ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ತು ರಾಜೇಂದ್ರ ವಿಮಲಂ ವಿಮಲೇಶ್ವರಮ್ । ತತ್ರ ದೇವಶಿಖಾ ರಮ್ಯಾ ಈಶ್ವರೇಣ ನಿಪಾತಿತಾ
ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ವಿಮಲ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುವ ವಿಮಲೇಶ್ವರನಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಸುಂದರ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಈಶ್ವರನು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿದ್ದಾನೆ.
ತತ್ರ ಪ್ರಾಣಾನ್ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ರುದ್ರಲೋಕಮವಾಪ್ನುಯಾಮ್ । ತತಃ ಪುಷ್ಕರಿಣೀಂ ಗಚ್ಛೇತ್ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದವನಿಗೆ ರುದ್ರನ ಲೋಕ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಪುಷ್ಕರಿಣಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ನಾನಮಾತ್ರೇ ನರಸ್ತತ್ರ ಇಂದ್ರಸ್ಯಾರ್ದ್ಧಾಸನಂ ಲಭೇತ್ । ನರ್ಮದಾ ಸರಿತಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ರುದ್ರದೇಹಾದ್ವಿನಿಃಸೃತಾ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಇಂದ್ರನ ಆಸನದ ಅರ್ಧಭಾಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನರ್ಮದಾ ಎಂಬ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದು ರುದ್ರನ ದೇಹದಿಂದ ಹೊರಬಂದಿದೆ.
ತಾರಯೇತ್ಸರ್ವಭೂತಾನಿ ಸ್ಥಾವರಾಣಿ ಚರಾಣಿ ಚ । ಸರ್ವದೇವಾತಿದೇವೇನ ಈಶ್ವರೇಣ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು, ಸ್ಥಾವರ ಚರಗಳನ್ನು, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟ ಈಶ್ವರನಿಂದ ಪಾರುಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಕಥಿತಾ ಋಷಿಸಂಘೇಭ್ಯೋ ಹ್ಯಸ್ಮಾಕಂ ಚ ವಿಶೇಷತಃ । ಮುನಿಭಿಃ ಸಂಸ್ತುತಾ ಹ್ಯೇಷಾ ನರ್ಮದಾ ಪ್ರವರಾ ನದೀ
ಅವಳನ್ನು ಋಷಿಗಳ ಸಭೆಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಮಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುನಿಗಳು ನರ್ಮದಾ ಎಂಬ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನದಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ರುದ್ರದೇಹಾದ್ವಿನಿಷ್ಕ್ರಾಂತಾ ಲೋಕಾನಾಂ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ । ಸರ್ವಪಾಪಹರಾ ನಿತ್ಯಂ ಸರ್ವಪ್ರಾಣಿನಮಸ್ಕೃತಾ
ಅವಳು ರುದ್ರನ ದೇಹದಿಂದ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಬಂದಳು. ಸದಾ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ.
ಸಂಸ್ತುತಾ ದೇವಗಂಧರ್ವೈರಪ್ಸರೋಭಿಸ್ತಥೈವ ಚ । ನಮಃ ಪುಣ್ಯಜಲೇ ಆದ್ಯೇ ನಮಃ ಸಾಗರಗಾಮಿನಿ
ಅವಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸರು ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪವಿತ್ರವಾದ ನೀರೇ, ಆದ್ಯೆಯೇ, ಸಾಗರದತ್ತ ಹರಿಯುವವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮೋಸ್ತು ತೇ ಋಷಿಗಣೈಃ ಶಂಕರದೇಹನಿಃಸೃತೇ । ನಮೋಸ್ತು ತೇ ಧರ್ಮವೃತೇ ವರಾನನೇ ನಮೋಸ್ತು ತೇ ದೇವಗಣೈಕವಂದಿತೇ
ಋಷಿಗಳಿಂದ, ಶಂಕರನ ದೇಹದಿಂದ ಹೊರಬಂದವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಳಾದ ಸುಂದರವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ಪೂಜಿಸುವವಳೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮೋಸ್ತು ತೇ ಸರ್ವಪವಿತ್ರಪಾವನೇ ನಮೋಸ್ತು ತೇ ಸರ್ವಜಗತ್ಸುಪೂಜಿತೇ । ಯಶ್ಚೇದಂ ಪಠತೇ ಸ್ತೋತ್ರಂ ನಿತ್ಯಂ ಶುದ್ಧೇನ ಮಾನವಃ
ನೀನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವವಳೂ, ಲೋಕದವರೆಲ್ಲರೂ ಪೂಜಿಸುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ. ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಯಾರು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿ ದಿನ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಓದುತ್ತಾರೋ, ಆ ಮಾನವನಿಗೆ—
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ವೇದಮಾಪ್ನೋತಿ ಕ್ಷತ್ತ್ರಿಯೋ ವಿಜಯೀ ಭವೇತ್ । ವೈಶ್ಯಸ್ತು ಲಭತೇ ಲಾಭಂ ಶೂದ್ರಶ್ಚೈವ ಶುಭಾಂ ಗತಿಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ವೇದಜ್ಞಾನ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ವೈಶ್ಯನು ಧನಸಂಪಾದನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಶೂದ್ರನು ಶುಭವಾದ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅನ್ನಾರ್ಥೀ ಲಭತೇ ಹ್ಯನ್ನಂ ಸ್ಮರಣಾದೇವ ನಿತ್ಯಶಃ । ನರ್ಮದಾಂ ಸೇವ್ಯತೇ ನಿತ್ಯಂ ಸ್ವಯಂ ದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ । ತೇನ ಪುಣ್ಯಾ ನದೀ ಜ್ಞೇಯಾ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಪಹಾರಿಣೀ
ಯಾರು ಅನ್ನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನೆನೆಸುವುದರಿಂದಲೇ ಅನ್ನ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮಹೇಶ್ವರನು ಸದಾ ನರ್ಮದೆಯನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ನದಿಯನ್ನು ಪುಣ್ಯವಂತು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವವಳು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ನಾರದ ಉವಾಚ-। ತದಾಪ್ರಭೃತಿ ಬ್ರಹ್ಮಾದ್ಯಾ ಋಷಯಶ್ಚ ತಪೋಧನಾಃ । ಸೇವಂತೇ ನರ್ಮದಾಂ ರಾಜನ್ಕಾಮಕ್ರೋಧವಿವರ್ಜಿತಾಃ
ನಾರದನು ಹೀಗೆಂದನು: ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನೂ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ಋಷಿಗಳೂ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧವನ್ನು ತೊರೆದವರು, ರಾಜನೇ, ನರ್ಮದೆಯನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ತಸ್ಮಿನ್ನಿಪತಿ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶೂಲಂ ದೇವಸ್ಯ ಭೂತಲೇ । ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಂ ಸಮಾಖ್ಯಾತಂ ಶಂಕರೇಣ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಆ ದೇವರ ಶೂಲವು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ ಅದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಶಂಕರನು ಅದರ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ಶೂಲಭೇದೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಂ ತೀರ್ಥಂ ಪುಣ್ಯತಮಂ ಮಹತ್ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾರ್ಚ್ಚಯೇದ್ದೇವಂ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಶೂಲಭೇದ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದಷ್ಟು ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತ್ರಿರಾತ್ರಂ ಕಾರಯೇದ್ಯಸ್ತು ತಸ್ಮಿನ್ತೀರ್ಥೇ ನರಾಧಿಪ । ಅರ್ಚಯಿತ್ವಾ ಮಹಾದೇವಂ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಯಾರು ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವರಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವೇ ಇರದು, ರಾಜನೇ.
ಭೀಮೇಶ್ವರಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇನ್ನರ್ಮದೇಶ್ವರಮುತ್ತಮಮ್ । ಆದಿತ್ಯೇಶ್ವರಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ತಥಾಽಜ್ಯಮಧುನಾ ಸಹ
ಆಮೇಲೆ ಭೀಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು, ನಂತರ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ನರ್ಮದೇಶ್ವರನಿಗೆ, ಅದೇ ರೀತಿ ಮಹಾಪುಣ್ಯವಾದ ಆದಿತ್ಯೇಶ್ವರನಿಗೂ, ಜೊತೆಗೆ ಅಜ್ಯಮಧುನಿಗೂ ಹೋಗಬೇಕು.
ಮಲ್ಲಿಕೇಶ್ವರಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಪರ್ಯಾಪ್ತಂ ಜನ್ಮನಃ ಫಲಮ್ । ವರುಣೇಶ್ವರಂ ತತಃ ಪಶ್ಯೇನ್ನೀರಾಜೇಶ್ವರಮುತ್ತಮಮ್
ಮಲ್ಲಿಕೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಈ ಜನ್ಮದ ಫಲ ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ವರುಣೇಶ್ವರನನ್ನು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ನೀರಾಜೇಶ್ವರನನ್ನು ನೋಡಬೇಕು.
ಸರ್ವತೀರ್ಥಫಲಂ ತಸ್ಯ ಪಂಚಾಯತನದರ್ಶನಾತ್ । ತತೋಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ಯುದ್ಧಂ ವೈ ಯತ್ರ ಸಾಧಿತಮ್
ಈ ಐದು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ರಾಜೇಂದ್ರ, ಯುದ್ಧ ನಡೆದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಕೋಟಿತೀರ್ಥಂ ತು ವಿಖ್ಯಾತಮಸುರಾ ಯತ್ರ ಯೋಧಿತಾಃ । ಯತ್ರ ತೇ ನಿಹತಾ ರಾಜನ್ದಾನವಾ ಬಲದರ್ಪಿತಾಃ
ಅಸುರರು ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳವಾದ ಕೋಟಿತೀರ್ಥವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಬಲದ ಹಿಗ್ಗಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ದಾನವರು, ರಾಜನೇ, ಸಂಹಾರಗೊಂಡರು.
ತೇಷಾಂ ಶಿರಾಂಸಿ ಗೃಹ್ಯಂತೇ ನಿಹತಾಸ್ತೇ ಸಮಾಗತಾಃ । ತೈಸ್ತು ಸಂಸ್ಥಾಪಿತೋ ದೇವಃ ಶೂಲಪಾಣಿರ್ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಅವರ ತಲೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು, ಆ ಹತರಾದವರು ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರಿಂದಲೇ ಶೂಲಪಾಣಿಯಾದ ಮಹೇಶ್ವರನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತನಾದನು.
ಕೋಟಿರ್ವಿನಿಹತಾ ತತ್ರ ತೇನ ಕೋಟೀಶ್ವರಃ ಸ್ಮೃತಃ । ದರ್ಶನಾತ್ತಸ್ಯ ತೀರ್ಥಸ್ಯ ಸದೇಹಃ ಸ್ವರ್ಗಮಾವಹೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಕೋಟಿಯಷ್ಟು ಶತ್ರುಗಳು ಸಂಹಾರವಾದ ಕಾರಣ, ಅವನು ಕೋಟೀಶ್ವರನೆಂದು ಹೆಸರಾಯಿತು. ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ತದಾ ಇಂದ್ರೇಣ ಕ್ಷುದ್ರತ್ವಾದ್ವಜ್ರಕೀಲೇನ ಯಂತ್ರಿತಃ । ತದಾಪ್ರಭೃತಿ ಲೋಕಾನಾಂ ಸ್ವರ್ಗಮತ್ವಂ ನಿವಾರಿತಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ವಜ್ರದಿಂದ ಬಂಧಿಸಿದನು. ಆಗಿನಿಂದಲೂ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಪ್ರಾಪ್ತಿ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು.
ಸಘೃತಂ ಶ್ರೀಫಲಂ ದತ್ವಾ ದತ್ವಾ ಚಾಂತೇ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್ । ಸರ್ವತಃ ಸಹ ದೇವೇನ ಶಿರಸಾದಾಯ ಧಾರಯೇತ್ । ಸರ್ವಕಾಮೇನ ಸಂಪೂರ್ಣೋ ರಾಜಾ ಭವತಿ ಪಾಂಡವ
ತುಪ್ಪದೊಡನೆ ಶ್ರೀಫಲವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಅದನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಹೀಗಾದರೆ, ಪಾಂಡವ, ರಾಜನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತೃಪ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಮೃತೋ ರುದ್ರತ್ವಮಾಪ್ನೋತಿ ನ ಚೇಹ ಜಾಯತೇ ಪುನಃ । ಸ್ವರ್ಗಂ ಗತ್ವಾ ತತೋ ರಾಜ್ಯಂ ಕೃತ್ವಾಗತ್ಯ ತತೋ ದಿವಮ್
ಸಾವಿನ ನಂತರ, ರುದ್ರಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತೆ ಇಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ಆಮೇಲೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನಾಡಿ, ನಂತರ ದಿವ್ಯ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ಮಹಾದೇವಂ ತಥೋಪಾಸ್ಯ ತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ಹಿ ಮಾನವಃ । ಸ್ನಾತಮಾತ್ರೋ ನರಸ್ತತ್ರ ಸರ್ವಯಜ್ಞಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಹೀಗೆ ಮಹಾದೇವನನ್ನುTrayodashi ದಿನ ಆರಾಧಿಸಿದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲ ಕೂಡಲೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥಂ ಪರಮಶೋಭನಮ್ । ನರಾಣಾಂ ಪಾಪನಾಶಾಯ ಅಗಸ್ತ್ಯೇಶ್ವರಮುತ್ತಮಮ್
ನಂತರ, ರಾಜೇಂದ್ರ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ತೀರ್ಥವಾದ ಅಗಸ್ತ್ಯೇಶ್ವರನಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅದು ಮಾನವರ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ಮುಚ್ಯತೇ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಯಾ । ಕಾರ್ತಿಕಸ್ಯ ತು ಮಾಸಸ್ಯ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷಚತುರ್ದಶೀ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ರಾಜನೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಧಶಿಯಂದು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಈ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಘೃತೇನ ಸ್ನಾಪಯೇದ್ದೇವಂ ಸಮಾಧಿಸ್ಥೋ ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ । ಏಕವಿಂಶಕುಲೋಪೇತೋ ನ ಮುಚ್ಯೇದೈಶ್ವರಾತ್ಪದಾತ್
ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು ದೇವರನ್ನು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಕುಟುಂಬದವರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವನು ದೈವಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಬಿಡಲಾಗದು.
ಧೇನವೋಪಾನಹಂಚ್ಛತ್ರಂ ತಥಾ ದದ್ಯಾಚ್ಚ ಕಂಬಲಮ್ । ಭೋಜನಂ ಚೈವ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಸರ್ವಂ ಕೋಟಿಗುಣಂ ಭವೇತ್
ಅವನು ಹಸು, ಪಾದರಕ್ಷೆ, ಛತ್ರಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಕಂಬಳಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪಟ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ರವಿಸ್ತವಮನುತ್ತಮಮ್ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ಸಿಂಹಾಸನಗತಿರ್ಭವೇತ್
ಆಮೇಲೆ, ರಾಜನೆ, ಅವನು ರವಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತವನಂತೆ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.