ಸ ಸಂಮೂಢಃ ಶೂದ್ರಕಲ್ಪಃ ಪಾತ್ರತಾಂ ನ ಪ್ರಪದ್ಯತೇ । ಯದಿತ್ವಾತ್ಯಂತಿಕಂ ವಾಸಂ ಕರ್ತುಮಿಚ್ಛತಿ ವೈ ಗುರೌ
ಅವನು ಮೋಹಿತನಾಗಿ, ಶೂದ್ರನಂತೆ, ಯೋಗ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಗುರುವಿನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ,
ಯುಕ್ತಃ ಪರಿಚರೇದೇನಮಾಶರೀರವಿಮೋಕ್ಷಣಮ್ । ಗತ್ವಾ ವನಂ ಚ ವಿಧಿವಜ್ಜುಹುಯಾಜ್ಜಾತವೇದಸಮ್
ಅವನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕು ದೇಹ ಬಿಟ್ಟುವರೆಗೆ. ನಂತರ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಧೀಯೀತ ತಥಾ ನಿತ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮನಿಷ್ಠಃ ಸಮಾಹಿತಃ । ಸಾವಿತ್ರೀಂ ಶತರುದ್ರೀಯಂ ವೇದಾಂತಾಂಶ್ಚ ವಿಶೇಷತಃ । ಅಭ್ಯಸೇತ್ಸತತಂ ಯುಕ್ತೋ ಭಿಕ್ಷಾಶನಪರಾಯಣಃ
ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬ್ರಹ್ಮಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾವಿತ್ರಿ, ಶತರುದ್ರೀಯ ಮತ್ತು ವೇದಾಂತಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು, ಸದಾ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದು ಭಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸಬೇಕು.
ಏತದ್ವಿಧಾನಂ ಪರಮಂ ಪುರಾಣಂ ವೇದಾಗಮೇ ಸಮ್ಯಗಿಹೋದಿತಂ ವಃ । ಪುರಾ ಮಹರ್ಷಿಪ್ರವರಾಭಿಪೃಷ್ಟಃ ಸ್ವಾಯಂಭುವೋ ಯನ್ಮನುರಾಹ ದೇವಃ
ಈ ಪರಮ ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ನಿಯಮವನ್ನು ವೇದ ಮತ್ತು ಆಗಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕೇಳಿದಾಗ ಸ್ವಾಯಂಭುವನ ಮಗ ದೇವಮಾನುವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ- ವೇದಂ ವೇದೌ ತಥಾ ವೇದಾನ್ವೇದಾಂಗಾನಿ ತಥಾ ದ್ವಿಜಾಃ । ಅಧೀತ್ಯ ಚಾಧಿಗಮ್ಯಾರ್ಥಂ ತತಃ ಸ್ನಾಯಾದ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ವೇದ, ಎರಡೂ ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ವೇದಾಂಗಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದು, ದ್ವಿಜೋತ್ತಮನು ನಂತರ ಸ್ನಾನ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಗುರವೇ ತು ಧನಂ ದತ್ವಾ ಸ್ನಾಯೀತ ತದನುಜ್ಞಯಾ । ತೀರ್ಣವ್ರತೋಥ ಯುಕ್ತಾತ್ಮಾ ಶಕ್ತೋ ವಾ ಸ್ನಾತುಮರ್ಹತಿ
ಗುರುವಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಿ, ಅವನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಸಂಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು. ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದ ಅಥವಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನು.
ವೈಣವೀಂ ಧಾರಯೇದ್ಯಷ್ಟಿಮಂತರ್ವಾಸಸ್ತಥೋತ್ತರಮ್ । ಯಜ್ಞೋಪವೀತದ್ವಿತಯಂ ಸೋದಕಂ ಚ ಕಮಂಡಲುಮ್
ಅವನು ಬಿದಿರಿನ ದಂಡ, ಒಳಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಬಟ್ಟೆ, ಎರಡು ಯಜ್ಞೋಪವೀತಗಳು ಮತ್ತು ನೀರು ತುಂಬಿದ ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು.
ಛತ್ರಂ ಚೋಷ್ಣೀಷಮಮಲಂ ಪಾದುಕೇ ಚಾಪ್ಯುಪಾನಹೌ । ರೌಕ್ಮೇ ಚ ಕುಂಡಲೇ ಧಾರ್ಯೇ ಕೃತ್ತಕೇಶನಖಃ ಶುಚಿಃ
ಅವನು ಶುಚಿಯಾದ ಛತ್ರ, ಉಷ್ಣೀಷ, ಪಾದುಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಪ್ಪಲಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು. ಬಂಗಾರದ ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು, ಕೂದಲು ಮತ್ತು ನಖಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಶುದ್ಧನಾಗಿರಬೇಕು.
ಅನ್ಯತ್ರ ಕಾಂಚನಾದ್ವಿಪ್ರೋ ನ ರಕ್ತಾಂ ಬಿಭೃಯಾತ್ಸ್ರಜಮ್ । ಶುಕ್ಲಾಂಬರಧರೋ ನಿತ್ಯಂ ಸುಗಂಧಃ ಪ್ರಿಯದರ್ಶನಃ
ಹಣವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೆಂಪು ಹೂಮಾಲೆ ಧರಿಸಬಾರದು. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಬೇಕು, ಸುಗಂಧದಿಂದ ಕೂಡಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣಬೇಕು.
ನ ಜೀರ್ಣ ಮಲವದ್ವಾಸಾ ಭವೇದ್ವೈ ವಿಭವೇ ಸತಿ । ನ ರಕ್ತಮುಲ್ಬಣಂ ಚಾನ್ಯ ಧೃತಂ ವಾಸೋ ನ ಕುಂಡಲಮ್
ಹಣವಿದ್ದಾಗ, ಹಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕಳೆಗುಂದಿದ ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಬಾರದು. ಕೆಂಪು, ದಪ್ಪ ಅಥವಾ ಅಯೋಗ್ಯವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬಾರದು; ಕಿವಿಯೋಲೆ ಹಾಕಬಾರದು.
ನೋಪಾನಹೌ ಸ್ರಜಂ ಚಾಥ ಪಾದುಕೇ ಚ ಪ್ರಯೋಜಯೇತ್ । ಉಪವೀತಮಲಂಕಾರಂ ದರ್ಶಯನ್ಕೃಷ್ಣಮಾಜಿನಮ್
ಪಾದರಕ್ಷೆ, ಹೂಮಾಲೆ ಅಥವಾ ಪಾದುಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು. ಅವನು ಯಜ್ಞೋಪವೀತ, ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಕೃಷ್ಣಾಜಿನವನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು.
ನಾಪಸವ್ಯಂ ಪರೀದಧ್ಯಾದ್ವಾಸೋ ನ ವಿಕೃತಂ ವಸೇತ್ । ಆಹರೇದ್ವಿಧಿವದ್ದಾರಾನ್ಸದೃಶಾನಾತ್ಮನಃ ಶುಭಾನ್
ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಎಡಭುಜದ ಮೇಲೆ ಹಾಕಬಾರದು, ಅಥವಾ ಅಸಹಜವಾಗಿ ಬದುಕಬಾರದು. ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯಿಂದ, ತನ್ನಿಗೆ ಹೊಂದುವ ಶುಭವಾದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕು.
ರೂಪಲಕ್ಷಣಸಂಯುಕ್ತಾನ್ಯೋನಿದೋಷವಿವರ್ಜಿತಾನ್ । ಅಪಿತೃಗೋತ್ರಜಭವಾಮನ್ಯಮಾನುಷಗೋತ್ರಜಾಮ್
ಆಕೆ ರೂಪ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರಬೇಕು, ಬೇರೆ ದೋಷಗಳಿಲ್ಲದವಳಾಗಿರಬೇಕು, ತಂದೆಯ ಕುಲವಿಲ್ಲದವಳಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಕುಲದಿಂದ ಬಂದವಳಾಗಿರಬೇಕು.
ಆಹರೇದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಭಾರ್ಯಾಂ ಶೀಲಶೌಚಸಮನ್ವಿತಾಮ್ । ಋತುಕಾಲಾಭಿಗಾಮೀ ಸ್ಯಾದ್ಯಾವತ್ಪುತ್ರೋಭಿಜಾಯತೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಉತ್ತಮ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆಯುಳ್ಳ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕು; ಅವಳು ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರ ಬರುವವಳಾಗಿರಬೇಕು, ಮಗುವು ಹುಟ್ಟುವವರೆಗೆ.
ವರ್ಜಯೇತ್ಪ್ರತಿಷಿದ್ಧಾನಿ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ದಿನಾನಿ ತು । ಷಷ್ಠ್ಯಷ್ಟಮೀಂ ಪಂಚದಶೀಂ ದ್ವಾದಶೀಂ ಚ ಚತುರ್ದಶೀಮ್
ಆರು, ಎಂಟು, ಹದಿನೈದು, ಹನ್ನೆರಡು ಮತ್ತು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಎಂಬ ನಿಷಿದ್ಧ ದಿನಗಳನ್ನು ಅವನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಭವೇನ್ನಿತ್ಯಂ ತದ್ವಜ್ಜನ್ಮತ್ರಯಾಹನಿ । ಆದಧೀತ ವಿವಾಹಾಗ್ನಿಂ ಜುಹುಯಾಜ್ಜಾತವೇದಸಮ್
ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಜನನದ ಮೂರು ದಿನಗಳಂತೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಆಗಿರಬೇಕು. ವಿವಾಹಾಗ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಜಾತವೇದಸಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏತಾನಿ ಸ್ನಾತಕೋ ನಿತ್ಯಂ ಪಾವನಾನಿ ಚ ಪಾವಯೇತ್ । ವೇದೋದಿತಂ ಸ್ವಕಂ ಕರ್ಮ್ಮ ನಿತ್ಯಂ ಕುರ್ಯಾದತಂದ್ರಿತಃ
ಸ್ನಾತಕನು ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ಶುದ್ಧಿಕರಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ವೇದದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಸದಾ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ಅಕುರ್ವಾಣಃ ಪತತ್ಯಾಶು ನರಕಾನತಿಭೀಷಣಾನ್ । ಅಭ್ಯಸೇತ್ಪ್ರಯತೋ ವೇದಂ ಮಹಾಯಜ್ಞಾನ್ನ ಹಾಪಯೇತ್
ಇವುಗಳನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಭಯಾನಕ ನರಕಗಳಿಗೆ ಬೇಗ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ವೇದವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು, ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಾರದು.
ಕುರ್ಯಾದ್ಗೃಹ್ಯಾಣಿ ಕಾರ್ಯಾಣಿ ಸಂಧ್ಯೋಪಾಸನಮೇವ ಚ । ಸಖ್ಯಂ ಸಮಾಧಿಕೈಃ ಕುರ್ಯಾದುಪೇಯಾದೀಶ್ವರಂ ಸದಾ
ಗೃಹ್ಯಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ತನ್ನಿಗಿಂತ ಮೇಲುಗೈಯವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಈಶ್ವರನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.
ದೈವತಾನ್ಯಭಿಗಚ್ಛೇತ ಕುರ್ಯ್ಯಾದ್ಭಾರ್ಯ್ಯಾಭಿಪೋಷಣಮ್ । ನ ಧರ್ಮಂ ಖ್ಯಾಪಯೇದ್ವಿದ್ವಾನ್ನ ಪಾಪಂ ಗೂಹಯೇದಪಿ
ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಗೆ ಪೋಷಣೆ ನೀಡಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಯು ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಬಾರದು, ಪಾಪವನ್ನು ಕೂಡ ಅಡಗಿಸಬಾರದು.
ಕುರ್ವೀತಾತ್ಮಹಿತಂ ನಿತ್ಯಂ ಸರ್ವಭೂತಾನುಕಂಪಕಃ । ವಯಸಃ ಕರ್ಮ್ಮಣೋಽರ್ಥಸ್ಯ ಶ್ರುತಸ್ಯಾಭಿಜನಸ್ಯ ಚ
ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೂ ದಯೆ ತೋರಿಸಿ, ವಯಸ್ಸು, ಕರ್ಮ, ಸಂಪತ್ತು, ವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ಕುಲವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ನಡೆಬೇಕು.
ದೇಶವಾಗ್ಬುದ್ಧಿಸಾರೂಪ್ಯಮಾಚರನ್ವಿಚರೇತ್ಸದಾ । ಶ್ರುತಿಸ್ಮೃತ್ಯುದಿತಂ ಸಮ್ಯಕ್ಸಾಧುಭಿರ್ಯಶ್ಚ ಸೇವಿತಃ
ಸ್ಥಳ, ಮಾತು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಸದಾ ನಡೆಬೇಕು. ಶ್ರುತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ಸಜ್ಜನರು ಅನುಸರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು.
ತಮಾಚಾರಂ ನಿಷೇವೇತ ನೇಹೇತಾನ್ಯತ್ರ ಕರ್ಹಿಚಿತ್ । ಯೇನಾಸ್ಯ ಪಿತರೋ ಯಾತಾ ಯೇನ ಯಾತಾಃ ಪಿತಾಮಹಾಃ
ಆ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು, ಬೇರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬಾರದು. ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾತಂದವರು ಹೋದ ದಾರಿಯನ್ನೇ ಅವನು ಹಿಡಿಯಬೇಕು.
ತೇನ ಯಾಯಾತ್ಸತಾಂ ಮಾರ್ಗಂ ತೇನ ಗಚ್ಛನ್ನ ದುಷ್ಯತಿ । ನಿತ್ಯಂ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಶೀಲಃ ಸ್ಯಾನ್ನಿತ್ಯಂ ಯಜ್ಞೋಪವೀತವಾನ್
ಆ ಸಜ್ಜನರ ಮಾರ್ಗವನ್ನೇ ಅವನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು; ಆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋದರೆ ತಪ್ಪು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಬೇಕು, ಯಾವಾಗಲೂ ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧರಿಸಿರಬೇಕು.
ಸತ್ಯವಾದೀ ಜಿತಕ್ರೋಧೋ ಲೋಭಮೋಹವಿವರ್ಜಿತಃ । ಸಾವಿತ್ರೀಜಾಪ ನಿರತಃ ಶ್ರಾದ್ಧಕೃನ್ಮುಚ್ಯತೇ ಗೃಹೀ
ಸತ್ಯವಾಡಬೇಕು, ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕು, ಲೋಭ ಮತ್ತು ಮೋಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು. ಸಾವಿತ್ರಿ ಜಪದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಬೇಕು, ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಗೃಹಸ್ಥನು ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಮಾತಾಪಿತ್ರೋರ್ಹಿತೇ ಯುಕ್ತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಹಿತೇ ರತಃ । ದಾತಾ ಯಜ್ವಾ ದೇವಭಕ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ತಂದೆ-ತಾಯಿಯ ಹಿತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಬೇಕು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಹಿತದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿರಬೇಕು, ದಾನಿ, ಯಜ್ಞಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿರುವವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತ್ರಿವರ್ಗಸೇವೀ ಸತತಂ ದೇವಾನಾಂ ಚ ಸಮರ್ಚನಮ್ । ಕುರ್ಯಾದಹರಹರ್ನಿತ್ಯಂ ನಮಸ್ಯೇತ್ಪ್ರಯತಃ ಸುರಾನ್
ಯಾವನು ಸದಾ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮಗಳ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾನೋ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನಿತ್ಯವೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು.
ವಿಭಾಗಶೀಲಃ ಸತತಂ ಕ್ಷಮಾಯುಕ್ತೋ ದಯಾಲುಕಃ । ಗೃಹಸ್ಥಸ್ತು ಸಮಾಖ್ಯಾತೋ ನ ಗೃಹೇಣ ಗೃಹೀ ಭವೇತ್
ಯಾರು ಸದಾ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಮನಸ್ಸು, ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ದಯೆ ಹೊಂದಿರುವನೋ, ಅವನನ್ನೇ ನಿಜವಾದ ಗೃಹಸ್ಥನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಮನೆ ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಯಾರೂ ಗೃಹಸ್ಥರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಕ್ಷಮಾ ದಯಾ ಚ ವಿಜ್ಞಾನಂ ಸತ್ಯಂ ಚೈವ ದಮಃ ಶಮಃ । ಅಧ್ಯಾತ್ಮನಿತ್ಯತಾ ಜ್ಞಾನಮೇತದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಲಕ್ಷಣಮ್
ಕ್ಷಮೆ, ದಯೆ, ಜ್ಞಾನ, ಸತ್ಯ, ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹ, ಮನಶ್ಶಾಂತಿ, ಆತ್ಮಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರತೆ ಮತ್ತು ವಿವೇಕ—ಇವುಗಳೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಲಕ್ಷಣಗಳು.
ಏತಸ್ಮಾನ್ನ ಪ್ರಮಾದ್ಯೇತ ವಿಶೇಷೇಣ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ । ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಚರನ್ಧರ್ಮ್ಮಂ ನಿಂದಿತಾನಿ ವಿವರ್ಜಯೇತ್
ಈ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಎಂದಿಗೂ ಅಲಸ್ಯ ತೋರಬಾರದು; ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ದೋಷಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು.