ಇತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೇವದೂತೋ ಜಗಾದ ಹ । ಧ್ಯಾನಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕ್ಷಣಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ತನ್ಮೈತ್ರೀ ರಜ್ಜುಬನ್ಧನಃ
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ದೇವದೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಧ್ಯಾನವನ್ನು ನೋಡಿ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಧ್ಯಾನಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ಸ್ನೇಹವು ಬಲವಾದ ಹಗ್ಗದಂತೆ ಬಂಧನವಾಗುತ್ತದೆ.
ಯತ್ತೇ ವೈಶ್ಯಾಷ್ಟಮೇ ಪುಣ್ಯಂ ತ್ವಯಾ ಜನ್ಮನಿ ಸಂಚಿತಮ್ । ತದ್ಭ್ರಾತ್ರೇ ದೀಯತಾಂ ಸರ್ವಂ ಸ್ವರ್ಗಂ ತಸ್ಯ ಯದೀಚ್ಛಸಿ
ನೀನು ವೈಶ್ಯನಾಗಿ ಎಂಟನೇ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಪುಣ್ಯವನ್ನೆಲ್ಲಾ, ಅವನ್ನು ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಕೊಡು; ಅವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ ಎಂದು ನೀನು ಬಯಸಿದರೆ.
ವಿಕುಂಡಲ ಉವಾಚ- ಕಿಂ ತತ್ಪುಣ್ಯಂ ಕಥಂ ಜಾತಂ ಕಿಂ ಜನ್ಮ ಚ ಪುರಾತನಮ್ । ತತ್ಸರ್ವಂ ಕಥ್ಯತಾಂ ದೂತ ತತೋ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಸತ್ವರಮ್
ವಿಕುಂಡಲನು ಹೇಳಿದನು — ಆ ಪುಣ್ಯವೇನು? ಅದು ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು? ಆ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮ ಯಾವುದು? ದೇವದೂತನೇ, ಅವನ್ನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸು, ನಾನು ತಕ್ಷಣವೇ ಕೊಡುವೆನು.
ದೇವದೂತ ಉವಾಚ- ಶೃಣು ವೈಶ್ಯ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತತ್ಪುಣ್ಯಂ ಚ ಸಹೇತುಕಮ್ । ಪುರಾ ಮಧುವನೇ ಪುಣ್ಯೇ ಋಷಿರಾಸೀಚ್ಚ ಶಾಕುನಿಃ
ದೇವದೂತನು ಹೇಳಿದನು — ವೈಶ್ಯನೇ, ಕೇಳು. ಆ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರಣವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಹಿಂದೆ ಪವಿತ್ರವಾದ ಮಧುವನದಲ್ಲಿ ಶಾಕುನಿ ಎಂಬ ಋಷಿಯೊಬ್ಬನು ಇದ್ದನು.
ತಪೋಽಧ್ಯಯನ ಸಂಪನ್ನಸ್ತೇಜಸಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸಮಃ । ಜಜ್ಞಿರೇ ತಸ್ಯ ರೇವತ್ಯಾಂ ನವ ಪುತ್ರಾ ಗ್ರಹಾ ಇವ
ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪಾಠದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದ ಆ ಋಷಿಗೆ ರೇವತಿ ಎಂಬವಳಿಂದ ಒಂಬತ್ತು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು, ಗ್ರಹಗಳಂತೆ.
ಧ್ರುವಃ ಶೀಲೋ ಬುಧಸ್ತಾರೋ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾನುತ ಪಂಚಮಃ । ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರರತಾ ಹ್ಯೇತೇ ಗೃಹಧರ್ಮೇಷು ರೇಮಿರೇ
ಧ್ರುವ, ಶೀಲ, ಬುಧ, ತಾರ, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾನ್ ಮತ್ತು ಐದನೆಯವನು; ಇವರು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದು, ಗೃಹಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದಿದ್ದರು.
ನಿರ್ಮೋಹೋ ಜಿತಕಾಮಶ್ಚ ಧ್ಯಾನಕೋಶೋ ಗುಣಾಧಿಕಃ । ಏತೇ ಗೃಹವಿರಕ್ತಾಶ್ಚ ಚತ್ವಾರೋ ದ್ವಿಜಸೂನವಃ
ನಿರ್ಮೋಹ, ಜಿತಕಾಮ, ಧ್ಯಾನಕೋಶ ಮತ್ತು ಗುಣಾಧಿಕ — ಈ ನಾಲ್ವರು ದ್ವಿಜಪುತ್ರರು ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದಿಂದ ವಿರಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು.
ಚತುರ್ಥಾಶ್ರಮಮಾಪನ್ನಾಃ ಸರ್ವಕಾಮವಿನಿಸ್ಪೃಹಾಃ । ಗ್ರಾಮೈಕವಾಸಿನಃ ಸರ್ವೇ ನಿಃಸಂಗಾ ನಿಷ್ಪರಿಗ್ರಹಾಃ
ನಾಲ್ಕನೇ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು; ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಆಸಕ್ತಿಯೂ ಸ್ವಾರ್ಥವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರು.
ನಿರಾಶಾ ನಿಷ್ಪ್ರಯತ್ನಾಶ್ಚ ಸಮ ಲೋಷ್ಟಾಶ್ಮಕಾಂಚನಾಃ । ಯೇನಕೇನಚಿದಾಚ್ಛನ್ನಾ ಯೇನಕೇನಚಿದಾಶಿತಾಃ
ಅವರು ನಿರಾಶರಾಗಿದ್ದರು, ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ, ಮಣ್ಣು, ಕಲ್ಲು, ಚಿನ್ನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಏನು ಸಿಕ್ಕಿದರಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಏನು ಸಿಕ್ಕಿದರೂ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸಾಯಂಗ್ರಹಾಸ್ತಥಾ ನಿತ್ಯಂ ವಿಷ್ಣುಧ್ಯಾನಪರಾಯಣಾಃ । ಜಿತನಿದ್ರಾ ಜಿತಾಹಾರಾ ವಾತಶೀತಸಹಿಷ್ಣವಃ
ಪ್ರತಿ ದಿನ ಸಂಜೆ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು; ನಿದ್ರೆಯನ್ನು, ಆಹಾರವನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಚಳಿಯನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಪಶ್ಯಂತೋ ವಿಷ್ಣುರೂಪೇಣ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ಚರಾಚರಮ್ । ಚರಂತಿ ಲೀಲಯಾ ಪೃಥ್ವದ್ಯಂತೇಽನ್ಯೋನ್ಯಂ ಮೌನಮಾಸ್ಥಿತಾಃ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲಾ ಚರಾಚರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ, ಪರಸ್ಪರ ಮೌನವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ನ ಕುರ್ವಂತಿ ಕ್ರಿಯಾಂ ಕಾಂಚಿದರ್ಥಮಾತ್ರಂ ಹಿ ಯೋಗಿನಃ । ದೃಷ್ಟಜ್ಞಾನಾ ಅಸಂದೇಹಾಶ್ಚಿದ್ವಿಕಾರ ವಿಶಾರದಾಃ
ಅವರು ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನೂ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ; ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಜ್ಞಾನ ಹೊಂದಿ, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ, ಚೇತನದ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ಏವಂ ತೇ ತವ ವಿಪ್ರಸ್ಯ ಪೂರ್ವಮಷ್ಟಮಜನ್ಮನಿ । ತಿಷ್ಠತೋ ಮಧ್ಯದೇಶೇಷು ಪುತ್ರದಾರಕುಟುಂಬಿನಃ
ಹೀಗೆ, ನಿನಗೆ ಹಿಂದಿನ ಎಂಟನೇ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಮಧ್ಯದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನಿನಗೆ ಮಕ್ಕಳು, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವಿತ್ತು.
ಗೇಹಂ ತಾವಕಮಾಜಗ್ಮುರ್ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸಿತಾಃ । ವೈಶ್ವದೇವಾಂತರೇ ಕಾಲೇ ತ್ವಯಾ ದೃಷ್ಟಾ ಗೃಹಾಂಗಣೇ
ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ವೇಳೆ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ದಾಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಅವರು ನಿನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದರು; ವೈಶ್ವದೇವ ಸಮಯದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಅವರನ್ನು ಮನೆಗವಣಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದೆ.
ಸಗದ್ಗದಂ ಸಾಶ್ರುನೇತ್ರಂ ಸಹರ್ಷಂ ಚ ಸಸಂಭ್ರಮಮ್ । ದಂಡವತ್ಪ್ರಣಿಪಾತೇನ ಬಹುಮಾನಪುರಃಸರಮ್
ಅವಳು ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಪನ, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು, ಹರ್ಷ ಮತ್ತು ಆತುರದಿಂದ ತುಂಬಿ, ತುಂಬಾ ಗೌರವದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಂತೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಳು.
ಪ್ರಣಮ್ಯ ಚರಣೌ ಮೂರ್ಧ್ನಾ ಕೃತ್ವಾ ಪಾಣಿಯುಗಾಞ್ಜಲಿಮ್ । ತದಾಭಿನನ್ದಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ತಯಾ ಸೂನೃತಯಾ ಗಿರಾ
ಅವಳು ತಲೆಯಿಂದ ಅವರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು.
ಅದ್ಯ ಮೇ ಸಫಲಂ ಜನ್ಮ ಜೀವಿತಂ ಸಫಲಂ ತಥಾ । ಅದ್ಯ ವಿಷ್ಣುಃ ಪ್ರಸನ್ನೋ ಮೇ ಸನಾಥೋಽದ್ಯಾಸ್ಮಿ ಪಾವನಃ
ಇಂದು ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ಬದುಕು ಫಲವಂತಾಗಿದೆ; ಇಂದು ವಿಷ್ಣು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ನಾನು ರಕ್ಷಿತಳಾಗಿ ಶುದ್ಧಳಾದೆನು.
ಧನ್ಯೋಽಸ್ಮ್ಯದ್ಯ ಗೃಹಂ ಧನ್ಯಂ ಧನ್ಯಾ ಅದ್ಯ ಕುಟುಂಬಿನಃ । ಮಮಾದ್ಯ ಪಿತರೋ ಧನ್ಯಾ ಧನ್ಯಾ ಗಾವಃ ಶ್ರುತಂ ಧನಮ್
ಇಂದು ನಾನು ಧನ್ಯಳಾದೆನು, ನನ್ನ ಮನೆ ಧನ್ಯವಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಧನ್ಯವಾಗಿದೆ; ಇಂದು ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜರು ಧನ್ಯರು, ನನ್ನ ಹಸುಗಳು, ವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ಧನವೂ ಧನ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಯದ್ದೃಷ್ಟೌ ಭವತಾಂ ಪಾದೌ ತಾಪತ್ರಯಹರೌ ಮಯಾ । ಭವತಾಂ ದರ್ಶನಂ ಯಸ್ಮಾದ್ಧನ್ಯಸ್ಯೈವ ಹರೇರಿವ
ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ನೋಡಿದುದರಿಂದ, ಅವು ಮೂರು ವಿಧದ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತವೆ; ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನದಿಂದ ನಾನು ಧನ್ಯಳಾದೆನು, ಹೇಗೋ ಹರಿಯನ್ನು ನೋಡಿದವರು ಧನ್ಯರಾಗುವಂತೆ.
ಏವಂ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಕೃತ್ವಾ ತು ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನಂ ತಥಾ । ಧೃತಂ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ವಿಶಾಂಶ್ರೇಷ್ಠ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಪರಯಾ ತದಾ
ಹೀಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಅವರ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ಆ ನೀರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು, ಮಹಾನ್ ಪುರುಷನು.
ಯತ್ರ ಪಾದೋದಕಂ ವೈಶ್ಯ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಶಿರಸಾ ಧೃತಮ್ । ಗಂಧಪುಷ್ಪಾಕ್ಷತೈರ್ಧೂಪೈರ್ದೀಪೈರ್ಭಾವಪುರಃಸರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ವೈಶ್ಯನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಸುಗಂಧ ಪುಷ್ಪ, ಅಕ್ಷತೆ, ಧೂಪ, ದೀಪ ಮತ್ತು ಭಾವದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ಸಂಪೂಜ್ಯ ಸುಂದರಾನ್ನೇನ ಭೋಜಿತಾ ಯತಯಸ್ತಥಾ । ತೃಪ್ತಾಃ ಪರಮಹಂಸಾಸ್ತೇ ವಿಶ್ರಾಂತಾ ಮಂದಿರೇ ನಿಶಿ
ಅವನು ಸುಂದರವಾದ ಅನ್ನದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಯತಿಗಳಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸಿದನು; ಪರಮಹಂಸರು ತೃಪ್ತರಾಗಿ, ಆ ರಾತ್ರಿ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದರು.
ಧ್ಯಾಯಂತಶ್ಚ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಯಜ್ಜ್ಯೋತಿರ್ಜ್ಯೋತಿಷಾಂ ಮತಮ್ । ತೇಷಾಮಾತಿಥ್ಯಜಂ ಪುಣ್ಯಂ ಜಾತಂ ಯತ್ತೇ ವಿಶಾಂವರ
ಅವರು ಪರಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು, ಬೆಳಕುಗಳ ಬೆಳಕನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವರ ಆತಿಥ್ಯದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಪುಣ್ಯವು ನಿನಗೆ ದೊರಕಿತು, ಮಹಾಪುರುಷನೇ.
ನ ತದ್ವಕ್ತ್ರಸಹಸ್ರೇಣ ವಕ್ತುಂ ಶಕ್ನೋಮ್ಯಹಂ ಖಲು । ಭೂತಾನಾಂ ಪ್ರಾಣಿನಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ಮತಿಜೀವಿನಃ
ನಾನದು ಸಾವಿರ ಬಾಯಿಗಳಿದ್ದರೂ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬದುಕುವವರೇ ಶ್ರೇಷ್ಠರು.
ಮತಿಮತ್ಸು ಸುರಾಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ನರೇಷು ಬ್ರಹ್ಮಜಾತಯಃ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಷು ಚ ವಿದ್ವಾಂಸೋ ವಿದ್ವತ್ಸು ಕೃತಬುದ್ಧಯಃ
ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠರು; ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಜನ್ಮ ಪಡೆದವರು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತರು; ಪಂಡಿತರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಬುದ್ಧಿಯವರು.
ಕೃತಬುದ್ಧಿಷು ಕರ್ತಾರಃ ಕರ್ತೃಷು ಬ್ರಹ್ಮವೇದಿನಃ । ಅತಏವ ಸುಪೂಜ್ಯಾಸ್ತೇ ತಸ್ಮಾಚ್ಛ್ರೇಷ್ಠಾ ಜಗತ್ತ್ರಯೇ
ಸ್ಥಿರಬುದ್ಧಿಯವರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಸಾಧಕರು, ಕಾರ್ಯಸಾಧಕರಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯರು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರು.
ತತ್ಸಂಗತಿರ್ವಿಶಾಂಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶಿನೀ । ವಿಶ್ರಾಂತಾ ಗೃಹಿಣೋ ಗೇಹೇ ಸಂತುಷ್ಟಾ ಬ್ರಹ್ಮವೇದಿನಃ
ಅಂತಹ ಸಂಗತಿ, ಮಹಾಪುರುಷನೇ, ಮಹಾಪಾತಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಗೃಹಸ್ಥರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಆಜನ್ಮಸಂಚಿತಂ ಪಾಪಂ ನಾಶಯಂತೀಕ್ಷಣೇನ ವೈ । ಸಂಚಿತಂ ಯದ್ಗೃಹಸ್ಥಸ್ಯ ಪಾಪಮಾಮರಣಾಂತಿಕಮ್
ಜನ್ಮದಿಂದ ಸಂಚಿತವಾದ ಪಾಪವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಗೃಹಸ್ಥನು ಮರಣದವರೆಗೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವೂ.
ವಿನಿರ್ದಹತಿ ತತ್ಸರ್ವಮೇಕರಾತ್ರೋಷಿತೋ ಯತಿಃ । ಸ್ವಭ್ರಾತ್ರೇ ದೇಹಿ ತತ್ಪುಣ್ಯಂ ನರಕಾದ್ಯೇನ ಮುಚ್ಯತೇ
ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಯತಿ ವಾಸಿಸಿದರೂ, ಆ ಪಾಪವನ್ನೆಲ್ಲಾ ದಹಿಸಿ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ; ಆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣನಿಗೆ ಕೊಡು, ಅವನು ನರಕದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಇತಿ ದೂತವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ದದೌ ಪುಣ್ಯಂ ಸ ಸತ್ವರಮ್ । ಹೃಷ್ಟೇನ ಚೇತಸಾ ಭ್ರಾತಾ ನಿರಯಾತ್ಸೋಽಪಿ ನಿರ್ಗತಃ
ದೂತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು; ಸಂತೋಷಭರಿತ ಹೃದಯದಿಂದ ಅವನ ಅಣ್ಣನು ನರಕದಿಂದ ಹೊರಬಂದನು.