ಅಸ್ಥಿಸ್ತಂಭಂ ಸ್ನಾಯುಬಂಧಂ ಮಾಂಸಕ್ಷತಜ ಲೇಪನಮ್ । ಚರ್ಮಾವನದ್ಧ ದುರ್ಗಂಧಂ ಪೂರ್ಣಂ ಮೂತ್ರಪುರೀಷಯೋಃ
ಈ ದೇಹವು ಎಲುಬಿನ ಸ್ತಂಭ, ಸ್ನಾಯುಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟದು, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಿಂದ ಲೇಪಿತವಾಗಿದ್ದು, ಚರ್ಮದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ದುರ್ಗಂಧವಾಗಿದ್ದು, ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಮಲದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.
ಜರಾಶೋಕ ವಿಪದ್ವ್ಯಾಪ್ತಂ ರೋಗಮಂದಿರಮಾತುರಮ್ । ರಾಗಮೂಲಮನಿತ್ಯಂ ಚ ಸರ್ವದೋಷಸಮಾಶ್ರಯಮ್
ಈ ದೇಹವು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ದುಃಖ, ಅಪಾಯ, ರೋಗಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ಅದು ರೋಗಗಳ ಮನೆ, ನಶ್ವರ, ಕಾಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದದು, ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದೆ.
ಪರೋಪಕಾರಪಾಪಾರ್ತಿ ಪರದ್ರೋಹಪರೇರ್ಷಿಕಮ್ । ಲೋಲುಪಂ ಪಿಶುನಂ ಕ್ರೂರಂ ಕೃತಘ್ನಂ ಕ್ಷಣಿಕಂ ತಥಾ
ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ, ಪಾಪದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ದುಃಖಪಡುವ, ಪರರ ದ್ವೇಷದಿಂದ, ಅಸೂಯೆಯಿಂದ, ಲೋಭದಿಂದ, ಅಪವಾದದಿಂದ, ಕ್ರೂರದಿಂದ, ಕೃತಘ್ನದಿಂದ, ಕ್ಷಣಿಕವಾದದು.
ನಿಷ್ಠುರಂ ದುರ್ಧರಂ ದುಷ್ಟಂ ದೋಷತ್ರಯವಿದೂಷಿತಮ್ । ಅಶುಚಿತಾಪಿ ದುರ್ಗಂಧಿ ತಾಪತ್ರಯವಿಮೋಹಿತಮ್
ಕಠಿಣ, ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಬಾರದ, ದುಷ್ಟ, ಮೂರು ದೋಷಗಳಿಂದ ಕಲಂಕಿತ, ಅಶುದ್ಧ, ದುರ್ಗಂಧ, ಮೂರು ವಿಧದ ತಾಪಗಳಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡಿದೆ.
ನಿಸರ್ಗತೋ ಽಧರ್ಮರತಂ ತೃಷ್ಣಾಶತಸಮಾಕುಲಮ್ । ಕಾಮಕ್ರೋಧಮಹಾಲೋಭ ನರಕದ್ವಾರಸಂಸ್ಥಿತಮ್
ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಅಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತ, ನೂರಾರು ಆಸೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಮಹಾ ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಲೋಭದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ನರಕದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವದು.
ಕೃಮಿವರ್ಚಸ್ತು ಭಸ್ಮಾದಿ ಪರಿಣಾಮಗುಣಾವಹಮ್ । ಈದೃಕ್ಶರೀರಂ ವ್ಯರ್ಥಂ ಹಿ ಯಮುನಾಮಜ್ಜನಂ ವಿನಾ
ಕೀಟಗಳು, ಅಶುದ್ಧತೆ, ಕೊನೆಗೆ ಬೂದಿಯಾಗುವಂತಹ ಈ ದೇಹವು ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನವಿಲ್ಲದೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ.
ಬುದ್ಬುದಾ ಇವ ತೋಯೇಷು ಪ್ರತ್ಯಂಡಾ ಇವ ಪಕ್ಷಿಷು । ಜಾಯಂತೇ ಮರಣಾಯೈವ ಯಮುನಾಸ್ನಾನ ವರ್ಜಿತಾಃ
ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಬುಲುಗಳು ಹೇಗೋ, ಹಕ್ಕಿಗಳ ಮೊಟ್ಟೆಗಳು ಹೇಗೋ, ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನವಿಲ್ಲದವರು ಹುಟ್ಟುವುದು ಸಾವುಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ.
ಅವೈಷ್ಣವೋ ಹತೋ ವಿಪ್ರೋ ಹತಂ ಶ್ರಾದ್ಧಮಪಿಂಡಕಮ್ । ಅಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಂ ಹತಂ ಕ್ಷತ್ರಮನಾಚಾರ ಹತಂ ಕುಲಮ್
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಶ್ರಾದ್ಧದ ಪಿಂಡ ನಾಶವಾದರೂ ಹಾಗೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅಕ್ರಮದಿಂದ ಕುಲವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸದಂಭಶ್ಚ ಹತೋ ಧರ್ಮ್ಮಃ ಕ್ರೋಧೇನೈವ ಹತಂ ತಪಃ । ಅದೃಢಂ ಚ ಹತಂ ಜ್ಞಾನಂ ಪ್ರಮಾದೇನ ಹತಂ ಶ್ರುತಮ್
ಡಂಬದಿಂದ ಧರ್ಮ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ತಪಸ್ಸು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ದೃಢತೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಜ್ಞಾನ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಪಾಠ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪರಭಕ್ತ್ಯಾ ಹತಾ ನಾರೀ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಸ್ತ್ರಿಯಾ ಹತಃ । ಅದೀಪ್ತೇಽಗ್ನೌ ಹತೋ ಹೋಮೋ ಹತಾ ಭಕ್ತಿಃ ಸಮಾಯಿಕಾ
ಪರಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೆಂಗಸು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಹೆಂಗಸಿನಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಬೆಂಕಿ ಇಲ್ಲದ ಹೋಮ ನಾಶ, ನಿಯಮಿತ ಭಕ್ತಿ ನಾಶ.
ಉಪಜೀವ್ಯಾ ಹತಾ ಕನ್ಯಾ ಸ್ವಾರ್ಥೇ ಪಾಕಕ್ರಿಯಾ ಹತಾ । ಶೂದ್ರ ಭಕ್ಷೋ ಹತೋ ಯೋಗಃ ಕೃಪಣಸ್ಯ ಹತಂ ಧನಮ್
ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಹುಡುಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಅಡುಗೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಶೂದ್ರನ ಆಹಾರದಿಂದ ಯೋಗ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಕಂಜಕನ ಧನ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅನಭ್ಯಾಸಹತಾ ವಿದ್ಯಾ ಹತೋ ಬೋಧೋ ವಿರೋಧಕೃತ್ । ಜೀವಿತಾರ್ಥಂ ಹತಂ ತೀರ್ಥಂ ಜೀವನಾರ್ಥಂ ಹತಂ ವ್ರತಮ್
ಅಭ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದ ವಿದ್ಯೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ವಿರೋಧದಿಂದ ಬುದ್ಧಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ತೀರ್ಥ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಬದುಕಿಗಾಗಿ ವ್ರತ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಸತ್ಯಾ ಚ ಹತಾ ವಾಣೀ ತಥಾ ಪೈಶುನ್ಯವಾದಿನೀ । ಷಟ್ಕರ್ಣಗೋ ಹತೋ ಮಂತ್ರೋ ವ್ಯಗ್ರಚಿತ್ತೋ ಹತೋ ಜಪಃ
ಸುಳ್ಳು ಮಾತು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಪವಾದದ ಮಾತು ಕೂಡ ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ. ಗುಟ್ಟಿನ ಮಾತು ಆರು ಜನರಿಗೆ ಹೇಳಿದರೆ ಅದು ಉಳಿಯದು. ಮನಸ್ಸು ಎಡೆಮಿಡಿದಾಗ ಜಪವೂ ಫಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಹತಮಶ್ರೋತ್ರಿಯೇ ದಾನಂ ಹತೋ ಲೋಕಶ್ಚ ನಾಸ್ತಿಕಃ । ಅಶ್ರದ್ಧಯಾ ಹತಂ ಸರ್ವಂ ಯತ್ಕೃತಂ ಪಾರಲೌಕಿಕಮ್
ಅರ್ಹನಲ್ಲದವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ದಾನ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಲೋಕವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದ ಪರಲೋಕದ ಕೆಲಸವೆಲ್ಲವೂ ಫಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಇಹ ಲೋಕೋ ಹತೋ ನೄಣಾಂ ದರಿದ್ರಾಣಾಂ ಯಥಾ ನೃಪ । ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಹತಂ ಜನ್ಮ ಕಾಲಿದೀಮಜ್ಜನಂ ವಿನಾ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬಡವರ ಜೀವನ ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ, ರಾಜನೇ, ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡದೆ ಮಾನವನ ಜನ್ಮವೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಪಪಾತಕ ಸರ್ವಾಣಿ ಪಾತಕಾನಿ ಮಹಾಂತಿ ಚ । ಭಸ್ಮೀ ಭವಂತಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಯಮುನಾಮಜ್ಜನಾನ್ನೃಪ
ಸಣ್ಣ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳೆಲ್ಲವೂ, ರಾಜನೇ, ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಬೂದಿಯಾಗುತ್ತವೆ.
ವೇಪಂತೇ ಸರ್ವಪಾಪಾನಿ ಯಮುನಾಯಾಂ ಗತೇ ನರೇ । ನಾಶಕೇ ಸರ್ವಪಾಪಾನಾಂ ಯದಿ ಸ್ನಾಸ್ಯತಿ ವಾರಿಣಿ
ಯಾರಾದರೂ ಯಮುನೆಗೆ ಹೋದಾಗ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಕದಲುತ್ತವೆ. ಆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪಾಪಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಪಾವಕಾ ಇವ ದೀಪ್ಯಂತೇ ಯಮುನಾಯಾಂ ನರೋತ್ತಮಾಃ । ವಿಮುಕ್ತಾಃ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಮೇಘೇಭ್ಯ ಇವ ಚಂದ್ರಮಾಃ
ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮೋಡಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆರ್ದ್ರ ಶುಷ್ಕಲಘುಸ್ಥೂಲಂ ವಾಙ್ಮನಃ ಕರ್ಮಭಿಃ ಕೃತಮ್ । ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ದಹೇತ್ಪಾಪಂ ಪಾವಕಃ ಸಮಿಧೋ ಯಥಾ
ಮಾತಿನಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅಥವಾ ಕರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದದು, ಅದು ತೇವವಾಗಿರಲಿ, ಒಣವಾಗಿರಲಿ, ಸಣ್ಣದಾಗಿರಲಿ, ದೊಡ್ಡದಾಗಿರಲಿ, ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪಾಪಗಳು ಬೆಂಕಿಗೆ ಹತ್ತಿಸಿದ ಇಂಧನದಂತೆ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಪ್ರಾಮಾದಿಕಂ ಚ ಯತ್ಪಾಪಂ ಜ್ಞಾನಾಜ್ಞಾನಕೃತಂ ಚ ಯತ್ । ಸ್ನಾನಮಾತ್ರೇಣ ನಶ್ಯೇತ ಯಮುನಾಯಾಂ ನೃಪೋತ್ತಮ
ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು, ತಿಳಿದು ಅಥವಾ ತಿಳಿಯದೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳೆಲ್ಲವೂ, ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಷ್ಟರಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಮಹಾರಾಜನೇ.
ನಿಷ್ಪಾಪಾಸ್ತ್ರಿದಿವಂ ಯಾಂತಿ ಪಾಪಿಷ್ಠಾ ಯಾಂತಿ ಶುದ್ಧತಾಮ್ । ಸಂದೇಹೋ ನಾತ್ರ ಕರ್ತವ್ಯಃ ಸ್ನಾನೇ ವೈ ಯಮುನಾಜಲೇ
ಪಾಪಿಗಳು ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಶುದ್ಧರಾದವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಮುನಾ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇರಬಾರದು.
ಸರ್ವೇಽಧಿಕಾರಿಣೋ ಹ್ಯತ್ರ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತೌ ತಥಾ ನೃಪ । ಸರ್ವೇಷಾಂ ಸರ್ವದಾ ದೇವೀ ಯಮುನಾ ಪಾಪನಾಶಿಕಾ
ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಗೆ ಅರ್ಹರು, ರಾಜನೇ. ಎಲ್ಲ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ದೇವಿ ಯಮುನಾ ಎಲ್ಲರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಏಷ ಏವ ಪರೋ ಮಂತ್ರ ಏತಚ್ಚ ಪರಮಂ ತಪಃ । ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ಪರಂ ಚೈವ ಯಮುನಾಸ್ನಾನಮುತ್ತಮಮ್
ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಂತ್ರ, ಇದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಪಸ್ಸು, ಮತ್ತು ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದೇ ಮಹತ್ತರ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ.
ನೃಣಾಂ ಜನ್ಮಾಂತರಾಭ್ಯಾಸಾತ್ಕಾಲಿಂದೀ ಮಜ್ಜನೇ ಮತಿಃ । ಅಧ್ಯಾತ್ಮಜ್ಞಾನಕೌಶಲ್ಯಂ ಜನ್ಮಾಭ್ಯಾಸಾದ್ಯಥಾ ನೃಪ
ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ, ಜನರಿಗೆ ಕಾಲಿಂದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಸಂಕಲ್ಪ ಬರುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲೂ ನಿಪುಣತೆ ಬರುತ್ತದೆ, ರಾಜನೇ.
ಸಂಸಾರಕರ್ದಮಾಲೇಪ ಪ್ರಕ್ಷಾಲನ ವಿಶಾರದಮ್ । ಪಾವನಂ ಪಾವನಾನಾಂ ಚ ಯಮುನಾಸ್ನಾನಮುತ್ತಮಮ್
ಸಂಸಾರದ ಕೆಸರನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಯಮುನಾ ಸ್ನಾನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶುದ್ಧಿಕಾರಕ, ಶುದ್ಧಿಕಾರಕರಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಸ್ನಾತಾಸ್ತತ್ರ ಚ ಯೇ ರಾಜನ್ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದೇ । ಶುಭಾಂಶ್ಚ ಭುಂಜತೇ ಭೋಗಾಂಶ್ಚಂದ್ರ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹೋಪಮಾನ್
ಯಾರು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ರಾಜನೇ, ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಶುಭ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳಂತೆ.
ಯಮುನಾ ಮೋಕ್ಷದಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಮಥುರಾಸಂಗತಾ ಯದಿ । ಮಥುರಾಯಾಂ ಚ ಕಾಲಿಂದೀ ಪುಣ್ಯಾಧಿಕವಿವರ್ದ್ಧಿನೀ
ಯಮುನಾ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಥುರೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಸೇರುವಾಗ. ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಲಿಂದಿ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಅನ್ಯತ್ರ ಯಮುನಾ ಪುಣ್ಯಾ ಮಹಾಪಾತಕಹಾರಿಣೀ । ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಪ್ರದಾ ದೇವೀ ಮಥುರಾ ಸಂಗತಾ ಭವೇತ್
ಮತ್ತೆಡೆ ಯಮುನಾ ಪವಿತ್ರಳೂ, ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಆದರೆ ಮಥುರೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಸೇರುವಾಗ, ಆ ದೇವಿ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ.
ಭಕ್ತಿಭಾವೇನ ಸಂಯುಕ್ತಾ ಕಾಲಿಂದ್ಯಾಂ ಯದಿ ಮಜ್ಜಯೇತ್ । ಕಲ್ಪಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ವಸತೇ ಸನ್ನಿಧೌ ಹರೇಃ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಾಲಿಂದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯುಗಗಳು ಹರಿಯ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮುಕ್ತಿಂ ಪ್ರಯಾಂತಿ ಮನುಜಾಃ ನೂನಂ ಸಾಂಖ್ಯೇನ ವರ್ಜಿತಾಃ । ಪಿತರಸ್ತಸ್ಯ ತೃಪ್ಯಂತಿ ತೃಪ್ತಾಃ ಕಲ್ಪಶತೈರ್ದಿವಿ
ಸಾಂಖ್ಯಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವರೂ ಕೂಡ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಪಿತೃಗಳು ನೂರಾರು ಯುಗಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.