ಲವಣೇನ ಸಮುದ್ರೇಣ ಸಮಂತಾತ್ಪರಿವಾರಿತಃ । ಯಥಾ ಹಿ ಪುರುಷಃ ಪಶ್ಯೇದಾದರ್ಶೇ ಮುಖಮಾತ್ಮನಃ
ಅದು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಉಪ್ಪಿನ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ; ಹೇಗೆ ಒಬ್ಬನು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುವನೋ ಹೀಗೇ.
ಏವಂ ಸುದರ್ಶನೋ ದ್ವೀಪೋ ದೃಶ್ಯತೇ ಚಕ್ರಮಂಡಲಃ । ದ್ವಿರಂಶೇ ಪಿಪ್ಪಲಸ್ತಸ್ಯ ದ್ವಿರಂಶೇ ಚ ಶಶೋ ಮಹಾನ್
ಹೀಗಾಗಿ ಸುದರ್ಶನ ದ್ವೀಪವು ಚಕ್ರಾಕಾರದ ವೃತ್ತದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಅದರ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರವಿದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಮೊಲವಿದೆ.
ಸರ್ವೌಷಧಿಂ ಸಮಾದಾಯ ಸರ್ವತಃ ಪರಿವಾರಿತಃ । ಆಪಸ್ತತೋನ್ಯಾ ವಿಜ್ಞೇಯಾಃ ಶೇಷಃ ಸಂಕ್ಷೇಪ ಉಚ್ಯತೇ
ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡು, ಅದು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ; ಉಳಿದ ನೀರುಗಳೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಉಳಿದ ವಿವರವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಋಷಯ ಊಚುಃ-। ಉಕ್ತೋ ಯಸ್ಯ ಚ ಸಂಕ್ಷೇಪೋ ಬುದ್ಧಿಮನ್ವಿಧಿವತ್ತ್ವಯಾ । ತತ್ತ್ವಜ್ಞಶ್ಚಾಸಿ ಸರ್ವಸ್ಯ ವಿಸ್ತರಂ ಸೂತ ನೋ ವದ
ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ನೀನು ವಿವೇಕಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀಯ; ನೀನು ಎಲ್ಲದರ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಆದ್ದರಿಂದ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು ಸೂತ.
ಯಾವಾನ್ಭೂಮ್ಯವಕಾಶೋಯಂ ದೃಶ್ಯತೇ ಶಶಲಕ್ಷಣೇ । ತಸ್ಯ ಪ್ರಮಾಣಂ ಪ್ರಬ್ರೂಹಿ ತತೋ ವಕ್ಷ್ಯಸಿ ಪಿಪ್ಪಲಮ್
ಮೊಲದ ಗುರುತು ಇರುವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಷ್ಟು ಜಾಗ ಎಷ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು, ನಂತರ ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳು.
ಏವಂ ತೈಃ ಕಿಲ ಪೃಷ್ಟಃ ಸ ಸೂತೋ ವಾಕ್ಯಮಥಾಬ್ರವೀತ್ । ಸೂತ ಉವಾಚ-। ಪ್ರಾಗಾಯತಾ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಾಃ ಷಡೇತೇ ರತ್ನಪರ್ವತಾಃ
ಅವರು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಸೂತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಆರು ರತ್ನಪರ್ವತಗಳು ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ, ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞರೆ.
ಅವಗಾಢಾ ಹ್ಯುಭಯತಃ ಸಮುದ್ರೌ ಪೂರ್ವಪಶ್ಚಿಮೌ । ಹಿಮವಾನ್ಹಿಮಕೂಟಶ್ಚ ನಿಷಧಶ್ಚ ನಗೋತ್ತಮಃ
ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಸಮುದ್ರಗಳಿಂದ ಎರಡೂ ಕಡೆ ಮುಳುಗಿರುವವು ಹಿಮವಂತು, ಹಿಮಕೂಟ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ನಿಷಧ ಪರ್ವತ.
ನೀಲಶ್ಚ ವೈಡೂರ್ಯಮಯಃ ಶ್ವೇತಶ್ಚ ಶಶಿಸನ್ನಿಭಃ । ಸರ್ವಧಾತುಪಿನದ್ಧಶ್ಚ ಶೃಂಗವಾನ್ನಾಮಪರ್ವತಃ
ನೀಲಪರ್ವತವು ವೈಡೂರ್ಯದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಶ್ವೇತಪರ್ವತವು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲ ಧಾತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಶೃಂಗವತ್ ಪರ್ವತವೂ ಇದೆ.
ಏತೇ ವೈ ಪರ್ವತಾ ವಿಪ್ರಾಃ ಸಿದ್ಧಚಾರಣಸೇವಿತಾಃ । ತೇಷಾಮಂತರವಿಷ್ಕುಂಭೌ ಯೋಜನಾನಿ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಈ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಸಾವಿರಾರು ಯೋಜನಗಳ ದೂರವಿದೆ.
ತತ್ರ ಪುಣ್ಯಾ ಜನಪದಾಸ್ತಾನಿ ವರ್ಷಾಣಿ ಸತ್ತಮಾಃ । ವಸಂತಿ ತೇಷಾಂ ಸತ್ತ್ವಾನಿ ನಾನಾಜಾತೀನಿ ಸರ್ವಶಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯವಂತಾದ ಜನಪದಗಳು ಇವೆ, ಅವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರದೇಶಗಳು; ಅಲ್ಲಿರುವ ಜೀವಿಗಳು ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳಾಗಿವೆ.
ಇದಂ ತು ಭಾರತಂ ವರ್ಷಂ ತತೋ ಹೈಮವತಂ ಪರಮ್ । ಹೇಮಕೂಟಾತ್ಪರಂ ಚೈವ ಹರಿವರ್ಷಂ ಪ್ರಚಕ್ಷತೇ
ಇದು ಭಾರತವರ್ಷ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲೆ ಹಿಮವಂತ ಪ್ರದೇಶ, ಹಿಮಕೂಟದ ಮೇಲೆ ಹರಿವರ್ಷ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದಕ್ಷಿಣೇನ ತು ನೀಲಸ್ಯ ನಿಷಧಸ್ಯೋತ್ತರೇಣ ಚ । ಪ್ರಾಗಾಯತೋ ಮಹಾಭಾಗಾ ಮಾಲ್ಯವಾನ್ನಾಮ ಪರ್ವತಃ
ನೀಲಪರ್ವತದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿಯೂ, ನಿಷಧದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿಯೂ ಮಹಾ ಮಾಲ್ಯವಂತ ಪರ್ವತವು ಹರಡಿಕೊಂಡಿದೆ.
ತತಃ ಪರಂ ಮಾಲ್ಯವತಃ ಪರ್ವತೋ ಗಂಧಮಾದನಃ । ಪರಿಮಂಡಲಸ್ತಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಮೇರುಃ ಕನಕಪರ್ವತಃ
ಆಮೇಲೆ ಮಾಲ್ಯವತ್ ಪರ್ವತದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತ ಇದೆ. ಆ ಎರಡು ಪರ್ವತಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಹೊಳಪು ಹೊತ್ತಿರುವ ಕನಕಪರ್ವತವಾದ ಮೇರು ಪರ್ವತ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ.
ಆದಿತ್ಯತರುಣಾಭಾಸೋ ವಿಧೂಮ ಇವ ಪಾವಕಃ । ಯೋಜನಾನಾಂ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಚತುರಶೀತಿರುಚ್ಛ್ರಿತಃ
ಅದು ಉದಯಿಸುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ, ಹೊಗೆಯಿಲ್ಲದ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಂಭತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ.
ಅಧಸ್ತಾಚ್ಚತುರಶೀತಿರ್ಯೋಜನಾನಾಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ । ಊರ್ಧ್ವಮಧಶ್ಚ ತಿರ್ಯಕ್ಚ ಲೋಕಾನಾವೃತ್ಯ ತಿಷ್ಠತಿ
ಅದು ಕೆಳಗಡೆಯೂ ಕೂಡ ಎಂಭತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಮೇಲೂ ಕೆಳಗೂ ಅಡ್ಡಗೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು ನಿಂತಿದೆ.
ತಸ್ಯ ಪಾರ್ಶ್ವೇಷ್ವಮೀ ದ್ವೀಪಾಶ್ಚತ್ವಾರಃ ಸಂಸ್ಥಿತಾ ದ್ವಿಜಾಃ । ಭದ್ರಾಶ್ವಃ ಕೇತುಮಾಲಶ್ಚ ಜಂಬೂದ್ವೀಪಶ್ಚ ಸತ್ತಮಾಃ
ಆ ಪರ್ವತದ ಪಕ್ಕಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನಾಲ್ಕು ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವೀಪಗಳು ಇದ್ದವೆ: ಭದ್ರಾಶ್ವ, ಕೇತುಮಾಲ, ಜಂಬೂದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು.
ಉತ್ತರಾಶ್ಚೈವ ಕುರುವಃ ಕೃತಪುಣ್ಯ ಪ್ರತಿಶ್ರಯಾಃ । ವಿಹಂಗಸುಮುಖೋ ಯಸ್ತು ಸುಪಾರ್ಶ್ವಸ್ಯಾತ್ಮಜಃ ಕಿಲ
ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯವಂತರಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾದ ಕುರುಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸುಪಾರ್ಶ್ವನ ಮಗನಾದ ವಿಹಂಗಸುಮುಖನು ಕೂಡ ಇದ್ದಾನೆ.
ಸ ವೈ ವಿಚಿಂತಯಾಮಾಸ ಸೌವರ್ಣಾನ್ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ವಾಯಸಾನ್ । ಮೇರುರುತ್ತಮಮಧ್ಯಾನಾಮಧಮಾನಾಂ ಚ ಪಕ್ಷಿಣಾಮ್
ಅವನು ಆ ಸುವರ್ಣ ಕಾಗೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಮೇರು ಪರ್ವತವು ಹಕ್ಕಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಅಧಮ ಎಂಬಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಿ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಅವಿಶೇಷಕರೋ ಯಸ್ಮಾತ್ತಸ್ಮಾದೇನಂ ತ್ಯಜಾಮ್ಯಹಮ್ । ತಮಾದಿತ್ಯೋನುಪರ್ಯೇತಿ ಸತತಂ ಜ್ಯೋತಿಷಾಂ ವರಃ
ಯಾಕೆಂದರೆ ಅದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಭೇದವನ್ನೂ ಮಾಡದು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇನೆ. ಸೂರ್ಯನು, ಬೆಳಕುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಸದಾ ಅದರ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಚಂದ್ರಮಾಶ್ಚ ಸನಕ್ಷತ್ರೋ ವಾಯುಶ್ಚೈವ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಃ । ಸ ಪರ್ವತೋ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಾ ದಿವ್ಯಪುಷ್ಪಸಮನ್ವಿತಃ
ಚಂದ್ರನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ವಾಯುವೂ ಕೂಡ ಅದರ ಸುತ್ತ ಬಲಭಾಗದಿಂದ ತಿರುಗುತ್ತವೆ. ಆ ಪರ್ವತವು ದೇವತೆಗಳ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಭವನೈರಾವೃತೈಃ ಸರ್ವೈಃ ರ್ಜಾಂಬೂನದಮಯೈಃ ಶುಭೈಃ । ತತ್ರ ದೇವಗಣಾ ವಿಪ್ರಾ ಗಂಧರ್ವಾಸುರರಾಕ್ಷಸಾಃ
ಆ ಪರ್ವತ ಸುತ್ತಲೂ ಜಂಬೂಸುವರ್ಣದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಸುಂದರ ಭವನಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಅಸುರರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ಗುಂಪುಗಳಿವೆ.
ಅಪ್ಸರೋಗಣಸಂಯುಕ್ತಾಃ ಶೈಲೇ ಕ್ರೀಡಂತಿ ಸರ್ವದಾ । ತತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ರುದ್ರಶ್ಚ ಶಕ್ರಶ್ಚಾಪಿ ಸುರೇಶ್ವರಃ
ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಸದಾ ಆ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಆಡುವರು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬ್ರಹ್ಮ, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನಾದ ಶಕ್ರನು ಕೂಡ ಇದ್ದಾನೆ.
ಸಮೇತ್ಯ ವಿವಿಧೈರ್ಯಜ್ಞೈರ್ಯಜಂತೇಽನೇಕ ದಕ್ಷಿಣೈಃ । ತುಂಬುರುರ್ನಾರದಶ್ಚೈವ ವಿಶ್ವಾವಸುರ್ಹಾಹಾ ಹೂಹೂಃ
ಅವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ ವಿವಿಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ದಕ್ಷಿಣೆಗಳಿಂದ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ತುಂಭೂರು, ನಾರದ, ವಿಶ್ವಾವಸು, ಹಾಹಾ ಮತ್ತು ಹೂಹೂ ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ.
ಅಭಿಗಮ್ಯಾಮರಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಸ್ತುವಂತಿ ವಿವಿಧೈಃ ಸ್ತವೈಃ । ಸಪ್ತರ್ಷಯೋ ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಕಶ್ಯಪಶ್ಚ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ಅವರು ಅಮರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ವಿವಿಧ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ಕಶ್ಯಪನು ಇದ್ದಾನೆ.
ತತ್ರ ಗಚ್ಛಂತಿ ಭದ್ರಂ ವಃ ಸದಾ ಪರ್ವಣಿ ಪರ್ವಣಿ । ತಸ್ಯೈವ ಮೂರ್ದ್ಧನ್ಯುಶನಾ ಕಾವ್ಯೋ ದೈತ್ಯೈರ್ಮಹೀಯತೇ
ಪ್ರತಿ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ಆ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಉಶನ ಕಾವ್ಯನು ದೈತ್ಯರಿಂದ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಯ ಹೈಮಾನಿ ರತ್ನಾನಿ ತಸ್ಯೈತೇ ರತ್ನಪರ್ವತಾಃ । ತಸ್ಮಾತ್ಕುಬೇರೋ ಭಗವಾಂಶ್ಚತುರ್ಥಂ ಭಾಗಮಶ್ನುತೇ
ಅದರಲ್ಲಿ ಸುವರ್ಣ ರತ್ನಗಳಿವೆ, ಅವು ರತ್ನಪರ್ವತಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವು. ಅದರಿಂದ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಕುಬೇರನು ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಕಲಾಂಶಂ ವಿತ್ತಸ್ಯ ಮನುಷ್ಯೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ । ಪರ್ವತಸ್ಯಾಂತರೇ ದಿವ್ಯಂ ಸರ್ವರ್ತುಕುಸುಮೈಶ್ಚಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವನು ಧನದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಆ ಪರ್ವತದ ಒಳಗಡೆ ಎಲ್ಲ ಋತುಗಳ ಹೂವಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ದಿವ್ಯವಾದ ವನವಿದೆ.
ಕರ್ಣಿಕಾರವನಂ ರಮ್ಯಂ ಶಿಲಾಜಾಲಸಮುಚ್ಛ್ರಿತಮ್ । ತತ್ರ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಪಶುಪತಿರ್ದಿವ್ಯಭೂತೈಃ ಸಮಾವೃತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಕರ್ಣಿಕಾರ ಮರಗಳ ಸುಂದರವಾದ ವನವು, ಶಿಲೆಗಳ ಗುಡ್ಡಗಳಿಂದ ಏಳಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪಶುಪತಿಯಾದ ದೇವರು ದಿವ್ಯಭೂತಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಉಮಾಸಹಾಯೋಭಗವಾನ್ರಮತೇ ಭೂತಭಾವನಃ । ಕರ್ಣಿಕಾರಮಯೀಂ ಮಾಲಾಂ ಬಿಭ್ರದಾಪಾದಲಂಬಿನೀಮ್
ಭೂತಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಭಗವಂತನು ಉಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಆ ವನದಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕಾಲಿನವರೆಗೆ ಹಾರುವ ಕರ್ಣಿಕಾರ ಹೂವಿನ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ತ್ರಿಭಿರ್ನೇತ್ರೈಃ ಕೃತೋದ್ದ್ಯೋತಸ್ತ್ರಿಭಿಃ ಸೂರ್ಯೈರಿವೋದಿತೈಃ । ತಮುಗ್ರತಪಸಃ ಸಿದ್ಧಾಃ ಸುವ್ರತಾಃ ಸತ್ಯವಾದಿನಃ
ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಅವನು, ಮೂರು ಸೂರ್ಯರು ಉದಯಿಸಿದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಭಯಂಕರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ, ಸದಾಚಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಂತರಾದ ಸಿದ್ಧರು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.