ಭರ್ತುರ್ವಾಕ್ಯಂ ನಿಶಮ್ಯೈವಂ ರಾಜ್ಞೀ ಇಂದುಮತೀ ತತಃ । ಹರ್ಷೇಣಾಪಿ ಸಮಾವಿಷ್ಟಾ ಪುತ್ರಸ್ಯಾಗಮನಂ ಪ್ರತಿ
ಹೆಂಡತಿಯು ಗಂಡನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ತನ್ನ ಮಗನು ಮರಳಿ ಬರುವನೆಂಬ ಆಶಯದಿಂದ ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿಹೋಗಳು.
ಯಥೋಕ್ತಂ ದೇವಋಷಿಣಾ ತತ್ತಥೈವ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ದತ್ತಾತ್ರೇಯೇಣ ಮೇ ದತ್ತಸ್ತನಪೋ ಹ್ಯಜರಾಮರಃ
ದೇವರ್ಷಿಯು ಹೇಳಿದಂತೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೇ ನಡೆಯುವುದು; ದತ್ತಾತ್ರೇಯನು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಮಗನು ವಯಸ್ಸಾಗದವನೂ, ಅಮರನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂದೇಹಃ ಪ್ರತಿಭಾತ್ಯೇನಮೇವ ಹಿ । ಇತ್ಯೇವಂ ಚಿಂತಯಿತ್ವಾ ತು ನನಾಮ ದ್ವಿಜಪುಂಗವಮ್
ಯಾವುದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಅವನು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶ್ರೇಷ್ಠರಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ನಮೋಸ್ತು ತಸ್ಮೈ ಪರಿಸಿದ್ಧಿದಾಯ ಅತ್ರೇಃ ಸುಪುತ್ರಾಯ ಮಹಾತ್ಮನೇ ಚ । ಯಸ್ಯ ಪ್ರಸಾದೇನ ಮಯಾ ಸುಪುತ್ರಃ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸುಧೀರಃ ಸುಗುಣಃ ಸುಪುಣ್ಯಃ
ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಧನೆ ನೀಡುವಾತನಿಗೆ, ಅತ್ರಿಯ ಮಹಾನ್ ಪುತ್ರನಿಗೆ, ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನಗೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ, ಸದುಗುಣಗಳಿರುವ, ಪುಣ್ಯವಂತನಾದ ಒಬ್ಬ ಉತ್ತಮ ಪುತ್ರನು ದೊರೆತನು.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತು ಸಾ ದೇವೀ ವಿರರಾಮ ಸುದುಃಖಿತಾ । ಆಗಮಿಷ್ಯಂತಮಾಜ್ಞಾಯ ನಹುಷಂ ತನಯಂ ಪುನಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ದೇವಿ ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಮೌನವಾಗಿದ್ದಳು. ತನ್ನ ಮಗ ನಹುಷನು ಮತ್ತೆ ಬರುವನೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಳು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣೇ ಭೂಮಿಖಂಡೇ ವೇನೋಪಾಖ್ಯಾನೇ ಗುರುತೀರ್ಥಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಚ್ಯವನಚರಿತ್ರೇ ನಾಹುಷಾಖ್ಯಾನೇ ಸಪ್ತೋತ್ತರಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಭೂಮಿಖಂಡದಲ್ಲಿ ವೇನನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಗುರುತೀರ್ಥ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಚ್ಯವನನ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿನ ನಹುಷನ ಕಥೆಯ ಸತ್ತೊತ್ತರ ಶತಮ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.
ಕುಂಜಲ ಉವಾಚ- ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರೋ ಮಹಾತೇಜಾ ವಶಿಷ್ಠಸ್ತಪತಾಂ ವರಃ । ನಹುಷಂ ತಂ ಸಮಾಹೂಯ ಇದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಕುಂಜಲನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಹ್ಮದ ಪುತ್ರನಾದ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ವಶಿಷ್ಠರು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು, ನಹುಷನನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ವನಂ ಗಚ್ಛ ಸ್ವಶೀಘ್ರೇಣ ವನ್ಯಮಾನಯ ಪುಷ್ಕಲಮ್ । ಸಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಮುನೇರ್ವಾಕ್ಯಂ ನಹುಷೋ ವನಮಾಯಯೌ
ನೀನು ಬೇಗನೆ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾಡಿನ ಫಲಪುಷ್ಪಗಳನ್ನು ತಂದುಕೊ. ಮುನಿಯವರ ಮಾತು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದ ನಹುಷನು ಕೂಡಲೇ ಕಾಡಿಗೆ ಹೊರಟನು.
ತತ್ರ ಕಿಂಚಿತ್ಸುವೃತ್ತಾಂತಂ ಶುಶ್ರಾವ ನಹುಷೋ ಬಲಃ । ಅಯಮೇಷ ಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ನಹುಷೋ ನಾಮ ವೀರ್ಯವಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ನಹುಷನು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ಇವನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ನಹುಷನು.'
ಆಯೋಃ ಪುತ್ರೋ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞೋ ಬಾಲ್ಯಾನ್ಮಾತ್ರಾ ವಿಯೋಜಿತಃ । ಅಸ್ಯೈವಾತಿವಿಯೋಗೇನ ಆಯುಭಾರ್ಯಾ ಪ್ರರೋದಿತಿ
ಆಯು ಎಂಬವನ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಗನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲೇ ತಾಯಿಯಿಂದ ದೂರವಾಯಿತು. ಈ ದೊಡ್ಡ ವಿಯೋಗದಿಂದ ಆಯುವಿನ ಪತ್ನಿ ಅಳುತ್ತಾಳೆ.
ಅಶೋಕಸುಂದರೀ ತೇಪೇ ತಪಃ ಪರಮದುಷ್ಕರಮ್ । ಕದಾ ಪಶ್ಯತಿ ಸಾ ದೇವೀ ಪುತ್ರಮಿಂದುಮತೀ ಶುಭಾ
ಅಶೋಕಸುಂದರಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು. ಆ ಶುಭವಾದ ದೇವಿ ಇಂದೂಮತಿ ಯಾವಾಗ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಳು.
ನಾಹುಷಂ ನಾಮ ಧರ್ಮಜ್ಞಂ ಹೃತಂ ಪೂರ್ವಂ ತು ದಾನವೈಃ । ತಪಸ್ತೇಪೇ ನಿರಾಲಂಬಾ ಶಿವಸ್ಯ ತನಯಾ ವರಾ
ನಹುಷ ಎಂಬ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನನ್ನು ಹಿಂದೆ ದಾನವರು ಕೊಂಡೊಯ್ದರು. ಶಿವನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಆ ಮಹಾತ್ಮೆ, ಯಾರ ಸಹಾಯವೂ ಇಲ್ಲದೆ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು.
ಅಶೋಕಸುಂದರೀ ಬಾಲಾ ಆಯುಪುತ್ರಸ್ಯ ಕಾರಣಾತ್ । ಅನೇನಾಪಿ ಕದಾ ಸಾ ಹಿ ಸಂಗತಾ ತು ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅಶೋಕಸುಂದರಿ ಬಾಲೆಯೇ ಇದ್ದಳು, ತನ್ನ ಮಗ ಆಯು ಕಾರಣದಿಂದ. ಅವಳಿಗೆ ಈ ಮೂಲಕ ಯಾವಾಗ ಪುನಃ ಸಂಗಮವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ.
ಏವಂ ಸಾಂಸಾರಿಕಂ ವಾಕ್ಯಂ ದಿವಿ ಚಾರಣಭಾಷಿತಮ್ । ಶುಶ್ರಾವ ಸ ಹಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ನಹುಷೋ ವಿಭ್ರಮಾನ್ವಿತಃ
ಹೀಗೆ ಲೋಕದ ಮಾತನ್ನು, ದಿವ್ಯ ಗಾನಗೋಕರು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು, ಆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ನಹುಷನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೇಳಿದನು.
ಸ ಗತ್ವಾ ವನ್ಯಮಾದಾಯ ವಶಿಷ್ಠಸ್ಯಾಶ್ರಮಂ ಪ್ರತಿ । ವನ್ಯಂ ನಿವೇದ್ಯ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ವಶಿಷ್ಠಾಯ ಮಹಾತ್ಮನೇ
ಅವನು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿ ಕಾಡಿನ ಫಲಪುಷ್ಪಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ವಶಿಷ್ಠರ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಆ ಕಾಡಿನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವಶಿಷ್ಠರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ಬದ್ಧಾಂಜಲಿಪುಟೋಭೂತ್ವಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ನಮಿತಕಂಧರಃ । ತಮುವಾಚ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಂ ವಶಿಷ್ಠಂ ತಪತಾಂ ವರಮ್
ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿ, ಅವನು ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯಾದ ವಶಿಷ್ಠರನ್ನು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಭಗವಞ್ಛ್ರೂಯತಾಂ ವಾಕ್ಯಮಪೂರ್ವಂ ಚಾರಣೇರಿತಮ್ । ಏಷ ವೈ ನಹುಷೋ ನಾಮ್ನಾ ಆಯುಪುತ್ರೋ ವಿಯೋಜಿತಃ
ಭಗವಂತನೆ, ದಿವ್ಯ ಗಾನಗೋಕರು ಹೇಳಿದ ಈ ಅಪೂರ್ವವಾದ ಮಾತನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಕೇಳಿ. ಈತನೇ ನಹುಷ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ, ಆಯುವಿನ ಮಗ, ತಾಯಿಯಿಂದ ದೂರವಾದವನು.
ಮಾತ್ರಾ ಸಹ ಸುದುಃಖೈಸ್ತು ಇಂದುಮತ್ಯಾ ಹಿ ದಾನವೈಃ । ಶಿವಸ್ಯ ತನಯಾ ಬಾಲಾ ತಪಸ್ತೇಪೇ ಸುದುಶ್ಚರಮ್
ತನ್ನ ತಾಯಿ ಇಂದೂಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ದಾನವರಿಂದ ತುಂಬಾ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಶಿವನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಬಾಲೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು.
ನಿಮಿತ್ತಮಸ್ಯ ಧೀರಸ್ಯ ನಹುಷಸ್ಯೇತಿ ವೈ ಗುರೋ । ಏವಮಾಭಾಷಿತಂ ತೈಸ್ತು ತತ್ಸರ್ವಂ ಹಿ ಮಯಾ ಶ್ರುತಮ್
ಈ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ನಹುಷನೇ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಗುರುಗಳೇ, ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ಕೋಸಾವಾಯುಃ ಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಕಾಸಾ ತ್ವಿಂದುಮತೀ ಶುಭಾ । ಅಶೋಕಸುಂದರೀ ಕಾಸಾ ನಹುಷೇತಿ ಕ ಉಚ್ಯತೇ
ಆಯು ಎಂಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು ಯಾರು? ಆ ಶುಭವಾದ ಇಂದೂಮತಿ ಯಾರು? ಅಶೋಕಸುಂದರಿ ಯಾರು? ನಹುಷ ಎಂದು ಯಾರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ?
ಏತನ್ಮೇ ಸಂಶಯಂ ಜಾತಂ ತದ್ಭವಾಂಶ್ಛೇತ್ತುಮರ್ಹತಿ । ಅನ್ಯಃ ಕೋಪಿ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಕುತ್ರಾಸೌ ನಹುಷೇತಿ ಚ
ನನ್ನೊಳಗೆ ಈ ಸಂಶಯವು ಹುಟ್ಟಿದೆ; ನೀವು ಇದನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬೇಕು. ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಆ ನಹುಷನು ಯಾರು? ಅವನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ?
ತತ್ಸರ್ವಂ ತಾತ ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ಕಾರಣಾಂತರಮೇವ ಹಿ । ವಶಿಷ್ಠ ಉವಾಚ- ಆಯು ರಾಜಾ ಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾಧಿಪೋ ಬಲೀ
ಅಪ್ಪಾ, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಿ, ಬೇರೆ ಕಾರಣವಿದ್ದರೂ ತಿಳಿಸಿ. ವಶಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ರಾಜನು ಆಯು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೂ ಬಲಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು, ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಅಧಿಪತಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ಭಾರ್ಯಾ ಇಂದುಮತೀ ತಸ್ಯ ಸತ್ಯರೂಪಾ ಯಶಸ್ವಿನೀ । ತಸ್ಯಾಮುತ್ಪಾದಿತಃ ಪುತ್ರೋ ಭವಾನ್ವೈ ಗುಣಮಂದಿರಮ್
ಅವನ ಪತ್ನಿ ಇಂದುಮತಿ, ಸತ್ಯವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ಕೀರ್ತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳಿಂದ ನೀನು ಜನಿಸಿದ್ದೆ, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದೆ.
ಆಯುನಾ ರಾಜರಾಜೇನ ಸೋಮವಂಶಸ್ಯ ಭೂಷಣಮ್ । ಹರಸ್ಯ ಕನ್ಯಾ ಸುಶ್ರೋಣೀ ಗುಣರೂಪೈರಲಂಕೃತಾ
ರಾಜಾಧಿರಾಜನಾದ ಆಯುವಿನಿಂದ ನೀನು ಚಂದ್ರವಂಶದ ಅಲಂಕಾರನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆ. ಹರನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಸುಂದರ ನಡಿಗೆ, ಗುಣರೂಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಅಶೋಕಸುಂದರೀ ನಾಮ್ನಾ ಸುಭಗಾ ಚಾರುಹಾಸಿನೀ । ತಸ್ಯ ಹೇತೋಸ್ತಪಸ್ತೇಪೇ ನಿರಾಲಂಬಾ ತಪೋವನೇ
ಅವಳ ಹೆಸರು ಅಶೋಕಸುಂದರಿ, ಭಾಗ್ಯವಂತಳೂ ಸುಂದರ ನಗುವಿನವಳೂ ಆಗಿದ್ದಳು. ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಅವಳು ತಪೋವನದಲ್ಲಿ ಯಾರ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ತಸ್ಯಾ ಭರ್ತಾ ಭವಾನ್ಸೃಷ್ಟೋ ಧಾತ್ರಾ ಯೋಗೇನ ನಿಶ್ಚಿತಃ । ಗಂಗಾಯಾಸ್ತೀರಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಧ್ಯಾನಯೋಗ ಸಮಾಶ್ರಿತಾ
ಅವಳ ಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ನೀನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಂದ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆ. ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವಳು ಧ್ಯಾನಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಳು.
ಹುಂಡಶ್ಚ ದಾನವೇಂದ್ರೋ ಯೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚೈಕಾಕಿನೀಂ ಸತೀಮ್ । ತಪಸಾ ಪ್ರಜ್ವಲಂತೀಂ ಚ ಸುಭಗಾಂ ಕಮಲೇಕ್ಷಣಾಮ್
ಅಲ್ಲಿಗೆ ದಾನವರ ರಾಜನಾದ ಹುಂಡನು ಬಂದು, ಅವಳನ್ನು ಒಬ್ಬಳಾಗಿ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಳಾಗಿ, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಭಾಗ್ಯವಂತಳಾಗಿ ಕಂಡನು.
ರೂಪೌದಾರ್ಯಗುಣೋಪೇತಾಂ ಕಾಮಬಾಣೈಃ ಪ್ರಪೀಡಿತಃ । ತಾಂ ಬಭಾಷೇಽನ್ತಿಕಂ ಗತ್ವಾ ಮಮ ಭಾರ್ಯಾ ಭವೇತಿ ಚ
ಅವಳು ರೂಪ, ಉದಾರತೆ, ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು. ಕಾಮಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಹುಂಡನು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, 'ನೀನು ನನ್ನ ಪತ್ನಿಯಾಗು' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಏವಂ ಸಾ ತದ್ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಮುವಾಚ ತಪಸ್ವಿನೀ । ಮಾ ಹುಂಡ ಸಾಹಸಂ ಕಾರ್ಷೀರ್ಮಾ ಜಲ್ಪಸ್ವ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ತಪಸ್ವಿನಿ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: 'ಹುಂಡಾ, ನೀನು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬೇಡ; ಪುನಃ ಪುನಃ ಇಂತಹ ಮಾತು ಹೇಳಬೇಡ.'
ಅಪ್ರಾಪ್ಯಾಹಂ ತ್ವಯಾ ವೀರ ಪರಭಾರ್ಯಾ ವಿಶೇಷತಃ । ದೈವೇನ ಮೇ ಪುರಾ ಸೃಷ್ಟ ಆಯುಪುತ್ರೋ ಮಹಾಬಲಃ
'ವೀರಾ, ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ದೊರೆಯಲಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾನು ಪರಸ್ತ್ರೀಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ. ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಆಯುವಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ನನ್ನ ಬಲಶಾಲಿ ಮಗನು ನನಗಾಗಿ ಈಗಾಗಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.'