ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜಂಸ್ತರ್ಪಯೇತ್ಪಿತೃದೇವತಾಃ । ಉಪೋಷ್ಯ ರಜನೀಮೇಕಾಂ ಪಿಂಡಂ ದತ್ವಾ ಯಥಾವಿಧಿ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನೇ, ಒಬ್ಬನು ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.
ಕನ್ಯಾಗತೇ ಯಥಾಽದಿತ್ಯೇ ಅಕ್ಷಯಂ ಸಂಚಿತಂ ಭವೇತ್ । ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ಕಪಿಲಾತೀರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್
ಕನ್ಯಾ ರಾಶಿಗೆ ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಸಂಚಯವಾದ ಪುಣ್ಯವು ಕ್ಷಯವಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಆ ನಂತರ, ರಾಜೇಂದ್ರ, ಒಬ್ಬನು ಕಪಿಲಾ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ಕಪಿಲಾಂ ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ । ಸಂಪೂರ್ಣಾಂ ಪೃಥಿವೀಂ ದತ್ವಾ ಯತ್ಫಲಂ ತದವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಯಾರು ಕಪಿಲಾ ಹಸುವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ದಾನ ಮಾಡಿದಷ್ಟು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನರ್ಮದೇಶ್ವರಂ ಪರಂ ತೀರ್ಥಂ ನ ಭೂತಂ ನ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ನಶ್ವಮೇಧಫಲಂ ಲಭೇತ್
ನರ್ಮದೇಶ್ವರ ಎಂಬ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಹಿಂದೆ ಇಲ್ಲ, ಮುಂದೆಯೂ ಇರದು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತತ್ರ ಸರ್ವಗತೋ ರಾಜಾ ಪೃಥಿವ್ಯಾಮಭಿಜಾಯತೇ । ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಪೂರ್ಣಃ ಸರ್ವವ್ಯಾಧಿವಿವರ್ಜಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ರಾಜನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ನಾರ್ಮದೀಯೋತ್ತರೇಕೂಲೇ ತೀರ್ಥಂ ಪರಮಶೋಭನಮ್ । ಆದಿತ್ಯಾಯತನಂ ರಮ್ಯಮೀಶ್ವರೇಣ ತು ಭಾವಿತಮ್
ನರ್ಮದೆಯ ಉತ್ತರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ತೀರ್ಥವಿದೆ. ಅದು ಸೂರ್ಯನ ನಿವಾಸವಾಗಿದ್ದು, ಈಶ್ವರನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತು ರಾಜೇಂದ್ರ ದಾನಂ ದತ್ವಾ ಚ ಶಕ್ತಿತಃ । ತಸ್ಯ ತೀರ್ಥಪ್ರಭಾವೇಣ ದತ್ತಂ ಭವತಿ ಚಾಕ್ಷಯಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಆ ತೀರ್ಥದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ನೀಡಿದ ದಾನವು ಕ್ಷಯವಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ದರಿದ್ರಾ ವ್ಯಾಧಿತಾ ಯೇ ತು ಯೇ ಚ ದುಷ್ಕೃತಕರ್ಮಣಃ । ಮುಚ್ಯಂತೇ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯಃ ಸೂರ್ಯಲೋಕಂ ಪ್ರಯಾಂತಿ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಬಡವರು, ರೋಗಿಗಳು, ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದವರೂ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮಾಘಮಾಸೇ ತು ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷಸ್ಯ ಸಪ್ತಮೀಮ್ । ವಸೇದಾಯತನೇ ಯಸ್ತು ನಿರಾತ್ಮಾ ಯೋ ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ
ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಏಳನೇ ದಿನ, ಯಾರು ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಿಂದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೋ—
ನ ಜಾಯತೇ ವ್ಯಾಧಿತಶ್ಚ ಕಾಲೇಂಧೋ ಬಧಿರಸ್ತಥಾ । ಸುಭಗೋ ರೂಪಸಂಪನ್ನಃ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಭವತಿ ವಲ್ಲಭಃ
ಅವರು ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ರೋಗಿಯಾಗಿಯೂ, ಕುರುಡಾಗಿಯೂ, ಕಿವಿಗೋಳಾಗಿಯೂ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸುಂದರರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯರ ಪ್ರಿಯರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಇದಂ ತೀರ್ಥಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯೇನ ಭಾಷಿತಮ್ । ಯೇ ಪ್ರಯಾಂತಿ ನ ರಾಜೇಂದ್ರ ವಂಚಿತಾಸ್ತೇ ನ ಸಂಶಯಃ
ಈ ಮಹಾಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಹೋಗುವವರು, ರಾಜೇಂದ್ರ, ಎಂದಿಗೂ ಮೋಸಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಮಾಸೇಶ್ವರಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಸ್ನಾತಮಾತ್ರೋ ನರಸ್ತತ್ರ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ನಂತರ ಮಾಸೇಶ್ವರ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಕೂಡಲೇ, ಒಬ್ಬನು ಸ್ವರ್ಗಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಮೋದತೇ ಸರ್ವಲೋಕಸ್ಥೋ ಯಾವದಿಂದ್ರಾಶ್ಚತುರ್ದಶ । ತತಃ ಸಮೀಪತಃ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ನಾಗೇಶ್ವರಂ ತಪೋವನಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರು ಇರುವವರೆಗೆ, ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಹತ್ತಿರವೇ ಇದ್ದು, ನಾಗೇಶ್ವರ ತಪೋವನಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತು ರಾಜೇಂದ್ರ ಶುಚಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಸಮಾಹಿತಃ । ಬಹುಭಿರ್ನಾಗಕನ್ಯಾಭಿಃ ಕ್ರೀಡತೇ ಕಾಲಮಕ್ಷಯಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಅವನು ಅನೇಕ ನಾಗಕನ್ಯೆಯರೊಂದಿಗೆ ಅವಧಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕ್ರೀಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕುಬೇರಭವನಂ ಗಚ್ಛೇತ್ಕುಬೇರೋ ಯತ್ರ ಸಂಸ್ಥಿತಃ । ಕಾಲೇಶ್ವರಂ ಪರಂ ತೀರ್ಥಂ ಕುಬೇರೋ ಯತ್ರ ತೋಷಿತಃ
ಅವನು ಕುಬೇರನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ಕುಬೇರನು ಸ್ವತಃ ಇರುವನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪರಮ ತೀರ್ಥವಾದ ಕಾಲೇಶ್ವರ ಕೂಡ ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕುಬೇರನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
ಯತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತು ರಾಜೇಂದ್ರ ಸರ್ವಸಂಪದಮಾಪ್ನುಯಾತ್ । ತತಃ ಪಶ್ಚಿಮತೋ ಗಚ್ಛೇನ್ಮರುತಾಲಯಮುತ್ತಮಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಪಶ್ಚಿಮದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಮರುತಾಲಯ ತಲುಪಬೇಕು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತು ರಾಜೇಂದ್ರ ಶುಚಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಸಮಾಹಿತಃ । ಕಾಂಚನಂ ತು ತತೋ ದದ್ಯಾದನ್ನಶಕ್ತ್ಯಾ ತು ಬುದ್ಧಿಮಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಯಾರು ಬುದ್ಧಿವಂತನೋ ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬಂಗಾರವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪುಷ್ಪಕೇಣ ವಿಮಾನೇನ ವಾಯುಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ । ಮಮ ತೀರ್ಥಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇನ್ಮಾಘಮಾಸೇ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ
ಅವನು ಪುಷ್ಪಕ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಯುಲೋಕವನ್ನು ತಲುಕುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೇ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್ । ನಕ್ತಂ ಭೋಜ್ಯಂ ತತಃ ಕುರ್ಯಾನ್ನ ಗಚ್ಛೇದ್ಯೋನಿಸಂಕಟಮ್
ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅಶುದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋಗಬಾರದು.
ಅಹಲ್ಯಾತೀರ್ಥಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಸ್ನಾತಮಾತ್ರೋ ನರಸ್ತತ್ರ ಅಪ್ಸರೋಭಿಃ ಪ್ರಮೋದತೇ
ಆಮೇಲೆ ಅಹಲ್ಯಾ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಕೂಡಲೇ ಆ ಪುರುಷನು ಅಪ್ಸರೆಯರೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪಾರಮೇಶ್ವರೇ ತಪಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ಅಹಲ್ಯಾ ಮುಕ್ತಿಮಾಗಮತ್ । ಚೈತ್ರಮಾಸೇ ತು ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ತ್ರಯೋದಶೀ
ಪಾರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಅಹಲ್ಯಾ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ Trayodashi ಬಂದಾಗ—
ಕಾಮದೇವದಿನೇ ತಸ್ಮಿನ್ನಹಲ್ಯಾಂ ತು ಪ್ರಪೂಜಯೇತ್ । ಯತ್ರ ತತ್ರ ಸಮುತ್ಪನ್ನೋ ನರಸ್ತತ್ರ ಪ್ರಿಯೋ ಭವೇತ್
ಕಾಮದೇವನ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅಹಲ್ಯಾವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಪುರುಷನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ತ್ರೀವಲ್ಲಭೋ ಭವೇಚ್ಛ್ರೀಮಾನ್ಕಾಮದೇವ ಇವಾಪರಃ । ಅಯೋಧ್ಯಾಂ ತು ಸಮಾಸಾದ್ಯ ತೀರ್ಥಂ ಶಕ್ರಸ್ಯ ವಿಶ್ರುತಮ್
ಅವನು ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಧನಿಕನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಕಾಮದೇವನಂತೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಶಕ್ರನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಬೇಕು.
ಸ್ನಾತಮಾತ್ರೋ ನರಸ್ತತ್ರ ಗೋಸಹಸ್ರ ಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಸೋಮತೀರ್ಥಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸ್ನಾನಮಾತ್ರಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಕೂಡಲೇ ಪುರುಷನು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಸೋಮ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ನಾತಮಾತ್ರೋ ನರಸ್ತತ್ರ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ । ಸೋಮಗ್ರಹೇ ತು ರಾಜೇಂದ್ರ ಪಾಪಕ್ಷಯಕರಂ ಭವೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಕೂಡಲೇ ಪುರುಷನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸೋಮ ಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಅದು ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಶ್ರುತಂ ರಾಜನ್ಸೋಮತೀರ್ಥಂ ಮಹಾಫಲಮ್ । ಯಸ್ತು ಚಾಂದ್ರಾಯಣಂ ಕುರ್ಯಾತ್ತಸ್ಮಿಂಸ್ತೀರ್ಥೇ ನರಾಧಿಪ
ರಾಜನೇ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸೋಮ ತೀರ್ಥವು ಮಹಾ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿದವನು—
ಸರ್ವಪಾಪವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಸೋಮಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ । ಅಗ್ನಿಪ್ರವೇಶೇ ತು ಜಲೇಪ್ಯಥವಾಪಿ ಹ್ಯನಾಶನೇ
ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನು ಸೋಮಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಬೆಂಕಿಗೆ ಹೋಗಿದರೂ, ನೀರಿಗೆ ಹೋದರೂ ಅಥವಾ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೂ—
ಸೋಮತೀರ್ಥೇ ಮೃತೋ ಯಸ್ತು ನಾಸೌ ಮರ್ತ್ಯೇಭಿಜಾಯತೇ । ಸ್ತಂಭತೀರ್ಥಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್
ಸೋಮ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಾಯುವವನು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಸ್ತಂಭ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ನಾತಮಾತ್ರೋ ನರಸ್ತತ್ರ ಸೋಮಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ । ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ವಿಷ್ಣುತೀರ್ಥಮನುತ್ತಮಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಕೂಡಲೇ ಪುರುಷನು ಸೋಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಷ್ಣು ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಯೋಧನೀಪುರವಿಖ್ಯಾತಂ ವಿಷ್ಣುತೀರ್ಥಮನುತ್ತಮಮ್ । ಅಸುರಾ ಯೋಧಿತಾಸ್ತತ್ರ ವಾಸುದೇವೇನ ಕೋಟಿಶಃ
ಯೋಧನೀಪುರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ವಿಷ್ಣು ತೀರ್ಥ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ವಾಸುದೇವನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಅಸುರರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದ್ದನು.