ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ವಿಶ್ರುತಂ ದಿವ್ಯಂ ತತ್ರ ಸಂನಿಹಿತಃ ಶಿವಃ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ಗಾಣಪತ್ಯಮವಾಽಪ್ನುಯಾತ್
ಆ ದಿವ್ಯಸ್ಥಳವು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಶಿವನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ರಾಜನೇ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಗಣಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ಕಂದತೀರ್ಥಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್ । ಆಜನ್ಮನಃ ಕೃತಂ ಪಾಪಂ ಸ್ನಾನಮಾತ್ರಾದ್ವ್ಯಪೋಹತಿ
ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಸ್ಕಂದತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮಾತ್ರದಿಂದ ಜನ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳೂ ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಆಂಗಿರಸಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ತಸ್ಯ ರುದ್ರಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಆಮ್ಗಿರಸ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವನು ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಲಾಂಗಲತೀರ್ಥಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್ । ತತ್ರ ಗತ್ವಾ ತು ರಾಜೇಂದ್ರ ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್
ನಂತರ ಲಾಂಗಳತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ತೀರ್ಥ. ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ, ರಾಜನೇ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಪ್ತಜನ್ಮಕೃತೈಃ ಪಾಪೈರ್ಮುಚ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ವಟೇಶ್ವರಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸರ್ವತೀರ್ಥಮನುತ್ತಮಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ನಂತರ ವಟೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಸಂಗಮೇಶ್ವರಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸರ್ವಪಾಪಹರಂ ಪರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ, ರಾಜನೇ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಸಂಗಮೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜ್ಯಂ ಲಭತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ಭದ್ರತೀರ್ಥಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ದಾನಂ ದದ್ಯಾತ್ತು ಯೋ ನರಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ. ಭದ್ರತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಲ್ಲಿ ಯಾರು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ತಸ್ಯ ತೀರ್ಥಪ್ರಭಾವೇಣ ಸರ್ವಂ ಕೋಟಿಗುಣಂ ಭವೇತ್ । ಅಥ ನಾರೀ ಭವೇತ್ಕಾಪಿ ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಆ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ, ಎಲ್ಲವೂ ಕೋಟಿಗುಣ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಯಾವ ಮಹಿಳೆಯಾದರೂ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ—
ಗೌರೀತುಲ್ಯಾ ಭವೇತ್ಸಾ ತು ಇಂದ್ರಂ ಯಾತಿ ನ ಸಂಶಯಃ । ಅಂಗಾರೇಶ್ವರಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್
ಆಕೆ ಗೌರಿಯಂತೆ ಸಮಾನಳಾಗಿ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ನಂತರ ಅಂಗಾರೇಶ್ವರ ಎಂಬ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ನಾತಮಾತ್ರೋ ನರಸ್ತತ್ರ ರುದ್ರಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ । ಅಂಗಾರಕ್ಯಾಂ ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ತು ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಂಗಾರಕಿಯ ಚತುರ್ಥಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಕ್ಷಯಂ ಮೋದತೇ ಕಾಲಂ ಮುರಾರಿಕೃತಶಾಸನಃ । ಅಯೋನಿಸಂಗಮೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನ ಪಶ್ಯೇದ್ಯೋನಿಮಂದಿರಮ್
ಅವನು ಮುರಾರಿಯ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಅನಂತ ಕಾಲ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಯೋನಿಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಮತ್ತೆ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವುದನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.
ಪಾಂಡವೇಶ್ವರಕಂ ಗತ್ವಾ ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಅಕ್ಷಯಂ ಮೋದತೇ ಕಾಲಮವಧ್ಯಸ್ತು ಸುರಾಸುರೈಃ
ಪಾಂಡವೇಶ್ವರಕ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಅವನು ಅನಂತ ಕಾಲ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಅಥವಾ ದಾನವರು ಯಾರಿಂದಲೂ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗದು.
ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ತತೋ ಗತ್ವಾ ಕ್ರೀಡಾಭೋಗಸಮನ್ವಿತಃ । ತತ್ರ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾಭೋಗಾನ್ಮರ್ತ್ಯೇ ರಾಜಾಭಿಜಾಯತೇ
ನಂತರ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಆನಂದ ಮತ್ತು ಭೋಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಕಂಬೋತಿಕೇಶ್ವರಂ ಗಚ್ಛೇತ್ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಉತ್ತರಾಯಣೇ ತು ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಯದಿಚ್ಛೇತ್ತಸ್ಯ ತದ್ಭವೇತ್
ಕಂಬೋಟಿಕೇಶ್ವರ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಉತ್ತರಾಯಣ ಕಾಲ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ಏನು ಬಯಸಿದರೂ ಅದು ಅವನಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಚಂದ್ರಭಾಗಾಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಸ್ನಾತಮಾತ್ರೋ ನರಸ್ತತ್ರ ಸೋಮಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ನಂತರ ಚಂದ್ರಭಾಗಾ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಸೋಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥಂ ಶಕ್ರಸ್ಯ ವಿಶ್ರುತಮ್ । ಪೂಜಿತಂ ದೇವರಾಜೇನ ದೇವೈರಪಿ ನಮಸ್ಕೃತಮ್
ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಶಕ್ರನ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅದನ್ನು ದೇವೇಂದ್ರನು ಪೂಜಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳೂ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ದಾನಂ ದತ್ವಾ ಚ ಕಾಂಚನಮ್ । ಅಥವಾ ನೀಲವರ್ಣಾಭಂ ವೃಷಭಂ ಯಃ ಸಮುತ್ಸೃಜೇತ್
ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಅಥವಾ ನೀಲವರ್ಣದ ಹಸುವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದರೂ—
ವೃಷಭಸ್ಯ ತು ರೋಮಾಣಿ ತತ್ಪ್ರಸೂತಿಕುಲೇಷು ಚ । ತಾವದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ನರೋ ಹರಪುರೇ ವಸೇತ್
ಆ ಹಸುವಿನ ರೋಮಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂತತಿಯಲ್ಲಿರುವ ರೋಮಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಮಾನ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಗಳ ಕಾಲ, ಅವನು ಹರನ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಸ್ವರ್ಗಾತ್ಪರಿಭ್ರಷ್ಟೋ ರಾಜಾ ಭವತಿ ವೀರ್ಯವಾನ್ । ಅಶ್ವಾನಾಂ ಶ್ವೇತವರ್ಣಾನಾಂ ಸಹಸ್ರೇಷು ನರಾಧಿಪ
ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದು, ಆ ರಾಜನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವರಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸಾವಿರ ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಗಳ ಒಡೆಯನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ.
ಸ್ವಾಮೀ ಭವತಿ ಮರ್ತ್ಯೇಷು ತಸ್ಯ ತೀರ್ಥ ಪ್ರಭಾವತಃ । ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತ್ತಮನುತ್ತಮಮ್
ಆ ತೀರ್ಥದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಡೆಯನಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜಂಸ್ತರ್ಪಯೇತ್ಪಿತೃದೇವತಾಃ । ಉಪೋಷ್ಯ ರಜನೀಮೇಕಾಂ ಪಿಂಡಂ ದತ್ವಾ ಯಥಾವಿಧಿ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನೇ, ಒಬ್ಬನು ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.
ಕನ್ಯಾಗತೇ ಯಥಾಽದಿತ್ಯೇ ಅಕ್ಷಯಂ ಸಂಚಿತಂ ಭವೇತ್ । ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ಕಪಿಲಾತೀರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್
ಕನ್ಯಾ ರಾಶಿಗೆ ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಸಂಚಯವಾದ ಪುಣ್ಯವು ಕ್ಷಯವಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಆ ನಂತರ, ರಾಜೇಂದ್ರ, ಒಬ್ಬನು ಕಪಿಲಾ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ಕಪಿಲಾಂ ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ । ಸಂಪೂರ್ಣಾಂ ಪೃಥಿವೀಂ ದತ್ವಾ ಯತ್ಫಲಂ ತದವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಯಾರು ಕಪಿಲಾ ಹಸುವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ದಾನ ಮಾಡಿದಷ್ಟು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನರ್ಮದೇಶ್ವರಂ ಪರಂ ತೀರ್ಥಂ ನ ಭೂತಂ ನ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ನಶ್ವಮೇಧಫಲಂ ಲಭೇತ್
ನರ್ಮದೇಶ್ವರ ಎಂಬ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಹಿಂದೆ ಇಲ್ಲ, ಮುಂದೆಯೂ ಇರದು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತತ್ರ ಸರ್ವಗತೋ ರಾಜಾ ಪೃಥಿವ್ಯಾಮಭಿಜಾಯತೇ । ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಪೂರ್ಣಃ ಸರ್ವವ್ಯಾಧಿವಿವರ್ಜಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ರಾಜನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ನಾರ್ಮದೀಯೋತ್ತರೇಕೂಲೇ ತೀರ್ಥಂ ಪರಮಶೋಭನಮ್ । ಆದಿತ್ಯಾಯತನಂ ರಮ್ಯಮೀಶ್ವರೇಣ ತು ಭಾವಿತಮ್
ನರ್ಮದೆಯ ಉತ್ತರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ತೀರ್ಥವಿದೆ. ಅದು ಸೂರ್ಯನ ನಿವಾಸವಾಗಿದ್ದು, ಈಶ್ವರನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತು ರಾಜೇಂದ್ರ ದಾನಂ ದತ್ವಾ ಚ ಶಕ್ತಿತಃ । ತಸ್ಯ ತೀರ್ಥಪ್ರಭಾವೇಣ ದತ್ತಂ ಭವತಿ ಚಾಕ್ಷಯಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಆ ತೀರ್ಥದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ನೀಡಿದ ದಾನವು ಕ್ಷಯವಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ದರಿದ್ರಾ ವ್ಯಾಧಿತಾ ಯೇ ತು ಯೇ ಚ ದುಷ್ಕೃತಕರ್ಮಣಃ । ಮುಚ್ಯಂತೇ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯಃ ಸೂರ್ಯಲೋಕಂ ಪ್ರಯಾಂತಿ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಬಡವರು, ರೋಗಿಗಳು, ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದವರೂ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮಾಘಮಾಸೇ ತು ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷಸ್ಯ ಸಪ್ತಮೀಮ್ । ವಸೇದಾಯತನೇ ಯಸ್ತು ನಿರಾತ್ಮಾ ಯೋ ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ
ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಏಳನೇ ದಿನ, ಯಾರು ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಿಂದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೋ—
ನ ಜಾಯತೇ ವ್ಯಾಧಿತಶ್ಚ ಕಾಲೇಂಧೋ ಬಧಿರಸ್ತಥಾ । ಸುಭಗೋ ರೂಪಸಂಪನ್ನಃ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಭವತಿ ವಲ್ಲಭಃ
ಅವರು ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ರೋಗಿಯಾಗಿಯೂ, ಕುರುಡಾಗಿಯೂ, ಕಿವಿಗೋಳಾಗಿಯೂ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸುಂದರರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯರ ಪ್ರಿಯರಾಗುತ್ತಾರೆ.