ಗಂಗಾ ಚ ಯಮುನಾ ಚೈವ ಪ್ರೀಯೇತೇ ಪರಿಮಾರ್ಜನಾತ್ । ಸಂಸ್ಪೃಷ್ಟಯೋರ್ಲೋಚನಯೋಃ ಪ್ರೀಯೇತೇ ಶಶಿಭಾಸ್ಕರೌ
ಗಂಗೆಯೂ, ಯಮುನೆಯೂ ಶುದ್ಧಿಯಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡುವರು. ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಸಂತೋಷಪಡುವರು.
ನಾಸತ್ಯದಸ್ರೌ ಪ್ರೀಯೇತೇ ಸ್ಪೃಶೇನ್ನಾಸಾಪುಟದ್ವಯಮ್ । ಕರ್ಣಯೋಃ ಸ್ಪೃಷ್ಟಯೋಸ್ತದ್ವತ್ಪ್ರೀಯೇತೇ ಚಾನಿಲಾನಲೌ
ಮೂಗಿನ ಎರಡು ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ ಅಶ್ವಿನೀ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುವರು. ಅದೇ ರೀತಿ ಎರಡು ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ ಸಂತೋಷಪಡುವರು.
ಸಂಸ್ಪೃಷ್ಟೇ ಹೃದಯೇ ಚಾಸ್ಯ ಪ್ರೀಯಂತೇ ಸರ್ವದೇವತಾಃ । ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಸಂಸ್ಪರ್ಶನಾದೇಕಃ ಪ್ರೀತಃ ಸ ಪುರುಷೋ ಭವೇತ್
ಹೃದಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುವರು. ತಲೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದವನಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರೀತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.
ನೋಚ್ಛಿಷ್ಟಂ ಕುರ್ವತೇ ವಕ್ತ್ರೇ ವಿಪ್ರುಷೋಂಗೇ ಲಗಂತಿ ಯಾಃ । ದಂತವದ್ದಂತಲಗ್ನೇಷು ಜಿಹ್ವಾಸ್ಪರ್ಶೇ ಶುಚಿರ್ಭವೇತ್
ನೀರು ಹನಿಗಳು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಬೀಳಿದರೂ ಬಾಯಿಗೆ ಅಶುದ್ಧಿ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹನಿಗಳು ಹಲ್ಲು ಅಥವಾ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ ಶುದ್ಧತೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಸ್ಪೃಶಂತಿ ಬಿಂದವಃ ಪಾದೌ ಯ ಆಚಾಮಯತಃ ಪರಾನ್ । ಭೂಮಿಪಾಂಶುಸಮಾ ಜ್ಞೇಯಾ ನ ತೈರಸ್ಪೃಶ್ಯತಾ ಭವೇತ್
ಶುದ್ಧಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವವರ ಕಾಲಿಗೆ ನೀರು ಹನಿಗಳು ಬೀಳಿದರೆ ಅವು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಅವರಿಂದ ಅಶುದ್ಧಿ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಮಧುಪರ್ಕೇ ಚ ಸೋಮೇ ಚ ತಾಂಬೂಲಸ್ಯ ಚ ಭಕ್ಷಣೇ । ಫಲಮೂಲೇ ಚೇಕ್ಷುದಂಡೇನ ದೋಷಂ ಪ್ರಾಹ ವೈ ಮನುಃ
ಮಧುಪರ್ಕ, ಸೋಮ, ತಾಂಬೂಲ, ಹಣ್ಣು, ಬೆರಳು, ಇವುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವಾಗ ಅಥವಾ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ದೋಷವಿದೆ ಎಂದು ಮನುವು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಚರಂಶ್ಚಾನ್ನಪಾನೇಷು ದ್ರವ್ಯಹಸ್ತೋ ಭವೇನ್ನರಃ । ಭೂಮೌ ನಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ತದ್ದ್ರವ್ಯಮಾಚಮ್ಯಾಭ್ಯುಕ್ಷಯೇತ್ತು ತತ್
ಅನ್ನ ಅಥವಾ ಪಾನವನ್ನು ಸೇವಿಸುವಾಗ, ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದ ಕೈಯಿಂದಲೇ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಅದನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಶುದ್ಧಿ ಮಾಡಿ, ನೀರು ಶಿಂಪಿಸಬೇಕು.
ತೈಜಸಂ ವೈ ಸಮಾದಾಯ ಯದ್ಯುಚ್ಛಿಷ್ಟೋ ಭವೇದ್ದ್ವಿಜಃ । ಭೂಮೌ ನಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ತದ್ದ್ರವ್ಯಮಾಚಮ್ಯಾಭ್ಯುಕ್ಷಯೇತ್ತು ತತ್
ದ್ವಿಜನು ಲೋಹದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅಶುದ್ಧನಾದರೆ, ಆ ವಸ್ತುವನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಶುದ್ಧಿ ಮಾಡಿ, ನೀರು ಶಿಂಪಿಸಬೇಕು.
ಯದ್ಯದ್ದ್ರವ್ಯಂ ಸಮಾದಾಯ ಭವೇದುಚ್ಛೇಷಣಾನ್ವಿತಃ । ಅನಿಧಾಯೈವ ತದ್ದ್ರವ್ಯಂ ಭೂಮೌ ತ್ವಶುಚಿತಾಮಿಯಾತ್
ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅಶುದ್ಧತೆ ಉಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇಡದೆ ಇದ್ದರೆ ಆ ವಸ್ತುವು ಅಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.
ವಸ್ತ್ರಾದಿಷು ವಿಕಲ್ಪಃ ಸ್ಯಾತ್ತತ್ಸಂಸ್ಪೃಶ್ಯಾಚಮೇದಿಹ । ಅರಣ್ಯೇ ನಿರ್ಜನೇ ರಾತ್ರೌ ಚೌರವ್ಯಾಘ್ರಾಕುಲೇ ಪಥಿ
ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ವಿನಾಯಿತಿ ಇದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಶುದ್ಧಿ ಮಾಡಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಒಂಟಿಯಾಗಿ ರಾತ್ರಿ, ಅಥವಾ ದೋಂಗಗಳು, ಹುಲಿಗಳು ಇರುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ.
ಕೃತ್ವಾ ಮೂತ್ರಂ ಪುರೀಷಂ ವಾ ದ್ರವ್ಯಹಸ್ತೋ ನ ದುಷ್ಯತಿ । ನಿಧಾಯ ದಕ್ಷಿಣೇ ಕರ್ಣೇ ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರಮುದಙ್ಮುಖಃ
ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಪೂರುಷ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದರೂ, ಯಾರು ತಮ್ಮ ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರವನ್ನು ಬಲಗಿವಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಉತ್ತರದ ಕಡೆ ಮುಖಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೇನು ಅಶುದ್ಧಿ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಹ್ನಿ ಕುರ್ಯಾಚ್ಛಕೃನ್ಮೂತ್ರಂ ರಾತ್ರೌ ಚೇದ್ದಕ್ಷಿಣಾಮುಖಃ । ಅಂತರ್ಧಾಯ ಮಹೀಂ ಕಾಷ್ಟೈಃ ಪತ್ರೈರ್ಲೋಷ್ಟತೃಣೇನ ವಾ
ಹಗಲು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಪೂರುಷ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಬೇಕು; ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದ ಕಡೆ ಮುಖಮಾಡಬೇಕು. ನೆಲವನ್ನು ಮರದ ತುಂಡು, ಎಲೆ, ಮಣ್ಣಿನ ಗುಡ್ಡ ಅಥವಾ ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು.
ಪ್ರಾವೃತ್ಯ ಚ ಶಿರಃ ಕುರ್ಯಾದ್ವಿಣ್ಮೂತ್ರಸ್ಯ ವಿಸರ್ಜನಮ್ । ಛಾಯಾಕೂಪನದೀಗೋಷ್ಠಚೈತ್ಯಾಂಭಃ ಪಥಿ ಭಸ್ಮಸು
ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಪೂರುಷ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡುವಾಗ ತಲೆ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿರಬೇಕು. ನೆರಳು, ಬಾವಿ, ನದಿಯ ದಂಡೆ, ಹಸುವಿನ ಕೊಟ್ಟಿಗೆ, ದೇವಾಲಯ, ನೀರು, ದಾರಿ ಅಥವಾ ಬೂದಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ಅಗ್ನೌ ಚೈವ ಶ್ಮಶಾನೇ ಚ ವಿಣ್ಮೂತ್ರಂ ನ ಸಮಾಚರೇತ್ । ನ ಗೋಮಯೇನ ಕಾಷ್ಠೇ ವಾ ಮಹಾವೃಕ್ಷೇಽಥ ಶಾದ್ವಲೇ
ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಪೂರುಷ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಬಾರದು. ಹಸುವಿನ ಗೊಬ್ಬರ, ಮರ, ದೊಡ್ಡ ಮರ ಅಥವಾ ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಕೂಡ ಮಾಡಬಾರದು.
ನ ತಿಷ್ಠನ್ನ ಚ ನಿರ್ವಾಸಾ ನ ಚ ಪರ್ವತಮಂಡಲೇ । ನ ಜೀರ್ಣದೇವಾಯತನೇ ವಲ್ಮೀಕೇ ನ ಕದಾಚನ
ನಿಂತುಕೊಂಡು, ಬಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಪರ್ವತದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪಿಪ್ಪಳದ ಗುಡ್ಡದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಬಾರದು.
ನ ಸಸತ್ವೇಷು ಗರ್ತೇಷು ನ ಗಚ್ಛನ್ನ ಸಮಾಚರೇತ್ । ತುಷಾಂಗಾರಕಪಾಲೇಷು ರಾಜಮಾರ್ಗೇ ತಥೈವ ಚ
ಜೀವಿಗಳು ಇರುವ ಗುಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಡೆಯುತ್ತಾ, ಹುಲ್ಲು, ಕೆಂಡ, ಮಣ್ಣಿನ ತುಂಡುಗಳ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ರಾಜಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಪೂರುಷ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ನ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ನ ಬಿಲೇ ವಾಪಿ ನ ತೀರ್ಥೇ ನ ಚತುಷ್ಪಥೇ । ನೋದ್ಯಾನೇಽಪಾಸಮೀಪೇ ವಾ ನೋಷರೇ ನಗರಾಶಯೇ
ರೈತಿನ ಹೊಲ, ಗುಹೆ, ತೀರ್ಥ, ದಾರಿಯ ಚೌಕ, ತೋಟ, ನೀರಿನ ಹತ್ತಿರ, ಬಂಜರು ನೆಲ ಅಥವಾ ನಗರದಲ್ಲಿಯ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ನ ಸೋಪಾನತ್ಪಾದುಕೋ ವಾ ಛತ್ರೀ ವಾ ನಾಂತರಿಕ್ಷಕೇ । ನ ಚೈವಾಭಿಮುಖಃ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಗುರುಬ್ರಾಹ್ಮಣಯೋರ್ಗವಾಮ್
ಹೆಜ್ಜೆಮೇಲೆ, ಚಪ್ಪಲಿ ಧರಿಸಿ, ಛತ್ರಿ ಹಿಡಿದು, ಆಕಾಶ ಮುಕ್ತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು, ಗುರುಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಥವಾ ಹಸುಗಳ ಎದುರು ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಪೂರುಷ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ನ ದೇವದೇವಾಲಯಯೋರಪಾಮಪಿ ಕದಾಚನ । ನ ಜ್ಯೋತೀಂಷಿ ನಿರೀಕ್ಷನ್ವಾನವಾಪ್ರತಿಮುಖೋಥ ವಾ
ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನೀರಿನ ಹತ್ತಿರ ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಬಾರದು. ದೀಪ, ಕಾಡು ಅಥವಾ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಕೂಡ ಮಾಡಬಾರದು.
ಪ್ರತ್ಯಾದಿತ್ಯಂ ಪ್ರತ್ಯನಲಂ ಪ್ರತಿಸೋಮಂ ತಥೈವ ಚ । ಆಹೃತ್ಯ ಮೃತ್ತಿಕಾಂ ಕೂಲಾಲ್ಲೇಪಗಂಧಾಪಕರ್ಷಣೀಮ್
ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ ಅಥವಾ ಚಂದ್ರನ ಕಡೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಮಾಡಬಾರದು. ಶುದ್ಧವಾದ ಮಣ್ಣನ್ನು ನದಿಯ ದಂಡೆಯಿಂದ ತಂದು, ಅದು ದುರ್ಗಂಧ ಮತ್ತು ಅಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ.
ಕುರ್ಯಾದತಂದ್ರಿತಃ ಶೌಚಂ ವಿಶುದ್ಧೈರುದ್ಧೃತೋದಕೈಃ । ನಾಹರೇನ್ಮೃತಿಕಾಂ ವಿಪ್ರಃ ಪಾಂಶುಲಾಂ ನ ಸಕರ್ದಮಾಮ್
ಯಾವಾಗಲೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ಶುದ್ಧವಾದ ನೀರನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ ಶೌಚ ಮಾಡಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಧೂಳು ತುಂಬಿದ ಅಥವಾ ಕೆಸರು ಮಿಶ್ರಿತ ಮಣ್ಣನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು.
ನ ಮಾರ್ಗಾನ್ನೋಷರಾದ್ದೇಶಾಚ್ಛೌಚಶಿಷ್ಟಾಂ ಪರಸ್ಯ ಚ । ನ ದೇವಾಯತನಾತ್ಕೂಪಾದ್ಧಾಮ್ನೋ ನ ಚ ಜಲಾತ್ತಥಾ
ರಸ್ತೆ, ಬಂಜರು ಸ್ಥಳ, ಇತರರ ಶೌಚ ಸ್ಥಳ, ದೇವಾಲಯ, ಬಾವಿ, ಮನೆ ಅಥವಾ ನೀರಿನಿಂದ ಮಣ್ಣು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು.
ಉಪಸ್ಪೃಶೇತ್ತತೋ ನಿತ್ಯಂ ಪೂರ್ವೋಕ್ತೇನ ವಿಧಾನತಃ
ನಂತರ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಹೇಳಿದ ವಿಧಾನದಿಂದ ಸದಾ ಸ್ವಚ್ಛತೆ ಪಾಲಿಸಬೇಕು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಸ್ವರ್ಗಖಂಡೇ ಕರ್ಮಯೋಗಕಥನೇ। ದ್ವಿಪಂಚಾಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಸ್ವರ್ಗಖಂಡದ ಕರ್ಮಯೋಗ ಕಥನದಲ್ಲಿ ಐವತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ- ಏವಂ ದಂಡಾದಿಭಿರ್ಯುಕ್ತಃ ಶೌಚಾಚಾರಸಮನ್ವಿತಃ । ಆಹೂತೋಧ್ಯಾಪನಂ ಕುರ್ಯಾದ್ವೀಕ್ಷ್ಯಮಾಣೋ ಗುರೋರ್ಮುಖಮ್
ವ್ಯಾಸರು ಹೇಳಿದರು: ದಂಡಾದಿ ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶೌಚಾಚಾರವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಗುರುವು ಕರೆಯುವಾಗ ಅವರ ಮುಖದ ಕಡೆ ನೋಡುತ್ತಾ ಪಾಠವನ್ನು ಓದಬೇಕು ಅಥವಾ ಕಲಿಸಬೇಕು.
ನಿತ್ಯಮುದ್ಯತಪಾಣಿಃ ಸ್ಯಾತ್ಸಾಧ್ವಾಚಾರಃ ಸುಸಂಯತಃ । ಆಸ್ಯತಾಮಿತಿ ಚೋಕ್ತಃ ಸನ್ನಾಸೀತಾಭಿಮುಖಂ ಗುರೋಃ
ಯಾವಾಗಲೂ ಕೈಯನ್ನು ಸಿದ್ಧವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಉತ್ತಮ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತವಾಗಿರಬೇಕು. 'ಕುಳಿತುಕೋ' ಎಂದು ಗುರು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರ ಎದುರು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಪ್ರತಿಶ್ರವಣಸಂಭಾಷೇ ಶಯಾನೋ ನ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಆಸೀನೋ ನ ಚ ಭುಂಜಾನೋ ನ ತಿಷ್ಠೇನ್ನ ಪರಾಙ್ಮುಖಃ
ಗುರುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಿಕೊಂಡು, ಊಟಮಾಡುತ್ತಾ, ನಿಂತುಕೊಂಡು ಅಥವಾ ಮುಖ ತಿರುಗಿಸಿ ಮಾತಾಡಬಾರದು.
ನೀಚೈಃ ಶಯ್ಯಾಸನಂ ಚಾಸ್ಯ ಸರ್ವದಾ ಗುರುಸನ್ನಿಧೌ । ಗುರೋಸ್ತು ಚಕ್ಷುರ್ವಿಷಯೇನ ಯಥೇಷ್ಟಾಸನೋ ಭವೇತ್
ಗುರುವಿನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸದಾ ತನ್ನ ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಸನವು ಕಡಿಮೆಯಿರಬೇಕು. ಆದರೆ ಗುರು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದರೆ, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯೊಳಗೆ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ನೋದಾಹರೇದಸ್ಯ ನಾಮ ಪರೋಕ್ಷಮಪಿ ಕೇವಲಮ್ । ನ ಚೈವಾಸ್ಯಾನುಕುರ್ವೀತ ಗತಿಭಾಷಣಚೇಷ್ಟಿತಮ್
ಗುರುವಿನ ಹೆಸರನ್ನು ನೇರವಾಗಿಯೂ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿಯೂ ಉಚ್ಚರಿಸಬಾರದು. ಅವರ ನಡೆ, ಮಾತು ಅಥವಾ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸಬಾರದು.
ಗುರೋರ್ಯತ್ರ ಪರೀವಾದೋ ನಿಂದಾ ವಾಪಿ ಪ್ರವರ್ತತೇ । ಕರ್ಣೌ ತತ್ರ ಪಿಧಾತವ್ಯೌ ಗಂತವ್ಯಂ ವಾ ತತೋಽನ್ಯತಃ
ಯಾವುದೇ ಕಡೆ ಗುರುವನ್ನು ಕುರಿತು ದೂಷಣೆ ಅಥವಾ ನಿಂದನೆ ಕೇಳಿಸಿದರೆ, ತಕ್ಷಣ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಬೇಕು ಅಥವಾ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಬೇಕು.