ತತೋ ಮತ್ತರ್ಣಕಂ ರಾಜನ್ದ್ವಾರಪಾಲಂ ಮಹಾಬಲಮ್ । ಯಂ ವೈ ಸಮಭಿವಾದ್ಯೈವ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಅನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಅತಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಗೇಟ್ರಕ್ಷಕ ಅರ್ಣಕನು ಅಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಭೇಟಿಯಾಗುವವನು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ಧರ್ಮಜ್ಞ ವಿಷ್ಣೋಃ ಸ್ಥಾನಮನುತ್ತಮಮ್ । ಸತತಂ ನಾಮ ರಾಜೇಂದ್ರ ಯತ್ರ ಸನ್ನಿಹಿತೋ ಹರಿಃ
ಆಮೇಲೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಸದಾ ಹರಿಯು ಇರುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ರಾಜನೇ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ತ್ರಿಲೋಕಪ್ರಭವಂ ಹರಿಮ್ । ಅಶ್ವಮೇಧಮವಾಪ್ನೋತಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಚ ಗಚ್ಛತಿ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಮೂಲವಾದ ಹರಿಯನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಪಾರಿಪ್ಲವಂ ಗಚ್ಛೇತ್ತೀರ್ಥಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಶ್ರುತಮ್ । ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಾತಿರಾತ್ರಾಭ್ಯಾಂ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ
ನಂತರ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪಾರಿಪ್ಲವ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಮಾನವನಿಗೆ ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಮತ್ತು ಅತಿರಾತ್ರ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ತೀರ್ಥಮಾಸಾದ್ಯ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ತತಃ ಶಾಲ್ವಿಕಿನೀಂ ಗತ್ವಾ ತೀರ್ಥಸೇವೀ ನರಾಧಿಪ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಶಾಲ್ವಿಕಿನಿಗೆ ಹೋಗಿದ ತೀರ್ಥಭಕ್ತನು—
ದಶಾಶ್ವಮೇಧಿಕೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತದೇವ ಲಭತೇ ಫಲಮ್ । ಸರ್ಪನೀವಿಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ನಾಗಾನಾಂ ತೀರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್
ಹತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದೇ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸರ್ಪನೀವಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ, ಅದು ನಾಗರಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಥ.
ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಮವಾಪ್ನೋತಿ ನಾಗಲೋಕಂ ಚ ಗಚ್ಛತಿ । ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ಧರ್ಮಜ್ಞ ದ್ವಾರಪಾಲಮತರ್ಣಕಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ನಾಗಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಮತ್ತೆ ಅರ್ಣಕನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ತತ್ರೋಷ್ಯ ರಜನೀಮೇಕಾಂ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ತತಃಪಂಚನದಂಗತ್ವಾನಿಯತೋನಿಯತಾಶನಃ
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಉಳಿದರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಪಂಚನದಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಡೆದು, ನಿಯಮಿತ ಆಹಾರ ಸೇವನೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕೋಟಿತೀರ್ಥಮುಪಸ್ಪೃಶ್ಯ ಹಯಮೇಧಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಅಶ್ವಿನೀತೀರ್ಥಮಾಗಮ್ಯ ರೂಪವಾನಭಿಜಾಯತೇ
ಕೊಟಿತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡಿದರೆ, ಹಯಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅಶ್ವಿನಿ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ, ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ಧರ್ಮಜ್ಞ ವಾರಾಹಂ ತೀರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್ । ವಿಷ್ಣುರ್ವಾರಾಹರೂಪೇಣ ಪುರಾ ಯತ್ರ ಸ್ಥಿತೋಽಭವತ್
ನಂತರ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವಾರಾಹ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು, ಹಿಂದೆ ವಾರಾಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ್ದನು.
ತತ್ರ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ನರವ್ಯಾಘ್ರ ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ತತೋ ಜಯಿನ್ಯಾಂ ರಾಜೇಂದ್ರ ಸೋಮತೀರ್ಥಂ ಸಮಾವಿಶೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದರೆ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಜಯಿನಿಯಲ್ಲಿ ಸೋಮ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು, ರಾಜನೇ.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಫಲಮವಾಪ್ನೋತಿ ರಾಜಸೂಯಸ್ಯ ಮಾನವಃ । ಏಕಹಂಸೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಮಾನವನಿಗೆ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಏಕಹಂಸದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಕೃತಶೌಚಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ತೀರ್ಥಸೇವೀ ಕುರೂದ್ವಹ । ಪುಂಡರೀಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ಕೃತಶೌಚೋ ಭವೇಚ್ಚ ಸಃ
ಕೃತಶೌಚವನ್ನು ತಲುಪಿದ ತೀರ್ಥಭಕ್ತನು, ಕುರುಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಪುಂಡರಿಕವನ್ನು ಪಡೆದು, ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಮುಂಜಾವಟಂ ನಾಮ ಮಹಾದೇವಸ್ಯ ಧೀಮತಃ । ತತ್ರೋಷ್ಯ ರಜನೀಮೇಕಾಂ ಗಾಣಪತ್ಯಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ನಂತರ, ಮಹಾದೇವನ ಮುಂಜಾವಟ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಉಳಿದರೆ, ಗಣಪತಿಯ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರೈವ ಚ ಮಹಾರಾಜ ಜಯಾಂ ಲೋಕಪರಿಶ್ರುತಾಮ್ । ಸ್ನಾತ್ವಾಭಿಗಮ್ಯ ರಾಜೇಂದ್ರ ಸರ್ವಕಾಮಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಜಯಾ ಎಂಬ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಸಮೀಪಿಸಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳೂ ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಸ್ಯ ತದ್ದ್ವಾರಂ ವಿಶ್ರುತಂ ಭರತರ್ಷಭ । ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮುಪಾವೃತ್ಯ ತೀರ್ಥಸೇವೀ ಸಮಾವೃತಃ
ಅದು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ದ್ವಾರ, ಭರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಅದನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದ ತೀರ್ಥಭಕ್ತನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಸ್ಮೃತೇ ಪುಷ್ಕರಾಣಾಂ ತು ಸ್ನಾತ್ವಾರ್ಚ್ಯ ಪಿತೃದೇವತಾಃ । ಜಾಮದಗ್ನ್ಯೇನ ರಾಮೇಣ ಆಹೂತೇ ವೈ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಪುಷ್ಕರವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಜಮದಗ್ನಿಪುತ್ರ ರಾಮನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಂತೆ—
ಕೃತಕೃತ್ಯೋ ಭವೇದ್ರಾಜನ್ನಶ್ವಮೇಧಂ ಚ ವಿಂದತಿ । ತತೋ ರಾಮಹ್ರದಂ ಗಚ್ಛೇತ್ತೀರ್ಥಸೇವೀ ನರಾಧಿಪ
ಅವನು ಸಕಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದವನಾಗಿ, ರಾಜನೇ, ಅಶ್ವಮೇಧದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ತೀರ್ಥಭಕ್ತನು ರಾಮಹ್ರದಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ನರಾಧಿಪನೇ.
ಯತ್ರ ರಾಮೇಣ ರಾಜೇಂದ್ರ ತರಸಾ ದೀಪ್ತತೇಜಸಾ । ಕ್ಷತ್ರಮುತ್ಸಾರ್ಯ ವೀರ್ಯೇಣ ಹ್ರದಾಃ ಪಂಚ ನಿಷೇವಿತಾಃ । ಪೂರಯಿತ್ವಾ ನರವ್ಯಾಘ್ರ ರುಧಿರೇಣೇತಿ ನಃ ಶ್ರುತಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ಮಹಾರಾಜನೆ, ರಾಮನ ಬಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಅವನ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಓಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಐದು ಸರೋವರಗಳು ಮಾನವರ ರಕ್ತದಿಂದ ತುಂಬಿ, ರಾಮನು ಅವುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿದನು ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.
ಪಿತರಸ್ತರ್ಪಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ತಥೈವ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಾಃ । ತತಸ್ತೇ ಪಿತರಃ ಪ್ರೀತಾಃ ರಾಮಮೂಚುರ್ಮಹೀಪತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ತಂದೆಯರೂ ಹಾಗೆಯೇ ತಾತಂದಿರೂ ತೃಪ್ತರಾದರು. ನಂತರ ಆ ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ರಾಮನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದರು, ಮಹಾರಾಜನೆ.
ರಾಮರಾಮ ಮಹಾಭಾಗ ಪ್ರೀತಾಃ ಸ್ಮ ತವ ಭಾರ್ಗವ । ಅನಯಾ ಪಿತೃಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ವಿಕ್ರಮೇಣ ಚ ತೇಽನಘ
ರಾಮಾ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ಭಾರ್ಗವನೇ, ನಿನ್ನ ಪಿತೃಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಾಗೂ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ನಾವು ತುಂಬ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟೆವು, ಪಾಪರಹಿತನೇ.
ವರಂ ವೃಣೀಷ್ವ ಭದ್ರಂ ತೇ ಕಿಮಿಚ್ಛಸಿ ಮಹಾಮತೇ । ಏವಮುಕ್ತಃ ಸ ರಾಜೇಂದ್ರ ರಾಮಃ ಪ್ರವದತಾಂ ವರಃ
ಒಂದು ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ನೀನು ಏನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ ಹೇಳು, ಮಹಾಮತಿವಂತನೆ. ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು, ಮಹಾರಾಜನೆ,
ಅಬ್ರವೀತ್ಪ್ರಾಂಜಲಿರ್ವಾಕ್ಯಂ ಪಿತೄನ್ಸ ಗಗನೇ ಸ್ಥಿತಾನ್ । ಭವಂತೋ ಯದಿ ಮೇ ಪ್ರೀತಾ ಯದ್ಯನುಗ್ರಾಹ್ಯತಾ ಮಯಿ
ಗಗನದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಕೈಕಲಸಿ ರಾಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ನೀವು ನನ್ನಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ,
ಪಿತೃಪ್ರಸಾದಾದಿಚ್ಛೇಯಂ ತಪಸಾಪ್ಯಾಯನಂ ಪುನಃ । ಯಚ್ಚ ರೋಷಾಭಿಭೂತೇನ ಕ್ಷತ್ರಮುತ್ಸಾದಿತಂ ಮಯಾ
ಪಿತೃಗಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನಗೆ ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿ ಎಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ಮತ್ತು ನಾನು ಕೋಪದಿಂದ ನಾಶಮಾಡಿದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು,
ತತಶ್ಚ ಪಾಪಾನ್ಮುಚ್ಯೇಯಂ ಯುಷ್ಮಾಕಂ ತೇಜಸಾ ಹ್ಯಹಮ್ । ಹ್ರದಾಶ್ಚ ತೀರ್ಥಭೂತಾ ಮೇ ಭವೇಯುರ್ಭುವಿ ವಿಶ್ರುತಾಃ
ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಲಿ; ಈ ಸರೋವರಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಾಗಲಿ.
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಶುಭಂ ವಾಕ್ಯಂ ರಾಮಸ್ಯ ಪಿತರಸ್ತದಾ । ಪ್ರತ್ಯೂಚುಃ ಪರಮಪ್ರೀತಾ ರಾಮಂ ತೋಷಸಮನ್ವಿತಾಃ
ರಾಮನ ಈ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪಿತೃಗಳು ತುಂಬ ಸಂತೋಷದಿಂದ ರಾಮನಿಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದರು.
ತಪಸ್ತೇ ವರ್ದ್ಧತಾಂ ಭೂಯಃ ಪಿತೃಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿಶೇಷತಃ । ಯಚ್ಚ ರೋಷಾಭಿಭೂತೇನ ಕ್ಷತ್ರಮುತ್ಸಾದಿತಂ ತ್ವಯಾ
ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿನ್ನ ಪಿತೃಭಕ್ತಿಯಿಂದ; ಮತ್ತು ನೀನು ಕೋಪದಿಂದ ನಾಶಮಾಡಿದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ,
ತತಶ್ಚ ಪಾಪಾನ್ಮುಕ್ತಸ್ತ್ವಂ ನಿಹತಾಸ್ತೇ ಸ್ವಕರ್ಮ್ಮಣಾ । ಹ್ರದಾಶ್ಚ ತವ ತೀರ್ಥತ್ವಂ ಗಮಿಷ್ಯಂತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ನಂತರ ನೀನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತೀಯೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಕರ್ಮದಿಂದಲೇ ಹಾಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಿನ್ನ ಸರೋವರಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತೀರ್ಥಗಳಾಗುತ್ತವೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಹ್ರದೇಷ್ವೇತೇಷು ಯಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪಿತೄನ್ಸಂತರ್ಪಯಿಷ್ಯತಿ । ಪಿತರಸ್ತಸ್ಯ ವೈ ಪ್ರೀತಾ ದಾಸ್ಯಂತಿ ಭುವಿ ದುರ್ಲ್ಲಭಮ್
ಯಾರು ಈ ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾದ ವರಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ.
ಈಪ್ಸಿತಂ ಮನಸಃ ಕಾಮಂ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಂ ಸಶಾಶ್ವತಮ್ । ಏವಂ ದತ್ತ್ವಾ ವರಂ ರಾಜನ್ರಾಮಸ್ಯ ಪಿತರಸ್ತದಾ । ಆಮಂತ್ರ್ಯ ಭಾರ್ಗವಂ ಪ್ರೀತಾಸ್ತತ್ರೈವಾಂತರ್ದಧುಸ್ತತಃ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕವನ್ನೂ, ಅವರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದ ಪಿತೃಗಳು, ರಾಜನೆ, ಭಾರ್ಗವನಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಚನ ನೀಡಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರ್ಧಾನವಾದರು.