ಏವಮಾಕರ್ಣ್ಯ ತತ್ಸರ್ವಂ ನಹುಷಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಗತ್ವಾ ಹುಂಡಂ ಸ ದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಆಚಚಕ್ಷೇಽಸ್ಯ ಭಾಷಿತಮ್
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ನಹುಷನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆ ದುಷ್ಟನು ಕೇಳಿ, ಹುಂಡನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ನಿಶಮ್ಯ ತನ್ಮುಖಾತ್ತೂರ್ಣಂ ಚುಕ್ರೋಧ ದಿತಿಜೇಶ್ವರಃ । ಕಸ್ಮಾತ್ಸೂದೇನ ಪಾಪೇನ ತಯಾ ದಾಸ್ಯಾ ನ ಘಾತಿತಃ
ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಇದನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಕೇಳಿದ ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿ ಕೋಪಗೊಂಡನು: 'ಆ ಪಾಪಿ ಅಡುಗೆಗಾರನು ಆ ದಾಸಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಏಕೆ ಕೊಲ್ಲಲಿಲ್ಲ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಸೋಯಂ ವೃದ್ಧಿಂ ಸಮಾಯಾತೋ ಮಯಾ ವ್ಯಾಧಿರುಪೇಕ್ಷಿತಃ । ಅಥೈನಂ ಘಾತಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಅನಯಾ ಶಿವಕನ್ಯಯಾ
'ನಾನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳದೆ ಇದ್ದವನಿಗೆ ಈಗ ಬಲ ಬಂದಿದೆ. ಈಗ ಈ ಶಿವನ ಮಗಳ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹುಂಡನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಆಯೋಃ ಪುತ್ರಂ ಖಲಂ ಯುದ್ಧೇ ಬಾಣೈರೇಭಿಃ ಶಿಲಾಶಿತೈಃ । ಏವಂ ಸಚಿಂತಯಿತ್ವಾ ತು ಸಾರಥಿಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
'ಈ ಕಲ್ಲು ಮುನಿಯ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಆಯುಪತ್ರನ ದುಷ್ಟ ಪುತ್ರನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸಿ, ತನ್ನ ಸಾರಥಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಸ್ಯಂದನಂ ಯೋಜಯಸ್ವ ತ್ವಂ ತುರಗೈಃ ಸಾಧುಭಿಃ ಶಿವೈಃ । ಸೇನಾಧ್ಯಕ್ಷಂ ಸಮಾಹೂಯ ಇತ್ಯುವಾಚ ಸಮಾತುರಃ
'ನನ್ನ ರಥವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾದ ಶುಭಕರ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಜೋಡಿಸು; ಸೇನೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ಕರೆಯು' ಎಂದು ಆತಂಕದಿಂದ ಹೇಳಿದನು.
ಸಜ್ಜತಾಂ ಮಮ ಸೈನ್ಯಂ ತ್ವಂ ಶೂರಾನ್ನಾಗಾನ್ಪ್ರಕಲ್ಪಯ । ಸಾರೋಹೈಸ್ತುರಗಾನ್ಯೋಧಾನ್ಪತಾಕಾಚ್ಛತ್ರಚಾಮರೈಃ
'ನನ್ನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸು; ಶೂರರಾದ ಆನೆಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಾಡುಮಾಡು; ಸವಾರರಿರುವ ಕುದುರೆಗಳು, ಧ್ವಜ, ಛತ್ರಿ, ಚಾಮರಗಳಿಂದ ಯೋಧರನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸು' ಎಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು.
ಚತುರಂಗಬಲಂ ಮೇಽದ್ಯ ಯೋಜಯಸ್ವ ಹಿ ಸತ್ವರಮ್ । ಏವಮಾಕರ್ಣ್ಯ ತತ್ತಸ್ಯ ಹುಂಡಸ್ಯಾಪಿ ತತೋ ಲಘುಃ
'ಇಂದು ನನ್ನ ಚತುರ್ಗುಣ ಸೇನೆಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಏರ್ಪಾಡುಮಾಡು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಹುಂಡನ ಸೇವಕರು ಕೂಡಲೇ ಕಾರ್ಯಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಸೇನಾಧ್ಯಕ್ಷೋ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಸರ್ವಂ ಚಕ್ರೇ ಯಥಾವಿಧಿ । ಚತುರಂಗೇನ ತೇನಾಸೌ ಬಲೇನ ಮಹತಾ ವೃತಃ
ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಸೇನಾಧ್ಯಕ್ಷನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿಧಿಯಂತೆ ಮಾಡಿಸಿದನು; ಆ ಮಹಾ ಚತುರ್ಗುಣ ಸೇನೆಯಿಂದ ಅವನು ಸುತ್ತುವರಿದನು.
ಜಗಾಮ ನಹುಷಂ ವೀರಂ ಚಾಪಬಾಣಧರಂ ರಣೇ । ಇಂದ್ರಸ್ಯ ಸ್ಯಂದನೇ ಯುಕ್ತಂ ಸರ್ವಶಸ್ತ್ರಭೃತಾಂ ವರಮ್
ಅವನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ನಹುಷನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಧನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಅವನು, ಇಂದ್ರನ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ, ಎಲ್ಲ ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು.
ಉದ್ಯಂತಂ ಸಮರೇ ವೀರಂ ದುರಾಪಂ ದೇವದಾನವೈಃ । ಪಶ್ಯಂತಿ ಗಗನೇ ದೇವಾ ವಿಮಾನಸ್ಥಾ ಮಹೌಜಸಃ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನು ಎದ್ದೇಳುತ್ತಿದ್ದ ಧೀರನನ್ನು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ತಲುಪಲಾಗದವನಾಗಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದೇವತೆಗಳು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ತೇಜೋಜ್ವಾಲಾಸಮಾಕೀರ್ಣಂ ದ್ವಿತೀಯಮಿವ ಭಾಸ್ಕರಮ್ । ಸೂತ ಉವಾಚ- ಅಥ ತೇ ದಾನವಾಃ ಸರ್ವೇ ವವೃಷುಸ್ತಂ ಶರೋತ್ತಮೈಃ
ಅವನ ಸುತ್ತೆಲ್ಲಾ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತೊಂದು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ಆಗ ಸಾರಥಿ ಹೇಳಿದನು: ಆ ದೈತ್ಯರು ಎಲ್ಲರೂ ಅವನ ಮೇಲೆ ಉತ್ತಮ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಗರೆದರು.
ಖಡ್ಗೈಃ ಪಾಶೈರ್ಮಹಾಶೂಲೈಃ ಶಕ್ತಿಭಿಸ್ತು ಪರಶ್ವಧೈಃ । ಯುಯುಧುಃ ಸಂಯುಗೇ ತೇನ ನಹುಷೇಣ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಖಡ್ಗ, ಪಾಶ, ಭಾರೀ ಶೂಲ, ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರಶುಗಳಿಂದ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ನಹುಷನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು.
ಸಂರಬ್ಧಾ ಗರ್ಜಮಾನಾಸ್ತೇ ಯಥಾ ಮೇಘಾ ಗಿರೌ ತಥಾ । ತದ್ವಿಕ್ರಮಂ ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ಆಯುಪುತ್ರಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್
ಅವರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾ, ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಮೋಡಗಳು ಗರ್ಜಿಸುವಂತೆ ಇದ್ದರು. ಆ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಯುಪತ್ರನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಪುತ್ರನು—
ಇಂದ್ರಾಯುಧಸಮಂ ಚಾಪಂ ವಿಸ್ಫಾರ್ಯ ಸ ಗುಣಸ್ವರಮ್ । ವಜ್ರಸ್ಫೋಟಸಮಃ ಶಬ್ದಶ್ಚಾಪಸ್ಯಾಪಿ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಅವನು ಇಂದ್ರಾಯುಧದಂತೆ ಬಲವಾದ ಧನುಷ್ಯವನ್ನು ಎಳೆದು, ಅದರಿಂದ ಘನವಾದ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡಿದನು; ಆ ಧನುಷ್ಯದ ಧ್ವನಿ ವಜ್ರದ ಸಿಡಿಲಿನಂತೆ ಕೇಳಿಬಂತು.
ನಹುಷೇಣ ಕೃತೋ ವಿಪ್ರಾ ದಾನವಾನಾಂ ಭಯಪ್ರದಃ । ಮಹತಾ ತೇನ ಘೋಷೇಣ ದಾನವಾಃ ಪ್ರಚಕಂಪಿರೇ
ನಹುಷನು ಮಾಡಿದ ಆ ಭಯಾನಕ ಧ್ವನಿಯಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ದೈತ್ಯರಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿತು; ಆ ಭಾರೀ ಶಬ್ದದಿಂದ ದೈತ್ಯರು ಕಂಪಿಸಿದರು.
ಕಶ್ಮಲಾವಿಷ್ಟಹೃದಯಾ ಭಗ್ನಸತ್ವಾ ಮಹಾಹವೇ
ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯವು ಕುಗ್ಗಿಹೋಯಿತು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣೇ ಭೂಮಿಖಂಡೇ ವೇನೋಪಾಖ್ಯಾನೇ ಗುರುತೀರ್ಥಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಚ್ಯವನಚರಿತ್ರೇ ನಹುಷಾಖ್ಯಾನೇ ಚತುರ್ದಶಾಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಾಗಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಭೂಮಿಖಂಡದಲ್ಲಿ ವೇನನ ಕಥೆ, ಗುರುತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ, ಚ್ಯವನನ ಚರಿತ್ರೆ ಹಾಗೂ ನಹುಷನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿರುವ ನೂರನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು.
ಕುಂಜಲ ಉವಾಚ- ತತಸ್ತ್ವಸೌ ಸಂಯತಿ ರಾಜಮಾನಃ ಸಮುದ್ಯತಶ್ಚಾಪಧರೋ ಮಹಾತ್ಮಾ । ಯಥೈವ ಕಾಲಃ ಕುಪಿತಃ ಸಲೋಕಾನ್ಸಂಹರ್ತುಮೈಚ್ಛತ್ತು ತಥಾ ಸುದಾನವಾನ್
ಕುಂಜಲನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಜನು, ಧನಸ್ಸು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು, ತನ್ನ ರಾಜೋಚಿತ ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಕಾಲದಂತೆ ಕೋಪಗೊಂಡು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬಯಸಿದಂತೆ, ದಾನವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಹರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಮಹಾಸ್ತ್ರಜಾಲೈ ರವಿತೇಜತುಲ್ಯೈಃ ಸುದೀಪ್ತಿಮದ್ಭಿರ್ನಿಜಘಾನ ದಾನವಾನ್ । ವಾಯುರ್ಯಥೋನ್ಮೂಲಯತೀಹ ಪಾದಪಾಂಸ್ತಥೈವ ರಾಜಾ ನಿಜಘಾನ ದಾನವಾನ್
ಆ ಮಹಾರಥಿಯು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಮಹಾಸ್ತ್ರಗಳ ಜಾಲದಿಂದ ದಾನವರನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಹೇಗೆ ಗಾಳಿ ಮರಗಳನ್ನು ಬೇರುಸಹಿತ ಉರುಳಿಸುತ್ತದೆ, ಹೀಗೆಯೇ ಆ ರಾಜನು ದಾನವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ವಾಯುರ್ಯಥಾ ಮೇಘಚಯಂ ಚ ದಿವ್ಯಂ ಸಂಚಾಲಯೇತ್ಸ್ವೇನ ಬಲೇನ ತೇಜಸಾ । ತಥಾ ಸ ರಾಜಾ ಅಸುರಾನ್ಮದೋತ್ಕಟಾನನಾಶಯದ್ಬಾಣವರೈಃ ಸುತೀಕ್ಷ್ಣೈಃ
ಗಾಳಿ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿನ ಮೋಡಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸುವಂತೆ, ಆ ರಾಜನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಗರ್ವಿತ ಅಸುರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ನ ಶೇಕುರ್ದಾನವಾಃ ಸರ್ವೇ ಬಾಣವರ್ಷಂ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಮೃತಾಃ ಕೇಚಿದ್ದ್ರುತಾಃ ಕೇಚಿತ್ಕೇಚಿನ್ನಷ್ಟಾ ಮಹಾಹವಾತ್
ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಬಾಣವರ್ಷವನ್ನು ಯಾವ ದಾನವರೂ ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಕೆಲವರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸತ್ತರು, ಕೆಲವರು ಓಡಿ ಹೋದರು, ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿದರು.
ಸೂತ ಉವಾಚ- ಮಹಾತೇಜಂ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಂ ಮಹಾದಾನವನಾಶನಮ್ । ಚುಕ್ರೋಧ ಹುಂಡೋ ದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಂ ನೃಪನಂದನಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ನೋಡಿ, ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನ ಹುಂಡನು, ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿ, ಮಹಾದಾನವರ ಸಂಹಾರಕನಾಗಿ, ಭಾರೀ ಕೋಪಗೊಂಡನು.
ಸ್ಥಿತೋ ಗತ್ವೇದಮಾಭಾಷ್ಯ ತಿಷ್ಠತಿಷ್ಠೇತಿ ಚಾಹವೇ । ತ್ವಾಮದ್ಯ ಚ ನಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಆಯುಪುತ್ರ ಯಮಾಂತಿಕಮ್
ಹುಂಡನು ಮುಂದೆ ಬಂದು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, 'ನಿಲ್ಲು, ನಿಲ್ಲು! ಇಂದು, ಆಯು ಪುತ್ರನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ನಹುಷ ಉವಾಚ- ಸ್ಥಿತೋಸ್ಮಿ ಸಮರೇ ಪಶ್ಯ ತ್ವಾಮಹಂ ಹಂತುಮಾಗತಃ । ಅಹಂ ತ್ವಾಂ ತು ಹನಿಷ್ಯಾಮಿ ದಾನವಂ ಪಾಪಚೇತನಮ್
ನಹುಷನು ಹೇಳಿದನು: 'ನಾನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ; ನೋಡು, ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಪಾಪಮನೆಯ ದಾನವನೇ, ನಾನೇ ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ.'
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಧನುರಾದಾಯ ಬಾಣಾನಗ್ನಿಶಿಖೋಪಮಾನ್ । ಛತ್ರೇಣ ಧ್ರಿಯಮಾಣೇನ ಶುಶುಭೇ ಸೋಽಪಿ ಸಂಯುಗೇ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನು ಅಗ್ನಿಶಿಖೆಯಂತೆ ಹೊಗೆಯುವ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡನು; ಮೇಲಿಂದ ಛತ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಇಂದ್ರಸ್ಯ ಸಾರಥಿಂ ದಿವ್ಯಂ ಮಾತಲಿಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ । ವಾಹಯತು ರಥಂ ಮೇಽದ್ಯ ಹುಂಡಸ್ಯ ಸಮ್ಮುಖಂ ಭವಾನ್
ಅವನು ಇಂದ್ರನ ದಿವ್ಯ ಸಾರಥಿಯಾದ ಮಾತಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಇಂದು ನನ್ನ ರಥವನ್ನು ಹುಂಡನ ಎದುರಿಗೆ ಓಡಿಸು.'
ಇತ್ಯುಕ್ತಸ್ತೇನ ವೀರೇಣ ಮಾತಲಿರ್ಲಘುವಿಕ್ರಮಃ । ತುರಗಾಂಶ್ಚೋದಯಾಮಾಸ ಮಹಾವಾತಜವೋಪಮಾನ್
ಆ ವೀರನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ, ವೇಗಶಾಲಿಯಾದ ಮಾತಳಿ, ಗಾಳಿಯ ವೇಗದಂತೆ ಓಡುವ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಿದನು.
ಉತ್ಪೇತುಶ್ಚ ತತೋ ವಾಹಾ ಹಂಸಾ ಇವ ಯಥಾಂಬರೇ । ಛತ್ರೇಣ ಇಂದುವರ್ಣೇನ ರಥೇನಾಪಿ ಪತಾಕಿನಾ
ಆಗ ಆ ಕುದುರೆಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಂಸಗಳಂತೆ ಹಾರಿದವು; ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಛತ್ರ ಮತ್ತು ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ರಥವು ಇದ್ದಿತು.
ನಭಸ್ತಲಂ ತು ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಯಥಾ ಸೂರ್ಯೋ ವಿರಾಜತೇ । ಆಯುಪುತ್ರಸ್ತಥಾ ಸಂಖ್ಯೇ ತೇಜಸಾ ವಿಕ್ರಮೇಣ ತು
ಆ ರಥವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ತಲುಪಿದಾಗ, ಹೇಗೆ ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಆಯು ಪುತ್ರನು ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು.
ಅಥ ಹುಂಡೋ ರಥಸ್ಥೋಽಪಿ ರಾಜಮಾನಃ ಸ್ವತೇಜಸಾ । ಸರ್ವಾಯುಧೈಶ್ಚ ಸಂಯುಕ್ತಸ್ತದ್ವದ್ವೀರವ್ರತೇ ಸ್ಥಿತಃ
ಆಮೇಲೆ ಹುಂಡನು ತನ್ನ ರಥದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ತನ್ನ ಸ್ವತಃ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ವೀರವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದನು.