ಪಶ್ಚಾತ್ತ್ವಾಮುಪನೇಷ್ಯೇಽಹಂ ವಶಿಷ್ಠಸ್ಯಾಶ್ರಮಂ ಪ್ರತಿ । ಏವಂ ಕಥಯ ಭದ್ರಂ ತೇ ರಂಭೇ ಮತ್ಪ್ರಿಯಕಾರಿಣೀಮ್
ನಂತರ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ವಶಿಷ್ಠನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನನ್ನ ಇಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕೆಲಸಮಾಡುವ ಶುಭವಾಗಿರುವ ರಂಭೆ, ನೀನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳು.
ಏವಂ ವಿಸರ್ಜಿತಾ ತೇನ ಸತ್ವರಂ ಸಾ ಗತಾ ಪುನಃ । ಅಶೋಕಸುಂದರೀಂ ದೇವೀಂ ಕಥಯಾಮಾಸ ತಸ್ಯ ಚ
ಅವನು ಹೀಗೆ ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಆಕೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಮತ್ತೆ ಹೊರಟು ಹೋಗಿ, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಅಶೋಕಸುಂದರಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಸಮಾಸೇನ ತಥಾ ಸರ್ವಂ ರಂಭಾ ಸಾ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ । ಅಶೋಕಸುಂದರೀ ಸಾ ತು ಅವಧಾರ್ಯ ಸುಭಾಷಿತಮ್
ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ರಂಭೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದಳು. ಅಶೋಕಸುಂದರಿ ಆಕೆ ಹೇಳಿದ ಸುಂದರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿದಳು.
ನಹುಷಸ್ಯ ಸುವೀರಸ್ಯ ಹರ್ಷೇಣ ಚ ಸಮನ್ವಿತಾ । ತಸ್ಥೌ ತತ್ರ ತಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಸುಸಖ್ಯಾ ರಂಭಯಾ ತದಾ
ಶೂರನಾದ ನಹುಷನಿಗಾಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಅಶೋಕಸುಂದರಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತಿಯಾದ ರಂಭೆಯ ಜೊತೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಳು.
ಭರ್ತುಶ್ಚ ಕೀದೃಶಂ ವೀರ್ಯಮಿತಿ ಪಶ್ಯಾಮಿ ವೈ ಸದಾ
ನನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಶೌರ್ಯವಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣೇ ಭೂಮಿಖಂಡೇ ವೇನೋಪಾಖ್ಯಾನೇ ಗುರುತೀರ್ಥಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಚ್ಯವನಚರಿತ್ರೇ ನಹುಷಾಖ್ಯಾನೇ ತ್ರಯೋದಶಾಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಭೂಮಿಖಂಡದಲ್ಲಿ ವೇನೋಪಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿರುವ ಗುರುತೀರ್ಥ ಮಹಿಮೆ, ಚ್ಯವನನ ಕಥೆ, ನಹುಷನ ಕಥಾನಕದಲ್ಲಿ ನೂರ ಹದಿಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಕುಂಜಲ ಉವಾಚ- ಅಥ ತೇ ದಾನವಾಃ ಸರ್ವೇ ಹುಂಡಸ್ಯ ಪರಿಚಾರಕಾಃ । ನಹುಷಸ್ಯಾಪಿ ಸಂವಾದಂ ರಂಭಯಾ ತು ಯಥಾಶ್ರುತಮ್
ಕುಂಜಲನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಹೂಂಡನ ಸೇವಕರಾದ ಎಲ್ಲಾ ದಾನವರು, ನಹುಷ ಮತ್ತು ರಂಭೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಅವರು ಕೇಳಿದಂತೆ ಹೇಳಿದರು.
ಆಚಚಕ್ಷುಶ್ಚ ದೈತ್ಯೇಂದ್ರಂ ಹುಂಡಂ ಸರ್ವಂ ಸುಭಾಷಿತಮ್ । ತಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಸ ಚುಕ್ರೋಧ ದೂತಂ ವಾಕ್ಯಮಥಾಬ್ರವೀತ್
ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸುಂದರವಾಗಿ ಹೂಂಡನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡು ತನ್ನ ದೂತನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಗಚ್ಛ ವೀರ ಮಮಾದೇಶಾಜ್ಜಾನೀಹಿ ಪುರುಷಂ ಹಿ ತಮ್ । ಸಂಭಾಷತೇ ತಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಪುರುಷಃ ಶಿವಕನ್ಯಯಾ
ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ಹೋಗು ವೀರನೇ, ಆ ಪುರುಷನು ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೋ. ಅವನು ಶಿವನ ಮಗಳ ಜೊತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಸ್ವಾಮಿನಿರ್ದೇಶಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಜಗಾಮ ಲಘುದಾನವಃ । ವಿವಿಕ್ತೇ ನಹುಷಂ ವೀರಮಿದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಸ್ವಾಮಿಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿದ ತಕ್ಷಣ, ವೇಗವಾದ ದಾನವನು ಹೋಗಿ, ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದ ನಹುಷನನ್ನು ಕಂಡು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ರಥೇನ ಸಾಶ್ವಸೂತೇನ ದಿವ್ಯೇನ ಪರಿತಿಷ್ಠತಿ । ಧನುಷಾ ದಿವ್ಯಬಾಣೈಸ್ತು ಸಭಾಯಾಂ ಹಿ ಭಯಂಕರಃ
ಅವನು ದೇವಮಯ ರಥ, ಅಶ್ವ ಮತ್ತು ಸಾರಥಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ದಿವ್ಯ ಬಾಣಗಳಿವೆ.
ಕಸ್ಯ ಕೇನ ತು ಕಾರ್ಯೇಣ ಪ್ರೇಷಿತಃ ಕೇನ ವೈಭವಾನ್ । ಅನಯಾ ರಂಭಯಾ ತೇಽದ್ಯ ಅನ್ಯಯಾ ಶಿವಕನ್ಯಯಾ
ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾರು, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಯಾವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ? ಇಂದು ನೀನು ಈ ರಂಭೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಶಿವನ ಮಗಳ ಜೊತೆಯೂ ಇದ್ದೀಯಲ್ಲ.
ಕಿಮುಕ್ತಂ ತತ್ಸ್ಫುಟಂ ಸರ್ವಂ ಕಥಯಸ್ವ ಮಮಾಗ್ರತಃ । ಹುಂಡಸ್ಯ ದೇವಮರ್ದಸ್ಯ ನ ಬಿಭೇತಿ ಭವಾನ್ಕಥಮ್
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಹೇಳು. ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಹೂಂಡನನ್ನು ನೀನು ಹೇಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಿಲ್ಲ?
ಏತನ್ಮೇ ಸರ್ವಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಯದಿ ಜೀವಿತುಮಿಚ್ಛಸಿ । ಸತ್ವರಂ ಗಚ್ಛ ಮಾ ತಿಷ್ಠ ದುಃಸಹೋ ದಾನವಾಧಿಪಃ
ನೀನು ಬದುಕಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ಹೇಳು. ತಕ್ಷಣ ಹೋಗು, ಇಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಬೇಡ; ದಾನವರ ಅಧಿಪತಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನು ಅಲ್ಲ.
ನಹುಷ ಉವಾಚ- ಯೋಽಸಾವಾಯುರ್ಬಲೀ ರಾಜಾ ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾಧಿಪಃ ಪ್ರಭುಃ । ತಸ್ಯ ಮಾಂ ತನಯಂ ವಿದ್ಧಿ ಸರ್ವದೈತ್ಯವಿನಾಶನಮ್
ನಹುಷನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜನು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಅಧಿಪತಿ; ಅವನು ನನ್ನ ತಂದೆ. ನಾನು ಅವನ ಮಗನು, ಎಲ್ಲಾ ದಾನವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೋ.
ನಹುಷಂ ನಾಮ ವಿಖ್ಯಾತಂ ದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣಪೂಜಕಮ್ । ಹುಂಡೇನಾಪಹೃತಂ ಬಾಲ್ಯೇ ಸ್ವಾಮಿನಾ ತವ ದಾನವ
ನಾನು ನಹುಷ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೂಂಡನು, ನಿನ್ನ ಸ್ವಾಮಿ, ನನ್ನನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದ್ದನು.
ಸೇಯಂ ಕನ್ಯಾ ಶಿವಸ್ಯಾಪಿ ದೈತ್ಯೇನಾಪಹೃತಾ ಪುರಾ । ಘೋರಂ ತಪಶ್ಚರತ್ಯೇಷಾ ಹುಂಡಸ್ಯಾಪಿ ವಧಾಯ ಚ
ಈಕೆ ಶಿವನ ಮಗಳು; ಅವಳನ್ನೂ ದೈತ್ಯನು ಹಿಂದೆ ಅಪಹರಿಸಿದ್ದನು. ಈಗ ಅವಳು ಹೂಂಡನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಭಯಾನಕವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ.
ಯೋಹಮಾದೌ ಹೃತೋ ಬಾಲಸ್ತ್ವಯಾ ಯಃ ಸೂತಿಕಾಗೃಹಾತ್ । ದಾಸ್ಯಾ ಅಪಿ ಕರೇ ದತ್ತಃ ಸೂದಸ್ಯಾಪಿ ದುರಾತ್ಮನಾ
ನಾನು ಮೊದಲು ನಿನ್ನಿಂದ ಸ್ತ್ರೀಮಕ್ಕಳ ಮನೆಯಿಂದ ಅಪಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬಾಲಕನು. ನಂತರ ದಾಸಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆ, ನಂತರ ದುಷ್ಟವಾದ ಅಡುಗೆಗಾರನಿಗೆ ಕೊಡಲಾಯಿತು.
ವಧಾರ್ಥಂ ಶ್ರೂಯತಾಂ ಪಾಪ ಸೋಹಮದ್ಯ ಸಮಾಗತಃ । ಅಸ್ಯಾಪಿ ಹುಂಡದೈತ್ಯಸ್ಯ ದುಷ್ಟಸ್ಯ ಪಾಪಕರ್ಮಣಃ
ನಾನು ಇಂದು ಈ ದುಷ್ಟ ಹುಂಡ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಕೇಳು, ಪಾಪಿ.
ಅನ್ಯಾಂಶ್ಚ ದಾನವಾನ್ಘೋರಾನ್ನಯಿಷ್ಯೇ ಯಮಸಾದನಮ್ । ಮಾಮೇವಂ ವಿದ್ಧಿ ಪಾಪಿಷ್ಠ ಏವಂ ಕಥಯ ದಾನವಮ್
ಇನ್ನೂ ಭಯಾನಕವಾದ ಇತರ ದೈತ್ಯರನ್ನೂ ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ನನಗೆ ಪಾಪಾತ್ಮನೆಂದು ತಿಳಿದು, ಹೀಗೆ ಆ ದೈತ್ಯನಿಗೆ ಹೇಳು.
ಏವಮಾಕರ್ಣ್ಯ ತತ್ಸರ್ವಂ ನಹುಷಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಗತ್ವಾ ಹುಂಡಂ ಸ ದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಆಚಚಕ್ಷೇಽಸ್ಯ ಭಾಷಿತಮ್
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ನಹುಷನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆ ದುಷ್ಟನು ಕೇಳಿ, ಹುಂಡನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ನಿಶಮ್ಯ ತನ್ಮುಖಾತ್ತೂರ್ಣಂ ಚುಕ್ರೋಧ ದಿತಿಜೇಶ್ವರಃ । ಕಸ್ಮಾತ್ಸೂದೇನ ಪಾಪೇನ ತಯಾ ದಾಸ್ಯಾ ನ ಘಾತಿತಃ
ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಇದನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಕೇಳಿದ ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿ ಕೋಪಗೊಂಡನು: 'ಆ ಪಾಪಿ ಅಡುಗೆಗಾರನು ಆ ದಾಸಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಏಕೆ ಕೊಲ್ಲಲಿಲ್ಲ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಸೋಯಂ ವೃದ್ಧಿಂ ಸಮಾಯಾತೋ ಮಯಾ ವ್ಯಾಧಿರುಪೇಕ್ಷಿತಃ । ಅಥೈನಂ ಘಾತಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಅನಯಾ ಶಿವಕನ್ಯಯಾ
'ನಾನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳದೆ ಇದ್ದವನಿಗೆ ಈಗ ಬಲ ಬಂದಿದೆ. ಈಗ ಈ ಶಿವನ ಮಗಳ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹುಂಡನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಆಯೋಃ ಪುತ್ರಂ ಖಲಂ ಯುದ್ಧೇ ಬಾಣೈರೇಭಿಃ ಶಿಲಾಶಿತೈಃ । ಏವಂ ಸಚಿಂತಯಿತ್ವಾ ತು ಸಾರಥಿಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
'ಈ ಕಲ್ಲು ಮುನಿಯ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಆಯುಪತ್ರನ ದುಷ್ಟ ಪುತ್ರನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸಿ, ತನ್ನ ಸಾರಥಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಸ್ಯಂದನಂ ಯೋಜಯಸ್ವ ತ್ವಂ ತುರಗೈಃ ಸಾಧುಭಿಃ ಶಿವೈಃ । ಸೇನಾಧ್ಯಕ್ಷಂ ಸಮಾಹೂಯ ಇತ್ಯುವಾಚ ಸಮಾತುರಃ
'ನನ್ನ ರಥವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾದ ಶುಭಕರ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಜೋಡಿಸು; ಸೇನೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ಕರೆಯು' ಎಂದು ಆತಂಕದಿಂದ ಹೇಳಿದನು.
ಸಜ್ಜತಾಂ ಮಮ ಸೈನ್ಯಂ ತ್ವಂ ಶೂರಾನ್ನಾಗಾನ್ಪ್ರಕಲ್ಪಯ । ಸಾರೋಹೈಸ್ತುರಗಾನ್ಯೋಧಾನ್ಪತಾಕಾಚ್ಛತ್ರಚಾಮರೈಃ
'ನನ್ನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸು; ಶೂರರಾದ ಆನೆಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಾಡುಮಾಡು; ಸವಾರರಿರುವ ಕುದುರೆಗಳು, ಧ್ವಜ, ಛತ್ರಿ, ಚಾಮರಗಳಿಂದ ಯೋಧರನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸು' ಎಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು.
ಚತುರಂಗಬಲಂ ಮೇಽದ್ಯ ಯೋಜಯಸ್ವ ಹಿ ಸತ್ವರಮ್ । ಏವಮಾಕರ್ಣ್ಯ ತತ್ತಸ್ಯ ಹುಂಡಸ್ಯಾಪಿ ತತೋ ಲಘುಃ
'ಇಂದು ನನ್ನ ಚತುರ್ಗುಣ ಸೇನೆಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಏರ್ಪಾಡುಮಾಡು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಹುಂಡನ ಸೇವಕರು ಕೂಡಲೇ ಕಾರ್ಯಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಸೇನಾಧ್ಯಕ್ಷೋ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಸರ್ವಂ ಚಕ್ರೇ ಯಥಾವಿಧಿ । ಚತುರಂಗೇನ ತೇನಾಸೌ ಬಲೇನ ಮಹತಾ ವೃತಃ
ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಸೇನಾಧ್ಯಕ್ಷನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿಧಿಯಂತೆ ಮಾಡಿಸಿದನು; ಆ ಮಹಾ ಚತುರ್ಗುಣ ಸೇನೆಯಿಂದ ಅವನು ಸುತ್ತುವರಿದನು.
ಜಗಾಮ ನಹುಷಂ ವೀರಂ ಚಾಪಬಾಣಧರಂ ರಣೇ । ಇಂದ್ರಸ್ಯ ಸ್ಯಂದನೇ ಯುಕ್ತಂ ಸರ್ವಶಸ್ತ್ರಭೃತಾಂ ವರಮ್
ಅವನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ನಹುಷನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಧನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಅವನು, ಇಂದ್ರನ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ, ಎಲ್ಲ ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು.
ಉದ್ಯಂತಂ ಸಮರೇ ವೀರಂ ದುರಾಪಂ ದೇವದಾನವೈಃ । ಪಶ್ಯಂತಿ ಗಗನೇ ದೇವಾ ವಿಮಾನಸ್ಥಾ ಮಹೌಜಸಃ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನು ಎದ್ದೇಳುತ್ತಿದ್ದ ಧೀರನನ್ನು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ತಲುಪಲಾಗದವನಾಗಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದೇವತೆಗಳು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು.