ತ್ರಿರಾತ್ರೋಪೋಷಿತಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ತತೋ ದೇವಹ್ರದೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಕೃಷ್ಣವೇಣಾ ಜಲೋದ್ಭವೇ
ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ದಾನಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಕೃಷ್ಣವೇಣಾ ನದಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ದೇವಹ್ರದದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ,
ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಾತ್ರ ಹ್ರದೇ ಚೈವ ತಥಾ ಕನ್ಯಾಶ್ರಮೇ ನೃಪ । ಯತ್ರ ಕ್ರತುಶತೈರಿಷ್ಟ್ವಾ ದೇವರಾಜೋ ದಿವಂ ಗತಃ
ಶುದ್ಧ ಬೆಳಕಿನ ಹ್ರದದಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ ಕನ್ಯಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿಯೂ, ರಾಜನೇ, ದೇವೇಂದ್ರನು ನೂರಾರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ,
ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಶತಂ ವಿಂದ್ಯಾದ್ಗಮನಾದೇವ ತತ್ರ ತು । ಸರ್ವದೇವಹ್ರದೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಹೋಗುವುದರಿಂದಲೇ ನೂರು ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಹ್ರದದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ದಾನಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಜಾತಿಮಾತ್ರ ಹ್ರದೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಭವೇಜ್ಜಾತಿಸ್ಮರೋ ನರಃ । ಶರಭಂಗಾಶ್ರಮಂ ಗತ್ವಾ ಶುಕಸ್ಯ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಜನ್ಮಮಾತ್ರ ಹ್ರದದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳ ನೆನಪು ಬರುತ್ತದೆ. ಶರಭಂಗ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೂ ಮಹಾತ್ಮ ಶುಕನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೂ ಹೋದರೆ,
ಪಿತೃದೇವಾರ್ಚನರತೋ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ದಂಡಕಾರಣ್ಯಮಾಸಾದ್ಯ ಮಹಾರಾಜ ಉಪಸ್ಪೃಶೇತ್
ಪಿತೃಗಳೂ ದೇವತೆಗಳೂ ಪೂಜಿಸುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದವನು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ದಾನಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾರಾಜನೇ, ದಂಡಕಾರಣ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿದವನು ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶರಭಂಗಾಶ್ರಮಂ ಗತ್ವಾ ಶುಕಸ್ಯ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ನ ದುರ್ಗತಿಮವಾಪ್ನೋತಿ ಪುನಾತಿ ಸ್ವಕುಲಂ ನರಃ
ಶರಭಂಗನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೂ ಮಹಾತ್ಮ ಶುಕನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೂ ಹೋದವನು ಕೆಟ್ಟ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನೂ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಸೂರ್ಯಾರಕಂ ಗಚ್ಛೇಜ್ಜಮದಗ್ನಿನಿಷೇವಿತಮ್ । ರಾಮತೀರ್ಥಂ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ವಿಂದ್ಯಾದ್ಬಹುಸುವರ್ಣಕಮ್
ನಂತರ ಜಮದಗ್ನಿಯು ಪೂಜಿಸಿದ ಸೂರ್ಯಾರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ರಾಮತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಬಹಳಷ್ಟು ಬಂಗಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸಪ್ತಗೋದಾವರೀಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನಿಯತೋ ನಿಯತಾಶನಃ । ಮಹಾಪುಣ್ಯಮವಾಪ್ನೋತಿ ದೇವಲೋಕಂ ಚ ಗಚ್ಛತಿ
ಏಳು ಗೋದಾವರಿ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು ಮಹಾಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು ದೇವಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ದೇವಪಥಂ ಗಚ್ಛೇನ್ನಿಯತೋ ನಿಯತಾಶನಃ । ದೇವಸತ್ರಸ್ಯ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ತದವಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ
ನಂತರ ದೇವಪಥವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಹೋದವನು ದೇವತೆಗಳ ಯಜ್ಞದಷ್ಟು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತುಂಗಕಾರಣ್ಯಮಾಸಾದ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ । ವೇದಾನಧ್ಯಾಪಯತ್ತತ್ರ ಮುನೀನ್ಸಾರಸ್ವತಃ ಪುರಾ
ತುಂಗಕಾರಣ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ಅಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ವೇದಗಳನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಿದನು.
ತತ್ರ ವೇದಾನ್ಪ್ರಣಷ್ಟಾಂಸ್ತು ಮುನೇರಾಂಗಿರಸಃ ಸುತಃ । ಉಪವಿಷ್ಟೋ ಮಹರ್ಷೀಣಾಮುತ್ತರೀಯೇಷು ಭಾರತ
ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಅಂಗಿರಸನ ಮಗನು ಕಳೆದುಹೋದ ವೇದಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
ಓಂಕಾರೇಣ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಸಮ್ಯಗುಚ್ಚಾರಿತೇನ ಹ । ಯೇನ ಯತ್ಪೂರ್ವಮಭ್ಯಸ್ತಂ ತಸ್ಯ ತತ್ಸಮುಪಸ್ಥಿತಮ್
ಓಂ ಎಂಬ ಶಬ್ದವನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ, ಹಿಂದೆ ಕಲಿತದ್ದೆಲ್ಲಾ ಅವನಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೆನಪಾಯಿತು.
ಋಷಯಸ್ತತ್ರ ದೇವಾಶ್ಚ ವರುಣೋಽಗ್ನಿಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ಹರಿರ್ನಾರಾಯಣೋ ದೇವೋ ಮಹಾದೇವಸ್ತಥೈವ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಮುನಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ವರుణ, ಅಗ್ನಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಹರಿನಾರಾಯಣ, ಮಹಾದೇವ ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಇದ್ದರು.
ಪಿತಾಮಹಶ್ಚ ಭಗವಾನ್ದೇವೈಸ್ಸಹ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ । ಭೃಗುಂ ನಿಯೋಜಯಾಮಾಸ ಯಾಜನಾರ್ಥೇ ಮಹಾದ್ಯುತಿಮ್
ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಪಿತಾಮಹನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೃಗುಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಲು ನೇಮಿಸಿದನು.
ತತಃ ಸ ಚಕ್ರೇ ಭಗವಾನೃಷೀಣಾಂ ವಿಧಿವತ್ತದಾ । ಸರ್ವೇಷಾಂ ಪುನರಾಧಾನಂ ದೇವದೃಷ್ಟೇನ ಕರ್ಮಣಾ
ಅನಂತರ, ಭಗವಂತನು ದೇವತೆಗಳು ಕಂಡಂತೆ, ಎಲ್ಲ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪುನಃ ಆಚಾರಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಆಜ್ಯಭಾಗೇನ ವೈ ತತ್ರ ತರ್ಪಿತಾಸ್ತು ಯಥಾವಿಧಿ । ದೇವಾಸ್ತ್ರಿಭುವನಂ ಯಾತಾ ಋಷಯಶ್ಚ ಯಥಾಸುಖಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ಹಸಿವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋದರು, ಮುನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ತೆರಳಿದರು.
ತದರಣ್ಯಂ ಪ್ರವಿಷ್ಟಸ್ಯ ತುಂಗಕಂ ರಾಜಸತ್ತಮ । ಪಾಪಂ ವಿನಶ್ಯತೇ ಸದ್ಯಃ ಸ್ತ್ರಿಯಾ ವೈ ಪುರುಷಸ್ಯ ವಾ
ರಾಜಸತ್ತಮನೆ, ತುಂಗಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಪುರುಷನಾಗಲಿ, ಹೆಂಗಸಾಗಲಿ ಅವರ ಪಾಪಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ತತ್ರ ಮಾಸಂ ವಸೇದ್ಧೀರೋ ನಿಯತೋ ನಿಯತಾಶನಃ । ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ವ್ರಜೇದ್ರಾಜನ್ಪುನೀತೇ ಚ ಕುಲಂ ಪುನಃ
ಅಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದವನು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ, ನಿಯಮಿತ ಆಹಾರ ಸೇವನೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ವಾಸಿಸಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನೂ ಪುನಃ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮೇಧಾವನಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಪಿತೃದೇವಾಂಶ್ಚ ತರ್ಪಯೇತ್ । ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಮವಾಪ್ನೋತಿ ಸ್ಮೃತಿಂ ಮೇಧಾಂ ಚ ವಿಂದತಿ
ಮೇಧಾವನವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆ ಹಾಗೂ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನೂ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ಕಾಲಂಜರಂ ಗತ್ವಾ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಆತ್ಮಾನಂ ಸಾಧಯೇತ್ತತ್ರ ಗಿರೌ ಕಾಲಂಜರೇ ನೃಪ
ಅಲ್ಲಿ ಕಾಲಂಜರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಹೋದರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ರಾಜನೇ, ಆ ಕಾಲಂಜರ ಪರ್ವತದಲ್ಲೇ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು.
ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಮಹೀಯೇತ ನರೋ ನಾಸ್ತ್ಯತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ತತೋ ಗಿರಿವರಶ್ರೇಷ್ಠೇ ಚಿತ್ರಕೂಟೇ ವಿಶಾಂಪತೇ
ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅವನು ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ; ನಂತರ, ಮಾನವರಾಜನೇ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಚಿತ್ರಕೂಟವನ್ನು ತಲುಪಬೇಕು.
ಮಂದಾಕಿನೀಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ನದೀಂ ಪಾಪವಿಮೋಚನೀಮ್ । ಅತ್ರಾಭಿಷೇಕಂ ಕುರ್ವಾಣಃ ಪಿತೃದೇವಾರ್ಚನೇ ರತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಮಂದಾಕಿನಿ ನದಿಯನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆಗೆ ತೊಡಗಿದರೆ—
ಅಶ್ವಮೇಧಮವಾಪ್ನೋತಿ ಗತಿಂ ಚ ಪರಮಾಂ ವ್ರಜೇತ್ । ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ಗುಹಸ್ಥಾನಮನುತ್ತಮಮ್
ಅವನು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ತಲುಕುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ, ರಾಜೇಂದ್ರ, ಅವನು ಗುಹನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಯತ್ರ ದೇವೋ ಮಹಾಸೇನೋ ನಿತ್ಯಂ ಸನ್ನಿಹಿತೋ ನೃಪ । ಪುಮಾಂಸ್ತತ್ರ ನರಃಶ್ರೇಷ್ಠ ಗಮನಾದೇವ ಸಿಧ್ಯತಿ
ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾಸೇನ ದೇವರು ಸದಾ ಇದ್ದಾರೆ, ರಾಜನೇ; ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು ಅಲ್ಲಿ ಹೋದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಕೋಟಿತೀರ್ಥೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮುಪಾವೃತ್ಯ ಯಶಃಸ್ಥಾನಂ ವ್ರಜೇನ್ನರಃ
ಕೋಟಿತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಕೀರ್ತಿಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಕುತ್ತಾನೆ.
ಅಭಿಗಮ್ಯ ಮಹಾದೇವಂ ವಿರಾಜತಿ ಯಥಾ ಶಶೀ । ತತ್ರ ಕೂಪೋ ಮಹಾರಾಜ ವಿಶ್ರುತೋ ಭರತರ್ಷಭ
ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಅವನನ್ನು ನೋಡಬಹುದು; ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾರಾಜನೇ, ಭರತ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಒಂದು ಬಾವಿ ಇದೆ.
ಸಮುದ್ರಾ ಯತ್ರ ಚತ್ವಾರೋ ನಿವಸಂತಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ । ತತೋಪಸ್ಪೃಶ್ಯ ರಾಜೇಂದ್ರ ಕೃತ್ವಾ ಚಾಪಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾ, ನಾಲ್ಕು ಸಮುದ್ರಗಳು ನೆಲೆಸಿವೆ; ರಾಜೇಂದ್ರ, ಅಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದರೆ—
ನಿಯತಾತ್ಮಾ ನರಃ ಪೂತೋ ಗಚ್ಛೇತ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್ । ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ ಶೃಂಗವೇರಪುರಂ ಮಹತ್
ನಿಯಮಿತ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವನು ಪಾವನನಾಗಿ, ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ತಲುಕುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ, ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು ಶೃಂಗವೇರಪುರ ಎಂಬ ಮಹಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಯತ್ರ ತೀರ್ಣೋ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞೋ ರಾಮೋ ದಾಶರಥಿಃ ಪುರಾ । ಗಂಗಾಯಾಂ ತು ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ
ಅಲ್ಲಿ, ದಶರಥನ ಪುತ್ರನಾದ ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞ ರಾಮನು ಹಿಂದೆ ಗಂಗೆಯನ್ನು ದಾಟಿದ್ದನು; ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ—
ವಿಧೂತಪಾಪ್ಮಾ ಭವತಿ ವಾಜಪೇಯಂ ಚ ವಿಂದತಿ । ತತೋ ಮುಂಜವಟಂ ಗಛೇತ್ಸ್ಥಾನಂ ದೇವಸ್ಯ ಧೀಮತಃ
ಅವನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ವಾಜಪೇಯ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಅವನು ಧೀಮಂತ ದೇವರ ಸ್ಥಳವಾದ ಮುಜ್ಜವಟಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.