ಸ್ವಕೃತಂ ಭುಜ್ಯತೇ ವೈಶ್ಯ ಕಾಲೇಕಾಲೇ ಪುನಃಪುನಃ । ಏಕಃ ಕರೋತಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಏಕಸ್ತತ್ಫಲಮಶ್ನುತೇ
ವ್ಯಾಪಾರಿಗೇ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ತನ್ನ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸದ ಫಲವನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನೇ ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅನ್ಯೋ ನ ಲಿಪ್ಯತೇ ವೈಶ್ಯ ಕರ್ಮಣಾನ್ಯಸ್ಯ ಕುತ್ರಚಿತ್ । ಅಪತನ್ನರಕೇ ಪಾಪೈಸ್ತವಭ್ರಾತಾ ಸುದಾರುಣೈಃ । ತ್ವಂ ಚ ಧರ್ಮೇಣ ಧರ್ಮಜ್ಞ ಸ್ವರ್ಗಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋಷಿ ಶಾಶ್ವತಮ್
ವ್ಯಾಪಾರಿಗೇ, ಯಾರೂ ಇನ್ನೊಬ್ಬನ ಕೆಲಸದಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನು ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನರಕಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು. ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನಾಗಿ, ಧರ್ಮದಿಂದ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.
ವಿಕುಂಡಲ ಉವಾಚ- ಆಬಾಲ್ಯಾನ್ಮಮ ಪಾಪೇಷು ನ ಪುಣ್ಯೇಷು ರತಂ ಮನಃ । ಅಸ್ಮಿಞ್ಜನ್ಮನಿ ಹೇ ದೂತ ದುಷ್ಕೃತಂ ಹಿ ಕೃತಂ ಮಯಾ
ವಿಕುಂಡಲನು ಹೀಗೆಂದನು—'ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಪುಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಪಾಪದಲ್ಲೇ ಇತ್ತು. ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ, ದೂತನೇ, ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.'
ದೇವದೂತ ನ ಜಾನಾಮಿ ಸುಕೃತಂ ಕರ್ಮ ಚಾತ್ಮನಃ । ಯದಿ ಜಾನಾಸಿ ಮತ್ಪುಣ್ಯಂ ತನ್ಮೇ ತ್ವಂ ಕೃಪಯಾ ವದ
'ದೇವದೂತನೇ, ನಾನು ನನ್ನ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಿನಗೆ ನನ್ನ ಪುಣ್ಯ ಗೊತ್ತಿದ್ದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೇಳು.'
ದೇವದೂತ ಉವಾಚ- ಶೃಣು ವೈಶ್ಯ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯತ್ತ್ವಯಾ ಪುಣ್ಯಮರ್ಜಿತಮ್ । ಜಾನಾಮಿ ತದಹಂ ಸರ್ವಂ ನ ತ್ವಂ ವೇತ್ಸಿ ಸುನಿಶ್ಚಿತಮ್
ದೇವದೂತನು ಹೇಳಿದನು — ವೈಶ್ಯನೇ, ನೀನು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ಕೇಳು, ಅದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನೀನಂತೂ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಅರಿತಿಲ್ಲ.
ಹರಿಮಿತ್ರಸುತೋ ವಿಪ್ರಃ ಸುಮಿತ್ರೋ ವೇದಪಾರಗಃ । ಆಸೀತ್ತಸ್ಯಾಶ್ರಮಃ ಪುಣ್ಯೋ ಯಮುನಾ ದಕ್ಷಿಣೇತಟೇ
ಹರಿಮಿತ್ರನ ಮಗನಾದ ಸುಮಿತ್ರ ಎಂಬ ವೇದಪಾಠ ಮಾಡಿದ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು. ಅವನ ಪವಿತ್ರ ಆಶ್ರಮವು ಯಮುನೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಇತ್ತು.
ತೇನ ಸಖ್ಯಂ ವನೇ ತಸ್ಮಿಂಸ್ತವ ಜಾತಂ ವಿಶಾಂವರ । ತತ್ಸಂಗೇನ ತ್ವಯಾ ಸ್ನಾತಂ ಮಾಘಮಾಸದ್ವಯಂ ತಥಾ
ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆದಿತು, ಮಹಾಪುರುಷನೇ. ಅವನ ಸಂಗದಿಂದ ನೀನು ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಎರಡು ತಿಂಗಳು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ್ದೆ.
ಕಾಲಿಂದೀ ಪುಣ್ಯಪಾನೀಯೇ ಸರ್ವಪಾಪಹರೇ ವರೇ । ತತ್ತೀರ್ಥೇ ಲೋಕವಿಖ್ಯಾತೇ ನಾಮ್ನಾ ಪಾಪಪ್ರಣಾಶನೇ
ಕಾಲಿಂದಿಯ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ನೀನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ್ದೆ.
ಏಕೇನ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ವಿಮುಕ್ತಸ್ತ್ವಂ ವಿಶಾಂಪತೇ । ದ್ವಿತೀಯಮಾಘಪುಣ್ಯೇನ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸ್ವರ್ಗಸ್ತ್ವಯಾನಘ
ಒಂದು ಸ್ನಾನದಿಂದಲೇ ನೀನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದೆ, ಮಹಾಪುರುಷನೇ. ಎರಡನೇ ಮಾಘ ಮಾಸದ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ನೀನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದೆ, ಪಾಪರಹಿತನೇ.
ತ್ವಂ ತತ್ಪುಣ್ಯಪ್ರಭಾವೇಣ ಮೋದಸ್ವ ಸತತಂ ದಿವಿ । ನರಕೇಷು ತವ ಭ್ರಾತಾ ಮಹತೀಂ ಪಾಪಯಾತನಾಮ್
ಆ ಪುಣ್ಯದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನೀನು ಸದಾ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರು. ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಅಣ್ಣನು ನರಕಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಪಾಪಯಾತನೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಛಿದ್ಯಮಾನೋಽಸಿಪತ್ರೈಶ್ಚ ಭಿದ್ಯಮಾನಸ್ತು ಮುದ್ಗರೈಃ । ಚೂರ್ಣ್ಯಮಾನಃ ಶಿಲಾಪೃಷ್ಠೇ ತಪ್ತಾಂಗಾರೇಷು ಭರ್ಜಿತಃ
ಅವನನ್ನು ಕತ್ತಿಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ದೊಡ್ಡ ಗದೆಯಿಂದ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಕುಟಿದು ಪುಡಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಕೆಂಡಗಳ ಮೇಲೆ ಸುಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಇತಿ ದೂತವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭ್ರಾತೃದುಃಖೇನ ದುಃಖಿತಃ । ಪುಲಕಾಂಕಿತ ಸರ್ವಾಂಗೋ ದೀನೋಽಸೌ ವಿನಯಾನ್ವಿತಃ
ದೂತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣನ ದುಃಖದಿಂದ ದುಃಖಿತನಾಗಿ, ಅವನ ದೇಹವೆಲ್ಲಾ ರೋಮಾಂಚನದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅವನು ದುಃಖದಿಂದ ವಿನಯದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದನು.
ಉವಾಚ ತಂ ದೇವದೂತಂ ಮಧುರಂ ನಿಪುಣಂ ವಚಃ । ಮೈತ್ರೀ ಸಪ್ತಪದೀ ಸಾಧೋ ಸತಾಂ ಭವತಿ ಸತ್ಫಲಾ
ಅವನು ಆ ದೇವದೂತನಿಗೆ ಮಧುರವಾಗಿ ಜಾಣ್ಮೆಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು — ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಜೊತೆ ಏಳು ಹೆಜ್ಜೆಗಳಷ್ಟು ನಡೆದ ಸ್ನೇಹವೂ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಮಿತ್ರಭಾವಂ ವಿಚಿಂತ್ಯ ತ್ವಂ ಮಾಮುಪಾಕರ್ತುಮರ್ಹಸಿ । ತತೋ ಹಿ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಸರ್ವಜ್ಞಸ್ತ್ವಂ ಮತೋ ಮಮ
ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ನೀನು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಮಲೋಕಂ ನ ಪಶ್ಯಂತಿ ಕರ್ಮಣಾ ಕೇನ ಮಾನವಾಃ । ಗಚ್ಛಂತಿ ನಿರಯಂ ಯೇನ ತನ್ಮೇ ತ್ವಂ ಕೃಪಯಾ ವದ
ಯಾವ ಕರ್ಮದಿಂದ ಜನರು ಯಮಲೋಕವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ? ಯಾವ ಕರ್ಮದಿಂದ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ? ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳು.
ದೇವದೂತ ಉವಾಚ- ಸಮ್ಯಕ್ಪೃಷ್ಟಂ ತ್ವಯಾ ವೈಶ್ಯ ನಷ್ಟಪಾಪೋಽಸಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್ । ವಿಶುದ್ಧೇ ಹೃದಯೇ ಪುಂಸಾಂ ಬುದ್ಧಿಃ ಶ್ರೇಯಸಿ ಜಾಯತೇ
ದೇವದೂತನು ಹೇಳಿದನು — ವೈಶ್ಯನೇ, ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿದ್ದೆ. ಈಗ ನೀನು ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದೀಯ. ಶುದ್ಧ ಹೃದಯವಿರುವವರಲ್ಲಿ ಸದ್ಗುಣದ ಬುದ್ಧಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ.
ಯದ್ಯಪ್ಯವಸರೋನಾಸ್ತಿ ಮಮ ಸೇವಾಪರಸ್ಯ ವೈ । ತಥಾಪಿ ಚ ತವ ಸ್ನೇಹಾತ್ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯಥಾಮತಿ
ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಸಮಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ನಿನಗೆ ಇರುವ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಕರ್ಮಣಾ ಮನಸಾ ವಾಚಾ ಸರ್ವಾವಸ್ಥಾಸು ಸರ್ವದಾ । ಪರಪೀಡಾಂ ನ ಕುರ್ವಂತಿ ನ ತೇ ಯಾಂತಿ ಯಮಾಲಯಮ್
ಯಾರು ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಾದರೂ, ಯಾವಾಗಲಾದರೂ, ಕೈಯಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ ಇತರರಿಗೆ ನೋವು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವರು ಯಮನ ಮನೆಯತ್ತ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ವೇದೈರ್ನ ಚ ದಾನೈಶ್ಚ ನ ತಪೋಭಿರ್ನ ಚಾಧ್ವರೈಃ । ಕಥಂಚಿತ್ಸ್ವರ್ಗತಿಂ ಯಾಂತಿ ಪುರುಷಾಃ ಪ್ರಾಣಿಹಿಂಸಕಾಃ
ವೇದಾಭ್ಯಾಸದಿಂದಲೂ, ದಾನದಿಂದಲೂ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ, ಯಜ್ಞಗಳಿಂದಲೂ, ಪ್ರಾಣಿಹಿಂಸೆ ಮಾಡುವವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಹಿಂಸಾ ಪರಮೋ ಧರ್ಮೋ ಹ್ಯಹಿಂಸೈವ ಪರಂ ತಪಃ । ಅಹಿಂಸಾ ಪರಮಂ ದಾನಮಿತ್ಯಾಹುರ್ಮುನಯಃ ಸದಾ
ಅಹಿಂಸೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧರ್ಮ, ಅಹಿಂಸೆಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಪಸ್ಸು, ಅಹಿಂಸೆಯೇ ಮಹಾದಾನ ಎಂದು ಮುನಿಗಳು ಸದಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಮಶಕಾನ್ಸರೀಸೃಪಾನ್ದಂಶಾನ್ಯೂಕಾದ್ಯಾನ್ಮಾನವಾಂಸ್ತಥಾ । ಆತ್ಮೌಪಮ್ಯೇನ ಪಶ್ಯಂತಿ ಮಾನವಾ ಯೇ ದಯಾಲವಃ
ಯಾರು ದಯಾಳುಹೃದಯಿಗಳೋ, ಅವರು ಮಶಕ, ಹಾವು, ಕೀಟ, ಮತ್ತು ಇತರ ಮನುಷ್ಯರನ್ನೂ ಕೂಡ ತಮ್ಮಂತೆಯೇ ನೋಡಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಪ್ತಾಂಗಾರಮಯಸ್ಕೀಲಂ ಮಾದಂಪ್ರೇತರಂಗಿಣೀಮ್ । ದುರ್ಗತಿಂ ನೈವ ಗಚ್ಛಂತಿ ಕೃತಾಂತಸ್ಯ ಚ ತೇ ನರಾಃ
ಅಂತಹವರು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಕೆಂಡ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಮುಳ್ಳು, ಪಿಶಾಚಿಯ ಹೆಂಗಸು, ಅಥವಾ ದುರ್ಗತಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯಮಲೋಕವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಭೂತಾನಿ ಯೇಽತ್ರ ಹಿಂಸಂತಿ ಜಲಸ್ಥಲಚರಾಣಿ ಚ । ಜೀವನಾರ್ಥಂ ಚ ತೇ ಯಾಂತಿ ಕಾಲಸೂತ್ರಂ ಚ ದುರ್ಗತಿಮ್
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೀರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಬದುಕಿಗಾಗಿ ಹಿಂಸಿಸುವವರು ಕಾಲಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ದುಃಖಕರವಾದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ವಮಾಂಸಭೋಜನಾಸ್ತತ್ರ ಪೂಯಶೋಣಿತಪಾಯಿನಃ । ಮಜ್ಜಂತಶ್ಚ ವಸಾಪಂಕೇ ದಷ್ಟಾಃ ಕೀಟೈರಧೋಮುಖೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ನಾಯಿಮಾಂಸ ತಿನ್ನುವವರು, ಪೂಕೂಡು ಮತ್ತು ರಕ್ತ ಕುಡಿಯುವವರು, ಕೊಬ್ಬಿನ ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರು, ಕೆಳಗೆ ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಹುಳಗಳಿಂದ ಕಚ್ಚಲ್ಪಡುವವರು ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಪರಸ್ಪರಂ ಚ ಖಾದಂತೋ ಧ್ವಾಂತೇ ಚಾನ್ಯೋನ್ಯ ಘಾತಿನಃ । ವಸಂತಿ ಕಲ್ಪಾನೇಕಾಂಸ್ತೇ ರುದಂತೋ ದಾರುಣಂ ರವಮ್
ಅವರು ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾ, ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾ, ಅನೇಕ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕೃಮಿಯೋನಿ ಶತಂ ಗತ್ವಾ ಸ್ಥಾವರಾಃ ಸ್ಯುಶ್ಚಿರಂ ತು ತೇ । ತತೋಚ್ಛಂತಿ ತೇ ಕ್ರೂರಾಸ್ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿ ಶತೇಷು ಚ
ಅವರು ನೂರು ಹುಳಗಳ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಬಹುಕಾಲ ಸ್ಥಾವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ; ನಂತರ ಆ ಕ್ರೂರರು ನೂರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪಶ್ಚಾದ್ಭವಂತಿ ಜಾತಾಂಧಾಃ ಕಾಣಾಃ ಕುಬ್ಜಾಶ್ಚ ಪಂಗವಃ । ದರಿದ್ರಾಶ್ಚಾಂಗಹೀನಾಶ್ಚ ಮಾನುಷಾಃ ಪ್ರಾಣಿಹಿಂಸಕಾಃ
ನಂತರ ಅವರು ಕುರುಡು, ಒಕ್ಕಳ ಕಣ್ಣು, ಕುಬ್ಬು, ಲಂಗಡಾದವರು, ಬಡವರು, ಅಂಗವಿಕಲರು ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವ ಮಾನವರಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಮಾದ್ವೈಶ್ಯ ಪರತ್ರೇಹ ಕರ್ಮಣಾ ಮನಸಾ ಗಿರಾ । ಲೋಕದ್ವಯಸುಖಪ್ರೇಪ್ಸುರ್ಧರ್ಮಜ್ಞೋ ನ ತದಾಚರೇತ್
ಆದುದರಿಂದ, ವೈಶ್ಯನೇ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಸುಖವನ್ನು ಬಯಸುವ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಕೈಯಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ ಇಂತಹ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.
ಲೋಕದ್ವಯೇನ ವಿಂದಂತಿ ಸುಖಾನಿ ಪ್ರಾಣಿಹಿಂಸಕಾಃ । ಯೇನ ಹಿಂಸನ್ತಿ ಭೂತಾನಿ ನ ತೇ ಬಿಭ್ಯತಿ ಕುತ್ರಚಿತ್
ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರು ಎರಡೂ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ಕಂಡರೂ, ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದರೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರವಿಶಂತಿ ಯಥಾ ನದ್ಯಃ ಸಮುದ್ರಮೃಜುವಕ್ರಗಾಃ । ಸರ್ವೇ ಧರ್ಮಾ ಅಹಿಂಸಾಯಾಂ ಪ್ರವಿಶಂತಿ ತಥಾ ದೃಢಮ್
ಹಾಗೆ ನದಿಗಳು ನೇರವಾಗಿರಲಿ, ವಕ್ರವಾಗಿರಲಿ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರುವಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳು ದೃಢವಾಗಿ ಅಹಿಂಸೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ.