ಶಂಕುಕರ್ಣೇಶ್ವರಂ ದೇವಮರ್ಚಯಿತ್ವಾ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ । ಅಶ್ವಮೇಧಂ ದಶಗುಣಂ ಪ್ರವದಂತಿ ಮನೀಷಿಣಃ
ಶಂಕುಕರ್ಣೇಶ್ವರ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮುಪಾವೃತ್ಯ ಗಚ್ಛೇತ ಭರತರ್ಷಭ । ತೀರ್ಥಂ ಕುರುವರಶ್ರೇಷ್ಠ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಮ್
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಕುರುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ತಿಮೀತಿ ನಾಮ್ನಾ ವಿಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಮೋಚನಮ್ । ಯತ್ರ ಶಕ್ರಾದಯೋ ದೇವಾ ಉಪಾಸಂತೇ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ಟಿಮಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಆ ತೀರ್ಥವು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾರ್ಚಯಿತ್ವಾ ಚ ರುದ್ರಂ ದೇವಗಣೈರ್ವೃತಮ್ । ಜನ್ಮಪ್ರಭೃತಿ ಪಾಪಾನಿ ಕೃತಾನಿ ನುದತೇ ನರಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರುದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಜನ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ತಿಮಿರತ್ರ ನರಶ್ರೇಷ್ಠ ಸರ್ವದೇವೈರಭಿಷ್ಟುತಃ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರಶ್ರೇಷ್ಠ ಹಯಮೇಧಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅಲ್ಲಿ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಟಿಮಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಹಯಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಜಿತ್ವಾ ತತ್ರ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ವಿಷ್ಣುನಾ ದಿತಿನಂದನಮ್ । ಪುರಾ ಶೌಚಂ ಕೃತಂ ರಾಜನ್ಹತ್ವಾ ದೈವತಕಂಟಕಾನ್
ಅಲ್ಲಿ, ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞ, ವಿಷ್ಣುವು ಒಂದು ವೇಳೆ ದಿತಿಯ ಪುತ್ರನನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು; ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತೊಂದರೆ ನೀಡಿದವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರತೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು, ರಾಜನೇ.
thumb|400px|ವಸುಧಾರಾ, ಸ್ವಯಮ್ಭು ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ಧರ್ಮಜ್ಞ ವಸುಧಾರಾಮಭಿಷ್ಟುತಾಮ್ । ಗಮನಾದೇವ ತಸ್ಯಾಂ ಹಿ ಹಯಮೇಧಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನೇ, ಆ ವಸುಧಾರೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಬಹಳವಾಗಿ ಹೊಗಳಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಹೋದಮಾತ್ರಕ್ಕೂ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಕುರುವರಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಯತಾತ್ಮಾ ತು ಮಾನವಃ । ತರ್ಪಯಿತ್ವಾ ಪಿತೄನ್ದೇವಾನ್ವಿಷ್ಣುಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಕುರುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಒಬ್ಬನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿದರೆ, ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತೀರ್ಥಂ ಚಾಪಿ ಪರಂ ತತ್ರ ವಸೂನಾಂ ಭರತರ್ಷಭ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಚ ಪೀತ್ವಾ ಚ ವಸೂನಾಂ ಸಂಮತೋ ಭವೇತ್
ಭಾರತ ವಂಶದ ಮಹಾಪುರುಷನೇ, ಅಲ್ಲಿ ವಸುಗಳು ಪೂಜಿಸಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಥವೂ ಇದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನೀರು ಕುಡಿದರೆ, ವಸುಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸಿಂಧುತಮಮಿತಿ ಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರಶ್ರೇಷ್ಠ ಲಭೇದ್ಬಹುಸುವರ್ಣಕಮ್
ಅದು ಸಿಂಧುತಮ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಮಾನ್ಯನೇ, ಬಹಳಷ್ಟು ಚಿನ್ನ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಬ್ರಹ್ಮತುಂಗಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಶುಚಿಃ ಪ್ರಯತಮಾನಸಃ । ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ಸುಕೃತೀ ವಿರಜಾ ನರಃ
ಬ್ರಹ್ಮತುಂಗ ಎಂಬ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇದ್ದರೆ, ಪುಣ್ಯವಂತನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯಾವ ದೋಷವೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ಕುಮಾರಿಕಾಣಾಂ ಶಕ್ರಸ್ಯ ತೀರ್ಥಂ ಸಿದ್ಧನಿಷೇವಿತಮ್ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಕ್ರಲೋಕಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನ ಕುಮಾರಿಕೆಗಳ ತೀರ್ಥವಿದೆ, ಸಿದ್ಧರು ಪೂಜಿಸುವ ಸ್ಥಳ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಮಾನ್ಯನೇ, ಇಂದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ರೇಣುಕಾಯಾಶ್ಚ ತತ್ರೈವ ತೀರ್ಥಂ ದೇವನಿಷೇವಿತಮ್ । ಸ್ನಾತ್ವಾ ತತ್ರ ಭವೇದ್ವಿಪ್ರೋ ವಿಮಲಶ್ಚಂದ್ರಮಾ ಇವ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ರೇಣುಕಾದೇವಿಯ ತೀರ್ಥವೂ ಇದೆ, ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವುದು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಬಿಳಿ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಥ ಪಂಚನದಂ ಗತ್ವಾ ನಿಯತೋ ನಿಯತಾಶನಃ । ಪಂಚಯಜ್ಞಾನವಾಪ್ನೋತಿ ಕ್ರಮಶೋ ಯೇ ತು ಕೀರ್ತಿತಾಃ
ನಂತರ, ಪಂಚನದಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಐದು ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ಧರ್ಮಜ್ಞ ಭೀಮಾಯಾಃ ಸ್ಥಾನಮುತ್ತಮಮ್ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನ ಯೋನ್ಯಾಂ ವೈ ನರೋ ಭರತಸತ್ತಮ
ಅದಾದಮೇಲೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನೇ, ಭೀಮಾದೇವಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಭಾರತ ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಪುನಃ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.
ದೇವ್ಯಾಃ ಪುತ್ರೋ ಭವೇದ್ರಾಜನ್ತತ್ರ ಕುಂಡಲವಿಗ್ರಹಃ । ಗವಾಂ ಶತಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಫಲಂ ಚೈವಾಪ್ನುಯಾನ್ಮಹತ್
ಅಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಮಗನು ಕುಂಡಲ ಧರಿಸಿದ ರಾಜನಾಗಿ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದವರು ಲಕ್ಷಗಾವಿನ ಸಮಾನ ಮಹಾ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಗಿರಿಕುಂಜಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಮ್ । ಪಿತಾಮಹಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಗಿರಿಕುಂಜವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರೆ, ಸಾವಿರ ಗಾವಿನ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ಧರ್ಮಜ್ಞ ವಿಮಲಂ ತೀರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್ । ಅದ್ಯಾಪಿ ಯತ್ರ ದೃಶ್ಯಂತೇ ಮತ್ಸ್ಯಾಃ ಸೌವರ್ಣರಾಜತಾಃ
ನಂತರ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನೇ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಶುದ್ಧ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಇಂದಿಗೂ ಬಂಗಾರದ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮೀನುಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರಶ್ರೇಷ್ಠ ವಾಜಪೇಯಮವಾಪ್ನುಯಾತ್ । ಸರ್ವಪಾಪವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಗಚ್ಛೇತ್ಪರಮಿಕಾಂ ಗತಿಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಮಾನ್ಯನೇ, ವಾಜಪೇಯ ಯಾಗದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ನಾರದಉವಾಚ-। ವಿತಸ್ತಾಂ ಚ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಸಂತರ್ಪ್ಯ ಪಿತೃದೇವತಾಃ । ನರಃ ಫಲಮವಾಪ್ನೋತಿ ವಾಜಪೇಯಸ್ಯ ಭಾರತ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ವಿತಸ್ತಾ ನದಿಯನ್ನು ತಲುಪಿ, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡಿದರೆ, ಭಾರತನೇ, ವಾಜಪೇಯ ಯಾಗದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಕಾಶ್ಮೀರೇಷ್ವೇವ ನಾಗಸ್ಯ ಭವನಂ ತಕ್ಷಕಸ್ಯ ಚ । ವಿತಸ್ತಾಖ್ಯಮಿತಿ ಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಮೋಚನಮ್
ಕಾಶ್ಮೀರದಲ್ಲಿಯೇ ನಾಗ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಕನ ನಿವಾಸವಿದೆ. ಅದನ್ನು ವಿತಸ್ತಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ನೂನಂ ವಾಜಪೇಯಮವಾಪ್ನುಯಾತ್ । ಸರ್ವಪಾಪವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಗಚ್ಛೇತ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವಾಜಪೇಯ ಯಾಗದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ತಲುಕುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ಮಲದಂ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಮ್ । ಪಶ್ಚಿಮಾಯಾಂ ತು ಸಂಧ್ಯಾಯಾಮುಪಸ್ಪೃಶ್ಯ ಯಥಾವಿಧಿ
ನಂತರ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಮಲದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಸಾಯಂಕಾಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಬೇಕು.
ಚರುಂ ಸಪ್ತಾರ್ಚಿಷೇ ರಾಜನ್ಯಥಾಶಕ್ತಿ ನಿವೇದಯೇತ್ । ಪಿತೄಣಾಮಕ್ಷಯಂ ದಾನಂ ಪ್ರವದಂತಿ ಮನೀಷಿಣಃ
ರಾಜನೇ, ಯಥಾಶಕ್ತಿ, ಏಳು ಜ್ವಾಲೆಗಳಿರುವ ಚರುವನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇದನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಕ್ಷಯವಾಗದ ದಾನವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಗವಾಂಶತಸಹಸ್ರೇಣ ರಾಜಸೂಯಶತೇನ ಚ । ಅಶ್ವಮೇಧಸಹಸ್ರೇಣ ಶ್ರೇಯಾನ್ಸಪ್ತಾರ್ಚಿಷಶ್ಚರುಃ
ನೂರು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ನೂರು ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಈ ಏಳು ಜ್ವಾಲೆಗಳಿರುವ ಹವನದ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ. ಈ ಹವನದ ಮಹಿಮೆ ಹೆಚ್ಚು.
ತತೋ ನಿವೃತ್ತೋ ರಾಜೇಂದ್ರ ರುದ್ರಾಸ್ಪದಮಥಾವಿಶೇತ್ । ಅಭಿಗಮ್ಯ ಮಹಾದೇವಮಶ್ವಮೇಧಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಆಮೇಲೆ ಆ ರಾಜನು ಹಿಂತಿರುಗಿ, ರುದ್ರನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಮಣಿಮಂತಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಸಮಾಹಿತಃ । ಏಕರಾತ್ರೋಷಿತೋ ರಾಜನ್ನಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಮಣಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ಅವನು ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಥ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ದೇವಿಕಾಂ ಲೋಕವಿಶ್ರುತಾಮ್ । ಪ್ರಸೂತಿರ್ಯತ್ರ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಶ್ರೂಯತೇ ಭರತರ್ಷಭ
ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಅವನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ದೇವಿಕೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಜನನದ ಕಥೆ ಕೇಳಬಹುದು, ಭರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ತ್ರಿಶೂಲಪಾಣೇಃ ಸ್ಥಾನಂ ಯತ್ತ್ರಿಷುಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಮ್ । ದೇವಿಕಾಯಾಂ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಅಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಚ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯ ಸ್ಥಳ ದೇವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದೆ; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ,
ಯಥಾಶಕ್ತಿ ನರಸ್ತತ್ರ ನಿವೇದ್ಯ ಭರತರ್ಷಭ । ಸರ್ವಕಾಮಸಮೃದ್ಧಸ್ಯ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಲಭತೇ ಫಲಮ್
ಯಾವಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವೋ ಅಷ್ಟನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಭರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗುವ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.