ತಥಾ ನ ಧಾವತೇ ಭದ್ರೇ ಪುಂಸಮನ್ಯಂ ನ ಮನ್ಯತೇ । ಏನಂ ಗಂತವ್ಯಮಾವಾಭ್ಯಾಂ ಸಖೀಭಿರ್ಗೃಹಮೇವ ಹಿ
ಹಾಗೆಯೇ, ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೇ, ಅವಳು ಬೇರೆ ಯಾವ ಪುರುಷನ ಕಡೆಗೂ ಓಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ; ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು ಜೊತೆಗೆ ಅವನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಏವಮಾಭಾಷ್ಯ ಸಾ ರಂಭಾ ಗಮನಾಯೋಪಚಕ್ರಮೇ । ಗಮನಾಯೋತ್ಸುಕಾಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ನಹುಷಸ್ಯಾಂತಿಕಂ ಪ್ರತಿ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ರಂಭೆ ಹೊರಡಲು ಸಿದ್ಧಳಾದಳು; ಅವಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ಆಸೆ ಇದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಅವಳು ನಹುಷನ ಬಳಿಗೆ ಹೊರಟಳು.
ತಾಮುವಾಚ ತತೋ ರಂಭಾ ಕಸ್ಮಾದ್ದೇವಿ ನ ಗಮ್ಯತೇ । ಸೂತ ಉವಾಚ- ಸಖ್ಯಾ ಚ ರಂಭಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ನಹುಷಂ ವೀರಲಕ್ಷಣಮ್
ಆಮೇಲೆ ರಂಭಾ ಆ ದೇವಿಗೆ ಕೇಳಿದಳು: 'ದೇವಿ, ನೀನು ಏಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲ?' ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತಿಯಾದ ರಂಭೆಯ ಜೊತೆಗೆ ವೀರ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ನಹುಷನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.
ತಸ್ಯಾಂತಿಕಂ ಸುಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಪ್ರೇಷಯಾಮಾಸ ತಾಂ ಸಖೀಮ್ । ಏನಂ ಗಚ್ಛ ಮಹಾಭಾಗೇ ನಹುಷಂ ದೇವರೂಪಿಣಮ್
ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದಳು: 'ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೇ, ದೇವರಂತೆ ಕಾಣುವ ನಹುಷನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು.'
ಕಥಯಸ್ವ ಕಥಾಮೇತಾಂ ತವಾರ್ಥೇ ಆಗತಾ ಯತಃ । ರಂಭೋವಾಚ-। ಏವಂ ಸಖಿ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಸುಪ್ರಿಯಂ ತವ ಸುವ್ರತೇ
'ನೀನು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳು, ನೀನು ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀಯೆ.' ರಂಭಾ ಹೇಳಿದಳು: 'ಸಖಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಸುಪ್ರಿಯೆ.'
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಗತಾ ರಂಭಾ ನಹುಷಂ ರಾಜನಂದನಮ್ । ಚಾಪಬಾಣಧರಂ ವೀರಂ ದ್ವಿತೀಯಮಿವ ವಾಸವಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ರಂಭಾ ರಾಜರ ಆನಂದವಾದ ನಹುಷನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು. ಅವನು ಧನುಸ್ಸು ಬಾಣ ಹಿಡಿದ ವೀರನು, ಇನ್ನೊಂದು ಇಂದ್ರನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಗತಾ ರಂಭಾ ಸಖ್ಯಾ ವಚನಮುತ್ತಮಮ್ । ಆಯುಪುತ್ರ ಮಹಾಭಾಗ ರಂಭಾಹಂಸಮುಪಾಗತಾ
ರಂಭಾ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತಿಯ ಉತ್ತಮವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು: 'ಅಯುಪತ್ರನೇ, ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತನೇ, ರಂಭಾ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ.'
ಶಿವಸ್ಯ ಕನ್ಯಯಾ ವೀರ ತಯಾಹಂ ಪರಿಪ್ರೇಷಿತಾ । ತವಾರ್ಥಂ ದೇವದೇವೇನ ದೇವ್ಯಾ ದೇವೇನ ವೈ ಪುರಾ
ಶಿವನ ಮಗಳ ಮೂಲಕ, ವೀರನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ದೇವತೆಗಳ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವಿಯು ಬಹಳ ಹಿಂದೆ ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಭಾರ್ಯಾರೂಪಂ ವರಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಸೃಷ್ಟಂ ಲೋಕೇಷು ದುರ್ಲಭಮ್ । ದುಷ್ಪ್ರಾಪ್ಯಂ ತು ನರಶ್ರೇಷ್ಠೈರ್ದೇವೈ ಸೇಂದ್ರೈಸ್ತಪೋಧನೈಃ
ಭಾರ್ಯೆಯೆಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವರವನ್ನು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರೂ, ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ದೇವತೆಗಳೂ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು ಕೂಡ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಗಂಧರ್ವೈಃ ಪನ್ನಗೈಃ ಸಿದ್ಧೈಶ್ಚಾರಣೈಃ ಪುಣ್ಯಲಕ್ಷಣೈಃ । ಸ್ವಯಮೇವ ಸಮಾಯಾತಂ ತವಾರ್ಥೇ ಶೃಣು ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು, ಸಿದ್ಧರು, ಪುಣ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ಚಾರಣರು ಕೂಡ ಈಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವಳು ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ; ಈಗ ಕೇಳು.
ಸ್ತ್ರೀರತ್ನಂ ತನ್ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ಸಂಪೂರ್ಣಂ ಪುಣ್ಯನಿರ್ಮಿತಮ್ । ಅಶೋಕಸುಂದರೀ ನಾಮ ತವಾರ್ಥಂ ತಪಸಿ ಸ್ಥಿತಾ
ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞನೇ, ಈ ಸ್ತ್ರೀರತ್ನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ. ಆಶೋಕಸುಂದರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಈಕೆ ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಅತ್ಯರ್ಥಂ ತು ತಪಸ್ತಪ್ತಂ ಭವಂತಮಿಚ್ಛತೇ ಸದಾ । ಏವಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮಹಾಭಾಗ ಭಜಮಾನಾಂ ಭಜಸ್ವ ಹಿ
ಅವಳು ಅತ್ಯಂತ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ಸದಾ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ಈಕೆಯನ್ನು ನೀನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ತ್ವಾಮೃತೇ ಸಾ ವರಾರೋಹಾ ಪುರುಷಂ ನೈವ ಯಾಚತೇ । ನಹುಷೇಣ ತಯೋಕ್ತಂ ತು ಶ್ರುತ್ವಾವಧಾರಿತಂ ವಚಃ
ನಿನ್ನ ಹೊರತು, ಈ ಸುಂದರಿ ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಹುಷನು ಅವಳಿಂದ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರಂ ದದೌ ಚಾಥ ರಂಭೇ ಮೇ ಶ್ರೂಯತಾಂ ವಚಃ । ತತ್ತು ಸರ್ವಂ ವಿಜಾನಾಮಿ ಯತ್ತ್ವಯೋಕ್ತಂ ಮಮಾಗ್ರತಃ
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಉತ್ತರ ಕೊಟ್ಟನು: 'ರಂಭೆ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳು; ನೀನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.'
ಮಮಾಗ್ರೇ ಕಥಿತಂ ಪೂರ್ವಂ ವಶಿಷ್ಠೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ಸರ್ವಮೇವ ವಿಜಾನಾಮಿ ಅಸ್ಯಾಸ್ತು ತಪ ಉತ್ತಮಮ್
ಈ ಹಿಂದೆ ಮಹಾತ್ಮ ವಶಿಷ್ಠನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಹೇಳಿದ್ದನು; ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ, ಅವಳ ತಪಸ್ಸು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ಶ್ರೂಯತಾಂ ಕಾರಣಂ ಭದ್ರೇ ಯಥಾಸೌಖ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಅಹತ್ವಾ ದಾನವಂ ಹುಂಡಂ ನ ಗಚ್ಛಾಮಿ ವರಾಂಗನಾಮ್
ಏಕೆ ಸುಖವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳು, ಸುಭದ್ರೆ: ನಾನು ಹುಂಡ ಎಂಬ ದಾನವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸದೆ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹಿಳೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವಮೇತತ್ಸುವೃತ್ತಾಂತಮಹಂ ಜಾನೇ ತಥೈವ ಹಿ । ಮಮಾರ್ಥೇ ತವ ಸಂಭೂತಿಸ್ತಪಶ್ಚ ಚರಿತಂ ತ್ವಯಾ
ಇದು ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಡೆದಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ; ನನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನ ಜನನವೂ, ನೀನು ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸೂ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ.
ಮಮ ಭಾರ್ಯಾ ನ ಸಂದೇಹೋ ಭವತೀ ವಿಧಿನಾ ಕೃತಾ । ಮಮಾರ್ಥೇ ನಿಶ್ಚಯಂ ಕೃತ್ವಾ ತಪ ಆಚರಿತಂ ತ್ವಯಾ
ನೀನು ನನ್ನ ಭಾರ್ಯೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ, ವಿಧಿಯ ಮೂಲಕ ನೀನು ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ. ನನ್ನಿಗಾಗಿ ನೀನು ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ.
ಹೃತಾ ತಸ್ಮಾತ್ಸುಪಾಪೇನ ಭವತೀ ನಿಯಮಾನ್ವಿತಾ । ಸೂತಿಗೃಹಾದಹಂ ತೇನ ದಾನವೇನಾಧಮೇನ ವೈ
ಆದುದರಿಂದ, ನೀನು ನಿಯಮ ಪಾಲಿಸುವ ಸುಪಾಪ ಎಂಬ ದಾನವನಿಂದ ಅಪಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆ. ಆ ದುಷ್ಟ ದಾನವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಜನನಗೃಹದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಬಾಲಭಾವಸ್ಥಿತೋ ದೇವಿ ಪಿತೃಮಾತೃವಿನಾ ಕೃತಃ । ತಸ್ಮಾತ್ತಂ ತು ಹನಿಷ್ಯಾಮಿ ಹುಂಡಂ ವೈ ದಾನವಾಧಮಮ್
ದೇವಿಯೇ, ನಾನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ತಂದೆ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆ ಕೆಟ್ಟ ದಾನವನಾದ ಹುಂಡನನ್ನು ನಾನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ.
ಪಶ್ಚಾತ್ತ್ವಾಮುಪನೇಷ್ಯೇಽಹಂ ವಶಿಷ್ಠಸ್ಯಾಶ್ರಮಂ ಪ್ರತಿ । ಏವಂ ಕಥಯ ಭದ್ರಂ ತೇ ರಂಭೇ ಮತ್ಪ್ರಿಯಕಾರಿಣೀಮ್
ನಂತರ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ವಶಿಷ್ಠನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನನ್ನ ಇಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕೆಲಸಮಾಡುವ ಶುಭವಾಗಿರುವ ರಂಭೆ, ನೀನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳು.
ಏವಂ ವಿಸರ್ಜಿತಾ ತೇನ ಸತ್ವರಂ ಸಾ ಗತಾ ಪುನಃ । ಅಶೋಕಸುಂದರೀಂ ದೇವೀಂ ಕಥಯಾಮಾಸ ತಸ್ಯ ಚ
ಅವನು ಹೀಗೆ ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಆಕೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಮತ್ತೆ ಹೊರಟು ಹೋಗಿ, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಅಶೋಕಸುಂದರಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಸಮಾಸೇನ ತಥಾ ಸರ್ವಂ ರಂಭಾ ಸಾ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ । ಅಶೋಕಸುಂದರೀ ಸಾ ತು ಅವಧಾರ್ಯ ಸುಭಾಷಿತಮ್
ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ರಂಭೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದಳು. ಅಶೋಕಸುಂದರಿ ಆಕೆ ಹೇಳಿದ ಸುಂದರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿದಳು.
ನಹುಷಸ್ಯ ಸುವೀರಸ್ಯ ಹರ್ಷೇಣ ಚ ಸಮನ್ವಿತಾ । ತಸ್ಥೌ ತತ್ರ ತಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಸುಸಖ್ಯಾ ರಂಭಯಾ ತದಾ
ಶೂರನಾದ ನಹುಷನಿಗಾಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಅಶೋಕಸುಂದರಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತಿಯಾದ ರಂಭೆಯ ಜೊತೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಳು.
ಭರ್ತುಶ್ಚ ಕೀದೃಶಂ ವೀರ್ಯಮಿತಿ ಪಶ್ಯಾಮಿ ವೈ ಸದಾ
ನನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಶೌರ್ಯವಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣೇ ಭೂಮಿಖಂಡೇ ವೇನೋಪಾಖ್ಯಾನೇ ಗುರುತೀರ್ಥಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಚ್ಯವನಚರಿತ್ರೇ ನಹುಷಾಖ್ಯಾನೇ ತ್ರಯೋದಶಾಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಭೂಮಿಖಂಡದಲ್ಲಿ ವೇನೋಪಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿರುವ ಗುರುತೀರ್ಥ ಮಹಿಮೆ, ಚ್ಯವನನ ಕಥೆ, ನಹುಷನ ಕಥಾನಕದಲ್ಲಿ ನೂರ ಹದಿಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಕುಂಜಲ ಉವಾಚ- ಅಥ ತೇ ದಾನವಾಃ ಸರ್ವೇ ಹುಂಡಸ್ಯ ಪರಿಚಾರಕಾಃ । ನಹುಷಸ್ಯಾಪಿ ಸಂವಾದಂ ರಂಭಯಾ ತು ಯಥಾಶ್ರುತಮ್
ಕುಂಜಲನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಹೂಂಡನ ಸೇವಕರಾದ ಎಲ್ಲಾ ದಾನವರು, ನಹುಷ ಮತ್ತು ರಂಭೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಅವರು ಕೇಳಿದಂತೆ ಹೇಳಿದರು.
ಆಚಚಕ್ಷುಶ್ಚ ದೈತ್ಯೇಂದ್ರಂ ಹುಂಡಂ ಸರ್ವಂ ಸುಭಾಷಿತಮ್ । ತಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಸ ಚುಕ್ರೋಧ ದೂತಂ ವಾಕ್ಯಮಥಾಬ್ರವೀತ್
ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸುಂದರವಾಗಿ ಹೂಂಡನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡು ತನ್ನ ದೂತನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಗಚ್ಛ ವೀರ ಮಮಾದೇಶಾಜ್ಜಾನೀಹಿ ಪುರುಷಂ ಹಿ ತಮ್ । ಸಂಭಾಷತೇ ತಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಪುರುಷಃ ಶಿವಕನ್ಯಯಾ
ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ಹೋಗು ವೀರನೇ, ಆ ಪುರುಷನು ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೋ. ಅವನು ಶಿವನ ಮಗಳ ಜೊತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಸ್ವಾಮಿನಿರ್ದೇಶಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಜಗಾಮ ಲಘುದಾನವಃ । ವಿವಿಕ್ತೇ ನಹುಷಂ ವೀರಮಿದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಸ್ವಾಮಿಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿದ ತಕ್ಷಣ, ವೇಗವಾದ ದಾನವನು ಹೋಗಿ, ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದ ನಹುಷನನ್ನು ಕಂಡು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.