ಸರ್ವತಃ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣೀಯಾನ್ನ ತು ತೃಪ್ಯೇತ್ಸ್ವಯಂ ತತಃ । ಏವಂ ಗೃಹಸ್ಥೋ ಯುಕ್ತಾತ್ಮಾ ದೇವತಾತಿಥಿಪೂಜಕಃ
ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಭಿಕ್ಷೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ತಾನೇ ತೃಪ್ತಿಯಾಗಬಾರದು. ಇಂತಹ ಮನಸ್ಸು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರುವ ಗೃಹಸ್ಥನು ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನೂ ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವರ್ತಮಾನಃ ಸಂಯತಾತ್ಮಾ ಯಾತಿ ತತ್ಪರಮಂ ಪದಮ್ । ಪುತ್ರೇಷು ಭಾರ್ಯಾಂ ನಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ಗತ್ವಾರಣ್ಯಂ ತು ತತ್ತ್ವವಿತ್
ಹೀಗೇ ಆತ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಬದುಕಿದರೆ, ಅವನು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಮಕ್ಕಳ ಬಳಿ ಒಪ್ಪಿಸಿ, ತತ್ವವನ್ನು ಅರಿತವನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಏಕಾಕೀ ವಿಚರೇನ್ನಿತ್ಯಮುದಾಸೀನಃ ಸಮಾಹಿತಃ । ಏಷ ವಃ ಕಥಿತೋ ಧರ್ಮ್ಮೋ ಗೃಹಸ್ಥಾನಾಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ । ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತು ತಿಷ್ಠೇನ್ನಿಯತಂ ತಥಾನುಷ್ಠಾಪಯೇದ್ದ್ವಿಜಾನ್
ಒಬ್ಬನೇ ಸದಾ ನಿರ್ಲಿಪ್ತನಾಗಿ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂಚರಿಸಬೇಕು. ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಇದು ಗೃಹಸ್ಥರ ಧರ್ಮ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಸದಾ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಇತಿ ದೇವಮನಾದಿಮೇಕಮೀಶಂ ಗೃಹಧರ್ಮೇಣ ಸಮರ್ಚಯೇದಜಸ್ರಮ್ । ಸಮತೀತ್ಯ ಸ ಸರ್ವಭೂತಯೋನಿಂ ಪ್ರಕೃತಿಂ ಯಾತಿ ಪರಂ ನ ಯಾತಿ ಜನ್ಮ
ಹೀಗಾಗಿ ಗೃಹಧರ್ಮದಿಂದ ಆರಂಭವಿಲ್ಲದ ಒಬ್ಬನೇ ಒಡೆಯನಾದ ದೇವರನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಮೀರಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ದಾಟಿ, ಅವನು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ- ಏವಂ ಗೃಹಾಶ್ರಮೇ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ದ್ವಿತೀಯಂ ಭಾಗಮಾಯುಷಃ । ವಾನಪ್ರಸ್ಥಾಶ್ರಮಂ ಗಚ್ಛೇತ್ಸದಾರಃ ಸಾಗ್ನಿರೇವ ಚ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಎರಡನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ವಾನಪ್ರಸ್ಥಾಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ನಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ಭಾರ್ಯಾಂ ಪುತ್ರೇಷು ಗಚ್ಛೇದ್ವನಮಥಾಪಿ ವಾ । ದೃಷ್ಟ್ವಾಪತ್ಯಸ್ಯ ವಾಪತ್ಯಂ ಜರ್ಜರೀಕೃತವಿಗ್ರಹಃ
ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಮಕ್ಕಳ ಬಳಿ ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಅಥವಾ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ, ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇಹ ದುರ್ಬಲವಾದಾಗ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷಸ್ಯ ಪೂರ್ವಾಹ್ಣೇ ಪ್ರಶಸ್ತೇ ಚೋತ್ತರಾಯಣೇ । ಗತ್ವಾರಣ್ಯಂ ನಿಯಮವಾಂಸ್ತಪಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಸಮಾಹಿತಃ
ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಮುಂಜಾನೆ, ಶುಭಕರ ಉತ್ತರಾಯಣದಲ್ಲಿ, ನಿಯಮ ಪಾಲನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಬೇಕು.
ಫಲಮೂಲಾನಿ ಪೂತಾನಿ ನಿತ್ಯಮಾಹಾರಮಾಹರೇತ್ । ಯದಾಹಾರೋ ಭವೇತ್ತೇನ ಪೂಜಯೇತ್ಪಿತೃದೇವತಾಃ
ಪ್ರತಿ ದಿನ ಶುದ್ಧವಾದ ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳನ್ನು ಆಹಾರಕ್ಕೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು. ದೊರಕಿದ ಆಹಾರದಿಂದ ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪೂಜಯೇದತಿಥಿಂ ನಿತ್ಯಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಚಾಭ್ಯರ್ಚಯೇತ್ಸುರಾನ್ । ಗೃಹಾದಾದಾಯ ಚಾಶ್ನೀಯಾದಷ್ಟೌ ಗ್ರಾಸಾನ್ಸಮಾಹಿತಃ
ಪ್ರತಿ ದಿನ ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮನೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಆಹಾರದಿಂದ ಎಂಟು ಗರಿಗಟ್ಟೆ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಜಟಾಶ್ಚ ಬಿಭೃಯಾನ್ನಿತ್ಯಂ ನಖರೋಮಾಣಿ ನೋತ್ಸೃಜೇತ್ । ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಂ ಸರ್ವಥಾ ಕುರ್ಯಾನ್ನಿಯಚ್ಛೇದ್ವಾಚಮನ್ಯತಃ
ಯಾವಾಗಲೂ ಜಟೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ನಖ ಮತ್ತು ಕೂದಲು ಕಡಿದು ಬಿಡಬಾರದು. ಸದಾ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು.
ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಂ ಚ ಜುಹುಯಾತ್ಪಂಚಯಜ್ಞಾನ್ಸಮಾಚರೇತ್ । ಉತ್ಪನ್ನೈರ್ವಿವಿಧೈರ್ಮೇಧ್ಯೈಃ ಶಾಕಮೂಲಫಲೇನ ವಾ
ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಐದು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ದೊರಕಿದ ಶುದ್ಧವಾದ ತರಕಾರಿಗಳು, ಬೇರುಗಳು ಅಥವಾ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಚೀರವಾಸಾ ಭವೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಸ್ನಾಯಾತ್ತ್ರಿಷವಣಂ ಶುಚಿಃ । ಸರ್ವಭೂತಾನುಕಂಪಶ್ಚ ಪ್ರತಿಗ್ರಹವಿವರ್ಜಿತಃ
ಯಾವಾಗಲೂ ಚೀರ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಬೇಕು, ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ಶುದ್ಧನಾಗಿರಬೇಕು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಯೆ ಇರಬೇಕು ಮತ್ತು ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಾರದು.
ದರ್ಶೇನ ಪೌರ್ಣಮಾಸೇನ ಯಜೇತ ನಿಯತಂ ದ್ವಿಜಃ । ಋತ್ವಿಷ್ಟ್ಯಾಗ್ರಯಣೇ ಚೈವ ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯಾನಿ ಕಾರಯೇತ್
ದ್ವಿಜನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಪೌರ್ಣಮಾಸ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಋತುಯಾಗ ಮತ್ತು ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಸರಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ಉತ್ತರಾಯಣಂ ಚ ಕ್ರಮಶೋ ದಕ್ಷಿಣಾಯನಮೇವ ಚ । ವಾಸಂತಶಾರದೈರ್ಮೇದ್ಧ್ಯೈರುತ್ಪನ್ನೈಃ ಸ್ವಯಮಾಹೃತೈಃ
ಉತ್ತರಾಯಣ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಾಯನವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ವಸಂತ ಮತ್ತು ಶರದೃತುವಿನಲ್ಲಿ ತಾನೇ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಶುದ್ಧವಾದ ಫಲಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು.
ಪುರೋಡಾಶಾಂಶ್ಚರೂಂಶ್ಚೈವ ವಿಧಿವನ್ನಿರ್ವಪೇತ್ಪೃಥಕ್ । ದೇವತಾಭ್ಯಃ ಪಿತೃಭ್ಯಶ್ಚ ದತ್ತ್ವಾ ಮೇಧ್ಯತರಂ ಹವಿಃ
ಪೂರ್ವೋಕ್ತ ವಿಧಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪುರೋಡಾಶ ಮತ್ತು ಚಾರುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪಿತೃಗಳಿಗೂ ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧವಾದ ಹವಿಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.
ಶೇಷಂ ಸಮುಪಭುಂಜೀತ ಲವಣಂ ಚ ಸ್ವಯಂಕೃತಮ್ । ವರ್ಜ್ಜಯೇನ್ಮದ್ಯಮಾಂಸಾನಿ ಭೌಮಾನಿ ಕವಕಾನಿ ಚ
ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕು ಮತ್ತು ತಾನೇ ತಯಾರಿಸಿದ ಉಪ್ಪನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ಮದ್ಯ, ಮಾಂಸ, ನೆಲದ ಬೇರುಗಳು ಮತ್ತು ಅಣಬೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
ಭೂಸ್ತೃಣಂ ಶಷ್ಪಕಂ ಚೈವ ಶ್ಲೇಷ್ಮಾತಕ ಫಲಾನಿ ಚ । ನ ಫಾಲಕೃಷ್ಟಮಶ್ನೀಯಾದುತ್ಸೃಷ್ಟಮಪಿ ಕೇನಚಿತ್
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲು ಹುಲ್ಲು, ಸಣ್ಣ ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ಲೇಷ್ಮಾತಕ ಮರದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಬಹುದು. ಹಾಲಿನಿಂದ ಹರಿದಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಹಾಲಿನಿಂದ ಹತ್ತಿದ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.
ನ ಗ್ರಾಮಜಾತಾನ್ಯಾರ್ತೋಪಿ ಪುಷ್ಪಾಣಿ ಚ ಫಲಾನಿ ಚ । ಶ್ರಾವಣೇನೈವ ವಿಧಿನಾ ವಹ್ನಿಂ ಪರಿಚರೇತ್ಸದಾ
ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಹೂಗಳು ಅಥವಾ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು—even if he is suffering. ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸದಾ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.
ನ ದ್ರುಹ್ಯೇತ್ಸರ್ವಭೂತಾನಿ ನಿರ್ದ್ವಂದ್ವೋ ನಿರ್ಭಯೋ ಭವೇತ್ । ನ ನಕ್ತಂ ಕಿಂಚಿದಶ್ನೀಯಾದ್ರಾತ್ರೌ ಧ್ಯಾನಪರೋ ಭವೇತ್
ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಾರದು, ದ್ವಂದ್ವಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರಬೇಕು. ರಾತ್ರಿ ಯಾವ ಆಹಾರವೂ ಸೇವಿಸಬಾರದು, ರಾತ್ರಿ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಬೇಕು.
ಜಿತೇಂದ್ರಿಯೋ ಜಿತಕ್ರೋಧಸ್ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನವಿಚಿಂತಕಃ । ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಭವೇನ್ನಿತ್ಯಂ ನ ಪತ್ನೀಮಪಿ ಸಂಶ್ರಯೇತ್
ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕೋಪವನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುವವನಾಗಿರಬೇಕು. ಸದಾ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು, ಹೆಂಡತಿಯನ್ನೂ ಸಹ ಸಮೀಪಿಸಬಾರದು.
ಯಸ್ತು ಪತ್ನ್ಯಾ ವನಂ ಗತ್ವಾ ಮೈಥುನಂ ಕಾಮತಶ್ಚರೇತ್ । ತದ್ವ್ರತಂ ತಸ್ಯ ಲುಪ್ಯೇತ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತೀಯತೇ ದ್ವಿಜಃ
ಯಾರಾದರೂ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿ ಕಾಮವಶವಾಗಿ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನ ವ್ರತ ಭಂಗವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ಯೋ ಜಾಯತೇ ಗರ್ಭೋ ನ ಸ ಸ್ಪೃಶ್ಯೋ ದ್ವಿಜಾತಿಭಿಃ । ನ ಹಿ ವೇದೇಧಿಕಾರೋಸ್ಯ ತದ್ವಂಶೇಪ್ಯೇವಮೇವ ಹಿ
ಅಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಗರ್ಭವನ್ನು ದ್ವಿಜರು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು. ಅವನಿಗೆ ವೇದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ, ಅವನ ಸಂತಾನಕ್ಕೂ ಸಹ ಹಾಗೆಯೇ.
ಭೂಮೌ ಶಯೀತ ಸತತಂ ಸಾವಿತ್ರೀಜಪ್ಯತತ್ಪರಃ । ಶರಣ್ಯಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಸದ್ವಿಭಾಗಪರಃ ಸದಾ
ಯಾವಾಗಲೂ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಬೇಕು, ಸಾವಿತ್ರೀ ಜಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಬೇಕು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಿರಬೇಕು, ಸದಾ ಧರ್ಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಮನಸ್ಸು ಇರಬೇಕು.
ಪರಿವಾದಂ ಮೃಷಾವಾದಂ ನಿದ್ರಾಲಸ್ಯೇ ಚ ವರ್ಜಯೇತ್ । ಏಕಾಗ್ನಿರನಿಕೇತಃ ಸ್ಯಾತ್ಪ್ರೋಕ್ಷಿತಾಂ ಭೂಮಿಮಾಶ್ರಯೇತ್
ಪರನಿಂದನೆ, ಸುಳ್ಳು ಮಾತು, ನಿದ್ರಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಆಲಸ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸಬೇಕು, ನಿಶ್ಚಿತವಾದ ಮನೆ ಇರಬಾರದು, ಶುದ್ಧವಾದ ನೆಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು.
ಮೃಗೈಃ ಸಹ ಚರೇದ್ದಾಂತಸ್ತೈಃ ಸಹೈವ ಚ ಸಂವಸೇತ್ । ಶಿಲಾಯಾಂ ಶರ್ಕರಾಯಾಂ ವಾ ಶಯೀತ ಸುಸಮಾಹಿತಃ
ಮೃಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಚರಿಸಬೇಕು, ಅವರೊಡನೆ ವಾಸಿಸಬೇಕು, ಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಗರಗಸಿನ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ ಮಲಗಬೇಕು.
ಸದ್ಯಃ ಪ್ರಕ್ಷಾಲಕೋ ವಾ ಸ್ಯಾನ್ಮಾಸಸಂಚಯಿಕೋಪಿ ವಾ । ಷಣ್ಮಾಸನಿಚಯೋ ವಾಪಿ ಸಮಾನಿಚಯ ಏವ ವಾ
ತಕ್ಷಣ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬಹುದು, ಅಥವಾ ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಥವಾ ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಇಲ್ಲವೇ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬಹುದು.
ನಕ್ತಂ ಚಾನ್ನಂ ಸಮಶ್ನೀಯಾದ್ದಿವಾ ಚಾಹೃತ್ಯ ಶಕ್ತಿತಃ । ಚತುರ್ಥಕಾಲಕೋ ವಾ ಸ್ಯಾತ್ಕಿಂ ವಾಪ್ಯಷ್ಟಮಕಾಲಿಕಃ
ರಾತ್ರಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ದಿನದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕನೇ ಅಥವಾ ಎಂಟನೇ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಬಹುದು.
ಚಾಂದ್ರಾಯಣವಿಧಾನೈರ್ವಾ ಶುಕ್ಲೇಕೃಷ್ಣೇ ಚ ವರ್ಜಯೇತ್ । ಪಕ್ಷೇಪಕ್ಷೇ ಸಮಶ್ನೀಯಾದ್ಯವಾಗೂಂ ಕ್ವಥಿತಾಂ ಸಕೃತ್
ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಶುಕ್ಲ ಹಾಗೂ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು, ಪ್ರತೀ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ಬಿಸಿ ಜೋಳದ ಗಂಜಿ ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಪುಷ್ಪಮೂಲಫಲೈರ್ವಾಪಿ ಕೇವಲೈರ್ವರ್ತಯೇತ್ಸದಾ । ಸ್ವಾಭಾವಿಕೈಃ ಸ್ವಯಂಶೀರ್ಣೈರ್ವೈಖಾನಸಮತೇ ಸ್ಥಿತಃ
ಅಥವಾ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೂವು, ಬೇರು, ಹಣ್ಣುಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಜೀವನ ನಡೆಸಬಹುದು, ಅವು ಸಹ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಬೀಳುವವುಗಳಾಗಿರಬೇಕು, ವೈಖಾನಸ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು.
ಭೂಮೌ ವಾ ಪರಿವರ್ತೇತ ತಿಷ್ಠೇದ್ವಾ ಪ್ರಪದೈರ್ದಿನಮ್ । ಸ್ಥಾನಾಸನಾಭ್ಯಾಂ ವಿಹರೇನ್ನ ಕ್ವಚಿದ್ಧೈರ್ಯ್ಯಮುತ್ಸೃಜೇತ್
ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಉರುಳಬಹುದು ಅಥವಾ ಒಂದು ದಿನ ಕಾಲುಚುಚ್ಚಿ ನಿಂತಿರಬಹುದು. ನಿಂತು ಅಥವಾ ಕುಳಿತು ಸಂಚರಿಸಬೇಕು, ಎಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು.