ನ ಪಾಣಿಕ್ಷುಭಿತಾಭಿರ್ವಾ ನ ಬಹಿರ್ಗಂಧ ಏವ ವಾ । ಹೃದ್ಗಾಭಿಃ ಪೂಯತೇ ವಿಪ್ರಃ ಕಂಠ್ಯಾಭಿಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಃ ಶುಚಿಃ
ಕೈಯಿಂದ ಕದಡಿದ ನೀರನ್ನು ಅಥವಾ ಹೊರಗಿನ ದುರ್ಗಂಧವಿರುವ ನೀರನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬಾರದು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೃದಯವನ್ನು ತಲುಪುವಂತೆ ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಶುದ್ಧ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಕಂಠವನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ ಶುದ್ಧ.
ಪ್ರಾಶಿತಾಭಿಸ್ತಥಾ ವೈಶ್ಯಃ ಸ್ತ್ರೀಶೂದ್ರೌ ಸ್ಪರ್ಶತೋಂಽತತಃ । ಅಂಗುಷ್ಠಮೂಲಾಂತರತೋ ರೇಖಾಯಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಮುಚ್ಯತೇ
ವೈಶ್ಯನು ರುಚಿಸಿದ ನೀರನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿದರೆ ಶುದ್ಧ, ಹೆಂಗಸು ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಶುದ್ಧ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಅಂಗುಷ್ಠದ ಬೇರು ಭಾಗದ ರೇಖೆಯಲ್ಲಿ ನೀರು ತಲುಪಿದರೆ ಶುದ್ಧ.
ಅಂತರಾಂಗುಷ್ಠದೇಶಿನ್ಯೈಃ ಪಿತೄಣಾಂ ತೀರ್ಥಮುಚ್ಯತೇ । ಕನಿಷ್ಠಾಮೂಲತಃ ಪಶ್ಚಾತ್ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಂ ಪ್ರಚಕ್ಷತೇ
ಬೊಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ತೊಡೆಯ ನಡುವಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಪಿತೃಗಳ ತೀರ್ಥವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಚಿಕ್ಕ ಬೆರಳಿನ ಬೇರು ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ತೀರ್ಥವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಅಂಗುಲ್ಯಗ್ರಂ ಸ್ಮೃತಂ ದೈವಂ ತದೇವಾರ್ಷಂ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್ । ಮೂಲೇನ ದೈವಮಾರ್ಷಂ ಸ್ಯಾದಾಗ್ನೇಯಂ ಮಧ್ಯತಃ ಸ್ಮೃತಮ್
ಬೆರಳಿನ ತುದಿಯನ್ನು ದೈವಿಕ ತೀರ್ಥವೆಂದು, ಅದೇ ರೀತಿ ಋಷಿಗಳ ತೀರ್ಥವೆಂದು ಕೂಡಾ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೇರು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೈವ ಮತ್ತು ಋಷಿ ತೀರ್ಥ, ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯ ತೀರ್ಥವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತದೇವ ಸೌಮಿಕಂ ತೀರ್ಥಮೇತಜ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ನ ಮುಹ್ಯತಿ । ಬ್ರಾಹ್ಮೇಣೈವ ತು ತೀರ್ಥೇನ ದ್ವಿಜೋ ನಿತ್ಯಮುಪಸ್ಪೃಶೇತ್
ಇದು ಸೋಮನ ತೀರ್ಥವೂ ಆಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದವನಿಗೆ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮ ತೀರ್ಥದಿಂದಲೇ ದ್ವಿಜನು ಯಾವಾಗಲೂ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಹೋಮಯೇದ್ವಾಥ ದೈವೇನ ನ ತು ಪಿತ್ರ್ಯೇಣ ವೈ ದ್ವಿಜಾಃ । ತ್ರಿಃಪ್ರಾಶ್ನೀಯಾದಪಃ ಪೂರ್ವಂ ಬ್ರಾಹ್ಮೇಣ ಪ್ರಯತಸ್ತತಃ
ದೈವ ತೀರ್ಥದಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಬಹುದು, ಪಿತೃ ತೀರ್ಥದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ದ್ವಿಜರೆ. ಮೊದಲು ಬ್ರಹ್ಮ ತೀರ್ಥದಿಂದ ಮೂರು ಬಾರಿ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು, ನಂತರ ಶುದ್ಧನಾಗಬೇಕು.
ಸಂಮೃಜ್ಯಾಂಗುಷ್ಠಮೂಲೇನ ಮುಖಂ ವೈ ಸಮುಪಸ್ಪೃಶೇತ್ । ಅಂಗುಷ್ಠಾನಾಮಿಕಾಭ್ಯಾಂ ತು ಸ್ಪೃಶೇನ್ನೇತ್ರದ್ವಯಂ ತತಃ
ಬೊಟ್ಟೆಯ ಬೇರು ಭಾಗದಿಂದ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಒರೆದು, ನಂತರ ಬೊಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಉಂಗುರ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು.
ತರ್ಜನ್ಯಂಗುಷ್ಠಯೋಗೇನ ಸ್ಪೃಶೇನ್ನಾಸಾಪುಟದ್ವಯಮ್ । ಕನಿಷ್ಠಾಂಗುಷ್ಠಯೋಗೇನ ಶ್ರವಣೇ ಸಮುಸ್ಪೃಶೇತ್
ತರ್ಜನಿ ಮತ್ತು ಬೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಮೂಗಿನ ಎರಡು ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಚಿಕ್ಕ ಬೆರಳು ಮತ್ತು ಬೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಎರಡು ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು.
ಸರ್ವಾಸಾಮಥಯೋಗೇನ ಹೃದಯಂ ತು ತನವಾ । ಸ್ಪೃಶೇದ್ವೈ ಶಿರಸಸ್ತದ್ವದಂಗುಷ್ಠೇನಾಂಸಕದ್ವಯಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಹೃದಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಅದೇ ರೀತಿ ಬೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಎರಡೂ ಭುಜಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು.
ತ್ರಿಃಪ್ರಾಶ್ನೀಯಾದ್ಯದಂಭಸ್ತು ಪ್ರೀತಾಸ್ತೇನಾಸ್ಯ ದೇವತಾಃ । ಬ್ರಹ್ಮಾವಿಷ್ಣುರ್ಮಹೇಶಶ್ಚ ಭವಂತೀತ್ಯನುಶುಶ್ರುಮ
ಈ ರೀತಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರು ಸಂತೋಷಪಡುವರು ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.
ಗಂಗಾ ಚ ಯಮುನಾ ಚೈವ ಪ್ರೀಯೇತೇ ಪರಿಮಾರ್ಜನಾತ್ । ಸಂಸ್ಪೃಷ್ಟಯೋರ್ಲೋಚನಯೋಃ ಪ್ರೀಯೇತೇ ಶಶಿಭಾಸ್ಕರೌ
ಗಂಗೆಯೂ, ಯಮುನೆಯೂ ಶುದ್ಧಿಯಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡುವರು. ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಸಂತೋಷಪಡುವರು.
ನಾಸತ್ಯದಸ್ರೌ ಪ್ರೀಯೇತೇ ಸ್ಪೃಶೇನ್ನಾಸಾಪುಟದ್ವಯಮ್ । ಕರ್ಣಯೋಃ ಸ್ಪೃಷ್ಟಯೋಸ್ತದ್ವತ್ಪ್ರೀಯೇತೇ ಚಾನಿಲಾನಲೌ
ಮೂಗಿನ ಎರಡು ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ ಅಶ್ವಿನೀ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುವರು. ಅದೇ ರೀತಿ ಎರಡು ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ ಸಂತೋಷಪಡುವರು.
ಸಂಸ್ಪೃಷ್ಟೇ ಹೃದಯೇ ಚಾಸ್ಯ ಪ್ರೀಯಂತೇ ಸರ್ವದೇವತಾಃ । ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಸಂಸ್ಪರ್ಶನಾದೇಕಃ ಪ್ರೀತಃ ಸ ಪುರುಷೋ ಭವೇತ್
ಹೃದಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುವರು. ತಲೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದವನಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರೀತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.
ನೋಚ್ಛಿಷ್ಟಂ ಕುರ್ವತೇ ವಕ್ತ್ರೇ ವಿಪ್ರುಷೋಂಗೇ ಲಗಂತಿ ಯಾಃ । ದಂತವದ್ದಂತಲಗ್ನೇಷು ಜಿಹ್ವಾಸ್ಪರ್ಶೇ ಶುಚಿರ್ಭವೇತ್
ನೀರು ಹನಿಗಳು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಬೀಳಿದರೂ ಬಾಯಿಗೆ ಅಶುದ್ಧಿ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹನಿಗಳು ಹಲ್ಲು ಅಥವಾ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ ಶುದ್ಧತೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಸ್ಪೃಶಂತಿ ಬಿಂದವಃ ಪಾದೌ ಯ ಆಚಾಮಯತಃ ಪರಾನ್ । ಭೂಮಿಪಾಂಶುಸಮಾ ಜ್ಞೇಯಾ ನ ತೈರಸ್ಪೃಶ್ಯತಾ ಭವೇತ್
ಶುದ್ಧಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವವರ ಕಾಲಿಗೆ ನೀರು ಹನಿಗಳು ಬೀಳಿದರೆ ಅವು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಅವರಿಂದ ಅಶುದ್ಧಿ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಮಧುಪರ್ಕೇ ಚ ಸೋಮೇ ಚ ತಾಂಬೂಲಸ್ಯ ಚ ಭಕ್ಷಣೇ । ಫಲಮೂಲೇ ಚೇಕ್ಷುದಂಡೇನ ದೋಷಂ ಪ್ರಾಹ ವೈ ಮನುಃ
ಮಧುಪರ್ಕ, ಸೋಮ, ತಾಂಬೂಲ, ಹಣ್ಣು, ಬೆರಳು, ಇವುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವಾಗ ಅಥವಾ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ದೋಷವಿದೆ ಎಂದು ಮನುವು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಚರಂಶ್ಚಾನ್ನಪಾನೇಷು ದ್ರವ್ಯಹಸ್ತೋ ಭವೇನ್ನರಃ । ಭೂಮೌ ನಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ತದ್ದ್ರವ್ಯಮಾಚಮ್ಯಾಭ್ಯುಕ್ಷಯೇತ್ತು ತತ್
ಅನ್ನ ಅಥವಾ ಪಾನವನ್ನು ಸೇವಿಸುವಾಗ, ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದ ಕೈಯಿಂದಲೇ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಅದನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಶುದ್ಧಿ ಮಾಡಿ, ನೀರು ಶಿಂಪಿಸಬೇಕು.
ತೈಜಸಂ ವೈ ಸಮಾದಾಯ ಯದ್ಯುಚ್ಛಿಷ್ಟೋ ಭವೇದ್ದ್ವಿಜಃ । ಭೂಮೌ ನಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ತದ್ದ್ರವ್ಯಮಾಚಮ್ಯಾಭ್ಯುಕ್ಷಯೇತ್ತು ತತ್
ದ್ವಿಜನು ಲೋಹದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅಶುದ್ಧನಾದರೆ, ಆ ವಸ್ತುವನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಶುದ್ಧಿ ಮಾಡಿ, ನೀರು ಶಿಂಪಿಸಬೇಕು.
ಯದ್ಯದ್ದ್ರವ್ಯಂ ಸಮಾದಾಯ ಭವೇದುಚ್ಛೇಷಣಾನ್ವಿತಃ । ಅನಿಧಾಯೈವ ತದ್ದ್ರವ್ಯಂ ಭೂಮೌ ತ್ವಶುಚಿತಾಮಿಯಾತ್
ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅಶುದ್ಧತೆ ಉಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇಡದೆ ಇದ್ದರೆ ಆ ವಸ್ತುವು ಅಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.
ವಸ್ತ್ರಾದಿಷು ವಿಕಲ್ಪಃ ಸ್ಯಾತ್ತತ್ಸಂಸ್ಪೃಶ್ಯಾಚಮೇದಿಹ । ಅರಣ್ಯೇ ನಿರ್ಜನೇ ರಾತ್ರೌ ಚೌರವ್ಯಾಘ್ರಾಕುಲೇ ಪಥಿ
ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ವಿನಾಯಿತಿ ಇದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಶುದ್ಧಿ ಮಾಡಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಒಂಟಿಯಾಗಿ ರಾತ್ರಿ, ಅಥವಾ ದೋಂಗಗಳು, ಹುಲಿಗಳು ಇರುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ.
ಕೃತ್ವಾ ಮೂತ್ರಂ ಪುರೀಷಂ ವಾ ದ್ರವ್ಯಹಸ್ತೋ ನ ದುಷ್ಯತಿ । ನಿಧಾಯ ದಕ್ಷಿಣೇ ಕರ್ಣೇ ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರಮುದಙ್ಮುಖಃ
ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಪೂರುಷ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದರೂ, ಯಾರು ತಮ್ಮ ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರವನ್ನು ಬಲಗಿವಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಉತ್ತರದ ಕಡೆ ಮುಖಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೇನು ಅಶುದ್ಧಿ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಹ್ನಿ ಕುರ್ಯಾಚ್ಛಕೃನ್ಮೂತ್ರಂ ರಾತ್ರೌ ಚೇದ್ದಕ್ಷಿಣಾಮುಖಃ । ಅಂತರ್ಧಾಯ ಮಹೀಂ ಕಾಷ್ಟೈಃ ಪತ್ರೈರ್ಲೋಷ್ಟತೃಣೇನ ವಾ
ಹಗಲು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಪೂರುಷ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಬೇಕು; ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದ ಕಡೆ ಮುಖಮಾಡಬೇಕು. ನೆಲವನ್ನು ಮರದ ತುಂಡು, ಎಲೆ, ಮಣ್ಣಿನ ಗುಡ್ಡ ಅಥವಾ ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು.
ಪ್ರಾವೃತ್ಯ ಚ ಶಿರಃ ಕುರ್ಯಾದ್ವಿಣ್ಮೂತ್ರಸ್ಯ ವಿಸರ್ಜನಮ್ । ಛಾಯಾಕೂಪನದೀಗೋಷ್ಠಚೈತ್ಯಾಂಭಃ ಪಥಿ ಭಸ್ಮಸು
ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಪೂರುಷ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡುವಾಗ ತಲೆ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿರಬೇಕು. ನೆರಳು, ಬಾವಿ, ನದಿಯ ದಂಡೆ, ಹಸುವಿನ ಕೊಟ್ಟಿಗೆ, ದೇವಾಲಯ, ನೀರು, ದಾರಿ ಅಥವಾ ಬೂದಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ಅಗ್ನೌ ಚೈವ ಶ್ಮಶಾನೇ ಚ ವಿಣ್ಮೂತ್ರಂ ನ ಸಮಾಚರೇತ್ । ನ ಗೋಮಯೇನ ಕಾಷ್ಠೇ ವಾ ಮಹಾವೃಕ್ಷೇಽಥ ಶಾದ್ವಲೇ
ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಪೂರುಷ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಬಾರದು. ಹಸುವಿನ ಗೊಬ್ಬರ, ಮರ, ದೊಡ್ಡ ಮರ ಅಥವಾ ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಕೂಡ ಮಾಡಬಾರದು.
ನ ತಿಷ್ಠನ್ನ ಚ ನಿರ್ವಾಸಾ ನ ಚ ಪರ್ವತಮಂಡಲೇ । ನ ಜೀರ್ಣದೇವಾಯತನೇ ವಲ್ಮೀಕೇ ನ ಕದಾಚನ
ನಿಂತುಕೊಂಡು, ಬಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಪರ್ವತದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪಿಪ್ಪಳದ ಗುಡ್ಡದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಬಾರದು.
ನ ಸಸತ್ವೇಷು ಗರ್ತೇಷು ನ ಗಚ್ಛನ್ನ ಸಮಾಚರೇತ್ । ತುಷಾಂಗಾರಕಪಾಲೇಷು ರಾಜಮಾರ್ಗೇ ತಥೈವ ಚ
ಜೀವಿಗಳು ಇರುವ ಗುಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಡೆಯುತ್ತಾ, ಹುಲ್ಲು, ಕೆಂಡ, ಮಣ್ಣಿನ ತುಂಡುಗಳ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ರಾಜಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಪೂರುಷ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ನ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ನ ಬಿಲೇ ವಾಪಿ ನ ತೀರ್ಥೇ ನ ಚತುಷ್ಪಥೇ । ನೋದ್ಯಾನೇಽಪಾಸಮೀಪೇ ವಾ ನೋಷರೇ ನಗರಾಶಯೇ
ರೈತಿನ ಹೊಲ, ಗುಹೆ, ತೀರ್ಥ, ದಾರಿಯ ಚೌಕ, ತೋಟ, ನೀರಿನ ಹತ್ತಿರ, ಬಂಜರು ನೆಲ ಅಥವಾ ನಗರದಲ್ಲಿಯ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ನ ಸೋಪಾನತ್ಪಾದುಕೋ ವಾ ಛತ್ರೀ ವಾ ನಾಂತರಿಕ್ಷಕೇ । ನ ಚೈವಾಭಿಮುಖಃ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಗುರುಬ್ರಾಹ್ಮಣಯೋರ್ಗವಾಮ್
ಹೆಜ್ಜೆಮೇಲೆ, ಚಪ್ಪಲಿ ಧರಿಸಿ, ಛತ್ರಿ ಹಿಡಿದು, ಆಕಾಶ ಮುಕ್ತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು, ಗುರುಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಥವಾ ಹಸುಗಳ ಎದುರು ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಪೂರುಷ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ನ ದೇವದೇವಾಲಯಯೋರಪಾಮಪಿ ಕದಾಚನ । ನ ಜ್ಯೋತೀಂಷಿ ನಿರೀಕ್ಷನ್ವಾನವಾಪ್ರತಿಮುಖೋಥ ವಾ
ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನೀರಿನ ಹತ್ತಿರ ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಬಾರದು. ದೀಪ, ಕಾಡು ಅಥವಾ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಕೂಡ ಮಾಡಬಾರದು.
ಪ್ರತ್ಯಾದಿತ್ಯಂ ಪ್ರತ್ಯನಲಂ ಪ್ರತಿಸೋಮಂ ತಥೈವ ಚ । ಆಹೃತ್ಯ ಮೃತ್ತಿಕಾಂ ಕೂಲಾಲ್ಲೇಪಗಂಧಾಪಕರ್ಷಣೀಮ್
ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ ಅಥವಾ ಚಂದ್ರನ ಕಡೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಮಾಡಬಾರದು. ಶುದ್ಧವಾದ ಮಣ್ಣನ್ನು ನದಿಯ ದಂಡೆಯಿಂದ ತಂದು, ಅದು ದುರ್ಗಂಧ ಮತ್ತು ಅಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ.