎಷ್ಟು ರೋಮಗಳಿವೆ ಅಷ್ಟೊಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ನಾರದ ಉವಾಚ- ತತಸ್ತು ನರಕಂ ಗಚ್ಛೇತ್ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಸ್ನಾತಮಾತ್ರೋ ನರಸ್ತತ್ರ ನರಕಂ ತತ್ರ ಪಶ್ಯತಿ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ನಂತರ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಕೂಡಲೇ ನರಕವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.