ಶುಕ್ಲಾಂಬರಧರಃ ಕೃಷ್ಣೈಸ್ತಿಲೈರ್ಹುತ್ವಾ ಹುತಾಶನಮ್ । ಪ್ರದದ್ಯಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಸ್ತು ತಿಲಾನೇವ ಸಮಾಹಿತಃ
ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಕಪ್ಪು ಎಳ್ಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಎಳ್ಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.
ಜನ್ಮಪ್ರಭೃತಿ ಯತ್ಪಾಪಂ ಸರ್ವಂ ತರತಿ ವೈ ದ್ವಿಜಃ । ಅಮಾವಾಸ್ಯಾಮನುಪ್ರಾಪ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ತಪಸ್ವಿನೇ
ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದ ದ್ವಿಜನು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾನೆ; ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಬಂದಾಗ, ತಪಸ್ವಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ
ಯತ್ಕಿಂಚಿದ್ದೇವದೇವೇಶಂ ದದ್ಯಾಚ್ಚೋದ್ದಿಶ್ಯ ಕೇಶವಮ್ । ಪ್ರೀಯತಾಮೀಶ್ವರೋ ವಿಷ್ಣುರ್ಹೃಷೀಕೇಶಃ ಸನಾತನಃ
ಯಾವುದಾದರೂ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ದೇವದೇವೇಶನಾದ ಕೇಶವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ ಕೊಡಬೇಕು; ಶಾಶ್ವತನಾದ ವಿಷ್ಣು, ಹೃಷೀಕೇಶನು ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ.
ಸಪ್ತಜನ್ಮಕೃತಂ ಪಾಪಂ ತತ್ಕ್ಷಣಾದೇವ ನಶ್ಯತಿ । ಯಸ್ತು ಕೃಷ್ಣಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ದೇವಂ ಪಿನಾಕಿನಮ್
ಯಾರು ಕೃಷ್ಣ ಚತುರ್ಧಶಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮೂಲಕ ಪಿನಾಕಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಏಳು ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪವನ್ನು ಕೂಡ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಆರಾಧಯೇದ್ದ್ವಿಜಮುಖೇನ ತಸ್ಯಾಸ್ತಿ ಪುನರ್ಭವಃ । ಕೃಷ್ಣಾಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ವಿಶೇಷೇಣ ಧಾರ್ಮಿಕಾಯ ದ್ವಿಜಾತಯೇ
ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹುಟ್ಟು ಇಲ್ಲ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣ ಅಷ್ಟಮಿಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ದ್ವಿಜನಿಗೆ
ಸ್ನಾತ್ವಾಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನಾದಿಭಿಃ । ಪ್ರೀಯತಾಂ ಮೇ ಮಹಾದೇವೋ ದದ್ಯಾದ್ದ್ರವ್ಯಂ ಸ್ವಕೀಯಕಮ್
ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಳನೆ ಮುಂತಾದ ವಿಧಿಯಿಂದ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಮಹಾದೇವನು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ತನ್ನದ್ದನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.
ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್ । ದ್ವಿಜೈಃ ಕೃಷ್ಣಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಕೃಷ್ಣಾಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ವಿಶೇಷತಃ
ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣ ಚತುರ್ಧಶಿ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ಅಷ್ಟಮಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ.
ಅಮಾವಾಸ್ಯಾಂ ತಥಾ ಭಕ್ತೈಃ ಪೂಜನೀಯಸ್ತ್ರಿವಿಕ್ರಮಃ । ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ನಿರಾಹಾರೋ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ತ್ರಿವಿಕ್ರಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಏಕಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ದ್ವಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷೋತ್ತಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅರ್ಚಯೇದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮುಖೇ ಸ ಗಚ್ಛೇತ್ಪರಮಂ ಪದಮ್ । ಏಷಾ ತಿಥಿರ್ವೈಷ್ಣವೀ ಸ್ಯಾದ್ದ್ವಾದಶೀ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷತಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮೂಲಕ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ದ್ವಾದಶಿಯು ವೈಷ್ಣವ ತಿಥಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಯಾಮಾರಾಧಯೇದ್ದೇವಂ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಜನಾರ್ದನಮ್ । ಯತ್ಕಿಂಚಿದ್ದೇವಮೀಶಾನಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ಶುಚೌ
ಆ ದಿನ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ದೇವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶುದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಏನು ನೀಡಿದರೂ,
ದೀಯತೇ ವಿಷ್ಣುಮೇವಾಪಿ ತದನಂತಫಲಂ ಸ್ಮೃತಮ್ । ಯೋ ಹಿ ಯಾಂ ದೇವತಾಮಿಚ್ಛೇತ್ಸಮಾರಾಧಯಿತುಂ ನರಃ
ಅದು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನೀಡಿದರೂ ಅನಂತ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಯಾರು ಯಾವ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ,
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಪೂಜಯೇದ್ಯತ್ನಾತ್ಸ ತಸ್ಯಾಸ್ತೋಷಯೇತ್ತತಃ । ದ್ವಿಜಾನಾಂ ವಪುರಾಸ್ಥಾಯ ನಿತ್ಯಂ ತಿಷ್ಠಂತಿ ದೇವತಾಃ
ಅವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಆ ದೇವತೆ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವತೆಗಳು ಸದಾ ದ್ವಿಜರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಪೂಜ್ಯಂತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಲಾಭೇ ಪ್ರತಿಮಾದಿಷು ತೈಃ ಕ್ವಚಿತ್ । ಪ್ರತಿಮಾದಿಷು ಯತ್ನೇನ ತಸ್ಮಾತ್ಫಲಮಭೀಪ್ಸತಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಫಲವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ದ್ವಿಜೇಷು ದೇವತಾ ನಿತ್ಯಂ ಪೂಜನೀಯಾ ವಿಶೇಷತಃ । ವಿಭೂತಿಕಾಮಃ ಸತತಂ ಪೂಜಯೇದ್ಧಿ ಪುರಂದರಮ್
ದೇವತೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕಾದವರು; ಸದಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಪುರಂದರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸಕಾಮಸ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಜ್ಞಾನಕಾಮುಕಃ । ಆರೋಗ್ಯಕಾಮೋಥ ರವಿಂ ಧನಕಾಮೋ ಹುತಾಶನಮ್
ಯಾರು ಆತ್ಮಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಧನವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಕರ್ಮ್ಮಣಾಂ ಸಿದ್ಧಿಕಾಮಸ್ತು ಪೂಜಯೇದ್ವೈ ವಿನಾಯಕಮ್ । ಭೋಗಕಾಮಸ್ತು ಶಶಿನಂ ಬಲಕಾಮಃ ಸಮೀರಣಮ್
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ವಿನಾಯಕನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಭೋಗವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಬಲವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ವಾಯುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಮುಮುಕ್ಷುಃ ಸರ್ವಸಂಸಾರಾತ್ಪ್ರಯತ್ನೇನಾರ್ಚಯೇದ್ಧರಿಮ್ । ಯಸ್ತು ಯೋಗಂ ತಥಾ ಮೋಕ್ಷಮನ್ವಿಚ್ಛೇಽಜ್ಜ್ಞಾನಮೈಶ್ವರಮ್
ಯಾರು ಈ ಲೋಕದ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಹರಿಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಯೋಗ, ಮೋಕ್ಷ, ಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವರೂ ಹೀಗೆಯೇ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅರ್ಚಯೇತ ವಿರೂಪಾಕ್ಷಂ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಸುರೇಶ್ವರಮ್ । ಯೇ ವಾಂಚ್ಛಂತಿ ಮಹಾಭೋಗಾನ್ಜ್ಞಾನಾನಿ ಚ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ಯಾರು ಮಹಾಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ವಿರೂಪಾಕ್ಷನನ್ನು, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ತೇ ಪೂಜಯಂತಿ ಭೂತೇಶಂ ಕೇಶವಂ ಚಾಪಿ ಭೋಗಿನಃ । ವಾರಿದಸ್ತೃಪ್ತಿಮಾಪ್ನೋತಿ ಜಲದಾನಂ ತತೋಧಿಕಮ್
ಭೋಗವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸುವವರು ಭೂತೇಶನನ್ನೂ ಕೇಶವನನ್ನೂ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ನೀರು ಕೊಡುವವನು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ನೀರನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತೈಲಪ್ರದಃ ಪ್ರಜಾಮಿಷ್ಟಾಂ ದೀಪದಶ್ಚಕ್ಷುರುತ್ತಮಮ್ । ಭೂಮಿದಃ ಸರ್ವಮಾಪ್ನೋತಿ ದೀರ್ಘಮಾಯುರ್ಹಿರಣ್ಯದಃ
ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಇಷ್ಟವಾದ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ದೀಪವನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನು ಉತ್ತಮ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಗೃಹದಾತಾಗ್ರ್ಯವೇಶ್ಮಾನಿ ರೂಪ್ಯದೋ ರೂಪಮುತ್ತಮಮ್ । ವಾಸೋದಶ್ಚಂದ್ರಸಾಲೋಕ್ಯಮಶ್ವದೋ ಯಾನಮುತ್ತಮಮ್
ಮನೆಯನ್ನೇ ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಮನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನು ಉತ್ತಮ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನು ಚಂದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವಾಹನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅನ್ನದಾತಾ ಶ್ರಿಯಂ ಸ್ವೇಷ್ಟಾಂ ಗೋದೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣವಿಷ್ಟಪಮ್ । ಯಾನಶಯ್ಯಾಪ್ರದೋ ಭಾರ್ಯ್ಯಾಮೈಶ್ವರ್ಯಮಭಯಪ್ರದಃ
ಅನ್ನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನು ಇಷ್ಟವಾದ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಹಸುವನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ವಾಹನ ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನು ಪತ್ನಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಭಯವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವವನು ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಧಾನ್ಯದಃ ಶಾಶ್ವತಂ ಸೌಖ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮದೋ ಬ್ರಹ್ಮಶಾಶ್ವತಮ್ । ಧಾನ್ಯಾನ್ಯಪಿ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ವಿಪ್ರೇಷು ಪ್ರತಿಪಾದಯೇತ್
ಅನ್ನಧಾನ ಮಾಡಿದವನು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನು ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಧಾನ್ಯವನ್ನೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ವೇದವಿದ್ಯಾವಿಶಿಷ್ಟೇಷು ಪ್ರೇತ್ಯ ಸ್ವರ್ಗಂ ಸಮಶ್ನುತೇ । ಗವಾಂ ಚಾನ್ನಪ್ರದಾನೇನ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ವೇದಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದವರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಹಸು ಮತ್ತು ಅನ್ನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಇಂಧನಾನಾಂ ಪ್ರದಾನೇನ ದೀಪ್ತಾಗ್ನಿರ್ಜಾಯತೇ ನರಃ । ಫಲಮೂಲಾನಿ ಪಾನಾನಿ ಶಾಕಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ
ಇಂಧನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಜ್ವಲಂತ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಹಣ್ಣು, ಪಾನೀಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು,
ಪ್ರದದ್ಯಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಸ್ತು ಮುದಾಯುಕ್ತಃ ಸದಾ ಭವೇತ್ । ಔಷಧಂ ಸ್ನೇಹಮಾಹಾರಂ ರೋಗಿಣೋ ರೋಗಶಾಂತಯೇ
ಯಾವಾಗಲೂ ಹರ್ಷದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು; ಔಷಧಿ, ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ರೋಗ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ದದಾನೋ ರೋಗರಹಿತಃ ಸುಖೀ ದೀರ್ಘಾಯುರೇವ ಚ । ಅಸಿಪತ್ರವನಂ ಮಾರ್ಗಂ ಕ್ಷುರಧಾರಾಸಮನ್ವಿತಮ್
ದಾನ ಮಾಡುವವನು ರೋಗರಹಿತನಾಗಿ ಸುಖಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಕತ್ತಿಗಳ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕ್ಷುರದಾರೆಯ ಹಾದಿಯನ್ನು,
ತೀಕ್ಷ್ಣತಾಪಂ ಚ ತರತಿ ಛತ್ರೋಪಾನತ್ಪ್ರದೋ ನರಃ । ಯದ್ಯದಿಷ್ಟತಮಂ ಲೋಕೇ ಯಚ್ಚಾಸ್ಯಾಪೇಕ್ಷಿತಂ ಗೃಹೇ
ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾದ ಬಿಸಿಯನ್ನು ಛತ್ರ ಮತ್ತು ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುವವನು ದಾಟಬಹುದು; ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಅತ್ಯಂತ ಬೇಕಾದ್ದೋ, ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಯಾವುದು ಅಗತ್ಯವೋ,
ತತ್ತದ್ಗುಣವತೇ ದೇಯಂ ತದೇವಾಕ್ಷಯಮಿಚ್ಛತಾ । ಅಯನೇ ವಿಷುವೇ ಚೈವ ಗ್ರಹಣೇ ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯಯೋಃ
ಅದು ಆ ಗುಣವಿರುವವರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು; ಅದನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಅದು ಕ್ಷಯವಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ; ಆಯನ, ವಿಷು, ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣಗಳಲ್ಲಿ,
ಸಂಕ್ರಾಂತ್ಯಾದಿಷು ಕಾಲೇಷು ದತ್ತಂ ಭವತಿ ಚಾಕ್ಷಯಮ್ । ಪ್ರಯಾಗಾದಿಷು ತೀರ್ಥೇಷು ಪುಣ್ಯೇಷ್ವಾಯತನೇಷು ಚ
ಸಂಕ್ರಮಣಾದಿ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ದಾನ ಕ್ಷಯವಾಗದು; ಪ್ರಯಾಗಾದಿ ಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ,