ಶುಚಿರ್ಭೂತ್ವಾ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಸೋಪವಾಸಪರಾಯಣಃ
ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಭೋಜಯೇದೇಕಂ ಕೋಟಿರ್ಭವತಿ ಭೋಜಿತಾ । ಏರಂಡೀಸಂಗಮೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಭಕ್ತಿಭಾವಾನುರಂಜಿತಃ
ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸಿದರೆ, ಕೋಟಿ ಮಂದಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಎರಂಡೀ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಸಂತೋಷಪಡುವನು.
ಶುಕ್ತಿಕಾಂ ಶಿರಸಿ ಸ್ಥಾಪ್ಯ ಅವಗಾಹ್ಯ ಚ ವೈ ಜಲಮ್ । ನರ್ಮದೋದಕಸಂಮಿಶ್ರಂ ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಕಿಲ್ಬಷೈಃ
ಒಬ್ಬರು ಶಂಖವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ತು ಯಃ ಕುರ್ಯಾತ್ತಸ್ಮಿಂಸ್ತೀರ್ಥೇ ನರಾಧಿಪ । ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೀಕೃತಾ ತೇನ ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾ ವಸುಂಧರಾ
ಅಯ್ಯಾ, ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳಿರುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತತಃ ಸುವರ್ಣತಿಲಕೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ದತ್ವಾ ಚ ಕಾಂಚನಮ್ । ಕಾಂಚನೇನ ವಿಮಾನೇನ ರುದ್ರಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ನಂತರ, ಚಿನ್ನದ ಎಳ್ಳಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಚಿನ್ನದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತತಃ ಸ್ವರ್ಗಚ್ಯುತಃ ಕಾಲಾದ್ರಾಜಾ ಭವತಿ ವೀರ್ಯವಾನ್ । ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ಇಕ್ಷುನದ್ಯಾಸ್ತು ಸಂಗಮಮ್
ಅನಂತರ, ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದು, ಆ ರಾಜನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ, ರಾಜಾಧಿರಾಜನೆ, ಅವನು ಇಕ್ಷುನದಿಯ ಸಂಗಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ವಿಶ್ರುತಂ ದಿವ್ಯಂ ತತ್ರ ಸಂನಿಹಿತಃ ಶಿವಃ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ಗಾಣಪತ್ಯಮವಾಽಪ್ನುಯಾತ್
ಆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ದಿವ್ಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶಿವನು ಇದ್ದಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ರಾಜಾ, ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಗಣಪತಿಯ ಸ್ಥಾನ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ಕಂದತೀರ್ಥಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್ । ಆಜನ್ಮನಃ ಕೃತಂ ಪಾಪಂ ಸ್ನಾನಮಾತ್ರಾದ್ವ್ಯಪೋಹತಿ
ನಂತರ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಸ್ಕಂದತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮಾತ್ರದಿಂದಲೇ ಜನ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು ಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಆಂಗಿರಸಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ತಸ್ಯ ರುದ್ರಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ನಂತರ, ಅಂಗಿರಸತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಅದರ ಫಲವು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಸಮಾನವಾಗಿದ್ದು, ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಲಾಂಗಲತೀರ್ಥಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್ । ತತ್ರ ಗತ್ವಾ ತು ರಾಜೇಂದ್ರ ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್
ನಂತರ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಲಾಂಗಲತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ರಾಜಾಧಿರಾಜನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಪ್ತಜನ್ಮಕೃತೈಃ ಪಾಪೈರ್ಮುಚ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ವಟೇಶ್ವರಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸರ್ವತೀರ್ಥಮನುತ್ತಮಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ; ನಂತರ, ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವಟೇಶ್ವರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಸಂಗಮೇಶ್ವರಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸರ್ವಪಾಪಹರಂ ಪರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ರಾಜಾ, ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ನಂತರ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಗಮೇಶ್ವರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜ್ಯಂ ಲಭತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ಭದ್ರತೀರ್ಥಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ದಾನಂ ದದ್ಯಾತ್ತು ಯೋ ನರಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ರಾಜಾ, ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ಭದ್ರತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ಯಾರು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ತಸ್ಯ ತೀರ್ಥಪ್ರಭಾವೇಣ ಸರ್ವಂ ಕೋಟಿಗುಣಂ ಭವೇತ್ । ಅಥ ನಾರೀ ಭವೇತ್ಕಾಪಿ ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಆ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ಮಹಿಳೆ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ—
ಗೌರೀತುಲ್ಯಾ ಭವೇತ್ಸಾ ತು ಇಂದ್ರಂ ಯಾತಿ ನ ಸಂಶಯಃ । ಅಂಗಾರೇಶ್ವರಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್
ಆಕೆ ಗೌರಿಯ ಸಮಾನಳಾಗಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ನಂತರ, ಅಂಗಾರೇಶ್ವರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ನಾತಮಾತ್ರೋ ನರಸ್ತತ್ರ ರುದ್ರಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ । ಅಂಗಾರಕ್ಯಾಂ ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ತು ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಅಂಗಾರಕ ಚತುರ್ಥಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಕ್ಷಯಂ ಮೋದತೇ ಕಾಲಂ ಮುರಾರಿಕೃತಶಾಸನಃ । ಅಯೋನಿಸಂಗಮೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನ ಪಶ್ಯೇದ್ಯೋನಿಮಂದಿರಮ್
ಅವನು ಮುರಾರಿಯ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ನಿರಂತರವಾದ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಯೋನಿ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಯೋನಿಮಂದಿರವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಪಾಂಡವೇಶ್ವರಕಂ ಗತ್ವಾ ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಅಕ್ಷಯಂ ಮೋದತೇ ಕಾಲಮವಧ್ಯಸ್ತು ಸುರಾಸುರೈಃ
ಪಾಂಡವೇಶ್ವರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ನಿರಂತರವಾದ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದೈತ್ಯರಿಗೂ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ತತೋ ಗತ್ವಾ ಕ್ರೀಡಾಭೋಗಸಮನ್ವಿತಃ । ತತ್ರ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾಭೋಗಾನ್ಮರ್ತ್ಯೇ ರಾಜಾಭಿಜಾಯತೇ
ನಂತರ, ವಿಷ್ಣುಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಆಟ ಮತ್ತು ಆನಂದದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಕಂಬೋತಿಕೇಶ್ವರಂ ಗಚ್ಛೇತ್ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಉತ್ತರಾಯಣೇ ತು ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಯದಿಚ್ಛೇತ್ತಸ್ಯ ತದ್ಭವೇತ್
ಕಂಬೋಟಿಕೇಶ್ವರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಉತ್ತರಾಯಣ ಕಾಲ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ಏನು ಹಾರೈಸಿದರೂ ಅದು ಅವನಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಚಂದ್ರಭಾಗಾಂ ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ್ಸ್ನಾನಂ ತತ್ರ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಸ್ನಾತಮಾತ್ರೋ ನರಸ್ತತ್ರ ಸೋಮಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಅದಿನಂತರ ಚಂದ್ರಭಾಗಾ ನದಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದೊಡನೆ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸೋಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ತೀರ್ಥಂ ಶಕ್ರಸ್ಯ ವಿಶ್ರುತಮ್ । ಪೂಜಿತಂ ದೇವರಾಜೇನ ದೇವೈರಪಿ ನಮಸ್ಕೃತಮ್
ಆಮೇಲೆ, ರಾಜನೇ, ದೇವೇಂದ್ರನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅದನ್ನು ದೇವೇಂದ್ರನು ಪೂಜಿಸಿದ್ದಾನೆ, ದೇವತೆಗಳೂ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ದಾನಂ ದತ್ವಾ ಚ ಕಾಂಚನಮ್ । ಅಥವಾ ನೀಲವರ್ಣಾಭಂ ವೃಷಭಂ ಯಃ ಸಮುತ್ಸೃಜೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ರಾಜನೇ, ಯಾರಾದರೂ ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟರೂ ಅಥವಾ ನೀಲಿಯಂತೆ ಕಾಣುವ ಎಮ್ಮೆನನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದರೂ,
ವೃಷಭಸ್ಯ ತು ರೋಮಾಣಿ ತತ್ಪ್ರಸೂತಿಕುಲೇಷು ಚ । ತಾವದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ನರೋ ಹರಪುರೇ ವಸೇತ್
ಆ ಎಮ್ಮೆನ ದೇಹದ ಎಷ್ಟು ರೋಮಗಳು ಇದ್ದವೆಯೋ, ಅವುಗಳ ಸಂತಾನದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಜನ ಬಂದಾರೋ, ಅಷ್ಟೊಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹರನ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಸ್ವರ್ಗಾತ್ಪರಿಭ್ರಷ್ಟೋ ರಾಜಾ ಭವತಿ ವೀರ್ಯವಾನ್ । ಅಶ್ವಾನಾಂ ಶ್ವೇತವರ್ಣಾನಾಂ ಸಹಸ್ರೇಷು ನರಾಧಿಪ
ಆಮೇಲೆ, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜನಾಗಿ ಜನ್ಮ ತಾಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ.
ಸ್ವಾಮೀ ಭವತಿ ಮರ್ತ್ಯೇಷು ತಸ್ಯ ತೀರ್ಥ ಪ್ರಭಾವತಃ । ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತ್ತಮನುತ್ತಮಮ್
ಆ ತೀರ್ಥದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜಂಸ್ತರ್ಪಯೇತ್ಪಿತೃದೇವತಾಃ । ಉಪೋಷ್ಯ ರಜನೀಮೇಕಾಂ ಪಿಂಡಂ ದತ್ವಾ ಯಥಾವಿಧಿ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನೇ, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಕನ್ಯಾಗತೇ ಯಥಾಽದಿತ್ಯೇ ಅಕ್ಷಯಂ ಸಂಚಿತಂ ಭವೇತ್ । ತತೋ ಗಚ್ಛೇತ ರಾಜೇಂದ್ರ ಕಪಿಲಾತೀರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್
ಕನ್ಯಾರಾಶಿಗೆ ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ಹೇಗೆ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾಗದುವೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಇಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಪುಣ್ಯ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಉತ್ತಮವಾದ ಕಪಿಲಾ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ಕಪಿಲಾಂ ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ । ಸಂಪೂರ್ಣಾಂ ಪೃಥಿವೀಂ ದತ್ವಾ ಯತ್ಫಲಂ ತದವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನೇ, ಯಾರು ಕಪಿಲಾ ಹಸುವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನರ್ಮದೇಶ್ವರಂ ಪರಂ ತೀರ್ಥಂ ನ ಭೂತಂ ನ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರೋ ರಾಜನ್ನಶ್ವಮೇಧಫಲಂ ಲಭೇತ್
ನರ್ಮದೇಶ್ವರ ತೀರ್ಥಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು ಇಲ್ಲ, ಆಗಲೂ ಇಲ್ಲ, ಮುಂದೆಯೂ ಇರದು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.