ಯಜನಾಧ್ಯಾಪನೇ ಯೋನಿಸ್ತಥೈವ ಸಹಭೋಜನಮ್ । ಸಹಾಧ್ಯಾಯಸ್ತು ದಶಮಃ ಸಹಯಾಜನಮೇವ ಚ
ಯಜ್ಞ, ಪಾಠ, ವಂಶ ಹಂಚಿಕೆ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಊಟ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಯಜ್ಞ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಏಕಾದಶ ಸಮುದ್ದಿಷ್ಟಾ ದೋಷಾಃ ಸಾಂಕರ್ಯಸಂಸ್ಥಿತಾಃ । ಸಮೀಪೇ ಚಾಪ್ಯವಸ್ಥಾನಾತ್ಪಾಪಂ ಸಂಕ್ರಮತೇ ನೃಣಾಮ್
ಹೀಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬೆರೆವುದರಿಂದ ಹನ್ನೊಂದು ದೋಷಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ; ಹತ್ತಿರವಿದ್ದರೂ ಪಾಪವು ಹರಡುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಸಾಂಕರ್ಯ್ಯಂ ಪರಿವರ್ಜಯೇತ್ । ಏಕಪಂಕ್ತ್ಯುಪವಿಷ್ಟಾ ಯೇ ನ ಸ್ಪೃಶಂತಿ ಪರಸ್ಪರಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಕೂಡಿಸುವಿಕೆ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು; ಒಂದೇ ಪಂಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಶಿಸದವರು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಭಸ್ಮನಾ ಕೃತಮರ್ಯ್ಯಾದಾ ನ ತೇಷಾಂ ಸಂಕರೋ ಭವೇತ್ । ಅಗ್ನಿನಾ ಭಸ್ಮನಾ ಚೈವ ಸಲಿಲೇನ ವಿಲೇಖತಃ
ಭಸ್ಮದಿಂದ ಗಡಿ ಹಾಕಿದರೆ ಬೆರೆವುದಿಲ್ಲ; ಅಗ್ನಿ, ಭಸ್ಮ ಅಥವಾ ನೀರಿನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದರೂ ಕೂಡ.
ದ್ವಾರೇಣ ಸ್ತಂಭಮಾರ್ಗೇಣ ಷಡ್ಭಿಃ ಪಂಕ್ತಿರ್ವಿಭಿದ್ಯತೇ । ನ ಕುರ್ಯಾಚ್ಛುಷ್ಕವೈರಾಣಿ ವಿವಾದಂ ನ ಚ ಪೈಶುನಮ್
ಬಾಗಿಲು, ಕಂಬ, ದಾರಿ, ಅಗ್ನಿ, ಭಸ್ಮ, ನೀರು—ಈ ಆರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಂಕ್ತಿ ವಿಭಜನೆ ಆಗುತ್ತದೆ; ವ್ಯರ್ಥವಾದ ವೈರಾಗಳನ್ನು, ಜಗಳವನ್ನು, ಅಪವಾದವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.
ಪರಕ್ಷೇತ್ರೇ ಗಾಂ ಚರಂತೀಂ ನ ಚಾಚಕ್ಷೀತ ಕರ್ಹಿಚಿತ್ । ನ ಸಂವಸೇತ್ಸೂಚಕೇನ ನ ಕಂ ವೈ ಮರ್ಮಣಿ ಸ್ಪೃಶೇತ್
ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಮೇಯುತ್ತಿರುವ ಹಸುವನ್ನು ತೋರಿಸಬಾರದು; ಚುಗ್ಗು ಹೇಳುವವನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಬಾರದು; ಯಾರನ್ನೂ ಜೀವಮೂಲಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತಟ್ಟಬಾರದು.
ನ ಸೂರ್ಯಪರಿವೇಷಂ ವಾ ನೇಂದ್ರಚಾಪಂ ಪರಾಹ್ನಿಕಮ್ । ಪರಸ್ಮೈ ಕಥಯೇದ್ವಿದ್ವಾನ್ಶಶಿನಂ ವಾಥ ಕಾಂಚನಮ್
ಸೂರ್ಯನ ಸುತ್ತಲಿನ ವಲಯವನ್ನು ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಇಂದ್ರಧನುಸ್ಸನ್ನು ನೋಡಬಾರದು; ಜ್ಞಾನಿಯು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಅಥವಾ ಬಂಗಾರವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ತೋರಿಸಬಾರದು.
ನ ಕುರ್ಯಾದ್ಬಹುಭಿಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ವಿರೋಧಂ ಬಂಧುಭಿಸ್ತಥಾ । ಆತ್ಮನಃ ಪ್ರತಿಕೂಲಾನಿ ಪರೇಷಾಂ ನ ಸಮಾಚರೇತ್
ಬಹುಜನರೊಡನೆ ಅಥವಾ ಬಂಧುಗಳೊಡನೆ ವಿರೋಧ ಮಾಡಬಾರದು; ತಮಗೆ ಅಪಕಾರವಾಗುವದು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಮಾಡಬಾರದು.
ತಿಥಿಂ ಪಕ್ಷಸ್ಯ ನ ಬ್ರೂಯಾನ್ನಕ್ಷತ್ರಾಣಿ ನ ನಿರ್ದಿಶೇತ್ । ನೋದಕ್ಯಾಮಭಿಭಾಷೇತ ನಾಶುಚಿಂ ವಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ
ತಿಥಿಯನ್ನು ಹೇಳಬಾರದು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಬಾರದು; ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜನು ವಿಧವೆಯೊಡನೆ ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಬಾರದು.
ನ ದೇವಗುರುವಿಪ್ರಾಣಾಂ ದೀಯಮಾನಂ ತು ವಾರಯೇತ್ । ನ ಚಾತ್ಮಾನಂ ಪ್ರಶಂಸೇದ್ವಾ ಪರನಿಂದಾಂ ಚ ವರ್ಜಯೇತ್
ದೇವತೆ, ಗುರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಿರುವ ದಾನವನ್ನು ತಡೆಯಬಾರದು; ತಾನೇ ತನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳಬಾರದು, ಇತರರನ್ನು ದೂಷಿಸಬಾರದು.
ವೇದನಿಂದಾಂ ದೇವನಿಂದಾಂ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ವಿವರ್ಜಯೇತ್ । ಯಸ್ತು ದೇವಾನೃಷೀಂಶ್ಚೈವ ವೇದಾನ್ವಾ ನಿಂದತೇ ದ್ವಿಜಃ
ವೇದಗಳನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಬಾರದು. ಯಾರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು, ಋಷಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ವೇದಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ದ್ವಿಜನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ನ ತಸ್ಯ ನಿಷ್ಕೃತಿರ್ದೃಷ್ಟಾ ಶಾಸ್ತ್ರೇಷ್ವಿಹ ಮುನೀಶ್ವರಾಃ । ನಿಂದಯೇದ್ವಾ ಗುರುಂ ದೇವಂ ವೇದಂ ವಾಸೋಪಬೃಂಹಣಮ್
ಹೇ ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ಇಂತಹ ನಿಂದೆಗೆ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಿಲ್ಲ. ಗುರು, ದೇವತೆ, ವೇದ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದರೂ ಕೂಡ ಪಾಪವೇ.
ಕಲ್ಪಕೋಟಿಶತಂ ಸಾಗ್ರಂ ರೌರವೇ ಪಚ್ಯತೇ ನರಃ । ತೂಷ್ಣೀಮಾಸೀತ ನಿಂದಾಯಾಂ ನ ಬ್ರೂಯಾತ್ಕಿಂಚಿದುತ್ತರಮ್
ಹೀಗಾದವನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ರೌರವ ನರ್ಕದಲ್ಲಿ ಬಾಡುತ್ತಾನೆ. ಯಾರಾದರೂ ನಿಂದೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ನಾವು ಮೌನವಾಗಿರಬೇಕು, ಉತ್ತರ ಕೊಡಬಾರದು.
ಕರ್ಣೌ ಪಿಧಾಯ ಗಂತವ್ಯಂ ನ ಚೈನಮವಲೋಕಯೇತ್ । ವರ್ಜ್ಜಯೇದ್ವೈ ರಹಸ್ಯಾನಿ ಪರೇಷಾಂ ಗರ್ಹಣಂ ಬುಧಃ
ನಿಂದೆ ಕೇಳಿದಾಗ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟುಹೋಗಬೇಕು; ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಬಾರದು. ಜಾಣನು ಪರರ ಗುಪ್ತವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ದೋಷಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಾರದು.
ವಿವಾದಂ ಸ್ವಜನೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ನಕುರ್ಯ್ಯಾದ್ವೈ ಕದಾಚನ । ನ ಪಾಪಂ ಪಾಪಿನಾಂ ಬ್ರೂಯಾದಪಾಪಂ ವಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ
ತಮ್ಮವರೊಡನೆ ವಾದವಿವಾದ ಮಾಡಬಾರದು. ಒಬ್ಬ ಉತ್ತಮ ದ್ವಿಜನು ಪಾಪಿಯನ್ನು ಪಾಪಿ ಎಂದು ಅಥವಾ ನಿರಪರಾಧಿಯನ್ನು ನಿರಪರಾಧಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಬಾರದು.
ಸತ್ಯೇನ ತುಲ್ಯೋ ದೋಷಃ ಸ್ಯಾದಸತ್ಯಾದ್ದೋಷವಾನ್ಭವೇತ್ । ನೃಣಾಂ ಮಿಥ್ಯಾಭಿಶಸ್ತಾನಾಂ ಪತಂತ್ಯಶ್ರೂಣಿ ರೋದನಾತ್
ಸತ್ಯವನ್ನೂ ಅಸತ್ಯವನ್ನೂ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಪಾಪವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಅಸತ್ಯ ಹೇಳಿದರೆ ಪಾಪವಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಳ್ಳಾಗಿ ಅಪವಾದ ಕೇಳಿದವರು ಅಳುವಾಗ ಅವರ ಕಣ್ಣೀರೂ ಬೀಳುತ್ತದೆ.
ತಾನಿ ಪುತ್ರಾನ್ಪಶೂನ್ಘ್ನಂತಿ ತೇಷಾಂ ಮಿಥ್ಯಾಭಿಶಂಸಿನಾಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ಸುರಾಪಾನೇ ಸ್ತೇಯೇ ಗುರ್ವಂಗನಾಗಮೇ
ಅಂತಹ ಕಣ್ಣೀರು ಸುಳ್ಳು ಅಪವಾದ ಮಾಡುವವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ, ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಅಪವಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ, ಮದ್ಯಪಾನ, ಕಳ್ಳತನ, ಅಥವಾ ಗುರುವಿನ ಹೆಂಡತಿಯೊಡನೆ ಪಾಪ ಮಾಡುವದಕ್ಕೆ ಸಮಾನ.
ದೃಷ್ಟಂ ವೈ ಶೋಧನಂ ವೃದ್ಧೈರ್ನಾಸ್ತಿ ಮಿಥ್ಯಾಭಿಶಂಸನೇ । ನೇಕ್ಷೇತೋದ್ಯಂತಮಾದಿತ್ಯಂ ಶಶಿನಂ ವಾಽನಿಮಿತ್ತತಃ
ಹಳೆಯವರು ಕಂಡ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಿದೆ, ಆದರೆ ಸುಳ್ಳು ಅಪವಾದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸೂರ್ಯನನ್ನೋ ಚಂದ್ರನನ್ನೋ ನೋಡಬಾರದು.
ನಾಸ್ತಂ ಯಾಂತಂ ನ ವಾರಿಸ್ಥಂ ನೋಪಸ್ಪೃಷ್ಟಂ ನ ಮಧ್ಯಗಮ್ । ತಿರೋಹಿತಂ ಸಮೀಕ್ಷೇತ ನಾದರ್ಶಾದ್ಯನುಗಾಮಿನಮ್
ಅಸ್ತಮಯವಾಗುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ, ಸ್ಪರ್ಶವಾಗುತ್ತಿರುವ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ, ಮರೆಯಾದ, ಅಥವಾ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿರುವ ಸೂರ್ಯನನ್ನೂ ನೋಡಬಾರದು.
ನ ನಗ್ನಾಂ ಸ್ತ್ರಿಯಮೀಕ್ಷೇತ ಪುರುಷಂ ವಾ ಕದಾಚನ । ನ ಚ ಮೂತ್ರಂ ಪುರೀಷಂ ವಾ ನ ಚ ಸಂಸೃಷ್ಟಮೈಥುನಮ್
ಒಬ್ಬನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬೆತ್ತಲೆಯಾದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನಾಗಲಿ, ಪುರುಷನನ್ನಾಗಲಿ ನೋಡಬಾರದು; ಮೂತ್ರ, ಮಲ ಅಥವಾ ಸಂಭೋಗದ ದೃಶ್ಯವನ್ನೂ ನೋಡಬಾರದು.
ನಾಶುಚಿಃ ಸೂರ್ಯಸೋಮಾದೀನ್ಗ್ರಹಾನಾಲೋಕಯೇದ್ಬುಧಃ । ನಾಭಿಭಾಷೇತ ಚ ಪರಮುಚ್ಛಿಷ್ಟೋ ವಾವಗುಂಠಿತಃ
ಅಶುದ್ಧನಾಗಿರುವಾಗ ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಅಥವಾ ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನೋಡಬಾರದು. ತಿನ್ನುತ್ತಿರುವಾಗ ಅಥವಾ ಬಾಯಿಗೆ ಮುಚ್ಚಿದಾಗ ಇನ್ನೊಬ್ಬರೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಬಾರದು.
ನ ಪಶ್ಯೇತ್ಪ್ರೇತಸಂಸ್ಪರ್ಶಂ ನ ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯ ಗುರೋರ್ಮುಖಮ್ । ನ ತೈಲೋದಕಯೋಶ್ಛಾಯಾಂ ನ ಪಂಕ್ತಿಂ ಭೋಜನೇ ಸತಿ
ಪ್ರೇತದ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು, ಕೋಪಗೊಂಡ ಗುರುದೇವರ ಮುಖವನ್ನು, ಎಣ್ಣೆ ಅಥವಾ ನೀರಿನ ನೆರಳನ್ನು, ಅಥವಾ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಿರುವವರ ಸಾಲನ್ನು ನೋಡಬಾರದು.
ನ ಮುಕ್ತಬಂಧನಂ ಪಶ್ಯೇನ್ನೋನ್ಮತ್ತಂ ಗಜಮೇವ ವಾ । ನಾಶ್ನೀಯಾದ್ಭಾರ್ಯಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ನೈನಾಮೀಕ್ಷೇತ ಚಾಶ್ನತೀಮ್
ಬಂದಿಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು, ಹುಚ್ಚು ಆನೆಯನ್ನು ನೋಡಬಾರದು; ಹೆಂಡತಿಯೊಡನೆ ಕೂತು ಊಟ ಮಾಡಬಾರದು, ಅವಳು ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ನೋಡಬಾರದು.
ಕ್ಷುವತೀಂ ಜೃಂಭಮಾಣಾಂ ವಾ ನಾಸನಸ್ಥಾಂ ಯಥಾಸುಖಮ್ । ನೋದಕೇ ಚಾತ್ಮನೋ ರೂಪಂ ಶುಭಂ ವಾಶುಭಮೇವ ವಾ
ಹೆಮ್ಮೆಯು ತಿಮ್ಮಲು ಹಾಕುತ್ತಿರುವಾಗ, ಹಪ್ಪಳಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅಥವಾ ಹೇಗೆ ಬೇಕಾದರೂ ಕುಳಿತಿರುವಾಗ ನೋಡಬಾರದು; ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು, ಶುಭವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಅಶುಭವಾಗಿರಲಿ, ನೋಡಬಾರದು.
ನ ಲಂಘಯೇಚ್ಚ ಮತಿಮಾನ್ನಾಧಿತಿಷ್ಠೇತ್ಕದಾಚನ । ನ ಶೂದ್ರಾಯ ಮತಿಂ ದದ್ಯಾತ್ಕೃಸರಂ ಪಾಯಸಂ ದಧಿ
ಜ್ಞಾನಿಯು ವೇದಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾರಿ ಹೋಗಬಾರದು ಅಥವಾ ಕೂತುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಶೂದ್ರನಿಗೆ ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನಾಗಲಿ, ಅನ್ನ, ಪಾಯಸ, ಮೊಸರನ್ನಾಗಲಿ ಕೊಡಬಾರದು.
ನೋಚ್ಛಿಷ್ಟಂ ವಾ ಮಧು ಘೃತಂ ನ ಚ ಕೃಷ್ಣಾಜಿನಂ ಹವಿಃ । ನ ಚೈವಾಸ್ಮೈ ವ್ರತಂ ಬ್ರೂಯಾನ್ನ ಚ ಧರ್ಮಂ ವದೇದ್ಬುಧಃ
ಉಳಿದ ಆಹಾರ, ಜೇನು, ತುಪ್ಪ, ಕಪ್ಪು ಕರುಹು ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿದ ಹವಿಸು, ಇವುಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡಬಾರದು; ಅವನಿಗೆ ವ್ರತವನ್ನು ಹೇಳಬಾರದು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಬಾರದು.
ನ ಚ ಕ್ರೋಧವಶಂ ಗಚ್ಛೇದ್ದ್ವೇಷಂ ರಾಗಂ ಚ ವರ್ಜಯೇತ್ । ಲೋಭಂ ದಂಭಂ ತಥಾ ಶಾಠ್ಯಂ ಹ್ಯಸೂಯಾಂ ಜ್ಞಾನಕುತ್ಸನಮ್
ಕೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಬಾರದು; ದ್ವೇಷ, ಕಾಮ, ಲೋಭ, ದಂಭ, ಮೋಸ, ಅಸೂಯೆ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.
ಈರ್ಷ್ಯಾಂ ಮದಂ ತಥಾಶೋಕಂ ಮೋಹಂ ಚ ಪರಿವರ್ಜಯೇತ್ । ನ ಕುರ್ಯಾತ್ಕಸ್ಯಚಿತ್ಪೀಡಾಂ ಸುತಂ ಶಿಷ್ಯಂ ತು ತಾಡಯೇತ್
ಈರ್ಷೆ, ಅಹಂಕಾರ, ದುಃಖ, ಮೋಹ ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು. ಯಾರಿಗೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಾರದು; ಆದರೆ ಮಗನನ್ನಾಗಲಿ, ಶಿಷ್ಯನನ್ನಾಗಲಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಬಹುದು.
ನ ಹೀನಾನುಪಸೇವೇತ ನ ಚ ತೃಷ್ಣಾಮತಿಃ ಕ್ವಚಿತ್ । ನಾತ್ಮಾನಂ ಚಾವಮನ್ಯೇತ ದೈನ್ಯಂ ಯತ್ನೇನ ವರ್ಜಯೇತ್
ಯಾರೂ ಹೀನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜೊತೆ ಸೇರಬಾರದು, ಯಾವಾಗಲೂ ಲೋಭಿಯಾಗಿರಬಾರದು. ತಾನೇನೂ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ತಾನನ್ನು ತಾನೇ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ದುಃಖವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ದೂರವಿಡಬೇಕು.
ನ ವಿಶಿಷ್ಟಮಸತ್ಕುರ್ಯಾನ್ನಾತ್ಮಾನಂ ವಾಸನಾದ್ಬುಧಃ । ನ ನಖೇನ ಲಿಖೇದ್ಭೂಮಿಂ ಗಾಂ ಚ ಸಂವೇಶಯನ್ನಹಿ
ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಬಾರದು, ಜ್ಞಾನಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಹವ್ಯಾಸದಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಾರದು. ನೇಲವನ್ನು ನಖದಿಂದ ಕೊರೆಯಬಾರದು, ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ನೆಲವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬಾರದು.