ಮನಸಾ ಚಿಂತಿತಾನ್ಕಾಮಾನ್ಸಮ್ಯಕ್ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಪುಷ್ಕಲಾನ್ । ತತೋ ಗತ್ತ್ವಾ ಪ್ರಯಾಗಂ ತು ಸರ್ವದೇವಾಭಿರಕ್ಷಿತಮ್
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿದರೂ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ರಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ಹೋಗಬೇಕು.
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ವಸೇನ್ಮಾಸಂ ಪಿತೃದೇವಾಂಶ್ಚ ತರ್ಪಯೇತ್ । ಈಪ್ಸಿತಾಁಲ್ಲಭತೇ ಕಾಮಾನ್ಯತ್ರ ತತ್ರಾಭಿಜಾಯತೇ
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ತೃಪ್ತಿ ಕೊಡಬೇಕು; ಅವನು ಬೇಕಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ತಪನಸ್ಯ ಸುತಾ ದೇವೀ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಾ । ಸಮಾಗತಾ ಮಹಾಭಾಗಾ ಯಮುನಾ ಯತ್ರ ನಿಮ್ನಗಾಃ
ತಪನನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ದೇವಿ ಯಮುನೆಯು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿ, ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತಳಾಗಿ, ನದಿಗಳು ಸೇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ.
ತತ್ರ ಸನ್ನಿಹಿತೋ ನಿತ್ಯಂ ಸಾಕ್ಷಾದ್ದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ । ದುಷ್ಪ್ರಾಪಂ ಮಾನುಷೈಃ ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಯಾಗಂ ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರ
ಅಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ್ವರನು ಸದಾ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಇದ್ದಾನೆ; ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾ, ಪ್ರಯಾಗವು ಮಾನವರಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.
ದೇವದಾನವಗಂಧರ್ವಾ ಋಷಯಃ ಸಿದ್ಧಚಾರಣಾಃ । ತತ್ರೋಪಸ್ಪೃಶ್ಯ ರಾಜೇಂದ್ರ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಋಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು—allರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ರಾಜನೇ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಸ್ವರ್ಗಖಂಡೇ ಏಕಚತ್ವಾರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಈ ರೀತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಸ್ವರ್ಗಖಂಡದ ನಾಲ್ವತ್ತೊಂದುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು.
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಉವಾಚ- ಶೃಣು ರಾಜನ್ಪ್ರಯಾಗಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಪುನರೇವ ತು । ಯಂ ಗತ್ವಾ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಮುಚ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಈಗ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಯಾಗದ ಮಹಿಮೆ ಕೇಳು; ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅನುಮಾನವೂ ಇಲ್ಲ.
ಆರ್ತಾನಾಂ ಚ ದರಿದ್ರಾಣಾಂ ನಿಶ್ಚಿತವ್ಯವಸಾಯಿನಾಮ್ । ಸ್ಥಾನಂ ಮುಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರಯಾಗಂ ತು ನಾಕ್ಷಯಂ ತು ಕದಾಚನ
ಬಾಧೆ ಅನುಭವಿಸುವವರಿಗೆ, ಬಡವರಿಗೆ, ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರವಿರುವವರಿಗೆ, ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಯಾವ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ಥಳವೂ ಇಲ್ಲ.
ಗಂಗಾಯಮುನಮಾಸಾದ್ಯ ಯಸ್ತು ಪ್ರಾಣಾನ್ಪರಿತ್ಯಜೇತ್ । ದೀಪ್ತಕಾಂಚನವರ್ಣಾಭೇ ವಿಮಾನೇ ಸೂರ್ಯವರ್ಚಸಿ
ಯಾರು ಗಂಗಾ-ಯಮುನೆಯ ಸಂಗಮವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಲ್ಲೇ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟರೆ, ಅವರು ಸೂರ್ಯನ ಹಾಗೆ ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಗಂಧರ್ವಾಪ್ಸರಸಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಸ್ವರ್ಗೇ ಮೋದತಿ ಮಾನವಃ । ಈಪ್ಸಿತಾಁಲ್ಲಭತೇಕಾಮಾನ್ವದಂತಿ ಋಷಿಪುಂಗವಾಃ
ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರ ನಡುವೆ ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಸರ್ವರತ್ನಮಯೈರ್ದಿವ್ಯೈರ್ನಾನಾಧ್ವಜಸಮಾಕುಲೈಃ । ವರಾಂಗನಾ ಸಮಾಕೀರ್ಣೈರ್ಮೋದತೇ ಶುಭಲಕ್ಷಣೈಃ
ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ದೇವಮಯವಾದ ಭವನಗಳು, ಅನೇಕ ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜಿತವಾಗಿವೆ, ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರು ಸುತ್ತುವರಿದು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಗೀತವಾದಿತ್ರನಿರ್ಘೋಷೈಃ ಪ್ರಸುಪ್ತಃ ಪ್ರತಿಬುಧ್ಯತೇ । ಯಾವನ್ನ ಸ್ಮರತೇ ಜನ್ಮ ತಾವತ್ಸ್ವರ್ಗೇ ಮಹೀಯತೇ
ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದುದನ್ನು ಮರೆಯುವವರೆಗೆ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ಸ್ವರ್ಗಾತ್ಪರಿಭ್ರಷ್ಟಃ ಕ್ಷೀಣಕರ್ಮ್ಮಾ ದಿವಶ್ಚ್ಯುತಃ । ಹಿರಣ್ಯರತ್ನಸಂಪೂರ್ಣೇ ಸಮೃದ್ಧೇ ಜಾಯತೇ ಕುಲೇ
ಅವನ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೀಣವಾದಾಗ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದು, ಹಿರಣ್ಯ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ತದೇವ ಸ್ಮರತೇ ತೀರ್ಥಂ ಸ್ಮರಣಾತ್ತತ್ರ ಗಚ್ಛತಿ । ದೇಶಸ್ಥೋ ಯದಿ ವಾರಣ್ಯೇ ವಿದೇಶೇ ಯದಿ ವಾ ಗೃಹೇ
ಅವನು ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ನೆನೆಸಿದಾಗ, ನೆನಪಿನ ಬಲದಿಂದಲೇ, ತನ್ನ ದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ಅನ್ಯ ದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಮನೆದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಕುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಯಾಗಂ ಸ್ಮರಮಾತ್ರೋಪಿ ಯಸ್ತು ಪ್ರಾಣಾನ್ಪರಿತ್ಯಜೇತ್ । ಸ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಮಾಪ್ನೋತಿ ವದಂತಿ ಋಷಿಪುಂಗವಾಃ
ಯಾರು ಪ್ರಾಣ ಬಿಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಸರ್ವಕಾಮಫಲಾವೃತ್ತಾ ಮಹೀ ಯತ್ರ ಹಿರಣ್ಮಯೀ । ಋಷಯೋ ಮುನಯಃ ಸಿದ್ಧಾ ಯತ್ರ ಲೋಕೇ ಪ್ರಗಚ್ಛತಿ
ಅಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಚಿನ್ನದಂತಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಮುನಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು ಆ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಕುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ತ್ರೀಸಹಸ್ರಾ ಕುಲೇ ರಮ್ಯೇ ಮಂದಾಕಿನ್ಯಾಸ್ತಟೇ ಶುಭೇ । ಮೋದತೇ ಋಷಿಭಿಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಸ್ವಕೃತೇನೇಹ ಕರ್ಮಣಾ
ಅವನು ಸುಂದರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಮಂದಾಕಿನಿ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಸಾವಿರಾರು ಮಹಿಳೆಯರ ಜೊತೆಗೆ ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ಜೊತೆ, ತನ್ನ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಿದ್ಧಚಾರಣಗನ್ಧರ್ವೈಃ ಪೂಜ್ಯತೇ ದಿವಿ ದೈವತೈಃ । ತತಃ ಸ್ವರ್ಗಾತ್ಪರಿಭ್ರಷ್ಟೋ ಜಂಬುದ್ವೀಪಪತಿರ್ಭವೇತ್
ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧರು, ಚಾರಣರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದು ಜಂಬುದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಶುಭಾನಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಚಿಂತಯಾನಃ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಗುಣವಾನ್ವಿತ್ತಸಂಪನ್ನೋ ಭವತೀಹ ನ ಸಂಶಯಃ
ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಶುಭಕರ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿಂತಿಸುವವನಿಗೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗುಣಗಳೂ, ಧನಸಂಪತ್ತಿಯೂ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಕರ್ಮಣಾ ಮನಸಾ ವಾಚಾ ಸತ್ಯಧರ್ಮಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ । ಗಂಗಾಯಮುನಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಯಸ್ತು ದಾನಂ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ಯಾರು ಕರ್ಮದಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದು, ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಯಮುನೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ—
ಸುವರ್ಣಂಮಣಿಮುಕ್ತಾಂ ವಾ ಯದಿ ಧಾನ್ಯಂ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಮ್ । ಸ್ವಕಾರ್ಯೇ ಪಿತೃಕಾರ್ಯೇ ವಾ ದೇವತಾಭ್ಯರ್ಚನೇಽಪಿ ವಾ
ಅವರು ಚಿನ್ನ, ರತ್ನ, ಮುತ್ತು ಅಥವಾ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ, ಪಿತೃಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ದೇವರ ಪೂಜೆಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ—
ನಿಷ್ಫಲಂ ತಸ್ಯ ತತ್ತೀರ್ಥಂ ಯಾವತ್ತತ್ಫಲಮಶ್ನುತೇ । ಏವಂ ತೀರ್ಥೇನ ಗೃಹ್ಣೀಯಾತ್ ಪುಣ್ಯೇಷ್ವಾಯತನೇಷು ಚ
ಅವನಿಗೆ ಆ ತೀರ್ಥವು ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಅವನು ಆ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವರೆಗೆ; ಹಾಗೆ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು.
ನಿಮಿತ್ತೇಷು ಚ ಸರ್ವೇಷು ಅಪ್ರಮತ್ತೋ ದ್ವಿಜೋ ಭವೇತ್ । ಕಪಿಲಾಂ ಪಾಟಲಾವರ್ಣಾಂ ಪ್ರಯಾಗೇ ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ದ್ವಿಜನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಿರಬೇಕು; ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಪಾಟಳ ವರ್ಣದ ಕಪಿಲಾ ಗೋದಾನ ಮಾಡಿದವನು—
ಸ್ವರ್ಣಶೃಂಗೀಂ ರೌಪ್ಯಖುರಾಂ ಚೈಲಕಂಠೀಂ ಪಯಸ್ವಿನೀಮ್ । ಪ್ರಯಾಗೇ ಶ್ರೋತ್ರಿಯಂ ಸಾಧುಂ ಗ್ರಾಹಯಿತ್ವಾ ಯಥಾವಿಧಿ
ಚಿನ್ನದ ಕೊಂಬು, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಳು, ಕಂಠದಲ್ಲಿ ವಸ್ತ್ರ, ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಆ ಗೋದನ್ನು, ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಸದ್ಗುಣಿಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಕೊಡಬೇಕು.
ಶುಕ್ಲಾಂಬರಧರಂ ಶಾಂತಂ ಧರ್ಮಜ್ಞಂ ವೇದಪಾರಗಮ್ । ಸಾ ಗೌಸ್ತಸ್ಮೈ ಚ ದಾತವ್ಯಾ ಗಂಗಾಯಮುನಸಂಗಮೇ
ಯಾರು ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದವರು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವರು, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರುವವರು, ಅವರಿಗೆ ಗಂಗಾ-ಯಮುನಾ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಆ ಗೋದನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ವಾಸಾಂಸಿ ಚ ಮಹಾರ್ಹಾಣಿ ರತ್ನಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ । ಯಾವದ್ರೋಮಾಣಿ ತಸ್ಯಾ ಗೋಃ ಸಂತಿ ಗಾತ್ರೇಷು ಸತ್ತಮ
ಅಲ್ಲದೆ ಆ ಗೋದ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ರೋಮಗಳಿವೆಯೋ ಅಷ್ಟು ಅಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಕೊಡಬೇಕು, ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ.
ತಾವದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ । ಯತ್ರಾಸೌ ಲಭತೇ ಜನ್ಮ ಸಾ ಗೌಸ್ತತ್ರಾಭಿಜಾಯತೇ
ಆ ಗೋದ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ರೋಮಗಳಿವೆಯೋ ಅಷ್ಟು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಎಲ್ಲೆ ಹುಟ್ಟಿದರೂ ಆ ಗೋ ಕೂಡ ಅಲ್ಲೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ.
ನ ಚ ಪಶ್ಯತ್ಯಸೌ ಘೋರಂ ನರಕಂ ತೇನ ಕರ್ಮಣಾ । ಉತ್ತರಾನ್ಸ ಕುರೂನ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮೋದತೇ ಕಾಲಮಕ್ಷಯಮ್
ಆ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಭಯಾನಕ ನರಕವನ್ನು ಕಾಣುವುದೇ ಇಲ್ಲ; ಉತ್ತರ ಕುರುಗಳನ್ನು ತಲುಕಿ, ಅವನು ಅನಂತ ಕಾಲ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಗವಾಂ ಶತಸಹಸ್ರೇಭ್ಯೋ ದದ್ಯಾದೇಕಾಂ ಪಯಸ್ವಿನೀಮ್ । ಪುತ್ರಾನ್ದಾರಾನ್ತಥಾ ಭೃತ್ಯಾನ್ಗೌರೇಕಾ ಪ್ರತಿತಾರಯೇತ್
ಒಬ್ಬನು ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಒಂದು ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಲಕ್ಷ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಫಲ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಹಸು ಮಗುವನ್ನು, ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು, ದಾಸರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವೇಷು ದಾನೇಷು ಗೋದಾನಂ ತು ವಿಶಿಷ್ಯತೇ । ದುರ್ಗಮೇ ವಿಷಮೇ ಘೋರೇ ಮಹಾಪಾತಕಸಂಭವೇ । ಗೌರೇವ ರಕ್ಷಾಂ ಕುರುತೇ ತಸ್ಮಾದ್ದೇಯಾ ದ್ವಿಜಾತಯೇ
ಎಲ್ಲಾ ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಹಸು ದಾನವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ. ಭಯಾನಕವಾದ, ಕಠಿಣವಾದ, ಪಾಪದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹಸು ಮಾತ್ರ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಹಸುವನ್ನು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.