ತತ್ರೇಶಾನಂ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ತ್ರಿರಾತ್ರೋಪೋಷಿತೋ ನರಃ । ದಶಾಶ್ವಮೇಧಮಾಪ್ನೋತಿ ಗಾಣಪತ್ಯಂ ಚ ವಿಂದತಿ
ಅಲ್ಲಿ ಈಶಾನನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಹತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಣಪತಿಯ ಅನುಗ್ರಹವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಉಪೋಷ್ಯ ದ್ವಾದಶರಾತ್ರಂ ಕೃತಾರ್ಥೋ ಜಾಯತೇ ನರಃ । ತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ತು ಗಾಯತ್ರ್ಯಾಃ ಸ್ಥಾನಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಶ್ರುತಮ್
ಹನ್ನೆರಡು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಗಾಯತ್ರಿಯ ಸ್ಥಳವೂ ಇದೆ.
ತ್ರಿರಾತ್ರಮುಷಿತಸ್ತತ್ರ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ನಿದರ್ಶನಂ ಚ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ನರಾಧಿಪ
ಅಲ್ಲಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಳಿದರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದಷ್ಟು ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ರಾಜನೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಗುರುತು ಕೂಡಾ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಗಾಯತ್ರೀಂ ಪಠತೇ ಯಸ್ತು ಯೋನಿಸಂಕರಜೋ ದ್ವಿಜಃ । ಗಾಥಾ ವಾ ಗೀತಿಕಾ ವಾಣೀ ತಸ್ಯ ಸಂಪದ್ಯತೇ ನೃಪ
ಅಲ್ಲಿ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದ ಯಾವ ದ್ವಿಜನಾದರೂ, ಅವನ ಮಾತು ಗೀತೆಯಾದರೂ, ಪದ್ಯವಾದರೂ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಪಠತಃ ಸಾವಿತ್ರೀ ತೂಪನಶ್ಯತಿ । ಸಂವರ್ತಸ್ಯ ತು ವಿಪ್ರರ್ಷೇ ವಾಪೀಮಾಸಾದ್ಯ ದುರ್ಲ್ಲಭಾಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಲ್ಲದವನು ಸಾವಿತ್ರಿಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೆ ಅದು ಫಲವಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ದುರ್ಲಭವಾದ ಸಂವರ್ಥದ ಕೆರೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ,
ರೂಪಸ್ಯ ಭಾಗೀ ಭವತಿ ಸುಭಗಶ್ಚಾಭಿಜಾಯತೇ । ತತೋ ವೇಣಾಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ತರ್ಪಯೇತ್ಪಿತೃದೇವತಾಃ
ಅವನಿಗೆ ಸುಂದರ ರೂಪ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ವೇಣಾ ನದಿಯನ್ನು ತಲುಪಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮಯೂರಹಂಸಸಂಯುಕ್ತಂ ವಿಮಾನಂ ಲಭತೇ ನರಃ । ತತೋ ಗೋದಾವರೀಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ನಿತ್ಯಸಿದ್ಧನಿಷೇವಿತಾಮ್
ಮಯೂರ ಮತ್ತು ಹಂಸಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ವಿಮಾನವನ್ನು ಅವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಸದಾ ಸಿದ್ಧರು ಸೇವಿಸುವ ಗೋದಾವರಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ಗವಾಮಯಮವಾಪ್ನೋತಿ ವಾಯುಲೋಕಂ ಚ ಗಚ್ಛತಿ । ವೇಣಾಯಾಃ ಸಂಗಮೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ವಾಜಪೇಯಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಅವನು ಗೋಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಾಯುಲೋಕವನ್ನು ತಲುಕುತ್ತಾನೆ; ವೇಣಾ ನದಿಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ವಾಜಪೇಯ ಯಾಗದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ವರದಾಸಂಗಮಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಬ್ರಹ್ಮಸ್ಥೂಣಾಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ತ್ರಿರಾತ್ರೋಪೋಷಿತೋ ನರಃ
ವರದಾಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದಷ್ಟು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಕಂಬವನ್ನು ಸೇರುವವನು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ಇದೇ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ವಿಂದ್ಯಾತ್ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಂ ಚ ಗಚ್ಛತಿ । ಕುಬ್ಜಾವನಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಸಮಾಹಿತಃ
ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ದಾನಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು ಸ್ವರ್ಗಲೋಕವನ್ನೂ ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಕುಬ್ಜವನವನ್ನು ಸೇರುವ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಈ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತ್ರಿರಾತ್ರೋಪೋಷಿತಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ತತೋ ದೇವಹ್ರದೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಕೃಷ್ಣವೇಣಾ ಜಲೋದ್ಭವೇ
ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ದಾನಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಕೃಷ್ಣವೇಣಾ ನದಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ದೇವಹ್ರದದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ,
ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಾತ್ರ ಹ್ರದೇ ಚೈವ ತಥಾ ಕನ್ಯಾಶ್ರಮೇ ನೃಪ । ಯತ್ರ ಕ್ರತುಶತೈರಿಷ್ಟ್ವಾ ದೇವರಾಜೋ ದಿವಂ ಗತಃ
ಶುದ್ಧ ಬೆಳಕಿನ ಹ್ರದದಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ ಕನ್ಯಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿಯೂ, ರಾಜನೇ, ದೇವೇಂದ್ರನು ನೂರಾರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ,
ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಶತಂ ವಿಂದ್ಯಾದ್ಗಮನಾದೇವ ತತ್ರ ತು । ಸರ್ವದೇವಹ್ರದೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಹೋಗುವುದರಿಂದಲೇ ನೂರು ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಹ್ರದದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ದಾನಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಜಾತಿಮಾತ್ರ ಹ್ರದೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಭವೇಜ್ಜಾತಿಸ್ಮರೋ ನರಃ । ಶರಭಂಗಾಶ್ರಮಂ ಗತ್ವಾ ಶುಕಸ್ಯ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಜನ್ಮಮಾತ್ರ ಹ್ರದದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳ ನೆನಪು ಬರುತ್ತದೆ. ಶರಭಂಗ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೂ ಮಹಾತ್ಮ ಶುಕನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೂ ಹೋದರೆ,
ಪಿತೃದೇವಾರ್ಚನರತೋ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ದಂಡಕಾರಣ್ಯಮಾಸಾದ್ಯ ಮಹಾರಾಜ ಉಪಸ್ಪೃಶೇತ್
ಪಿತೃಗಳೂ ದೇವತೆಗಳೂ ಪೂಜಿಸುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದವನು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ದಾನಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾರಾಜನೇ, ದಂಡಕಾರಣ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿದವನು ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶರಭಂಗಾಶ್ರಮಂ ಗತ್ವಾ ಶುಕಸ್ಯ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ನ ದುರ್ಗತಿಮವಾಪ್ನೋತಿ ಪುನಾತಿ ಸ್ವಕುಲಂ ನರಃ
ಶರಭಂಗನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೂ ಮಹಾತ್ಮ ಶುಕನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೂ ಹೋದವನು ಕೆಟ್ಟ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನೂ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಸೂರ್ಯಾರಕಂ ಗಚ್ಛೇಜ್ಜಮದಗ್ನಿನಿಷೇವಿತಮ್ । ರಾಮತೀರ್ಥಂ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ವಿಂದ್ಯಾದ್ಬಹುಸುವರ್ಣಕಮ್
ನಂತರ ಜಮದಗ್ನಿಯು ಪೂಜಿಸಿದ ಸೂರ್ಯಾರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ರಾಮತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಬಹಳಷ್ಟು ಬಂಗಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸಪ್ತಗೋದಾವರೀಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನಿಯತೋ ನಿಯತಾಶನಃ । ಮಹಾಪುಣ್ಯಮವಾಪ್ನೋತಿ ದೇವಲೋಕಂ ಚ ಗಚ್ಛತಿ
ಏಳು ಗೋದಾವರಿ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು ಮಹಾಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು ದೇವಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ದೇವಪಥಂ ಗಚ್ಛೇನ್ನಿಯತೋ ನಿಯತಾಶನಃ । ದೇವಸತ್ರಸ್ಯ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ತದವಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ
ನಂತರ ದೇವಪಥವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಹೋದವನು ದೇವತೆಗಳ ಯಜ್ಞದಷ್ಟು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತುಂಗಕಾರಣ್ಯಮಾಸಾದ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ । ವೇದಾನಧ್ಯಾಪಯತ್ತತ್ರ ಮುನೀನ್ಸಾರಸ್ವತಃ ಪುರಾ
ತುಂಗಕಾರಣ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ಅಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ವೇದಗಳನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಿದನು.
ತತ್ರ ವೇದಾನ್ಪ್ರಣಷ್ಟಾಂಸ್ತು ಮುನೇರಾಂಗಿರಸಃ ಸುತಃ । ಉಪವಿಷ್ಟೋ ಮಹರ್ಷೀಣಾಮುತ್ತರೀಯೇಷು ಭಾರತ
ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಅಂಗಿರಸನ ಮಗನು ಕಳೆದುಹೋದ ವೇದಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
ಓಂಕಾರೇಣ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಸಮ್ಯಗುಚ್ಚಾರಿತೇನ ಹ । ಯೇನ ಯತ್ಪೂರ್ವಮಭ್ಯಸ್ತಂ ತಸ್ಯ ತತ್ಸಮುಪಸ್ಥಿತಮ್
ಓಂ ಎಂಬ ಶಬ್ದವನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ, ಹಿಂದೆ ಕಲಿತದ್ದೆಲ್ಲಾ ಅವನಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೆನಪಾಯಿತು.
ಋಷಯಸ್ತತ್ರ ದೇವಾಶ್ಚ ವರುಣೋಽಗ್ನಿಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ಹರಿರ್ನಾರಾಯಣೋ ದೇವೋ ಮಹಾದೇವಸ್ತಥೈವ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಮುನಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ವರుణ, ಅಗ್ನಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಹರಿನಾರಾಯಣ, ಮಹಾದೇವ ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಇದ್ದರು.
ಪಿತಾಮಹಶ್ಚ ಭಗವಾನ್ದೇವೈಸ್ಸಹ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ । ಭೃಗುಂ ನಿಯೋಜಯಾಮಾಸ ಯಾಜನಾರ್ಥೇ ಮಹಾದ್ಯುತಿಮ್
ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಪಿತಾಮಹನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೃಗುಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಲು ನೇಮಿಸಿದನು.
ತತಃ ಸ ಚಕ್ರೇ ಭಗವಾನೃಷೀಣಾಂ ವಿಧಿವತ್ತದಾ । ಸರ್ವೇಷಾಂ ಪುನರಾಧಾನಂ ದೇವದೃಷ್ಟೇನ ಕರ್ಮಣಾ
ಅನಂತರ, ಭಗವಂತನು ದೇವತೆಗಳು ಕಂಡಂತೆ, ಎಲ್ಲ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪುನಃ ಆಚಾರಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಆಜ್ಯಭಾಗೇನ ವೈ ತತ್ರ ತರ್ಪಿತಾಸ್ತು ಯಥಾವಿಧಿ । ದೇವಾಸ್ತ್ರಿಭುವನಂ ಯಾತಾ ಋಷಯಶ್ಚ ಯಥಾಸುಖಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ಹಸಿವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋದರು, ಮುನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ತೆರಳಿದರು.
ತದರಣ್ಯಂ ಪ್ರವಿಷ್ಟಸ್ಯ ತುಂಗಕಂ ರಾಜಸತ್ತಮ । ಪಾಪಂ ವಿನಶ್ಯತೇ ಸದ್ಯಃ ಸ್ತ್ರಿಯಾ ವೈ ಪುರುಷಸ್ಯ ವಾ
ರಾಜಸತ್ತಮನೆ, ತುಂಗಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಪುರುಷನಾಗಲಿ, ಹೆಂಗಸಾಗಲಿ ಅವರ ಪಾಪಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ತತ್ರ ಮಾಸಂ ವಸೇದ್ಧೀರೋ ನಿಯತೋ ನಿಯತಾಶನಃ । ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ವ್ರಜೇದ್ರಾಜನ್ಪುನೀತೇ ಚ ಕುಲಂ ಪುನಃ
ಅಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದವನು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ, ನಿಯಮಿತ ಆಹಾರ ಸೇವನೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ವಾಸಿಸಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನೂ ಪುನಃ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮೇಧಾವನಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಪಿತೃದೇವಾಂಶ್ಚ ತರ್ಪಯೇತ್ । ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಮವಾಪ್ನೋತಿ ಸ್ಮೃತಿಂ ಮೇಧಾಂ ಚ ವಿಂದತಿ
ಮೇಧಾವನವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆ ಹಾಗೂ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನೂ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ಕಾಲಂಜರಂ ಗತ್ವಾ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಆತ್ಮಾನಂ ಸಾಧಯೇತ್ತತ್ರ ಗಿರೌ ಕಾಲಂಜರೇ ನೃಪ
ಅಲ್ಲಿ ಕಾಲಂಜರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಹೋದರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ರಾಜನೇ, ಆ ಕಾಲಂಜರ ಪರ್ವತದಲ್ಲೇ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು.