ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತು ರಾಜೇಂದ್ರ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ । ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥಸ್ಯ ಚೋತ್ಪತ್ತಿಂ ಶೃಣು ತ್ವಂ ಪಾಂಡುನಂದನ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಪಾಂಡುಪುತ್ರನೇ, ಈಗ ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥದ ಉದ್ಭವವನ್ನು ಕೇಳು.
ಹಿಮವಚ್ಛಿಖರೇ ರಮ್ಯೇ ನಾನಾಧಾತುವಿಚಿತ್ರಿತೇ । ತರುಣಾದಿತ್ಯಸಂಕಾಶೇ ತಪ್ತಕಾಂಚನಸಂನಿಭೇ
ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದ ಸುಂದರ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ,色色ದ ಲೋಹಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಕರಗಿದ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಕಾಣುವ ಸ್ಥಳವಿದೆ.
ವಜ್ರಸ್ಫಟಿಕಸೋಪಾನೇ ಚಿತ್ರಪಟ್ಟಶಿಲಾತಲೇ । ಜಾಂಬೂನದಮಯೇ ದಿವ್ಯೇ ನಾನಾ ಪದ್ಮೋಪಶೋಭಿತೇ
ಅಲ್ಲಿ ವಜ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಫಟಿಕದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು, ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಕಲ್ಲಿನ ನೆಲ, ಜಾಂಬೂನದ ಬಂಗಾರದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ,色色ದ ಕಮಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದಿವ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳವಿದೆ.
ತತ್ರಾಸೀನಂ ಮಹಾದೇವಂ ಸರ್ವಜ್ಞಂ ಪ್ರಭುಮವ್ಯಯಮ್ । ಲೋಕಾನುಗ್ರಾಹಕಂ ಶಾಂತಂ ಗಣವೃಂದೈಃ ಸಮಾವೃತಮ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಹಾದೇವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಪ್ರಭು, ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿ, ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ.
ಸ್ಕಂದನಂದಿಮಹಾಕಾಲೈರ್ವೀರಭದ್ರ ಗಣಾದಿಭಿಃ । ಉಮಯಾ ಸಹಿತಂ ದೇವಂ ಮಾರ್ಕಂಡಃ ಪರಿಪೃಚ್ಛತಿ
ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ಸ್ಕಂದ, ನಂದಿ, ಮಹಾಕಾಲ, ವೀರಭದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಗಣರು ಇದ್ದಾರೆ. ದೇವರು ಉಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾಗ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ದೇವದೇವ ಮಹಾದೇವ ಇನ್ದ್ರ ಕಾಮಾದಿ ಸಂಸ್ತುತ । ಸಂಸಾರಭವಭೀತೋಹಂ ಸುಖೋಪಾಯಂ ಬ್ರವೀಹಿ ಮೇ
ದೇವದೇವನೆ, ಮಹಾದೇವನೆ, ಇಂದ್ರನಾದಿ ಎಲ್ಲರೂ ಕಾಮನೆಗಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸುವವನೆ, ನಾನು ಸಂಸಾರದ ಭಯದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿದ್ದೇನೆ—ನನಗೆ ಸುಖದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೇಳು.
ಭಗವನ್ಭೂತಭವ್ಯೇಶ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್ । ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಪರಮಂ ತೀರ್ಥಂ ತದ್ವದಸ್ವ ಮಹೇಶ್ವರ
ಭಗವಂತನೆ, ಭೂತ ಮತ್ತು ಭವ್ಯಗಳ ಸ್ವಾಮಿಯೇ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೇ, ಮಹೇಶ್ವರನೇ, ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ತೀರ್ಥ ಯಾವುದು ಎಂದು ಹೇಳು.
ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ- ಶೃಣುವಿಪ್ರ ಮಹಾಭಾಗ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದ । ಸ್ನಾನಾದಿ ಕುರು ಗಚ್ಛ ತ್ವಂ ಋಷಿಸಂಘೈಸ್ಸಮಾವೃತಃ
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಮುನಿಯೇ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದವನೇ, ಸ್ನಾನಾದಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಗು.
ಮನ್ವತ್ರಿ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯಾಶ್ಚ ಕಾಶ್ಯಪಶ್ಚೈವ ಅಂಗಿರಾಃ । ಯಮಾಪಸ್ತಂಬ ಸಂವರ್ತಾಃ ಕಾತ್ಯಾಯನಬೃಹಸ್ಪತೀ
ಮನು, ಅತ್ರಿ, ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯ, ಕಾಶ್ಯಪ, ಅಂಗಿರಸ, ಯಮ, ಅಪಸ್ತಂಬ, ಸಂವರ್ಥ, ಕಾತ್ಯಾಯನ ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿ—
ನಾರದೋ ಗೌತಮಶ್ಚೈವ ಪೃಚ್ಛಂತಿ ಧರ್ಮಕಾಂಕ್ಷಿಣಃ । ಗಂಗಾಕನಖಲೇ ಪುಣ್ಯಾ ಪ್ರಯಾಗಂ ಪುಷ್ಕರಂ ಗಯಾ
ನಾರದ ಮತ್ತು ಗೌತಮ ಕೂಡ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ, ಗಂಗೆಯ ಕನಖಲದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯಾಗ, ಪುಷ್ಕರ ಮತ್ತು ಗಯಾ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಂ ತು ಪುಣ್ಯಂ ಚ ರಾಹುಗ್ರಸ್ತೇ ದಿವಾಕರೇ । ದಿವಾ ವಾ ಯದಿ ವಾ ರಾತ್ರೌ ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥಂ ಮಹಾಫಲಮ್
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವೂ ಪವಿತ್ರವಾದುದು. ರಾಹು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದಾಗ, ಹಗಲು ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿ ಯಾವಾಗಾದರೂ, ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥವು ಮಹಾ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ದರ್ಶನಾತ್ಸ್ಪರ್ಶನಾಚ್ಚೈವ ಸ್ನಾನಾದ್ಧ್ಯಾನಾತ್ತಪೋರ್ಜನಾತ್ । ಹೋಮಾಚ್ಚೈವೋಪವಾಸಾಚ್ಚ ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥಫಲಂ ಮಹತ್
ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ನೋಡಿದರೂ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರೂ, ಹೋಮ ಅಥವಾ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೂ, ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥದ ಮಹಾ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ನದ್ಯಾಂ ತು ಸಂವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್ । ಚಾಣಿಕ್ಯೋನಾಮ ರಾಜರ್ಷಿಃ ಸಿದ್ಧಿಂ ತತ್ರ ಸಮಾಗತಃ
ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರವಾದ ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಚಾಣಿಕ್ಯ ಎಂಬ ರಾಜರ್ಷಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಏತತ್ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಸಮುತ್ಪನ್ನಂ ಯೋಜನಾವೃತ್ತಿಸಂಸ್ಥಿತಮ್ । ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್
ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಒಂದು ಯೋಜನೆ ಸುತ್ತಳತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ಮಹಾಪುಣ್ಯವಾದ ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥವಾಗಿದೆ.
ಪಾದಪಾಗ್ರೇಣ ದೃಷ್ಟೇನ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಂ ವ್ಯಪೋಹತಿ । ಅಹಮತ್ರ ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠ ತಿಷ್ಠಾಮಿ ಹ್ಯುಮಯಾ ಸಹ
ಪಾದದ ತುದಿಯಿಂದಲೇ ನೋಡಿದರೂ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವು ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಉಮೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ವೈಶಾಖೇ ವಿಮಲೇ ಮಾಸಿ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೇ ಚತುರ್ದಶೀ । ಕೈಲಾಸಾಚ್ಚಾಪಿ ನಿರ್ಗತ್ಯ ತತ್ರ ಸಂನಿಹಿತೋ ಹ್ಯಹಮ್
ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಶುಭವಾದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಧಶಿಯಂದು ನಾನು ಕೈಲಾಸದಿಂದ ಬಂದು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರುವೆನು.
ದೇವಕಿನ್ನರಗಂಧರ್ವಾಃ ಸಿದ್ಧವಿದ್ಯಾಧರಾಸ್ತಥಾ । ಗಣಾಶ್ಚಾಪ್ಸರಸೋ ನಾಗಾಃ ಸರ್ವೇ ದೇವಾಃ ಸಮಾಗತಾಃ
ದೇವತೆಗಳು, ಕಿನ್ನರರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಸಿದ್ಧರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಗಣಗಳು, ಅಪ್ಸರಸರು, ನಾಗರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಗಗನಸ್ಥಾಸ್ತು ತಿಷ್ಠಂತಿ ವಿಮಾನೈಃ ಸರ್ವಕಾಮಕೈಃ । ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥೇ ತು ರಾಜೇಂದ್ರ ಆಗತಾ ಧರ್ಮಕಾಂಕ್ಷಿಣಃ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಯಸುವವರು, ರಾಜನೇ, ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇರುವವರು ತಮ್ಮ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳೂ ತೀರಿಸಿಕೊಂಡು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ರಜಕೇನ ಯಥಾ ವಸ್ತ್ರಂ ಶುಕ್ಲಂ ಭವತಿ ವಾರಿಣಾ । ಆಜನ್ಮಸಂಚಿತಂ ಪಾಪಂ ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥೇ ವ್ಯಪೋಹತಿ
ಧೋಬಿಯು ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಬಿಳಿಯಾಗಿಸುವಂತೆ, ಜನ್ಮದಿಂದ ಸಂಚಿತವಾದ ಪಾಪವೂ ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ತೊಲೆಯುತ್ತದೆ.
ಸ್ನಾನಂ ದಾನಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ಮಾರ್ಕಂಡ ಋಷಿಸತ್ತಮ । ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥಾತ್ಪರಂ ತೀರ್ಥಂ ನ ಭೂತಂ ನ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುವುದು, ದಾನಮಾಡುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯಕರ. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ತೀರ್ಥವು ಹಿಂದೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮುಂದೆಯೂ ಇರದು.
ಪೂರ್ವೇ ವಯಸಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಕೃತ್ವಾ ಪಾಪಾನಿ ಮಾನವಃ । ಅಹೋರಾತ್ರೋಪವಾಸೇನ ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥೇ ವ್ಯಪೋಹತಿ
ಹಿಂದಿನ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳನ್ನು, ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ದಿನವೂ ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ತಪಸಾ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯೇಣ ಯಜ್ಞೈರ್ದಾನೇನ ವಾ ಪುನಃ । ದೇವದಾನೇನ ಯಾ ಪುಷ್ಟಿರ್ನ ಸಾ ಕ್ರತುಶತೈರಪಿ
ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಿಂದ, ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ದಾನದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮಾಡಿದ ದಾನದಿಂದ ಸಿಗುವ ಪುಷ್ಟಿಯನ್ನೂ ನೂರಾರು ಯಜ್ಞಗಳಿಂದಲೂ ಪಡೆಯಲಾಗದು.
ಕಾರ್ತಿಕಸ್ಯ ಚ ಮಾಸಸ್ಯ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೇ ಚತುರ್ದಶೀ । ಘೃತೇನ ಸ್ನಾಪಯೇದ್ದೇವಮುಪೋಷ್ಯ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಧಶಿಯಂದು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏಕವಿಂಶತ್ಕುಲೋಪೇತೋ ನ ಚ್ಯವೇಚ್ಚೈಶ್ವರಾತ್ಪದಾತ್ । ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥಂ ಪರಂ ತೀರ್ಥಮೃಷಿಸಿದ್ಧನಿಷೇವಿತಮ್
ಹತ್ತೊಂಭತ್ತು ತಲೆಮಾರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದವನು ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ. ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥವು ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರು ಸೇವಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತೀರ್ಥವಾಗಿದೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತತೋ ರಾಜನ್ಪುನರ್ಜನ್ಮ ನ ವಿದ್ಯತೇ । ಸ್ನಾತ್ವಾ ವೈ ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥೇಪಿ ಅರ್ಚಯೇದ್ವೃಷಭಧ್ವಜಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು, ರಾಜನೇ, ಮತ್ತೆ ಜನ್ಮವನ್ನೇ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ವೃಷಭಧ್ವಜನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಜಾಗರಂ ಕಾರಯೇತ್ತತ್ರ ನೃತ್ಯಗೀತಾದಿಮಂಗಲೈಃ । ಪ್ರಭಾತೇ ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥೇ ತು ಸ್ನಾನಂ ವೈ ದೇವತಾರ್ಚನಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಆಚಾರ್ಯಂ ಭೋಜಯೇತ್ಪಶ್ಚಾಚ್ಛಿವವ್ರತಪರಃ ಶುಚಿಃ । ಭೋಜನಂ ಚ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ವಿತ್ತಶಾಠ್ಯಂ ನ ಕಾರಯೇತ್
ನಂತರ ಶಿವವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಶುದ್ಧ ಹೃದಯದವನು ಆಚಾರ್ಯರನ್ನು ಊಟಕ್ಕೆ ಕರೆದಿರಬೇಕು. ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು, ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಂಚನೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ತತಃ ಕೃತ್ವಾ ಶನೈರ್ದೇವಾಂತಿಕಂ ವ್ರಜೇತ್ । ಏವಂ ವೈ ಕುರುತೇ ಯಸ್ತು ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಫಲಂ ಶೃಣು
ನಂತರ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯ ಫಲವನ್ನು ಈಗ ಕೇಳು.
ದಿವ್ಯಯಾನಸಮಾರೂಢಸ್ತೂಯಮಾನೋಽಪ್ಸರೋಗಣೈಃ । ಶಿವತುಲ್ಯಬಲೋಪೇತಸ್ತಿಷ್ಠತ್ಯಾಭೂತಸಂಪ್ಲವಮ್
ದಿವ್ಯವಾದ ವಾಹನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಅಪ್ಸರಸರು ಸ್ತುತಿಸುವಾಗ, ಶಿವನಂತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥೇ ತು ಯಾ ನಾರೀ ದದಾತಿ ಕನಕಂ ಶುಭಮ್ । ಘೃತೇನ ಸ್ನಾಪಯೇದ್ದೇವಂ ಕುಮಾರಂ ಚಾಭಿಪೂಜಯೇತ್
ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಶುಭವಾದ ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನಮಾಡುವ ಹೆಂಗಸು, ದೇವರನ್ನು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಕುಮಾರನನ್ನು ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಿದರೆ—