ಇತ್ಯಾಕಲಯ್ಯ ಸಕಲಂ ಭೂಪಾಲಃ ಶ್ರದ್ಧಯಾನ್ವಿತಃ । ಗೀತಾಮಭ್ಯಸ್ಯ ಸಕಲಾಮವಾಪ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಅರಿತು, ಭೂಪಾಲನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಗೀತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ, ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನನುಭವಿಸಿದನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮೇಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪಂಚಪಂಚಾಶತ್ಸಹಸ್ರಸಂಹಿತಾಯಾಮುತ್ತರಖಂಡೇ ಗೀತಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಅಷ್ಟಾಶೀತ್ಯಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಖಂಡದಲ್ಲಿ ಗೀತಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೂರ ಎಂಭತ್ತೆಂಟುನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು; ಈ ಪುರಾಣವು ಐವತ್ತೈದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ। ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ತುಹಿನಾಚಲಕನ್ಯಕೇ । ಗೀತಾ ಪಂಚದಶಾಧ್ಯಾಯಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮವಧಾರಯ
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಹಿಮಾಲಯದ ಮಗಳೇ, ಈಗ ನಾನು ಗೀತೆಯ ಹದಿನೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಮಹಿಮೆನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು.
ಕೃಪಾಲುರ್ನರಸಿಂಹೋಽಭೂನ್ನಾಮ್ನಾ ಗೌಡೇಷು ಭೂಪತಿಃ । ಯಸ್ಯಾಸಿಧಾರಯಾ ಸಂಖ್ಯೇ ದೇವಾಸಂಘಾ ವಧೀಕೃತಾಃ
ಗೌಡ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೃಪಾಳು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು; ಅವನು ನರಸಿಂಹನಂತೆ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನ ಖಡ್ಗದ ತುದಿಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಕೂಡ ಸೋಲಲ್ಪಟ್ಟವು.
ಯದೀಯ ಮತ್ತಮಾತಂಗ ದಾನಧಾರಾಜಲೈರಿಲಾ । ನಿದಾಘೇಪಿ ಚ ಸೇಹೇತಾಂ ರವಿಸಂತಾಪವೇದನಾಮ್
ಅವನ ಮದಮತ್ತವಾದ ಆನೆಗಳ ದಾನಧಾರೆಯು, ಬೇಸಿಗೆಯ ತೀವ್ರವಾದ ಸೂರ್ಯನ ಬಿಸಿಯನ್ನೂ ಸಹಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು.
ಸಂಕ್ರಂದನಪರಿತ್ರಸ್ತಾ ಯದೀಯ ಶರಣಂ ಗತಾಃ । ರೇಜಿರೇ ಕರಿಣೋ ಮತ್ತಾಶ್ಚಲಂತಃ ಪರ್ವತಾ ಇವ
ಯುದ್ಧದ ಗರ್ಜನೆಯಿಂದ ಭಯಗೊಂಡ ಮದಮತ್ತ ಆನೆಗಳು ಅವನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಪರ್ವತಗಳಂತೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಮತ್ತಮಾತಂಗಚೀತ್ಕಾರಪ್ರತಿಸ್ವನಮಿವಾದರಾತ್ । ಯಸ್ಯ ಗೋಪಾಯತಃ ಶೈಲಾ ವ್ಯಾಹರಂತಿ ಕೃಪಾವತಃ
ಕೃಪಾಳು ರಾಜನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪರ್ವತಗಳು, ಅವನ ಮದಮತ್ತ ಆನೆಗಳ ಗರ್ಜನೆಗೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯಾಗಿದ್ದಂತೆ ಶಬ್ದಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಯದೀಯ ಧಾವತ್ತುರಗಕ್ಷುರಸಂಘಾತಜರ್ಜರಮ್ । ನಾಭೂಚ್ಚಿತ್ರಂ ಕಥಂಕಾರಂ ಗತಖಂಡಂ ಧರಾತಲಮ್
ಅವನ ಧಾವಿಸುವ ಕುದುರೆಗಳ ತಿವಿದ ಹಿಂಡಿನಿಂದ ಭೂಮಿ ಚೂರುಚೂರಾಗಿ, ಒರಟಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಪುನರುಜ್ವಲಯಾಂಚಕ್ರೇ ಮಹಾಭಾಷ್ಯಂ ಫಣೀಶ್ವರಃ
ಅವನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪನ್ನಗಾಧಿಪತಿ ಪುನಃ ಒಂದು ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ ಭಾಷ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು.
ತಸ್ಯಾಸೀತ್ಸೈನಿಕೋ ಧೀಮಾಞ್ಛಸ್ತ್ರಶಾಸ್ತ್ರಕಲಾನಿಧಿಃ । ನಾಮ್ನಾ ಸರಭಭೇರುಂಡಃ ಪ್ರಚಂಡಭುಜಮಂಡಲಃ
ಅವನಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ片ಪಟುವಾದ, ಸರಭಭೇರುಂಡ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜಗಳಿದ್ದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಯೋಧನು ಇದ್ದನು.
ಭಾಂಡಾರೇಣ ತುರಂಗೈಶ್ಚ ಭಟೈರ್ವೀರರಸೋದ್ಭವೈಃ । ಸಮಾನ ಏವ ಭೂಪಾಲದುರ್ಗೈರತ್ಯಂತದುರ್ಗಮೈಃ
ಅವನ ಭಂಡಾರ, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ವೀರಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಯೋಧರೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ರಾಜನಂತೆ ದುರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನನಾಗಿದ್ದನು; ಗೆಲ್ಲಲು ಬಹಳ ಕಷ್ಟವಾದ ದುರ್ಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ.
ಸ ಕದಾಚಿತ್ಸ್ವಯಂ ರಾಜ್ಯಂ ಕರ್ತುಂ ಪಾಪೋ ದಧೇ ಮನಃ । ನಿಹತ್ಯ ವಸುಧಾಪಾಲಂ ಬಲಾತ್ಸಾಕಂ ಕುಮಾರಕೈಃ
ಒಂದು ಬಾರಿ, ಸ್ವತಃ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಬೇಕೆಂದು ಪಾಪಬುದ್ಧಿಯಿಂದ, ರಾಜನನ್ನೂ ಅವನ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕೊಂದು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಕರ್ತುಂ ವ್ಯವಸ್ಯ ದಿವಸೈಃ ಸ್ವಲ್ಪೈರಿತ್ಥಂ ಚಿಕೀರ್ಷಯಾ । ವಿಷೂಚಿಕಾಮಯಾದಾಶು ಪರಾಸುಃ ಸಮಜಾಯತ
ಅದನ್ನು ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಬೇಕೆಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ, ಆ ಆಸೆಯಿಂದ ಇದ್ದಾಗಲೇ, ಅವನು ವಿಷೂಚಿಕಾ ರೋಗದಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಾಧಿಸಿ, ತಕ್ಷಣ ಸತ್ತನು.
ಕಾಲೇನಾಲ್ಪೀಯಸಾ ಪ್ರೇತ್ಯ ಪಾಪಾತ್ಮಾ ತೇನ ಕರ್ಮಣಾ । ತೇಜಸ್ವೀ ತುರಗೋ ಜಾತಃ ಸಿಂಧುದೇಶೇ ಕೃಶೋದರಿಃ
ಅಲ್ಪ ಕಾಲದ ನಂತರ, ಆ ಪಾಪದ ಫಲವಾಗಿ, ಅವನು ಸಿಂಧು ದೇಶದಲ್ಲಿ ತೆಳ್ಳನೆಯ ಹೊಟ್ಟೆಯುಳ್ಳ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಕುದುರೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಮೂಲೇನ ಬಹುನಾ ಕ್ರೀತ್ವಾ ಹಯತತ್ವವಿದಾ ತತಃ । ಬಹುಯತ್ನವತಾ ನೀತಃ ಕೇನಚಿದ್ವೈಶ್ಯಸೂನುನಾ
ಅಶ್ವದ ಗುಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನಿಂದ, ಬಹಳ ಹಣ ಕೊಟ್ಟು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಮಗನು ಆ ಅಶ್ವವನ್ನು ತುಂಬಾ ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ತಂದನು.
ರಾಜಾಪಿ ಪೌತ್ರನಪ್ತ್ತ್ರಾದ್ಯೈಸ್ತಸ್ಯೈವ ಮರಣಾತ್ಪರಮ್ । ಕಾಲೇನ ವೃದ್ಧತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸ್ವರಾಜ್ಯಂ ಚಾಪಿ ಪಾಲಯನ್
ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸತ್ತ ಮೇಲೆ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಸಂತತಿಯವರೊಂದಿಗೆ ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಯಸ್ಸಾಗುತ್ತಾ, ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿ ನೋಡಿಕೊಂಡನು.
ಸ ವೈಶ್ಯಸೂನುಸ್ತಂ ಚಾಶ್ವಂ ರಾಜ್ಞೇ ದಾತುಂ ಸಮಾಗತಃ । ರಾಜ್ಞೋದ್ವಾರಿಸ್ಥಿತಸ್ತತ್ರ ಪ್ರತೀಕ್ಷಂಸ್ತತ್ಸಮಾಗಮಮ್
ಆ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಮಗನು ಆ ಅಶ್ವವನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ಕೊಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದನು; ರಾಜನ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಅವರ ಭೇಟಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಜ್ಞಾತಪೂರ್ವೋಽಪಿ ವೈಶ್ಯೋಽಸೌ ಪ್ರತೀಹಾರೇಣ ದರ್ಶಿತಃ । ಕಿಮರ್ಥಂ ಬ್ರೂಹಿ ರಾಜ್ಞೇತಿ ಪೃಷ್ಟಃ ಸ್ಪಷ್ಟಮಭಾಷತ
ಆ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಈಗಾಗಲೇ ಪರಿಚಿತನಾಗಿದ್ದರೂ, ದ್ವಾರಪಾಲಕನು ಅವನನ್ನು ಒಳಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು. 'ಏಕೆ ಬಂದೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ದೇವ ತ್ರಿಜಗತೀರತ್ನಮಿತಿ ಮತ್ವಾ ತುರಂಗಮಃ । ಮಯಾ ನಿಯುತಮೂಲ್ಯೇನ ಬಹುನಾ ಸಾಧುಲಕ್ಷಣಃ
ಸ್ವಾಮಿ, ಈ ಅಶ್ವವನ್ನು ನಾನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರತ್ನವೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಅದರ ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳಿಗಾಗಿ ಬಹಳ ಹಣ ಕೊಟ್ಟು ತಂದಿದ್ದೇನೆ.
ತತೋಽವಲೋಕ್ಯ ವಕ್ತ್ರಾಣಿ ಭೂಪಾಲಃ ಪಾರ್ಶ್ವವರ್ತಿನಾಮ್ । ಸಮಾದಿದೇಶ ವಣಿಜಮಶ್ವೋಽತ್ರ ನೀಯತಾಮಿತಿ
ಆಮೇಲೆ, ರಾಜನು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದವರ ಮುಖಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, 'ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಅಶ್ವವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊಡಿ' ಎಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು.
ಶಿರಾಂಸಿ ಧೂನಯನ್ನೃಣಾಮಶ್ವಲಕ್ಷಣವೇದಿನಾಮ್ । ಶೂರಾಣಾಮಪಿ ಚೇತಾಂಸಿ ಮುಹುರುತ್ಸಾಹಯನ್ಮಹಾನ್
ಅಶ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಆಡುತಿದ್ದ ಆ ಮಹಾ ಅಶ್ವ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳ ಮನಸ್ಸನ್ನೂ ಪುನಃ ಪುನಃ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತುಂಬಿತು.
ಅಖಂಡಮೇದಿನೀವೇಗಬಹುಸಂಕ್ರಮಣಾರ್ಜಿತಮ್ । ಲಾಲಾಫೇನಛಲೇನಾಸೌ ವಮನ್ಶುಭ್ರತರಂ ಯಶಃ
ಅಖಂಡ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ವೇಗವಾಗಿ ದಾಟಿ, ತನ್ನ ತುಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ನೊಗ ಮತ್ತು ನೊಗದ ಹಾಳಿನಿಂದ, ಆ ಅಶ್ವವು ಶುಭ್ರವಾದ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹರಡಿತು.
ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸ್ತುಲಾಂ ಭೇಜೇ ಗುಣಸಾಮ್ಯೇನ ತತ್ತ್ವತಃ । ವಿವೃಣ್ವನ್ನತಿ ತೇಜಸ್ವೀ ಹ್ರಿಯೇವ ನತಕಂಧರಃ
ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸಿಗೆ ಸಮನಾಗಿ, ಆ ಅಶ್ವವು ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ತೋರುತ್ತಾ, ವಿನಯದಿಂದ ತಲೆಬಾಗಿದವನು ಹೇಗಿರುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ಚಾಮರೈರಿಂದುಧವಲೈರ್ವೀಜ್ಯಮಾನೋ ನಿರಂತರಮ್ । ದುಗ್ಧಾಂಭೋನಿಧಿಲೋಲೈಸ್ತೈಃ ಶ್ವಾಸೈರುಚ್ಚೈಃಶ್ರವಾ ಇವ
ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಿಳಿಯಾದ ಚಾಮರಗಳಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೀಸಲಾಗುತ್ತಾ, ಅದರ ಉಸಿರಾಟ ಹಾಲಿನ ಸಾಗರದ ಅಲೆಗಳಂತೆ ಅಲೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸಿನಂತೆ.
ನೀಲಾತಪತ್ರಯುಗಲಂ ಘನಚ್ಛಾಯತುಲಶ್ರಿಯಾ । ಬಿಭ್ರಾಣೋ ವಾರಿದಾಲೀಢ ಹಿಮಾದ್ರಿ ಶಿಖರಶ್ರಿಯಮ್
ನೀಲಿ ಛತ್ರದ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಮೋಡಗಳ ನೆರಳಿಗೆ ಸಮನಾದ ಕಿರಣದಿಂದ, ಆ ಅಶ್ವವು ಮಳೆಯ ಮೋಡಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಹಿಮಾಲಯದ ಶಿಖರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ಮೇದಿನೀಮಂಡಲಸ್ಪರ್ಶ ಸಂಕ್ರಾಂತಮಿವ ಪಾವಕಮ್ । ಮುಹುರುದ್ಧರಯನ್ಧುನ್ವನ್ಬಂಧುರಂ ಕಂಧರಾತಟಮ್
ಭೂಮಿಯ ವೃತ್ತವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾ, ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಸುಂದರವಾದ ಕಂಠವನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಎತ್ತಿ ಆಡುತಿತ್ತು.
ದಾರಯನ್ವೈರಿಣಃ ಸರ್ವಾನ್ವ್ಯಾಹರಂಶ್ಚ ಜಯಶ್ರಿಯಮ್ । ಹೇಷಾರವೇಣ ಗುರುಣಾ ದಿಕ್ಷುಪ್ರಖ್ಯಾಪಯನ್ಯಶಃ
ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪೆಲಿದು, ವಿಜಯದ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾ, ಆ ಅಶ್ವವು ತನ್ನ ಭಾರಿ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿತು.
ಸತ್ತ್ವಸ್ಯ ರಾಶಿರತ್ಯುಚ್ಚೈರ್ಗತೀನಾಮಿವ ಶೇವಧಿಃ । ರೂಪಸ್ಯ ನಿಲಯಂ ಸಾಕ್ಷಾಲ್ಲಕ್ಷಣಾನಾಂ ಪಯೋನಿಧಿಃ
ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದದು, ಉನ್ನತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿದವರ ಖಜಾನೆಯಂತೆ; ರೂಪದ ನಿಜವಾದ ನಿವಾಸ, ಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಾಗರವೇ ಆಗಿತ್ತು.
ಆನೀತೋ ವಣಿಜಾ ವಾಜೀ ರಾಜ್ಞಾ ಚ ಸಮದೃಶ್ಯತ । ಬಹುಧಾ ವರ್ಣಿತೋಽಮಾತ್ಯೈರಶ್ವಲಕ್ಷಣವೇದಿಭಿಃ
ವ್ಯಾಪಾರಿಯು ಆ ಅಶ್ವವನ್ನು ತಂದನು ಮತ್ತು ರಾಜನಿಗೆ ತೋರಿಸಿದನು. ಅಶ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ಅಮಾತ್ಯರು ಅದನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಿದರು.
ಯಥೇಚ್ಛಂ ವಣಿಜೋದೀರ್ಣಂ ಸ್ವರ್ಣಂ ದತ್ತ್ವಾ ಮಹೀಪತಿಃ । ಜಗ್ರಾಹ ತುರಗಂ ವೇಗಾದಸೀಮಾನಂದನಿರ್ಭರಃ
ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ, ರಾಜನು ಬಹಳಷ್ಟು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಆ ವೇಗವಾದ ಅಶ್ವವನ್ನು ಅಪಾರ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.