ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ತು ಯಃ ಕುರ್ಯಾತ್ತಸ್ಮಿಂಸ್ತೀರ್ಥೇ ನರಾಧಿಪ । ವ್ಯಾಸಸ್ತಸ್ಯ ಭವೇತ್ಪ್ರೀತೋ ವಾಂಛಿತಂ ಲಭತೇ ಫಲಮ್
ಓ ರಾಜನೇ, ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ವ್ಯಾಸನು ಅವರಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡುವನು ಮತ್ತು ಅವರು ಬಯಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸೂತ್ರೇಣ ವೇಷ್ಟಯೇದ್ಯಸ್ತು ದೀಪ್ತಂ ದೇವಂ ಸವೇದಿಕಮ್ । ಕ್ರೀಡತೇ ಹ್ಯಕ್ಷಯಂ ಕಾಲಂ ಯಥಾ ರುದ್ರಸ್ತಥೈವ ಸಃ
ಯಾರು ದೇವರ ಜ್ಯೋತಿಯನ್ನು ವೇದಿಕೆಯೊಡನೆ ಹಗ್ಗದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದರೆ, ಅವರು ರುದ್ರನಂತೆ ಎಂದಿಗೂ ಮುಗಿಯದ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ಆಡುವರು.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ಏರಂಡೀತೀರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್ । ಸಂಗಮೇ ತು ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾತಕೈಃ
ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಉತ್ತಮವಾದ ಎರಂಡೀ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಏರಂಡೀ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಖ್ಯಾತಾ ಪಾಪನಾಶಿನೀ । ಅಥವಾಶ್ವಯುಜೇ ಮಾಸೇ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷಸ್ಯ ಚಾಷ್ಟಮೀ
ಎರಂಡೀ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ತೀರ್ಥವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅಥವಾ ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು—
ಶುಚಿರ್ಭೂತ್ವಾ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಸೋಪವಾಸಪರಾಯಣಃ
ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ—
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಭೋಜಯೇದೇಕಂ ಕೋಟಿರ್ಭವತಿ ಭೋಜಿತಾ । ಏರಂಡೀಸಂಗಮೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಭಕ್ತಿಭಾವಾನುರಂಜಿತಃ
ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಿದರೆ, ಕೋಟಿಯಷ್ಟು ಜನರಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿದಂತೆ; ಎರಂಡೀ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ—
ಶುಕ್ತಿಕಾಂ ಶಿರಸಿ ಸ್ಥಾಪ್ಯ ಅವಗಾಹ್ಯ ಚ ವೈ ಜಲಮ್ । ನರ್ಮದೋದಕಸಂಮಿಶ್ರಂ ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಕಿಲ್ಬಷೈಃ
ಒಂದು ಶಂಖವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ನರ್ಮದಾ ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಿತವಾದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ತು ಯಃ ಕುರ್ಯಾತ್ತಸ್ಮಿಂಸ್ತೀರ್ಥೇ ನರಾಧಿಪ । ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೀಕೃತಾ ತೇನ ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾ ವಸುಂಧರಾ
ಓ ರಾಜನೇ, ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳಿರುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತತಃ ಸುವರ್ಣತಿಲಕೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ದತ್ವಾ ಚ ಕಾಂಚನಮ್ । ಕಾಂಚನೇನ ವಿಮಾನೇನ ರುದ್ರಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ನಂತರ, ಸುವರ್ಣತಿಲಕದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಬಂಗಾರವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಬಂಗಾರದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಸ್ವರ್ಗಚ್ಯುತಃ ಕಾಲಾದ್ರಾಜಾ ಭವತಿ ವೀರ್ಯವಾನ್ । ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ಇಕ್ಷುನದ್ಯಾಸ್ತು ಸಂಗಮಮ್
ನಂತರ, ಕಾಲವಾದಾಗ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದು, ರಾಜನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಇಕ್ಷುನದಿಯ ಸಂಗಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ವಿಶ್ರುತಂ ದಿವ್ಯಂ ತತ್ರ ಸಂನಿಹಿತಃ ಶಿವಃ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ಗಾಣಪತ್ಯಮವಾಽಪ್ನುಯಾತ್
ಆ ದಿವ್ಯಸ್ಥಳವು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಶಿವನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ರಾಜನೇ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಗಣಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ಕಂದತೀರ್ಥಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್ । ಆಜನ್ಮನಃ ಕೃತಂ ಪಾಪಂ ಸ್ನಾನಮಾತ್ರಾದ್ವ್ಯಪೋಹತಿ
ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಸ್ಕಂದತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮಾತ್ರದಿಂದ ಜನ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳೂ ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಆಂಗಿರಸಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ತಸ್ಯ ರುದ್ರಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಆಮ್ಗಿರಸ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವನು ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಲಾಂಗಲತೀರ್ಥಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್ । ತತ್ರ ಗತ್ವಾ ತು ರಾಜೇಂದ್ರ ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್
ನಂತರ ಲಾಂಗಳತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ತೀರ್ಥ. ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ, ರಾಜನೇ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಪ್ತಜನ್ಮಕೃತೈಃ ಪಾಪೈರ್ಮುಚ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ವಟೇಶ್ವರಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸರ್ವತೀರ್ಥಮನುತ್ತಮಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ನಂತರ ವಟೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಸಂಗಮೇಶ್ವರಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸರ್ವಪಾಪಹರಂ ಪರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ, ರಾಜನೇ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಸಂಗಮೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜ್ಯಂ ಲಭತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ಭದ್ರತೀರ್ಥಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ದಾನಂ ದದ್ಯಾತ್ತು ಯೋ ನರಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ. ಭದ್ರತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಲ್ಲಿ ಯಾರು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ತಸ್ಯ ತೀರ್ಥಪ್ರಭಾವೇಣ ಸರ್ವಂ ಕೋಟಿಗುಣಂ ಭವೇತ್ । ಅಥ ನಾರೀ ಭವೇತ್ಕಾಪಿ ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಆ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ, ಎಲ್ಲವೂ ಕೋಟಿಗುಣ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಯಾವ ಮಹಿಳೆಯಾದರೂ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ—
ಗೌರೀತುಲ್ಯಾ ಭವೇತ್ಸಾ ತು ಇಂದ್ರಂ ಯಾತಿ ನ ಸಂಶಯಃ । ಅಂಗಾರೇಶ್ವರಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್
ಆಕೆ ಗೌರಿಯಂತೆ ಸಮಾನಳಾಗಿ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ನಂತರ ಅಂಗಾರೇಶ್ವರ ಎಂಬ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ನಾತಮಾತ್ರೋ ನರಸ್ತತ್ರ ರುದ್ರಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ । ಅಂಗಾರಕ್ಯಾಂ ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ತು ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಂಗಾರಕಿಯ ಚತುರ್ಥಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಕ್ಷಯಂ ಮೋದತೇ ಕಾಲಂ ಮುರಾರಿಕೃತಶಾಸನಃ । ಅಯೋನಿಸಂಗಮೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನ ಪಶ್ಯೇದ್ಯೋನಿಮಂದಿರಮ್
ಅವನು ಮುರಾರಿಯ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಅನಂತ ಕಾಲ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಯೋನಿಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಮತ್ತೆ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವುದನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.
ಪಾಂಡವೇಶ್ವರಕಂ ಗತ್ವಾ ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಅಕ್ಷಯಂ ಮೋದತೇ ಕಾಲಮವಧ್ಯಸ್ತು ಸುರಾಸುರೈಃ
ಪಾಂಡವೇಶ್ವರಕ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಅವನು ಅನಂತ ಕಾಲ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಅಥವಾ ದಾನವರು ಯಾರಿಂದಲೂ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗದು.
ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ತತೋ ಗತ್ವಾ ಕ್ರೀಡಾಭೋಗಸಮನ್ವಿತಃ । ತತ್ರ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾಭೋಗಾನ್ಮರ್ತ್ಯೇ ರಾಜಾಭಿಜಾಯತೇ
ನಂತರ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಆನಂದ ಮತ್ತು ಭೋಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಕಂಬೋತಿಕೇಶ್ವರಂ ಗಚ್ಛೇತ್ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಉತ್ತರಾಯಣೇ ತು ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಯದಿಚ್ಛೇತ್ತಸ್ಯ ತದ್ಭವೇತ್
ಕಂಬೋಟಿಕೇಶ್ವರ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಉತ್ತರಾಯಣ ಕಾಲ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ಏನು ಬಯಸಿದರೂ ಅದು ಅವನಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಚಂದ್ರಭಾಗಾಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಸ್ನಾತಮಾತ್ರೋ ನರಸ್ತತ್ರ ಸೋಮಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ನಂತರ ಚಂದ್ರಭಾಗಾ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಸೋಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥಂ ಶಕ್ರಸ್ಯ ವಿಶ್ರುತಮ್ । ಪೂಜಿತಂ ದೇವರಾಜೇನ ದೇವೈರಪಿ ನಮಸ್ಕೃತಮ್
ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಶಕ್ರನ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅದನ್ನು ದೇವೇಂದ್ರನು ಪೂಜಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳೂ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ದಾನಂ ದತ್ವಾ ಚ ಕಾಂಚನಮ್ । ಅಥವಾ ನೀಲವರ್ಣಾಭಂ ವೃಷಭಂ ಯಃ ಸಮುತ್ಸೃಜೇತ್
ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಅಥವಾ ನೀಲವರ್ಣದ ಹಸುವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದರೂ—
ವೃಷಭಸ್ಯ ತು ರೋಮಾಣಿ ತತ್ಪ್ರಸೂತಿಕುಲೇಷು ಚ । ತಾವದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ನರೋ ಹರಪುರೇ ವಸೇತ್
ಆ ಹಸುವಿನ ರೋಮಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂತತಿಯಲ್ಲಿರುವ ರೋಮಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಮಾನ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಗಳ ಕಾಲ, ಅವನು ಹರನ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಸ್ವರ್ಗಾತ್ಪರಿಭ್ರಷ್ಟೋ ರಾಜಾ ಭವತಿ ವೀರ್ಯವಾನ್ । ಅಶ್ವಾನಾಂ ಶ್ವೇತವರ್ಣಾನಾಂ ಸಹಸ್ರೇಷು ನರಾಧಿಪ
ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದು, ಆ ರಾಜನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವರಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸಾವಿರ ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಗಳ ಒಡೆಯನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ.
ಸ್ವಾಮೀ ಭವತಿ ಮರ್ತ್ಯೇಷು ತಸ್ಯ ತೀರ್ಥ ಪ್ರಭಾವತಃ । ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತ್ತಮನುತ್ತಮಮ್
ಆ ತೀರ್ಥದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಡೆಯನಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.