ಸರ್ವರತ್ನಮಯೈರ್ದಿವ್ಯೈರ್ನಾನಾಧ್ವಜಸಮಾಕುಲೈಃ । ವರಾಂಗನಾ ಸಮಾಕೀರ್ಣೈರ್ಮೋದತೇ ಶುಭಲಕ್ಷಣೈಃ
ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ದೇವಮಯವಾದ ಭವನಗಳು, ಅನೇಕ ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜಿತವಾಗಿವೆ, ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರು ಸುತ್ತುವರಿದು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಗೀತವಾದಿತ್ರನಿರ್ಘೋಷೈಃ ಪ್ರಸುಪ್ತಃ ಪ್ರತಿಬುಧ್ಯತೇ । ಯಾವನ್ನ ಸ್ಮರತೇ ಜನ್ಮ ತಾವತ್ಸ್ವರ್ಗೇ ಮಹೀಯತೇ
ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದುದನ್ನು ಮರೆಯುವವರೆಗೆ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ಸ್ವರ್ಗಾತ್ಪರಿಭ್ರಷ್ಟಃ ಕ್ಷೀಣಕರ್ಮ್ಮಾ ದಿವಶ್ಚ್ಯುತಃ । ಹಿರಣ್ಯರತ್ನಸಂಪೂರ್ಣೇ ಸಮೃದ್ಧೇ ಜಾಯತೇ ಕುಲೇ
ಅವನ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೀಣವಾದಾಗ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದು, ಹಿರಣ್ಯ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ತದೇವ ಸ್ಮರತೇ ತೀರ್ಥಂ ಸ್ಮರಣಾತ್ತತ್ರ ಗಚ್ಛತಿ । ದೇಶಸ್ಥೋ ಯದಿ ವಾರಣ್ಯೇ ವಿದೇಶೇ ಯದಿ ವಾ ಗೃಹೇ
ಅವನು ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ನೆನೆಸಿದಾಗ, ನೆನಪಿನ ಬಲದಿಂದಲೇ, ತನ್ನ ದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ಅನ್ಯ ದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಮನೆದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಕುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಯಾಗಂ ಸ್ಮರಮಾತ್ರೋಪಿ ಯಸ್ತು ಪ್ರಾಣಾನ್ಪರಿತ್ಯಜೇತ್ । ಸ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಮಾಪ್ನೋತಿ ವದಂತಿ ಋಷಿಪುಂಗವಾಃ
ಯಾರು ಪ್ರಾಣ ಬಿಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಸರ್ವಕಾಮಫಲಾವೃತ್ತಾ ಮಹೀ ಯತ್ರ ಹಿರಣ್ಮಯೀ । ಋಷಯೋ ಮುನಯಃ ಸಿದ್ಧಾ ಯತ್ರ ಲೋಕೇ ಪ್ರಗಚ್ಛತಿ
ಅಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಚಿನ್ನದಂತಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಮುನಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು ಆ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಕುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ತ್ರೀಸಹಸ್ರಾ ಕುಲೇ ರಮ್ಯೇ ಮಂದಾಕಿನ್ಯಾಸ್ತಟೇ ಶುಭೇ । ಮೋದತೇ ಋಷಿಭಿಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಸ್ವಕೃತೇನೇಹ ಕರ್ಮಣಾ
ಅವನು ಸುಂದರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಮಂದಾಕಿನಿ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಸಾವಿರಾರು ಮಹಿಳೆಯರ ಜೊತೆಗೆ ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ಜೊತೆ, ತನ್ನ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಿದ್ಧಚಾರಣಗನ್ಧರ್ವೈಃ ಪೂಜ್ಯತೇ ದಿವಿ ದೈವತೈಃ । ತತಃ ಸ್ವರ್ಗಾತ್ಪರಿಭ್ರಷ್ಟೋ ಜಂಬುದ್ವೀಪಪತಿರ್ಭವೇತ್
ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧರು, ಚಾರಣರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದು ಜಂಬುದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಶುಭಾನಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಚಿಂತಯಾನಃ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಗುಣವಾನ್ವಿತ್ತಸಂಪನ್ನೋ ಭವತೀಹ ನ ಸಂಶಯಃ
ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಶುಭಕರ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿಂತಿಸುವವನಿಗೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗುಣಗಳೂ, ಧನಸಂಪತ್ತಿಯೂ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಕರ್ಮಣಾ ಮನಸಾ ವಾಚಾ ಸತ್ಯಧರ್ಮಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ । ಗಂಗಾಯಮುನಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಯಸ್ತು ದಾನಂ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ಯಾರು ಕರ್ಮದಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದು, ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಯಮುನೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ—
ಸುವರ್ಣಂಮಣಿಮುಕ್ತಾಂ ವಾ ಯದಿ ಧಾನ್ಯಂ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಮ್ । ಸ್ವಕಾರ್ಯೇ ಪಿತೃಕಾರ್ಯೇ ವಾ ದೇವತಾಭ್ಯರ್ಚನೇಽಪಿ ವಾ
ಅವರು ಚಿನ್ನ, ರತ್ನ, ಮುತ್ತು ಅಥವಾ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ, ಪಿತೃಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ದೇವರ ಪೂಜೆಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ—
ನಿಷ್ಫಲಂ ತಸ್ಯ ತತ್ತೀರ್ಥಂ ಯಾವತ್ತತ್ಫಲಮಶ್ನುತೇ । ಏವಂ ತೀರ್ಥೇನ ಗೃಹ್ಣೀಯಾತ್ ಪುಣ್ಯೇಷ್ವಾಯತನೇಷು ಚ
ಅವನಿಗೆ ಆ ತೀರ್ಥವು ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಅವನು ಆ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವರೆಗೆ; ಹಾಗೆ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು.
ನಿಮಿತ್ತೇಷು ಚ ಸರ್ವೇಷು ಅಪ್ರಮತ್ತೋ ದ್ವಿಜೋ ಭವೇತ್ । ಕಪಿಲಾಂ ಪಾಟಲಾವರ್ಣಾಂ ಪ್ರಯಾಗೇ ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ದ್ವಿಜನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಿರಬೇಕು; ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಪಾಟಳ ವರ್ಣದ ಕಪಿಲಾ ಗೋದಾನ ಮಾಡಿದವನು—
ಸ್ವರ್ಣಶೃಂಗೀಂ ರೌಪ್ಯಖುರಾಂ ಚೈಲಕಂಠೀಂ ಪಯಸ್ವಿನೀಮ್ । ಪ್ರಯಾಗೇ ಶ್ರೋತ್ರಿಯಂ ಸಾಧುಂ ಗ್ರಾಹಯಿತ್ವಾ ಯಥಾವಿಧಿ
ಚಿನ್ನದ ಕೊಂಬು, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಳು, ಕಂಠದಲ್ಲಿ ವಸ್ತ್ರ, ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಆ ಗೋದನ್ನು, ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಸದ್ಗುಣಿಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಕೊಡಬೇಕು.
ಶುಕ್ಲಾಂಬರಧರಂ ಶಾಂತಂ ಧರ್ಮಜ್ಞಂ ವೇದಪಾರಗಮ್ । ಸಾ ಗೌಸ್ತಸ್ಮೈ ಚ ದಾತವ್ಯಾ ಗಂಗಾಯಮುನಸಂಗಮೇ
ಯಾರು ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದವರು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವರು, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರುವವರು, ಅವರಿಗೆ ಗಂಗಾ-ಯಮುನಾ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಆ ಗೋದನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ವಾಸಾಂಸಿ ಚ ಮಹಾರ್ಹಾಣಿ ರತ್ನಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ । ಯಾವದ್ರೋಮಾಣಿ ತಸ್ಯಾ ಗೋಃ ಸಂತಿ ಗಾತ್ರೇಷು ಸತ್ತಮ
ಅಲ್ಲದೆ ಆ ಗೋದ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ರೋಮಗಳಿವೆಯೋ ಅಷ್ಟು ಅಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಕೊಡಬೇಕು, ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ.
ತಾವದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ । ಯತ್ರಾಸೌ ಲಭತೇ ಜನ್ಮ ಸಾ ಗೌಸ್ತತ್ರಾಭಿಜಾಯತೇ
ಆ ಗೋದ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ರೋಮಗಳಿವೆಯೋ ಅಷ್ಟು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಎಲ್ಲೆ ಹುಟ್ಟಿದರೂ ಆ ಗೋ ಕೂಡ ಅಲ್ಲೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ.
ನ ಚ ಪಶ್ಯತ್ಯಸೌ ಘೋರಂ ನರಕಂ ತೇನ ಕರ್ಮಣಾ । ಉತ್ತರಾನ್ಸ ಕುರೂನ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮೋದತೇ ಕಾಲಮಕ್ಷಯಮ್
ಆ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಭಯಾನಕ ನರಕವನ್ನು ಕಾಣುವುದೇ ಇಲ್ಲ; ಉತ್ತರ ಕುರುಗಳನ್ನು ತಲುಕಿ, ಅವನು ಅನಂತ ಕಾಲ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಗವಾಂ ಶತಸಹಸ್ರೇಭ್ಯೋ ದದ್ಯಾದೇಕಾಂ ಪಯಸ್ವಿನೀಮ್ । ಪುತ್ರಾನ್ದಾರಾನ್ತಥಾ ಭೃತ್ಯಾನ್ಗೌರೇಕಾ ಪ್ರತಿತಾರಯೇತ್
ಒಬ್ಬನು ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಒಂದು ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಲಕ್ಷ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಫಲ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಹಸು ಮಗುವನ್ನು, ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು, ದಾಸರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವೇಷು ದಾನೇಷು ಗೋದಾನಂ ತು ವಿಶಿಷ್ಯತೇ । ದುರ್ಗಮೇ ವಿಷಮೇ ಘೋರೇ ಮಹಾಪಾತಕಸಂಭವೇ । ಗೌರೇವ ರಕ್ಷಾಂ ಕುರುತೇ ತಸ್ಮಾದ್ದೇಯಾ ದ್ವಿಜಾತಯೇ
ಎಲ್ಲಾ ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಹಸು ದಾನವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ. ಭಯಾನಕವಾದ, ಕಠಿಣವಾದ, ಪಾಪದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹಸು ಮಾತ್ರ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಹಸುವನ್ನು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಸ್ವರ್ಗಖಂಡೇ ದ್ವಿಚತ್ವಾರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಸ್ವರ್ಗಖಂಡದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ವತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿದಿತು.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ- ಯಥಾ ಪ್ರಯಾಗಸ್ಯ ಮುನೇ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಕಥಿತಂ ತ್ವಯಾ । ತಥಾತಥಾ ಪ್ರಮುಚ್ಯೇಽಹಂ ಸರ್ವಪಾಪೈರ್ನ ಸಂಶಯಃ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದನು: ಮುನಿಯೇ, ನೀವು ಪ್ರಯಾಗದ ಮಹಿಮೆ ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರೋ, ಅದೇ ರೀತಿ ನಾನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಭಗವನ್ಕೇನ ವಿಧಿನಾ ಗಂತವ್ಯಂ ಧರ್ಮನಿಶ್ಚಯೈಃ । ಪ್ರಯಾಗೇ ಯೋ ವಿಧಿಃ ಪ್ರೋಕ್ತಃ ತನ್ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ಮಹಾಮುನೇ
ಪ್ರಭುವೇ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಯಾವ ವಿಧಾನದಿಂದ ಹೋಗಬೇಕು? ಪ್ರಯಾಗಕ್ಕೆ ಯಾವ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದೀರೋ ಅದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿ ಮಹಾಮುನಿಯೇ.
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಉವಾಚ- ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತೇ ವತ್ಸ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾವಿಧಿಕ್ರಮಮ್ । ಯೋ ಗಚ್ಛೇತಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಯಾಗಂ ದೇವಸಂಯುತಮ್
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು: ಮಗನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಕುರುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವನು—
ಬಲೀವರ್ದಸಮಾರೂಢಃ ಶೃಣು ತಸ್ಯಾಪಿ ಯತ್ಫಲಮ್ । ವಸತೇ ನರಕೇ ಘೋರೇ ಗವಾಂ ಕ್ರೋಧೇ ಸುದಾರುಣೇ
ಎಮ್ಮೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಹೋಗಿದವನಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು: ಅವನು ಭಯಾನಕವಾದ ನರಕದಲ್ಲಿ, ಹಸುಗಳ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಭೀಕರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಲಿಲಂ ಚ ನ ಗೃಹ್ಣಂತಿ ಪಿತರಸ್ತಸ್ಯ ದೇಹಿನಃ । ಯಸ್ತು ಪುತ್ರಾಂಸ್ತಥಾ ಬಾಲಾನ್ಸ್ನಾಪಯೇತ್ಪಾಯಯೇತ್ತಥಾ
ಅವನ ಪಿತೃಗಳು ಅವನಿಂದ ನೀರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ನೀರು ಕುಡಿಸುವವನು—
ಯಥಾತ್ಮನಸ್ತಥಾ ಸರ್ವಾನ್ದಾನಂ ವಿಪ್ರೇಷು ದಾಪಯೇತ್ । ಐಶ್ವರ್ಯಲೋಭಾನ್ಮೋಹಾದ್ವಾ ಗಚ್ಛೇದ್ಯಾನೇನ ಯೋ ನರಃ
ಹಾಗೆಯೇ, ತನ್ನಂತೆಯೇ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದಾನವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡಿಸುವವನು ಧನ್ಯನು. ಆದರೆ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಲೋಭದಿಂದ ಅಥವಾ ಮೋಹದಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ವಾಹನದಲ್ಲಿ ಹೋಗಿದರೆ—
ನಿಷ್ಫಲಂ ತಸ್ಯ ತತ್ತೀರ್ಥಂ ತಸ್ಮಾದ್ಯಾನಂ ಪರಿತ್ಯಜೇತ್ । ಗಂಗಾಯಮುನಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಯಸ್ತು ಕನ್ಯಾಂ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ಅವನ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಫಲವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ವಾಹನದಲ್ಲಿ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು. ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಯಮುನೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಹೆಣ್ಣುಮಗುವನ್ನು ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ—
ಆರ್ಷೇಣ ತು ವಿಧಾನೇನ ಯಥಾವಿಭವಸಂಭವಮ್ । ನ ಪಶ್ಯತಿ ಯಮಂ ಘೋರಂ ನರಕಂ ತೇನ ಕರ್ಮಣಾ
ಋಷಿಗಳ ವಿಧಾನದಂತೆ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಕೊಡಿದರೆ, ಅವನು ಭಯಾನಕ ಯಮನನ್ನೂ ನರಕವನ್ನೂ ನೋಡಬೇಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಉತ್ತರಾನ್ಸ ಕುರೂನ್ಗತ್ವಾ ಮೋದತೇ ಕಾಲಮಕ್ಷಯಮ್ । ಪುತ್ರಾಂಸ್ತು ದಾರಾಁಲ್ಲಭತೇ ಧಾರ್ಮಿಕಾನ್ನಯಸಂಯುತಾನ್
ಅವನು ಉತ್ತರ ಕುರುಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅನಂತ ಕಾಲ ಸುಖದಿಂದ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.