ಕುರ್ಯಾದತಂದ್ರಿತಃ ಶೌಚಂ ವಿಶುದ್ಧೈರುದ್ಧೃತೋದಕೈಃ । ನಾಹರೇನ್ಮೃತಿಕಾಂ ವಿಪ್ರಃ ಪಾಂಶುಲಾಂ ನ ಸಕರ್ದಮಾಮ್
ಯಾವಾಗಲೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ಶುದ್ಧವಾದ ನೀರನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ ಶೌಚ ಮಾಡಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಧೂಳು ತುಂಬಿದ ಅಥವಾ ಕೆಸರು ಮಿಶ್ರಿತ ಮಣ್ಣನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು.
ನ ಮಾರ್ಗಾನ್ನೋಷರಾದ್ದೇಶಾಚ್ಛೌಚಶಿಷ್ಟಾಂ ಪರಸ್ಯ ಚ । ನ ದೇವಾಯತನಾತ್ಕೂಪಾದ್ಧಾಮ್ನೋ ನ ಚ ಜಲಾತ್ತಥಾ
ರಸ್ತೆ, ಬಂಜರು ಸ್ಥಳ, ಇತರರ ಶೌಚ ಸ್ಥಳ, ದೇವಾಲಯ, ಬಾವಿ, ಮನೆ ಅಥವಾ ನೀರಿನಿಂದ ಮಣ್ಣು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು.
ಉಪಸ್ಪೃಶೇತ್ತತೋ ನಿತ್ಯಂ ಪೂರ್ವೋಕ್ತೇನ ವಿಧಾನತಃ
ನಂತರ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಹೇಳಿದ ವಿಧಾನದಿಂದ ಸದಾ ಸ್ವಚ್ಛತೆ ಪಾಲಿಸಬೇಕು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಸ್ವರ್ಗಖಂಡೇ ಕರ್ಮಯೋಗಕಥನೇ। ದ್ವಿಪಂಚಾಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಸ್ವರ್ಗಖಂಡದ ಕರ್ಮಯೋಗ ಕಥನದಲ್ಲಿ ಐವತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ- ಏವಂ ದಂಡಾದಿಭಿರ್ಯುಕ್ತಃ ಶೌಚಾಚಾರಸಮನ್ವಿತಃ । ಆಹೂತೋಧ್ಯಾಪನಂ ಕುರ್ಯಾದ್ವೀಕ್ಷ್ಯಮಾಣೋ ಗುರೋರ್ಮುಖಮ್
ವ್ಯಾಸರು ಹೇಳಿದರು: ದಂಡಾದಿ ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶೌಚಾಚಾರವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಗುರುವು ಕರೆಯುವಾಗ ಅವರ ಮುಖದ ಕಡೆ ನೋಡುತ್ತಾ ಪಾಠವನ್ನು ಓದಬೇಕು ಅಥವಾ ಕಲಿಸಬೇಕು.
ನಿತ್ಯಮುದ್ಯತಪಾಣಿಃ ಸ್ಯಾತ್ಸಾಧ್ವಾಚಾರಃ ಸುಸಂಯತಃ । ಆಸ್ಯತಾಮಿತಿ ಚೋಕ್ತಃ ಸನ್ನಾಸೀತಾಭಿಮುಖಂ ಗುರೋಃ
ಯಾವಾಗಲೂ ಕೈಯನ್ನು ಸಿದ್ಧವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಉತ್ತಮ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತವಾಗಿರಬೇಕು. 'ಕುಳಿತುಕೋ' ಎಂದು ಗುರು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರ ಎದುರು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಪ್ರತಿಶ್ರವಣಸಂಭಾಷೇ ಶಯಾನೋ ನ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಆಸೀನೋ ನ ಚ ಭುಂಜಾನೋ ನ ತಿಷ್ಠೇನ್ನ ಪರಾಙ್ಮುಖಃ
ಗುರುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಿಕೊಂಡು, ಊಟಮಾಡುತ್ತಾ, ನಿಂತುಕೊಂಡು ಅಥವಾ ಮುಖ ತಿರುಗಿಸಿ ಮಾತಾಡಬಾರದು.
ನೀಚೈಃ ಶಯ್ಯಾಸನಂ ಚಾಸ್ಯ ಸರ್ವದಾ ಗುರುಸನ್ನಿಧೌ । ಗುರೋಸ್ತು ಚಕ್ಷುರ್ವಿಷಯೇನ ಯಥೇಷ್ಟಾಸನೋ ಭವೇತ್
ಗುರುವಿನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸದಾ ತನ್ನ ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಸನವು ಕಡಿಮೆಯಿರಬೇಕು. ಆದರೆ ಗುರು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದರೆ, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯೊಳಗೆ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ನೋದಾಹರೇದಸ್ಯ ನಾಮ ಪರೋಕ್ಷಮಪಿ ಕೇವಲಮ್ । ನ ಚೈವಾಸ್ಯಾನುಕುರ್ವೀತ ಗತಿಭಾಷಣಚೇಷ್ಟಿತಮ್
ಗುರುವಿನ ಹೆಸರನ್ನು ನೇರವಾಗಿಯೂ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿಯೂ ಉಚ್ಚರಿಸಬಾರದು. ಅವರ ನಡೆ, ಮಾತು ಅಥವಾ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸಬಾರದು.
ಗುರೋರ್ಯತ್ರ ಪರೀವಾದೋ ನಿಂದಾ ವಾಪಿ ಪ್ರವರ್ತತೇ । ಕರ್ಣೌ ತತ್ರ ಪಿಧಾತವ್ಯೌ ಗಂತವ್ಯಂ ವಾ ತತೋಽನ್ಯತಃ
ಯಾವುದೇ ಕಡೆ ಗುರುವನ್ನು ಕುರಿತು ದೂಷಣೆ ಅಥವಾ ನಿಂದನೆ ಕೇಳಿಸಿದರೆ, ತಕ್ಷಣ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಬೇಕು ಅಥವಾ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಬೇಕು.
ದೂರಸ್ಥೋ ನಾರ್ಚಯೇದೇನಂ ನ ಕ್ರುದ್ಧೋ ನಾಂತಿಕೇ ಸ್ತ್ರಿಯಃ । ನ ಚೈವಾಸ್ಯೋತ್ತರಂ ಬ್ರೂಯಾತ್ಸ್ಥಿತೋ ನಾಸೀತ ಸನ್ನಿಧೌ
ದೂರದಿಂದ ಗುರುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬಾರದು, ಕೋಪದಿಂದಲೂ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವೆ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬಾರದು. ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬಾರದು, ಅವರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಾರದು.
ಉದಕುಂಭಂ ಕುಶಾನ್ಪುಷ್ಪಂ ಸಮಿಧೋಽಸ್ಯಾಹರೇತ್ಸದಾ । ಮಾರ್ಜನಂ ಲೇಪನಂ ನಿತ್ಯಮಂಗಾನಾಂ ವೈ ಸಮಾಚರೇತ್
ಗುರುವಿಗೆ ನೀರಿನ ಕುಂಭ, ದರ್ಭೆ, ಹೂವು, ಇಂಧನವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ತರುವದು, ಅವರ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವದು ಮತ್ತು ಲೇಪಿಸುವದು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ನಾಸ್ಯ ನಿರ್ಮಾಲ್ಯಶಯನಂ ಪಾದುಕೋಪಾನಹಾವಪಿ । ಆಕ್ರಾಮೇದಾಸನಂ ಚಾಸ್ಯ ಚ್ಛಾಯಾದೀನ್ವಾ ಕದಾಚನ
ಗುರುವಿನ ಹಾಲುಹೋದ ಹಾರ, ಹಾಸಿಗೆ, ಪಾದರಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ಚಪ್ಪಲಿ ಮೇಲೆ ಕಾಲಿಡಬಾರದು. ಅವರ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಅಥವಾ ಅವರ ನೆರಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಾರದು.
ಸಾಧಯೇದ್ದಂತಕಾಷ್ಠಾದೀಂಲ್ಲಬ್ಧಂ ಚಾಸ್ಮೈ ನಿವೇದಯೇತ್ । ಅನಾಪೃಚ್ಛ್ಯ ನ ಗಂತವ್ಯಂ ಭವೇತ್ಪ್ರಿಯಹಿತೇ ರತಃ
ದಂತಕಷ್ಟಾದಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ಗುರುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅವರ ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗಬಾರದು, ಅವರ ಇಷ್ಟಕ್ಕೂ ಹಿತಕ್ಕೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಮನಸ್ಸು ಹಾಕಬೇಕು.
ನ ಪಾದೌ ಸಾರಯೇದಸ್ಯ ಸನ್ನಿಧಾನೇ ಕದಾಚನ । ಜೃಂಭಿತಂ ಹಸಿತಂ ಚೈವ ಕಂಠಪ್ರಾವರಣಂ ತಥಾ
ಗುರುವಿನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಎಳೆಯಬಾರದು. ಅಲ್ಲಿ ಜಂಭಿಸುವುದು, ನಗುವುದು ಅಥವಾ ಗಂಟು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕೂಡ ಮಾಡಬಾರದು.
ವರ್ಜಯೇತ್ಸನ್ನಿಧೌ ನಿತ್ಯಮಂಗಸ್ಫೋಟನಮೇವ ಚ । ಯಥಾಕಾಲಮಧೀಯೀತ ಯಾವನ್ನ ವಿಮನಾ ಗುರುಃ
ಗುರುವಿನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಚಟಾಕಿ ಮಾಡುವುದು ಬಿಡಬೇಕು. ಗುರು ಕೋಪಗೊಂಡಿಲ್ಲದವರೆಗೆ, ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾಠವನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕು.
ಆಸೀನೋಽಧೋ ಗುರೋಃ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಸೇವಾಂ ಚ ಸುಸಮಾಹಿತಃ । ಆಸನೇ ಶಯನೇ ಯಾನೇ ನೈವ ತಿಷ್ಠೇತ್ಕದಾಚನ
ಗುರುವಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕೆಳಗಡೆ ಕುಳಿತು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅವರ ಆಸನ, ಹಾಸಿಗೆ ಅಥವಾ ವಾಹನದ ಮೇಲೆ ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲಬಾರದು.
ಧಾವಂತಮನುಧಾವೇತ ಗಚ್ಛಂತಮನುಗಚ್ಛತಿ । ಗೋಶ್ವೋಷ್ಟ್ರಯಾನಪ್ರಾಸಾದೇ ತಥಾಧೋವಿಷ್ಟರೇಷು ಚ
ಗುರು ಓಡಿದಾಗ ಅವರ ಹಿಂದೆ ಓಡಬೇಕು, ಅವರು ಹೋಗುವಾಗ ಜೊತೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಹಸು, ಕುದುರೆ, ಒಂಟೆ, ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಅಥವಾ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇದ್ದರೂ ಸಹ ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಆಸೀತ ಗುರುಣಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಶಿಲಾಫಲಕ ನೌಷು ಚ । ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ ಸ್ಯಾತ್ಸತತಂ ವಶ್ಯಾತ್ಮಾಕ್ರೋಧನಃ ಶುಚಿಃ
ಗುರುವಿನ ಜೊತೆ ಕಲ್ಲು, ಹಚ್ಚು ಅಥವಾ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಯಾವಾಗಲೂ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರಬೇಕು, ವಿಧೇಯನಾಗಿರಬೇಕು, ಕೋಪವಿಲ್ಲದೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು.
ಪ್ರಯುಂಜೀತ ಸದಾ ವಾಚಂ ಮಧುರಾಂ ಹಿತಕಾರಿಣೀಮ್ । ಗಂಧಮಾಲ್ಯಂ ರಸಂ ಕಲ್ಪಂ ಶುಕ್ತಿಂ ಪ್ರಾಣಿವಿಹಿಂಸನಮ್
ಯಾವಾಗಲೂ ಮಧುರವಾದ, ಹಿತಕರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಸುಗಂಧ, ಹಾರ, ರುಚಿಕರವಾದ ಪದಾರ್ಥಗಳು, ಸಿದ್ಧ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಾನಿಯನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು.
ಅಭ್ಯಂಜನಾಂಜನೋನ್ಮರ್ದ್ದಚ್ಛತ್ರಧಾರಣಮೇವ ಚ । ಕಾಮಂ ಲೋಭಂ ಭಯಂ ನಿದ್ರಾಂ ಗೀತವಾದಿತ್ರನರ್ತನಮ್
ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚುವುದು, ಕಾಜಲ್ ಹಾಕುವುದು, ಮಾಸಾಜ್ ಮಾಡುವುದು, ಛತ್ರ ಹಿಡಿಯುವುದು—allವನ್ನೂ ಬಿಡಬೇಕು. ಕಾಮ, ಲೋಭ, ಭಯ, ನಿದ್ರೆ, ಹಾಡು, ವಾದ್ಯ, ನೃತ್ಯವನ್ನೂ ಬಿಡಬೇಕು.
ಆತರ್ಜನಂ ಪರೀವಾದಂ ಸ್ತ್ರೀಪ್ರೇಕ್ಷಾಲಂಭನಂ ತಥಾ । ಪರೋಪಘಾತಂ ಪೈಶುನ್ಯಂ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ವಿವರ್ಜಯೇತ್
ಭಯಹುಟ್ಟಿಸುವುದು, ನಿಂದಿಸುವುದು, ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೋಡುವುದು, ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು, ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದು, ಅಪವಾದ—allವನ್ನೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಬಿಡಬೇಕು.
ಉದಕುಂಭಂ ಸುಮನಸೋ ಗೋಶಕೃನ್ಮೃತ್ತಿಕಾ ಕುಶಾನ್ । ಆಹರೇದ್ಯಾವದನ್ನಾನಿ ಭೈಕ್ಷ್ಯಂ ಚಾಹರಹಶ್ಚರೇತ್
ನೀರಿನ ಕುಂಭ, ಹೂವು, ಹಸುವಿನ ಗೊಬ್ಬರ, ಮಣ್ಣು, ದರ್ಭೆಗಳನ್ನು ಆಹಾರ ಸಿಗುವವರೆಗೆ ತರುತ್ತಾ ಇರಬೇಕು. ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಮಾಡಬೇಕು.
ಘೃತಂ ಚ ಲವಣಂ ಸರ್ವಂ ವರ್ಜ್ಯಂ ಪರ್ಯುಷಿತಂ ಚ ಯತ್ । ಅನೃತ್ಯದರ್ಶೀ ಸತತಂ ಭವೇದ್ಗೀತಾದಿ ನಿಸ್ಪೃಹಃ
ತುಪ್ಪ, ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಹಳೆಯದಾದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಸೇವಿಸಬಾರದು. ನೃತ್ಯ, ಹಾಡು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಆಸಕ್ತಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು.
ನಾದಿತ್ಯಂ ವೈ ಸಮೀಹೇತ ನಾಚರೇದ್ದಂತಧಾವನಮ್ । ಏಕಾಂತಮಶುಚಿಸ್ತ್ರೀಭಿಃ ಶೂದ್ರಾದ್ಯೈರಭಿಭಾಷಣಮ್
ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಬಾರದು, ಹಲ್ಲು ತೊಳೆಯಬಾರದು. ಅಶುದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯರು ಅಥವಾ ಶೂದ್ರಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬಾರದು.
ಗುರೂಚ್ಛಿಷ್ಟಂ ಭೇಷಜಾನ್ನಂ ಪ್ರಯುಂಜೀತ ನ ಕಾಮತಃ । ಮಲಾಪಕರ್ಷಣಂ ಸ್ನಾನಂ ನಾಚರೇದ್ಧಿ ಕದಾಚನ
ಗುರುವಿನ ಉಳಿದ ಔಷಧಿ ಅಥವಾ ಆಹಾರವನ್ನು ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲದೆ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ಮಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಅಥವಾ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಬಾರದು.
ನ ಕುರ್ಯಾನ್ಮಾನಸಂ ವಿಪ್ರೋ ಗುರೋಸ್ತ್ಯಾಗೇ ಕಥಂಚನ । ಮೋಹಾದ್ವಾ ಯದಿ ವಾ ಲೋಭಾತ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ತು ಪತಿತೋ ಭವೇತ್
ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ಗುರುವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ತ್ಯಜಿಸಬಾರದು. ಮೋಹದಿಂದಾಗಲಿ, ಲೋಭದಿಂದಾಗಲಿ ಗುರುವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ, ಅವನು ಧರ್ಮದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ.
ಲೌಕಿಕಂ ವೈದಿಕಂ ವಾಪಿ ತಥಾಧ್ಯಾತ್ಮಿಕಮೇವ ವಾ । ಆದದೀತ ಯತೋ ಜ್ಞಾನಂ ತಂ ನ ದ್ರುಹ್ಯೇತ್ಕದಾಚನ
ಯಾವುದೇ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ಮೂಲವನ್ನು, ಅದು ಲೋಕಿಕವಾಗಿರಲಿ, ವೇದಾಧ್ಯಯನವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವಾಗಿರಲಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಾರದು.
ಗುರೋರಪ್ಯವಲಿಪ್ತಸ್ಯ ಕಾರ್ಯಾಕಾರ್ಯಮಜಾನತಃ । ಉತ್ಪಥಪ್ರತಿಪನ್ನಸ್ಯ ನ ಮನುಸ್ತ್ಯಾಗಮಬ್ರವೀತ್
ಗುರುನು ಅಹಂಕಾರಿಯಾಗಿರಲಿ, ಯಾವುದು ಸರಿಯು ಯಾವುದು ತಪ್ಪು ಎಂಬುದು ಗೊತ್ತಿರದವನಾಗಿರಲಿ, ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ತಪ್ಪಿದವನಾಗಿರಲಿ, ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವಂತೆ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವು ಹೇಳಿಲ್ಲ.
ಗುರೋರ್ಗುರೌ ಸನ್ನಿಹಿತೇ ಗುರುವದ್ವೃತ್ತಿಮಾಚರೇತ್ । ನತ್ವಾಭಿಸೃಷ್ಟೋ ಗುರುಣಾ ಸ್ವಾನ್ಗುರೂನಭಿವಾದಯೇತ್
ಗುರುವಿನ ಗುರು ಹತ್ತಿರ ಇದ್ದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಕೂಡ ತನ್ನ ಗುರುಗೆ ಹೇಗೆ ಗೌರವ ಕೊಡುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆಯೇ ವರ್ತಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲಿಗೆ ತನ್ನ ಗುರುಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಅವನು ಅನುಮತಿ ಕೊಟ್ಟ ಮೇಲೆ ಇತರ ಗುರುಗಳಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು.