ಸ್ವಮಗ್ನಿಂ ಚೈವ ಹಸ್ತೇನ ಸ್ಪೃಶೇನ್ನಾಪ್ಸುಚಿರಂ ವಸೇತ್ । ನ ಪಕ್ಷಕೇಣೋಪಧಮೇನ್ನ ಶೂರ್ಪೇಣ ಚ ಪಾಣಿನಾ
ತನ್ನದೇ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಇರಬಾರದು; ರೆಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಚಪ್ಪರಿನಿಂದ ಕೈಯಿಂದ ಊದಬಾರದು.
ಮುಖೇನಾಗ್ನಿಂ ಸಮಿಂಧೀತ ಮುಖಾದಗ್ನಿರಜಾಯತ । ಪರಸ್ತ್ರಿಯಂ ನ ಭಾಷೇತ ನಾಯಾಜ್ಯಂ ಯಾಜಯೇದ್ಬುಧಃ
ಬಾಯಿಂದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹಚ್ಚಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಬೆಂಕಿ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿತು; ಪರಸ್ತ್ರೀಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬಾರದು, ಅರ್ಹವಲ್ಲದ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಬಾರದು.
ನೈಕಶ್ಚರೇತ್ಸದಾ ವಿಪ್ರಃ ಸಮುದಾಯಂ ಚ ವರ್ಜಯೇತ್ । ನ ದೇವಾಯತನಂ ಗಚ್ಛೇತ್ಕದಾಚಿದ್ವಾಽಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಬ್ಬನೇ ಸಂಚರಿಸಬಾರದು, ಗುಂಪನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡಬಾರದು; ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಎಂದಿಗೂ ಅಪಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ ಹೋಗಬಾರದು.
ನ ಪೀಡಯೇದ್ವಾ ವಸ್ತ್ರಾಣಿ ನ ದೇವಾಯತನೇ ಸ್ವಪೇತ್ । ನೈಕೋಧ್ವಾನಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇತ ನಾಧಾರ್ಮಿಕಜನೈ ಸಹ
ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಒತ್ತಬಾರದು, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಬಾರದು; ಒಬ್ಬನೇ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಾರದು, ಅಧರ್ಮಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಬಾರದು.
ನ ವ್ಯಾಧಿದೂಷಿತೈರ್ವಾಪಿ ನ ಶೂದ್ರೈಃ ಪತಿತೇನ ವಾ । ನೋಪಾನದ್ವರ್ಜಿತೋ ವಾಥ ಜಲಾದಿರಹಿತಸ್ತಥಾ
ರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರು, ಶೂದ್ರರು ಅಥವಾ ಪತನಗೊಂಡವರು, ಚಪ್ಪಲಿ ಇಲ್ಲದವರು, ನೀರು ಮುಂತಾದವು ಇಲ್ಲದವರು — ಇವರಿಂದ ಕೂಡ ಯಜ್ಞಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬಾರದು.
ನ ವರ್ತ್ಮನಿ ಚಿತಿಂ ವಾಮಮತಿಕ್ರಾಮೇತ್ಕ್ವಚಿದ್ದ್ವಿಜಃ । ನ ನಿಂದೇದ್ಯೋಗಿನಃ ಸಿದ್ಧಾನ್ವ್ರತಿನೋ ವಾ ಯತೀಂಸ್ತಥಾ
ದ್ವಿಜನು ಎಂದಿಗೂ ಶವದ ಚಿತೆಯನ್ನಾ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ದಾಟಬಾರದು; ಯೋಗಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ವ್ರತಸ್ಥರು, ಯತಿಗಳು — ಇವರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಂದಿಸಬಾರದು.
ದೇವತಾಯತನಂ ಪ್ರಾಜ್ಞಾ ದೇವಾನಾಂ ಚೈವ ಸತ್ರಿಣಾಮ್ । ನಾಕ್ರಾಮೇತ್ಕಾಮತಶ್ಛಾಯಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಚ ಗೋರಪಿ
ಬುದ್ಧಿವಂತನು ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲೆ, ಯಜ್ಞವಿಧಾನ ಮಾಡುವವರ ನೆರಳಿನ ಮೇಲೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಅಥವಾ ಹಸುವಿನ ನೆರಳಿನ ಮೇಲೆ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಕಾಲಿಡಬಾರದು.
ಸ್ವಾಂ ತು ನಾಕ್ರಾಮಯೇಚ್ಛಾಯಾಂ ಪತಿತಾದ್ಯೈರ್ನ ರೋಗಿಭಿಃ । ನಾಂಗಾರಭಸ್ಮಕೇಶಾದಿಷ್ವಧಿತಿಷ್ಠೇತ್ಕದಾಚನ
ತಾನು ತನ್ನ ನೆರಳಿನ ಮೇಲೆ ಕಾಲಿಡಬಾರದು; ಪತನಗೊಂಡವರು ಅಥವಾ ರೋಗಿಗಳ ನೆರಳಿನ ಮೇಲೆ ಕಾಲಿಡಬಾರದು; ಕೆಂಡ, ಭಸ್ಮ, ಕೂದಲು ಮುಂತಾದವುಗಳ ಮೇಲೆ ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲಬಾರದು.
ವರ್ಜಯೇನ್ಮಾರ್ಜನೀ ರೇಣುಂ ಸ್ನಾನವಸ್ತ್ರ ಘಟೋದಕಮ್ । ನ ಭಕ್ಷಯೇದಭಕ್ಷ್ಯಾಣಿ ನಾಪೇಯಂ ಚ ಪಿಬೇದ್ದ್ವಿಜಃ
ಬೂದಿ ಹತ್ತಿದ ಧೂಳು, ಸ್ನಾನವಸ್ತ್ರದ ನೀರು ಅಥವಾ ಪಾತ್ರೆಯ ನೀರನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು; ದ್ವಿಜನು ನಿಷಿದ್ಧವಾದ ಆಹಾರ ತಿನ್ನಬಾರದು, ನಿಷಿದ್ಧವಾದ ಪಾನವನ್ನೂ ಕುಡಿಯಬಾರದು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ- ನಾದ್ಯಾಚ್ಛೂದ್ರಸ್ಯ ವಿಪ್ರೋನ್ನಂ ಮೋಹಾದ್ವಾ ಯದಿ ಕಾಮತಃ । ಸ ಶೂದ್ರಯೋನಿಂ ವ್ರಜತಿ ಯಸ್ತು ಭುಂಕ್ತೇ ತ್ವನಾಪದಿ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮೋಹದಿಂದಾಗಲಿ, ಆಸೆಯಿಂದಾಗಲಿ ಶೂದ್ರನ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು; ಅಪಾಯದ ಸಂದರ್ಭವಲ್ಲದೆ ತಿನ್ನುವವನು ಶೂದ್ರನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಷಣ್ಮಾಸಾನ್ಯೋ ದ್ವಿಜೋ ಭುಂಕ್ತೇ ಶೂದ್ರಸ್ಯಾನ್ನಂ ವಿಗರ್ಹಿತಮ್ । ಜೀವನ್ನೇವ ಭವೇಚ್ಛೂದ್ರೋ ಮೃತಃ ಶ್ವಾ ಚಾಭಿಜಾಯತೇ
ಯಾವ ದ್ವಿಜನು ಆರು ತಿಂಗಳು ಶೂದ್ರನ ನಿಂದಿತ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಬದುಕಿರುವಾಗಲೇ ಶೂದ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಸತ್ತಮೇಲೆ ನಾಯಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕ್ಷತ್ರಿಯವಿಶಾಂ ಶೂದ್ರಸ್ಯ ಚ ಮುನೀಶ್ವರಾಃ । ಯಸ್ಯಾನ್ನೇನೋದರಸ್ಥೇನ ಮೃತಸ್ತದ್ಯೋನಿಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ, ಶೂದ್ರರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಪರರ ಆಹಾರ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು ಸತ್ತರೆ, ಅವರು ಆ ವರ್ಣದಲ್ಲಿಯೇ ಪುನಃ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ರಾಜಾನ್ನಂ ವರ್ತಕಾನ್ನಂ ಚ ಷಂಢಾನ್ನಂ ಚರ್ಮ್ಮಕಾರಿಣಾಮ್ । ಗಣಾನ್ನಂ ಗಣಿಕಾನ್ನಂ ಚ ಷಡನ್ನಂ ಚ ವಿವರ್ಜಯೇತ್
ರಾಜನ, ವ್ಯಾಪಾರಿಯ, ಉಭಯಲಿಂಗಿಯ, ಚರ್ಮದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರ, ಸಂಘದವರ, ವೇಶ್ಯೆಯವರ ಮತ್ತು ಆರು ವಿಧದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಚಕ್ರೋಪಜೀವಿ ರಜಕ ತಸ್ಕರಧ್ವಜಿನಾಂ ತಥಾ । ಗಾಂಧರ್ವಲೋಹಕಾರಾನ್ನಂ ಮೃತಕಾನ್ನಂ ವಿವರ್ಜಯೇತ್
ಚಕ್ರದ ಮೂಲಕ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವರ, ಧೋಬಿಯವರ, ಕಳ್ಳರ, ಧ್ವಜ ಹಿಡಿಯುವವರ, ಗಾಂಧರ್ವರ, ಕಮ್ಮಾರರ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಆಹಾರವನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು.
ಕುಲಾಲ ಚಿತ್ರಕಾರಾನ್ನಂ ವಾರ್ಧುಷೇಃ ಪತಿತಸ್ಯ ಚ । ಪೌನರ್ಭವಚ್ಛತ್ರಿಕಯೋರಭಿಶಪ್ತಸ್ಯ ಚೈವ ಹಿ
ಮಡಕೆ ಮಾಡುವವರ, ಚಿತ್ರ ಬಿಡಿಸುವವರ, ನಾಯಿ ಮಾಡುವವರ, ಪತನಗೊಂಡವರ, ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಹೊಂದಿದವರ, ಛತ್ರಿ ಮಾಡುವವರ ಮತ್ತು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಸುವರ್ಣಕಾರ ಶೈಲೂಷ ವ್ಯಾಧ ವಂಧ್ಯಾತುರಸ್ಯ ಚ । ಚಿಕಿತ್ಸಕಸ್ಯ ಚೈವಾನ್ನಂ ಪುಂಶ್ಚಲ್ಯಾ ದಂಡಕಸ್ಯ ಚ
ಬಂಗಾರದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರ, ನಟರ, ಬೇಟೆಯಾಡುವವರ, ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವರ ಅಥವಾ ರೋಗಿಗಳ, ವೈದ್ಯರ, ವೇಶ್ಯೆಯವರ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ ಪಡೆದವರ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಸ್ತೇನ ನಾಸ್ತಿಕಯೋರನ್ನಂ ದೇವತಾನಿಂದಕಸ್ಯ ಚ । ಸೋಮವಿಕ್ರಯಿಣಶ್ಚಾನ್ನಂ ಶ್ವಪಾಕಸ್ಯ ವಿಶೇಷತಃ
ಕಳ್ಳರ, ನಾಸ್ತಿಕರ, ದೇವರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರ, ಸೋಮರಸವನ್ನು ಮಾರುವವರ ಮತ್ತು ನಾಯಿಗೆ ಬಡಿಸುವವರ ಆಹಾರವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಭಾರ್ಯ್ಯಾಜಿತಸ್ಯ ಚೈವಾನ್ನಂ ಯಸ್ಯ ಚೋಪಪತಿರ್ಗೃಹೇ । ಉತ್ಸೃಷ್ಟಸ್ಯ ಕದರ್ಯಸ್ಯ ತಥೈವೋಚ್ಛಿಷ್ಟಭೋಜಿನಃ
ಹೆಂಡತಿ ಗೆದ್ದಿರದವರ, ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಪ್ರಿಯಕರ ಇರುವವರ, ಕಂಜುಸರ, ಉಳಿದ ಆಹಾರ ತಿನ್ನುವವರ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಪಾಪೀಯೋನ್ನಂ ಚ ಸಂಘಾನ್ನಂ ಶಸ್ತ್ರಾಜೀವಸ್ಯ ಚೈವ ಹಿ । ಭೀತಸ್ಯ ರುದಿತಸ್ಯಾನ್ನಮವಕ್ರುಷ್ಟಂ ಪರಿಕ್ಷತಮ್
ಪಾಪಿಗಳ, ಗುಂಪಿನವರ, ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವರ, ಭಯಗೊಂಡವರ, ಅಳಿದವರ, ಅವಮಾನಗೊಂಡವರ ಅಥವಾ ಗಾಯಗೊಂಡವರ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಬ್ರಹ್ಮದ್ವಿಷಃ ಪಾಪರುಚೇಃ ಶ್ರಾದ್ಧಾನ್ನಂ ಮೃತಕಸ್ಯ ಚ । ವೃಥಾಪಾಕಸ್ಯ ಚೈವಾನ್ನಂ ಶಾವಾನ್ನಂ ಚಾತುರಸ್ಯ ಚ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದ್ವೇಷಿಸುವವರ, ದುಷ್ಟ ಸ್ವಭಾವದವರ, ಶ್ರಾದ್ಧದ ಆಹಾರ, ಸರಿಯಾಗಿ ಬೇಯದ ಆಹಾರ, ಶವದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣದವರ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಅಪ್ರಜಾನಾಂ ತು ನಾರೀಣಾಂ ಕೃತಘ್ನಸ್ಯ ತಥೈವ ಚ । ಕಾರುಕಾನ್ನಂ ವಿಶೇಷೇಣ ಶಸ್ತ್ರವಿಕ್ರಯಿಣಸ್ತಥಾ
ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಹೆಂಗಸರ, ಕೃತಘ್ನರ, ಕಾರಿಗರರ ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಆಯುಧ ಮಾರುವವರ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಶೌಂಡಾನ್ನಂ ಘಾಂಟಿಕಾನ್ನಂ ಚ ಭಿಷಜಾಮನ್ನಮೇವ ಚ । ವಿದ್ವತ್ಪ್ರಜನನಸ್ಯಾನ್ನಂ ಪರಿವೇತ್ರನ್ನಮೇವ ಚ
ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವವರ, ಹಾಡುಗಾರರ, ವೈದ್ಯರ, ಪಂಡಿತರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುವವರ, ಸೇವಕರ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.
ಪುನರ್ಭುವೋ ವಿಶೇಷೇಣ ತಥೈವ ದಿಧಿಷೂಪತೇಃ । ಅವಜ್ಞಾತಂ ಚಾವಧೂತಂ ಸರೋಷಂ ವಿಸ್ಮಯಾನ್ವಿತಮ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ರಾಜಕೀಯ ಆಸೆ ಇರುವವನಿಗೆ, ಅವಮಾನಗೊಂಡ, ತಿರಸ್ಕೃತ, ಕೋಪದಿಂದ ಅಥವಾ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೊಟ್ಟ ಅನ್ನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಾರದು.
ಗುರೋರಪಿ ನ ಭೋಕ್ತವ್ಯಮನ್ನಂ ಸಂಸ್ಕಾರವರ್ಜಿತಮ್ । ದುಷ್ಕೃತಂ ಹಿ ಮನುಷ್ಯಸ್ಯ ಸರ್ವಮನ್ನೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್
ಗುರುವಿನಿಂದ ಕೂಡಾ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸದ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು; ಏಕೆಂದರೆ, ಮಾನವನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಅನ್ನದಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತವೆ.
ಯೋ ಯಸ್ಯಾನ್ನಂ ಸಮಶ್ನಾತಿ ಸ ತಸ್ಯಾಶ್ನಾತಿ ಕಿಲ್ಬಿಷಮ್ । ಅರ್ದ್ಧಕಾ ಕುಲಂ ಮಿತ್ರಂ ಚ ಗೋಪಾಲೋ ವಾಹನಾಪಿ ತೌ
ಯಾರು ಯಾರ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅವರ ಪಾಪವನ್ನೂ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ; ಅದರ ಅರ್ಧ ಭಾಗ ಕುಟುಂಬ, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಗೋವಾಳಕರು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ.
ಏತೇ ಶೂದ್ರೇಷು ಭೋಜ್ಯಾನ್ನಾ ಯಶ್ಚಾತ್ಮಾನಂ ನಿವೇದಯೇತ್ । ಕುಶೀಲವಃ ಕುಂಭಕಶ್ಚ ಕ್ಷೇತ್ರಕರ್ಮಕ ಏವ ಚ
ಶೂದ್ರರಲ್ಲಿ, ತನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವವನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅನ್ನ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಲಾವಿದ, ಕುಂಭಾರ, ಅಥವಾ ಹೊಲದ ಕೆಲಸಗಾರ.
ಏತೇ ಶೂದ್ರೇಷು ಭೋಜ್ಯಾನ್ನಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ವಲ್ಪಗುಣಂ ಬುಧೈಃ । ಪಾಯಸಂ ಸ್ನೇಹಪಕ್ವಂ ಚ ಗೋರಸಶ್ಚೈವ ಸಕ್ತವಃ
ಶೂದ್ರರಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ ಕಡಿಮೆ ದೋಷವಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡರೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ನ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪಾಯಸ, ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಆಹಾರ, ಹಾಲಿನ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆ ಹಿಟ್ಟಿನ ತಿನಿಸುಗಳು.
ಪಿಣ್ಯಾಕಂ ಚೈವ ತೈಲಂ ಚ ಶೂದ್ರಾದ್ಗ್ರಾಹ್ಯಂ ದ್ವಿಜಾತಿಭಿಃ । ವೃಂತಾಕಂ ನಾಲಿಕಾಶಾಕಂ ಕುಸುಂಭಂ ಭಸ್ಮಕಂ ತಥಾ
ಶೂದ್ರರಿಂದ ತೈಲಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ದ್ವಿಜರು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು; ಜೊತೆಗೆ, ಬದನೆಕಾಯಿ, ತಾಮ್ರಪತ್ರ ಸೊಪ್ಪು, ಕುಸುಂಬ, ಮತ್ತು ಭಸ್ಮಕ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಕೂಡ.
ಪಲಾಂಡುಂ ಲಶುನಂ ಶುಕ್ತಂ ನಿರ್ಯ್ಯಾಸಂ ಚೈವ ವರ್ಜಯೇತ್ । ಛತ್ರಾಕಂ ವಿಡ್ವರಾಹಂ ಚ ಸ್ವಿನ್ನಂ ಪೀಯೂಷಮೇವ ಚ
ಈರುಳ್ಳಿ, ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ, ಹುರಿದು ಆಹಾರ, ರಸಗಳು, ಅಲಬೆ, ಕಾಡುಕುರಿ, ಬೇಯಿಸಿದ ಅಮೃತ ಮತ್ತು ಇವುಗಳಂತಹವುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
ವಿಲಯಂ ವಿಮುಖಂ ಚೈವ ಕೋರಕಾಣಿ ವಿವರ್ಜಯೇತ್ । ಗೃಂಜನಂ ಕಿಂಶುಕಂ ಚೈವ ಕೂಷ್ಮಾಂಡಂ ಚ ತಥೈವ ಚ
ಕುಳಿದುಹೋದ, ರುಚಿಯಿಲ್ಲದ, ಮುಚ್ಚಿದ ಮೊಗ್ಗುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು; ಜೊತೆಗೆ, ಮಣತುಪ್ಪಳ, ಕಿಂಸುಕು ಹೂವು ಮತ್ತು ಕುಂಬಳಕಾಯಿ ಕೂಡ.