ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ಸಂಗಮಂ ಲೋಕವಿಶ್ರುತಮ್ । ಸರಸ್ವತ್ಯಾಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಮುಪಾಸೀತ ಜನಾರ್ದನಮ್
ಆಮೇಲೆ, ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ, ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸಂಗಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಪವಿತ್ರ ಸರಸ್ವತಿಯಲ್ಲಿ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.
ಯತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋ ದೇವಾ ಋಷಯಃ ಸಿದ್ಧಚಾರಣಾಃ । ಅಭಿಗಚ್ಛಂತಿ ರಾಜೇಂದ್ರ ಚೈತ್ರಶುಕ್ಲಚತುರ್ದಶೀಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರವ್ಯಾಘ್ರ ವಿಂದೇದ್ಬಹುಸುವರ್ಣಕಮ್ । ಸರ್ವಪಾಪವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಶಿವಲೋಕಂ ಚ ಗಚ್ಛತಿ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು, ನರಸಿಂಹನೇ, ಬಹಳ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾದವನಾಗಿ ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ಋಷೀಣಾಂ ಯತ್ರ ಸತ್ರಾಣಿ ಸಮಾಪ್ತಾನಿ ನರಾಧಿಪ । ತತ್ರಾವಸಾನಮಾಸಾದ್ಯ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಯಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳ ಯಾಗಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡವು, ನರಾಧಿಪನೇ, ಅಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿದವನು ಸಾವಿರ ಹಸುವಿನ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ನಾರದಉವಾಚ-। ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಮಭಿಷ್ಟುತಮ್ । ಪಾಪೇಭ್ಯೋ ವಿಪ್ರಮುಚ್ಯಂತೇ ತದ್ಗತಾಃ ಸರ್ವಜಂತವಃ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಆಮೇಲೆ, ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ, ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಹೋದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಂ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ವಸಾಮ್ಯಹಮ್ । ಯ ಏವಂ ಸತತಂ ಬ್ರೂಯಾತ್ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಯಾರಾದರೂ 'ನಾನು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಸದಾ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ಮಾಸಂ ವಸೇದ್ಧೀರಃ ಸರಸ್ವತ್ಯಾಂ ನರಾಧಿಪ । ಯತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋ ದೇವಾ ಯತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಚಾರಣಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯವಂತನು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಸರಸ್ವತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು, ನರಾಧಿಪನೇ, ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಗಂಧರ್ವಾಪ್ಸರಸೋ ಯಕ್ಷಾಃ ಪನ್ನಗಾಶ್ಚ ಮಹೀಪತೇ । ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಷೇತ್ರಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಮಭಿಗಚ್ಛಂತಿ ಭಾರತ
ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸರು, ಯಕ್ಷರು, ನಾಗರು, ಮಹೀಪತೇ, ಆ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಭಾರತ.
ಮನಸಾಪ್ಯಭಿಕಾಮಸ್ಯ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ । ಪಾಪಾನಿ ವಿಪ್ರಣಶ್ಯಂತಿ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಚ ಗಚ್ಛತಿ
ಯಾವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಬಯಸಿದರೂ ಸಹ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾ, ಅವನ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ಗತ್ವಾ ಹಿ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಯುಕ್ತಃ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಂ ಕುರೂದ್ವಹ । ವಾಜಪೇಯಾಶ್ವಮೇಧ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ
ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋದವನು, ಕುರುಗಳಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ವಾಜಪೇಯ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಮತ್ತರ್ಣಕಂ ರಾಜನ್ದ್ವಾರಪಾಲಂ ಮಹಾಬಲಮ್ । ಯಂ ವೈ ಸಮಭಿವಾದ್ಯೈವ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಅನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಅತಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಗೇಟ್ರಕ್ಷಕ ಅರ್ಣಕನು ಅಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಭೇಟಿಯಾಗುವವನು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ಧರ್ಮಜ್ಞ ವಿಷ್ಣೋಃ ಸ್ಥಾನಮನುತ್ತಮಮ್ । ಸತತಂ ನಾಮ ರಾಜೇಂದ್ರ ಯತ್ರ ಸನ್ನಿಹಿತೋ ಹರಿಃ
ಆಮೇಲೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಸದಾ ಹರಿಯು ಇರುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ರಾಜನೇ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ತ್ರಿಲೋಕಪ್ರಭವಂ ಹರಿಮ್ । ಅಶ್ವಮೇಧಮವಾಪ್ನೋತಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಚ ಗಚ್ಛತಿ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಮೂಲವಾದ ಹರಿಯನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಪಾರಿಪ್ಲವಂ ಗಚ್ಛೇತ್ತೀರ್ಥಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಶ್ರುತಮ್ । ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಾತಿರಾತ್ರಾಭ್ಯಾಂ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ
ನಂತರ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪಾರಿಪ್ಲವ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಮಾನವನಿಗೆ ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಮತ್ತು ಅತಿರಾತ್ರ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ತೀರ್ಥಮಾಸಾದ್ಯ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ತತಃ ಶಾಲ್ವಿಕಿನೀಂ ಗತ್ವಾ ತೀರ್ಥಸೇವೀ ನರಾಧಿಪ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಶಾಲ್ವಿಕಿನಿಗೆ ಹೋಗಿದ ತೀರ್ಥಭಕ್ತನು—
ದಶಾಶ್ವಮೇಧಿಕೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತದೇವ ಲಭತೇ ಫಲಮ್ । ಸರ್ಪನೀವಿಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ನಾಗಾನಾಂ ತೀರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್
ಹತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದೇ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸರ್ಪನೀವಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ, ಅದು ನಾಗರಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಥ.
ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಮವಾಪ್ನೋತಿ ನಾಗಲೋಕಂ ಚ ಗಚ್ಛತಿ । ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ಧರ್ಮಜ್ಞ ದ್ವಾರಪಾಲಮತರ್ಣಕಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ನಾಗಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಮತ್ತೆ ಅರ್ಣಕನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ತತ್ರೋಷ್ಯ ರಜನೀಮೇಕಾಂ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ತತಃಪಂಚನದಂಗತ್ವಾನಿಯತೋನಿಯತಾಶನಃ
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಉಳಿದರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಪಂಚನದಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಡೆದು, ನಿಯಮಿತ ಆಹಾರ ಸೇವನೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕೋಟಿತೀರ್ಥಮುಪಸ್ಪೃಶ್ಯ ಹಯಮೇಧಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಅಶ್ವಿನೀತೀರ್ಥಮಾಗಮ್ಯ ರೂಪವಾನಭಿಜಾಯತೇ
ಕೊಟಿತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡಿದರೆ, ಹಯಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅಶ್ವಿನಿ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ, ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ಧರ್ಮಜ್ಞ ವಾರಾಹಂ ತೀರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್ । ವಿಷ್ಣುರ್ವಾರಾಹರೂಪೇಣ ಪುರಾ ಯತ್ರ ಸ್ಥಿತೋಽಭವತ್
ನಂತರ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವಾರಾಹ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು, ಹಿಂದೆ ವಾರಾಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ್ದನು.
ತತ್ರ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ನರವ್ಯಾಘ್ರ ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ತತೋ ಜಯಿನ್ಯಾಂ ರಾಜೇಂದ್ರ ಸೋಮತೀರ್ಥಂ ಸಮಾವಿಶೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದರೆ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಜಯಿನಿಯಲ್ಲಿ ಸೋಮ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು, ರಾಜನೇ.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಫಲಮವಾಪ್ನೋತಿ ರಾಜಸೂಯಸ್ಯ ಮಾನವಃ । ಏಕಹಂಸೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಮಾನವನಿಗೆ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಏಕಹಂಸದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಕೃತಶೌಚಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ತೀರ್ಥಸೇವೀ ಕುರೂದ್ವಹ । ಪುಂಡರೀಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ಕೃತಶೌಚೋ ಭವೇಚ್ಚ ಸಃ
ಕೃತಶೌಚವನ್ನು ತಲುಪಿದ ತೀರ್ಥಭಕ್ತನು, ಕುರುಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಪುಂಡರಿಕವನ್ನು ಪಡೆದು, ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಮುಂಜಾವಟಂ ನಾಮ ಮಹಾದೇವಸ್ಯ ಧೀಮತಃ । ತತ್ರೋಷ್ಯ ರಜನೀಮೇಕಾಂ ಗಾಣಪತ್ಯಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ನಂತರ, ಮಹಾದೇವನ ಮುಂಜಾವಟ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಉಳಿದರೆ, ಗಣಪತಿಯ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರೈವ ಚ ಮಹಾರಾಜ ಜಯಾಂ ಲೋಕಪರಿಶ್ರುತಾಮ್ । ಸ್ನಾತ್ವಾಭಿಗಮ್ಯ ರಾಜೇಂದ್ರ ಸರ್ವಕಾಮಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಜಯಾ ಎಂಬ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಸಮೀಪಿಸಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳೂ ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಸ್ಯ ತದ್ದ್ವಾರಂ ವಿಶ್ರುತಂ ಭರತರ್ಷಭ । ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮುಪಾವೃತ್ಯ ತೀರ್ಥಸೇವೀ ಸಮಾವೃತಃ
ಅದು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ದ್ವಾರ, ಭರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಅದನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದ ತೀರ್ಥಭಕ್ತನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಸ್ಮೃತೇ ಪುಷ್ಕರಾಣಾಂ ತು ಸ್ನಾತ್ವಾರ್ಚ್ಯ ಪಿತೃದೇವತಾಃ । ಜಾಮದಗ್ನ್ಯೇನ ರಾಮೇಣ ಆಹೂತೇ ವೈ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಪುಷ್ಕರವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಜಮದಗ್ನಿಪುತ್ರ ರಾಮನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಂತೆ—
ಕೃತಕೃತ್ಯೋ ಭವೇದ್ರಾಜನ್ನಶ್ವಮೇಧಂ ಚ ವಿಂದತಿ । ತತೋ ರಾಮಹ್ರದಂ ಗಚ್ಛೇತ್ತೀರ್ಥಸೇವೀ ನರಾಧಿಪ
ಅವನು ಸಕಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದವನಾಗಿ, ರಾಜನೇ, ಅಶ್ವಮೇಧದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ತೀರ್ಥಭಕ್ತನು ರಾಮಹ್ರದಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ನರಾಧಿಪನೇ.
ಯತ್ರ ರಾಮೇಣ ರಾಜೇಂದ್ರ ತರಸಾ ದೀಪ್ತತೇಜಸಾ । ಕ್ಷತ್ರಮುತ್ಸಾರ್ಯ ವೀರ್ಯೇಣ ಹ್ರದಾಃ ಪಂಚ ನಿಷೇವಿತಾಃ । ಪೂರಯಿತ್ವಾ ನರವ್ಯಾಘ್ರ ರುಧಿರೇಣೇತಿ ನಃ ಶ್ರುತಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ಮಹಾರಾಜನೆ, ರಾಮನ ಬಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಅವನ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಓಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಐದು ಸರೋವರಗಳು ಮಾನವರ ರಕ್ತದಿಂದ ತುಂಬಿ, ರಾಮನು ಅವುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿದನು ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.
ಪಿತರಸ್ತರ್ಪಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ತಥೈವ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಾಃ । ತತಸ್ತೇ ಪಿತರಃ ಪ್ರೀತಾಃ ರಾಮಮೂಚುರ್ಮಹೀಪತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ತಂದೆಯರೂ ಹಾಗೆಯೇ ತಾತಂದಿರೂ ತೃಪ್ತರಾದರು. ನಂತರ ಆ ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ರಾಮನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದರು, ಮಹಾರಾಜನೆ.