ತಸ್ಮಿನ್ಸ್ಥಾನೇ ನಿವಾಸಂ ಚ ವಿಷ್ಣುಃ ಶಂಕರಮಬ್ರವೀತ್ । ದ್ವೀಪೇಶ್ವರೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಲಭೇದ್ಬಹುಸುವರ್ಣಕಮ್
ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವು ಶಂಕರನಿಗೆ ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುವುದನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ದ್ವೀಪೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಬಹಳಷ್ಟು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ರುದ್ರಕನ್ಯಾಂ ತು ಸಂಗಮೇ । ಸ್ನಾತಮಾತ್ರೋ ನರಸ್ತತ್ರ ದೇವ್ಯಾಃ ಸ್ಥಾನಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಇರುವ ರುದ್ರಕನ್ಯಾ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ದೇವಿಯ ನಿವಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ದೇವತೀರ್ಥಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸರ್ವದೇವನಮಸ್ಕೃತಮ್ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತು ರಾಜೇಂದ್ರ ದೈವತೈಃ ಸಹ ಮೋದತೇ
ಅದಾದಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ದೇವತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ರಾಜನೇ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆ ಸಂತೋಷಪಡುವನು.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ಶಿಖಿತೀರ್ಥಮನುತ್ತಮಮ್ । ತತ್ರ ವೈ ದೀಯತೇ ದಾನಂ ಸರ್ವಂ ಕೋಟಿಗುಣಂ ಭವೇತ್
ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಶಿಖಿತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಕೊಡುವ ಯಾವುದೇ ದಾನವು ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಪರಪಕ್ಷೇ ಅಮಾವಾಸ್ಯಾಂ ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಭೋಜಯೇದೇಕಂ ಕೋಟಿರ್ಭವತಿ ಭೋಜಿತಾ
ಅಪರಪಕ್ಷದ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ದಿನ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಊಟ ನೀಡಿದರೆ, ಕೋಟಿ ಜನರಿಗೆ ಊಟ ನೀಡಿದಂತೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಭೃಗುತೀರ್ಥೇ ತು ರಾಜೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥಕೋಟಿರ್ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾ । ಅಕಾಮೋ ವಾ ಸಕಾಮೋ ವಾ ತತ್ರ ಸ್ನಾಯೀತ ಮಾನವಃ
ಭೃಗುತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಕೋಟಿ ತೀರ್ಥಗಳು ನೆಲೆಸಿವೆ. ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಇರಲಿ, ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮಾನವನೊಬ್ಬನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಶ್ವಮೇಧಮವಾಪ್ನೋತಿ ದೈವತೈಃ ಸಹ ಮೋದತೇ । ತತ್ರ ಸಿದ್ಧಮವಾಪ್ನೋತಿ ಭೃಗುಸ್ತು ಮುನಿಪುಂಗವಃ । ಅವತಾರಃ ಕೃತಸ್ತೇನ ಶಂಕರೇಣ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಅಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬಹುದು. ಅಲ್ಲಿ ಭೃಗು ಎಂಬ ಮಹರ್ಷಿ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು, ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಶಂಕರನು ಅವನಿಂದ ಅವತರಿಸಿದನು.
ನಾರದ ಉವಾಚ- ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ವಿಹಗೇಶ್ವರಮುತ್ತಮಮ್ । ದರ್ಶನಾತ್ತಸ್ಯರಾಜೇಂದ್ರ ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾತಕೈಃ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವಿಹಗೇಶ್ವರ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ನರ್ಮದೇಶ್ವರಮುತ್ತಮಮ್ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ನರ್ಮದೇಶ್ವರ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು, ರಾಜನೇ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಶ್ವತೀರ್ಥಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಸುಭಗೋ ದರ್ಶನೀಯಶ್ಚ ಭೋಗವಾನ್ಜಾಯತೇ ನರಃ
ನಂತರ, ಅಶ್ವತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಸುಂದರನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಭೋಗಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪಿತಾಮಹಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇದ್ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ನಿರ್ಮಿತಂ ಪುರಾ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪಿತೃಪಿಂಡಂ ತು ದಾಪಯೇತ್
ಆಮೇಲೆ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಪಿತಾಮಹ ಎಂಬ ಪುರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ತಿಲದರ್ಭವಿಮಿಶ್ರಂ ತು ಉದಕಂ ತು ಪ್ರದಾಪಯೇತ್ । ತಸ್ಯ ತೀರ್ಥಪ್ರಭಾವೇಣ ಸರ್ವಂ ಭವತಿ ಚಾಕ್ಷಯಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ದರ್ಭೆ ಬೆರೆಸಿದ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಆ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಾವಿತ್ರೀ ತೀರ್ಥಮಾಸಾದ್ಯ ಯಸ್ತು ಸ್ನಾನಂ ಸಮಾಚರೇತ್ । ವಿಧೂಯ ಸರ್ವಪಾಪಾನಿ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾರು ಸಾವಿತ್ರಿ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮನೋಹರಂ ಚ ತತ್ರೈವ ತೀರ್ಥಂ ಪರಮಶೋಭನಮ್ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ಪಿತೃಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮತ್ತೊಂದು ಆಕರ್ಷಕವಾದ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ತೀರ್ಥವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಪಿತೃಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ಮಾನಸಂ ತೀರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ರುದ್ರಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಆಮೇಲೆ ರಾಜನೇ, ಮಾನಸ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ಕ್ರತುತೀರ್ಥಮನುತ್ತಮಮ್ । ವಿಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವಲೋಕೇಷು ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್
ಆಮೇಲೆ ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಕ್ರತು ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಯಾನ್ಯಾನ್ಪ್ರಾರ್ಥಯತೇ ಕಾಮಾನ್ಪಶುಪುತ್ರಧನಾನಿ ಚ । ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾತ್ತಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರಾಧಿಪ
ಯಾವುದೇ ಆಸೆಗಳನ್ನು—ಹಸು, ಮಕ್ಕಳೋ ಅಥವಾ ಧನವೋ—ಯಾರು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ, ರಾಜನೇ, ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಅವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ತ್ರಿದಶದ್ಯೋತಿ ವಿಶ್ರುತಮ್ । ತತ್ರ ತಾ ಋಷಿಕನ್ಯಾಸ್ತು ತಪಸ್ತಪ್ಯಂತಿ ಸುವ್ರತಾಃ
ಆಮೇಲೆ ರಾಜನೇ, ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ತ್ರಿದಶದ್ಯೋತಿ ಎಂಬ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳ ಪುತ್ರಿಯರು ಕಠಿಣ ವ್ರತದಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಭರ್ತ್ತಾ ಭವತು ಸರ್ವಾಸಾಮೀಶ್ವರಃ ಪ್ರಭುರವ್ಯಯಃ । ಪ್ರೀತಸ್ತೇಷಾಂ ಮಹಾದೇವಶ್ಚಂಡರೂಪಧರೋ ಹರಃ
ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಈಶ್ವರನೇ ಪತಿ ಆಗಲಿ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಮಹಾದೇವನು, ಭಯಾನಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ವಿಕೃತಾನನ ಬೀಭತ್ಸಸ್ತಚ್ಚ ತೀರ್ಥಮುಪಾಗತಃ । ತತ್ರ ಕನ್ಯಾ ಮಹಾರಾಜ ವರಾಯ ಪರಮೇಶ್ವರಃ
ವಿಕೃತವಾದ ಮುಖವಿಟ್ಟು, ಭಯಾನಕವಾಗಿ, ಅವನು ಆ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾರಾಜನೇ, ಪರಮೇಶ್ವರನು ಆ ಯುವತಿಯರಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಕನ್ಯಾಋದ್ಧಿಂ ಚ ಯಃ ಸೇವೇತ್ಕನ್ಯಾದಾನಂ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ । ತೀರ್ಥಂ ತತ್ರ ಮಹಾರಾಜ ದಶಕನ್ಯೇತಿ ವಿಶ್ರುತಮ್
ಯಾರು ಆ ಯುವತಿಯರ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಸೇವೆಮಾಡಿ, ಅವರ ವಿವಾಹವನ್ನು ನೆರವಳಿಸುತ್ತಾರೋ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು 'ಹತ್ತು ಯುವತಿಯರ ತೀರ್ಥ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾರ್ಚ್ಚಯೇದ್ದೇವಂ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ । ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ಸ್ವರ್ಗಬಿಂದುರಿತಿ ಶ್ರುತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆಮೇಲೆ ರಾಜನೇ, ಸ್ವರ್ಗಬಿಂದು ಎಂಬ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ದುರ್ಗತಿಂ ಚ ನ ಪಶ್ಯತಿ । ಅಪ್ಸರೇಶಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ದುರ್ಬಲತೆ ಅಥವಾ ದುಃಖವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜನೇ. ಆಮೇಲೆ ಅಪ್ಸರೇಶ ಎಂಬ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕ್ರೀಡತೇ ನಾಗಲೋಕಸ್ಥೋಽಪ್ಸರೋಭಿಃ ಸಹ ಮೋದತೇ । ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ನರಕಂ ತೀರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್
ನಾಗಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವನು ಅಪ್ಸರಸರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ. ಆಮೇಲೆ ರಾಜನೇ, ಉತ್ತಮವಾದ ನರಕ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾರ್ಚ್ಚಯೇದ್ದೇವಂ ನರಕಂ ಚ ನ ಗಚ್ಛತಿ । ಭಾರಭೂತಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇದುಪವಾಸಪರಾಯಣಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವನು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆಮೇಲೆ ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ಭಾರಭೂತ ಎಂಬ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಏತತ್ತೀರ್ಥಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಅವತಾರಂ ತು ಶಾಂಭವಮ್ । ಅರ್ಚಯಿತ್ವಾ ವಿರೂಪಾಕ್ಷಂ ರುದ್ರಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಶಾಂಭವ ಅವತರವನ್ನು ತಲುಪಿ, ವಿರೂಪಾಕ್ಷನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವನು ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಮಿಂಸ್ತೀರ್ಥೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಭಾರಭೂತೇ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಯತ್ರತತ್ರ ಮೃತಸ್ಯಾಪಿ ಧ್ರುವಂ ಗಾಣೇಶ್ವರೀ ಗತಿಃ
ಆ ಭಾರಭೂತ ಎಂಬ ಮಹಾತ್ಮನ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಎಲ್ಲಿ ಸಾಯುವುದಾದರೂ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಗಣೇಶನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಕಾರ್ತಿಕಸ್ಯ ತು ಮಾಸಸ್ಯ ಅರ್ಚಯಿತ್ವಾ ಮಹೇಶ್ವರಮ್ । ಅಶ್ವಮೇಧಾಚ್ಛತಗುಣಂ ಪ್ರವದಂತಿ ಮನೀಷಿಣಃ
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಪಂಡಿತರು ಹೇಳುವಂತೆ, ಅದು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಕ್ಕಿಂತ ನೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ದೀಪಕಾನಾಂ ಶತಂ ಕೃತ್ವಾ ಘೃತಪೂರ್ಣಂ ತು ದಾಪಯೇತ್ । ವಿಮಾನೈಃ ಸೂರ್ಯಸಂಕಾಶೈರ್ವ್ರಜತೇ ಯತ್ರ ಶಂಕರಃ
ನೂರು ದೀಪಗಳನ್ನು ತುಪ್ಪದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಶಂಕರನು ಇರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ವೃಷಭಂ ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛೇತ ಶಂಖಕುಂದೇಂದು ಸಂನಿಭಮ್ । ವೃಷಯುಕ್ತೇನ ಯಾನೇನ ರುದ್ರಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಯಾರಾದರೂ ಶಂಖ, ಮಲ್ಲಿಗೆ ಅಥವಾ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಬಿಳಿಯಾದ ಎಮ್ಮೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಎಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ರುದ್ರನ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.