ಗೋಭೂಹಿರಣ್ಯದಾನೇನ ಯತ್ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾನ್ನರಃ । ಏತತ್ಫಲಮವಾಪ್ನೋತಿ ತತ್ತೀರ್ಥಂ ಸ್ಮರತೇ ಪುನಃ
ಹಸು, ಭೂಮಿ ಅಥವಾ ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಯಾವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೋ, ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೂ ಅದೇ ಫಲವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಕಾಮೋ ವಾ ಸಕಾಮೋ ವಾ ಗಂಗಾಯಾಂ ಯೋ ವಿಪದ್ಯತೇ । ಮೃತಸ್ತು ಭವತಿ ಸ್ವರ್ಗೇ ನರಕಂ ನ ಚ ಪಶ್ಯತಿ
ಬಯಕೆಯಿಂದ ಇರಲಿ ಅಥವಾ ನಿರ್ಬಯಕನಾಗಿರಲಿ, ಯಾರು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸತ್ತ ಕೂಡಲೇ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ನರಕವನ್ನು ನೋಡುವುದೇ ಇಲ್ಲ.
ಅಪ್ಸರೋಗಣಸಂಗೀತೈಃ ಸುಪ್ತೋಽಸೌ ಪ್ರತಿಬುಧ್ಯತೇ । ಹಂಸಸಾರಸಯುಕ್ತೇನ ವಿಮಾನೇನ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಅಪ್ಸರೆಯರ ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಹಂಸ ಮತ್ತು ಸಾರಸಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ.
ಬಹುವರ್ಷಾಣಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಷಟ್ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಭುಂಜತೇ । ತತಃ ಸ್ವರ್ಗಾತ್ಪರಿಭ್ರಷ್ಟಃ ಕ್ಷೀಣಕರ್ಮಾ ದಿವಶ್ಚ್ಯುತಃ
ರಾಜನೇ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು, ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದ ಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ.
ಸುವರ್ಣಮಣಿಮುಕ್ತಾಢ್ಯೇ ಜಾಯತೇ ಸ ಮಹಾಕುಲೇ । ಷಷ್ಟಿತೀರ್ಥಸಹಸ್ರಾಣಿ ಷಷ್ಟಿತೀರ್ಥಶತಾನಿ ಚ
ಅವನು ಚಿನ್ನ, ರತ್ನ, ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಹಾ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಅರವತ್ತು ನೂರು ತೀರ್ಥಗಳು
ಮಾಘೇಮಾಸಿ ಗಮಿಷ್ಯಂತಿ ಗಂಗಾಯಮುನಸಂಗಮೇ । ಗವಾಂ ಶತಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಸಮ್ಯಗ್ದತ್ತಸ್ಯ ಯತ್ಫಲಮ್
ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಗಂಗಾ-ಯಮುನಾ ಸಂಗಮಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಶತಸಹಸ್ರ ಹಸುಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು
ಪ್ರಯಾಗೇ ಮಾಘಮಾಸೇ ತು ತ್ರ್ಯಹಂಸ್ನಾನಸ್ಯ ತತ್ಫಲಮ್ । ಗಂಗಾಯಮುನಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಪಂಚಾಗ್ನಿಂ ಯಸ್ತು ಸಾಧಯೇತ್
ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮೂರು ದಿನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಯಮುನೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪಂಚಾಗ್ನಿ ಸಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ಅಹೀನಾಂಗೋ ಹ್ಯರೋಗಶ್ಚ ಪಂಚೇನ್ದ್ರಿಯಸಮನ್ವಿತಃ । ಯಾವಂತಿ ರೋಮಕೂಪಾಣಿ ತಸ್ಯ ಗಾತ್ರಸ್ಯ ದೇಹಿನಃ
ಅವನು ದೋಷವಿಲ್ಲದವನು, ರೋಗರಹಿತನು, ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿರುವವನು; ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ರೋಮಕೂಪಗಳಿವೆಯೋ,
ತಾವದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ । ತತಃ ಸ್ವರ್ಗಾತ್ಪರಿಭ್ರಷ್ಟೋ ಜಂಬೂದ್ವೀಪಪತಿರ್ಭವೇತ್
ಅಷ್ಟೊಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದು, ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಭುಕ್ತ್ವಾ ವಿಪುಲಾನ್ಭೋಗಾಂಸ್ತತ್ತೀರ್ಥಂ ಭಜತೇ ನರಃ । ಜಲಪ್ರವೇಶಂ ಯಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಸಂಗಮೇ ಲೋಕವಿಶ್ರುತೇ
ಅವನು ಮಹಾ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಜಲಪ್ರವೇಶ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ರಾಹುಗ್ರಸ್ತೋ ಯಥಾ ಸೋಮೋ ವಿಮುಕ್ತಃ ಸರ್ವಪಾತಕೈಃ । ಸೋಮಲೋಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ಸೋಮೇನ ಸಹ ಮೋದತೇ
ರಾಹುವಿನಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಚಂದ್ರನು ಹೇಗೆ ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಚಂದ್ರಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಚಂದ್ರನ ಜೊತೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಅವನು ಕೂಡ ಆ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಶತಾನಿ ಚ । ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ಋಷಿಗಂಧರ್ವಸೇವಿತಃ
ಅವನು ಅರುವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಅರುವತ್ತು ಶತಮಾನಗಳು ಸ್ವರ್ಗಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಪರಿಭ್ರಷ್ಟಸ್ತು ರಾಜೇಂದ್ರ ಸಮೃದ್ಧೇ ಜಾಯತೇ ಕುಲೇ । ಅಧಃಶಿರಾಸ್ತು ಯೋ ಜ್ವಾಲಾಮೂರ್ಧ್ವಪಾದಃ ಪಿಬೇನ್ನರಃ
ರಾಜನೇ, ಅವನು ತಪ್ಪಿದರೆ, ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಯಾರು ಅಗ್ನಿಯ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ತಲೆ ಕೆಳಗಿಟ್ಟು ಕಾಲು ಮೇಲೆ ಮಾಡಿ ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಹೀಗೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಶತಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ । ಪರಿಭ್ರಷ್ಟಸ್ತು ರಾಜೇಂದ್ರ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರೀ ಭವೇನ್ನರಃ
ನೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಅವನು ಸ್ವರ್ಗಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ತಪ್ಪಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ಅವನು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಿ ಎಂಬ ಮಾನವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಭುಕ್ತ್ವಾ ತು ವಿಪುಲಾನ್ಭೋಗಾಂಸ್ತತ್ತೀರ್ಥಂ ಭಜತೇ ನರಃ । ಯಸ್ತು ದೇಹಂ ವಿಕರ್ತಿತ್ವಾ ಶಕುನಿಭ್ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ಅವನು ಅಪಾರವಾದ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ; ಯಾರು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಹಕ್ಕಿಗಳಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೂ ಹೀಗೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ವಿಹಂಗೈರುಪಭುಕ್ತಸ್ಯ ಶೃಣು ತಸ್ಯಾಪಿ ಯತ್ಫಲಮ್ । ಶತಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಸೋಮಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಹಕ್ಕಿಗಳು ದೇಹವನ್ನು ತಿಂದವನಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೇಳು; ಅವನು ನೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಚಂದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಸ್ವರ್ಗಾತ್ಪರಿಭ್ರಷ್ಟೋ ರಾಜಾ ಭವತಿ ಧಾರ್ಮಿಕಃ । ಗುಣವಾನ್ರೂಪಸಂಪನ್ನೋ ವಿದ್ವಾನ್ಸುಪ್ರಿಯದೇಹವಾನ್
ಆಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಧರ್ಮವಂತನಾದ ರಾಜನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ಗುಣ, ರೂಪ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ದೇಹ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಭುಕ್ತ್ವಾ ತು ವಿಪುಲಾನ್ಭೋಗಾಂಸ್ತತ್ತೀರ್ಥಂ ಭಜತೇ ಪುನಃ । ಯಾಮುನೇ ಚೋತ್ತರೇ ಕೂಲೇ ಪ್ರಯಾಗಸ್ಯ ತು ದಕ್ಷಿಣೇ
ಅವನು ಅಪಾರವಾದ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ; ಅದು ಯಮುನೆಯ ಉತ್ತರ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ಪ್ರಯಾಗದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಇದೆ.
ಋಣಪ್ರಮೋಚನಂ ನಾಮ ತೀರ್ಥಂ ತತ್ಪರಮಂ ಸ್ಮೃತಮ್ । ಏಕರಾತ್ರೋಷಿತೋ ಭೂತ್ವಾ ಋಣೈಃ ಸರ್ವೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಋಣಪ್ರಮೋಚನ ಎಂಬ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿಯೂ ಉಳಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಋಣಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸೂರ್ಯಲೋಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ಅನೃಣೀ ಚ ಸದಾ ಭವೇತ್
ಅವನು ಸೂರ್ಯಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸದಾ ಋಣರಹಿತನಾಗಿ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಸ್ವರ್ಗಖಂಡೇ ಪ್ರಯಾಗಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಚತುಶ್ಚತ್ವಾರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಸ್ವರ್ಗಖಂಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಗದ ಮಹಿಮೆ ಕುರಿತು ನಾಲ್ವತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ- ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಯಾಗಸ್ಯ ಯತ್ತ್ವಯಾ ಕೀರ್ತನಂ ಕೃತಮ್ । ವಿಶುದ್ಧಮೇತದ್ಧೃದಯಂ ಪ್ರಯಾಗಸ್ಯ ಚ ಕೀರ್ತನಾತ್ । ಅನಾಶಕಫಲಂ ಬ್ರೂಹಿ ಭಗವಂಸ್ತತ್ರ ಕೀದೃಶಮ್
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದನು: ಪ್ರಯಾಗದ ಮಹಿಮೆ ನೀನು ವರ್ಣಿಸಿದುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ನನ್ನ ಹೃದಯ ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಭಗವಂತನೇ, ಅಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡದವರಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಸು.
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಉವಾಚ- ಶೃಣು ರಾಜನ್ಪ್ರಯಾಗೇ ತು ಅನಾಶಕಫಲಂ ವಿಭೋ । ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಪುರುಷೋ ಧೀಮಾನ್ಶ್ರದ್ದಧಾನಶ್ಚ ಯಾದೃಶಮ್
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡದವರಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೇಳು; ಧೈರ್ಯವಂತನೂ, ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನೂ ಆ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಹೀನಾಂಗೋ ವಿರೋಗಶ್ಚ ಪಂಚೇಂದ್ರಿಯಸಮನ್ವಿತಃ । ಅಶ್ವಮೇಧಫಲಂ ತಸ್ಯ ಗಚ್ಛತಸ್ತು ಪದೇ ಪದೇ
ಅವನು ದೇಹಪೂರ್ಣನಾಗುತ್ತಾನೆ, ರೋಗರಹಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಕುಲಾನಿ ತಾರಯೇದ್ರಾಜನ್ದಶಪೂರ್ವಾನ್ದಶಾಪರಾನ್ । ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಗಚ್ಛೇತ ಪರಮಂ ಪದಮ್
ಅವನು ಹತ್ತು ಪೂರುವಿಕರು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಉತ್ತರಿಕರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಪರಮಪದವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ- ಮಹಾಭಾಗೋಸಿ ಧರ್ಮಜ್ಞ ದಾನಂ ವದಸಿ ಮೇ ಪ್ರಭೋ । ಅಲ್ಪೇನೈವ ಪ್ರಧಾನೇನ ಬಹೂನ್ಧರ್ಮಾನವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರಿತವನು, ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೂ ಹೌದು. ಸ್ವಲ್ಪ ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯವಾದ ದಾನದಿಂದ ಹೇಗೆ ಅನೇಕ ಪುಣ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಅಶ್ವಮೇಧಸ್ತು ಬಹುಭಿಃ ಸುಕೃತೈಃ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಇಹ । ಏತನ್ಮೇ ಸಂಶಯಂ ಬ್ರೂಹಿ ಪರಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಹಿ ಮೇ
ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸತ್ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಂಶಯವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ನೀನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು, ನನಗೆ ಬಹಳ ಕುತೂಹಲವಾಗಿದೆ.
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಉವಾಚ- ಶೃಣು ರಾಜನ್ಮಹಾವೀರ ಯುದುಕ್ತಂ ಪದ್ಮಯೋನಿನಾ । ಋಷೀಣಾಂ ಸನ್ನಿಧೌ ಪೂರ್ವಂ ಕಥ್ಯಮಾನಂ ಮಯಾ ಶ್ರುತಮ್
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಮಹಾವೀರನೇ, ಪದ್ಮಯೋನಿಯು ಋಷಿಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಅದನ್ನು ಈಗ ನೀನು ಕೇಳು.
ಪಂಚಯೋಜನವಿಸ್ತೀರ್ಣಂ ಪ್ರಯಾಗಸ್ಯ ತು ಮಂಡಲಮ್ । ಪ್ರವಿಶಂಸ್ತಸ್ಯ ತದ್ಭೂಮಾವಶ್ವಮೇಧಂ ಪದೇ ಪದೇ
ಪ್ರಯಾಗದ ಪ್ರದೇಶವು ಐದು ಯೋಜನ ಅಗಲವಿದೆ. ಆ ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ವ್ಯತೀತಾನ್ಪುರುಷಾನ್ಸಪ್ತ ಭವಿಷ್ಯಾಂಶ್ಚ ಚತುರ್ದಶ । ನರಸ್ತಾರಯತೇ ಸರ್ವಾನ್ಯಸ್ತು ಪ್ರಾಣಾನ್ಪರಿತ್ಯಜೇತ್
ಯಾರಾದರೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಹೋದ ಏಳು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬರುವ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಂತಾನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.