ಕಮ್ಪನ ಉವಾಚ- ಅಪಹೃತ್ಯ ಪ್ರಿಯಾಂ ತಸ್ಯ ಆಯೋಶ್ಚಾಪಿ ಸಮಾನಯ । ಅನೇನಾಪಿ ಪ್ರಕಾರೇಣ ತವ ಶತ್ರುರ್ನ ಜಾಯತೇ
ಕಂಪನನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ತೆಗೆದು, ಅವನ ಜೀವವನ್ನೂ ಕರೆತಂದುಕೊ. ಹೀಗಾದರೂ, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನೋ ವಾ ಪ್ರಪಾತಯಸ್ವ ತ್ವಂ ಗರ್ಭಂ ತಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಭೀಷಣೈಃ । ಅನೇನಾಪಿ ಪ್ರಕಾರೇಣ ತವ ಶತ್ರುರ್ನ ಜಾಯತೇ
ಅಥವಾ, ಭಯಾನಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಗರ್ಭವನ್ನು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಬೀಳಿಸಬಹುದು. ಇದರಿಂದಲೂ ನಿನ್ನ ಶತ್ರುವಿಗೆ ಸೋಲು ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ಜನ್ಮಕಾಲಂ ಪ್ರತೀಕ್ಷಸ್ವ ನಹುಷಸ್ಯ ದುರಾತ್ಮನಃ । ಅಪಹೃತ್ಯ ಸಮಾನೀಯ ಜಹಿ ತ್ವಂ ಪಾಪಚೇತನಮ್
ನಹುಷ ಎಂಬ ದುಷ್ಟನ ಹುಟ್ಟುವ ಕಾಲವನ್ನು ಕಾಯು. ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದು ಕರೆತಂದು, ಆ ಪಾಪಮನೆತನವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು.
ಏವಂ ಸಮಂತ್ರ್ಯ ತೇನಾಪಿ ಕಂಪನೇನ ಸ ದಾನವಃ । ಅಭೂತ್ಸ ಉದ್ಯಮೋಪೇತೋ ನಹುಷಸ್ಯ ಪ್ರಣಾಶನೇ
ಹೀಗೆ ಕಂಪನನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಆ ದಾನವನು ನಹುಷನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
'ವಿಷ್ಣುರುವಾಚ- ಏಲಪುತ್ರೋ ಮಹಾಭಾಗ ಆಯುರ್ನಾಮ ಕ್ಷಿತೀಶ್ವರಃ। ಸಾರ್ವಭೌಮಃ ಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಸತ್ಯವ್ರತಪರಾಯಣಃ
ವಿಷ್ಣುನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲಾ ಪುತ್ರನು, ಆಯುಸ್ಸು ಎಂಬ ರಾಜನು, ಬಹುಶ್ರೇಷ್ಟನು; ಅವನು ಸರ್ವಭೌಮ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಸತ್ಯವ್ರತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು.
ಇನ್ದ್ರೋಪೇನ್ದ್ರಸಮೋ ರಾಜಾ ತಪಸಾ ಯಶಸಾ ಬಲೈಃ। ದಾನಯಜ್ಞೈಃ ಸುಪುಣ್ಯೈಶ್ಚ ಸತ್ಯೇನ ನಿಯಮೇನ ಚ
ಆ ರಾಜನು ತಪಸ್ಸು, ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ, ಬಲದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಉಪೇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನ; ದಾನ, ಯಜ್ಞ, ಪುಣ್ಯ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಏಕಚ್ಛತ್ರೇಣ ವೈ ರಾಜ್ಯಂ ಚಕ್ರೇ ಭೂಪತಿಸತ್ತಮಃ। ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಸರ್ವಧರ್ಮಜ್ಞಃ ಸೋಮವಂಶಸ್ಯ ಭೂಷಣಮ್
ಭೂಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅವನು ಒಂದೇ ಛತ್ರದಡಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡಿದನು; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಸೋಮವಂಶದ ಆಭರಣ.
ಪುತ್ರಂ ನ ವಿಂದತೇ ರಾಜಾ ತೇನ ದುಃಖೀ ವ್ಯಜಾಯತ। ಚಿಂತಯಾಮಾಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಕಥಂ ಮೇ ಜಾಯತೇ ಸುತಃ
ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಮಗ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ, ಅದರಿಂದ ಅವನು ದುಃಖಿತನಾದನು; ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು 'ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಮಗ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ?' ಎಂದು ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿದನು.
ಇತಿ ಚಿನ್ತಾಂ ಸಮಾಪೇದೇ ಆಯುಶ್ಚ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ। ಪುತ್ರಾರ್ಥಂ ಪರಮಂ ಯತ್ನಮಕರೋತ್ಸುಸಮಾಹಿತಃ
ಹೀಗೆ ಭೂಪತಿ ಆಯುಸ್ಸು ಮಗಗಾಗಿ ಗಂಭೀರ ಚಿಂತನೆಗೆ ತೊಡಗಿದನು; ಮಗ ಸಿಗಬೇಕೆಂದು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದನು.
ಅತ್ರಿಪುತ್ರೋ ಮಹಾತ್ಮಾ ವೈ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೋ ಮಹಾಮುನಿಃ। ಕ್ರೀಡಮಾನಃ ಸ್ತ್ರಿಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಮದಿರಾರುಣಲೋಚನಃ
ಅತ್ರಿಯ ಮಗ, ಮಹಾತ್ಮ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಮಹಾಮುನಿ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಮದ್ಯದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದವು.
ವಾರುಣ್ಯಾ ಮತ್ತ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಸ್ತ್ರೀವೃನ್ದೈಶ್ಚ ಸಮಾವೃತಃ। ಅಙ್ಕೇ ಯುವತಿಮಾಧಾಯ ಸರ್ವಯೋಷಿದ್ವರಾಂ ಶುಭಾಮ್
ವಾರುಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು ಮಹಿಳೆಯರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದನು; ಎಲ್ಲ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರಳನ್ನು ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ಗಾಯತೇ ನೃತ್ಯತೇ ವಿಪ್ರಃ ಸುರಾಂ ಚ ಪಿಬತೇ ಭೃಶಮ್। ವಿನಾ ಯಜ್ಞೋಪವೀತೇನ ಮಹಾಯೋಗೀಶ್ವರೋತ್ತಮಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಬಹಳ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಯಜ್ಞೋಪವೀತವಿಲ್ಲದೆ, ಮಹಾಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು.
ಪುಷ್ಪಮಾಲಾಭಿರ್ದಿವ್ಯಾಭಿರ್ಮುಕ್ತಾಹಾರಪರಿಚ್ಛದೈಃ । ಚಂದನಾಗುರುದಿಗ್ಧಾಂಗೋ ರಾಜಮಾನೋ ಮುನೀಶ್ವರಃ
ದಿವ್ಯ ಪುಷ್ಪಮಾಲೆ, ಮುತ್ತಿನ ಹಾರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಅಗರು ಹಚ್ಚಿದ ದೇಹದಿಂದ, ಆ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನು ರಾಜನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯಾಶ್ರಮಂ ನೃಪೋ ಗತ್ವಾ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಮ್ । ಪ್ರಣಾಮಮಕರೋನ್ಮೂರ್ಧ್ನಾ ದಣ್ಡವತ್ಸುಸಮಾಹಿತಃ
ಆ ರಾಜನು ಅವನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಆ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು ಕಂಡು, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ತಲೆಯನ್ನೂ ನೆಲಕ್ಕೆ ಹಾಕಿ ದಂಡವತ್ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿದನು.
ಅತ್ರಿಪುತ್ರಃ ಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ನೃಪೋತ್ತಮಮ್। ಆಗತಂ ಪುರತೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಅಥ ಧ್ಯಾನಂ ಸಮಾಸ್ಥಿತಃ
ಅತ್ರಿಯ ಮಗ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮುಂದೆ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ತಕ್ಷಣ ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ತೊಡಗಿದನು.
ಏವಂ ವರ್ಷಶತಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ತಸ್ಯ ಭೂಪಸ್ಯ ಸತ್ತಮ। ನಿಶ್ಚಲಂ ಶಾನ್ತಿಮಾಪನ್ನಂ ಮಾನಸಂ ಭಕ್ತಿತತ್ಪರಮ್
ಹೀಗೆ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಆ ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ಅಚಲ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಮನಸ್ಸು ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ಸಮಾಹೂಯ ಉವಾಚೇದಂ ಕಿಮರ್ಥಂ ಕ್ಲಿಶ್ಯಸೇ ನೃಪ। ಬ್ರಹ್ಮಾಚಾರೇಣ ಹೀನೋಸ್ಮಿ ಬ್ರಹ್ಮತ್ವಂ ನಾಸ್ತಿ ಮೇ ಕದಾ
ಅವನನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, 'ರಾಜನೇ, ನೀನು ಏಕೆ ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಿರುವೆ? ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊರತೆಯಿದ್ದೇನೆ; ನನಗೆ ಬ್ರಹ್ಮತ್ವ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಸುರಾಮಾಂಸಪ್ರಲುಬ್ಧೋಽಸ್ಮಿ ಸ್ತ್ರಿಯಾಸಕ್ತಃ ಸದೈವ ಹಿ । ವರದಾನೇ ನ ಮೇ ಶಕ್ತಿರನ್ಯಂ ಶುಶ್ರೂಷ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮ್
ನಾನು ಸದಾ ಮದ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದ್ದೇನೆ; ವರ ನೀಡಲು ನನಗೆ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ — ಬೇರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಸೇವಿಸು.
"ಆಯುರುವಾಚ- ಭವಾದೃಶೋ ಮಹಾಭಾಗ ನಾಸ್ತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸತ್ತಮಃ। ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಾತಾ ವೈ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಪರಮೇಶ್ವರಃ
ಆಯು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾಭಾಗ, ನಿಮ್ಮಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ನೀವು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಪರಮೇಶ್ವರ.
ಅತ್ರಿವಂಶೇ ಮಹಾಭಾಗ ಗೋವಿಂದಃ ಪರಮೇಶ್ವರಃ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಸ್ವರೂಪೇಣ ಭವಾನ್ವೈ ಗರುಡಧ್ವಜಃ
ಮಹಾಭಾಗ, ಅತ್ರಿ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಪರಮೇಶ್ವರ ಗೋವಿಂದನು, ಗರುಡಧ್ವಜ, ನೀವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದ್ದೀರಿ.
ನಮೋಽಸ್ತು ದೇವದೇವೇಶ ನಮೋಽಸ್ತು ಪರಮೇಶ್ವರ। ತ್ವಾಮಹಂ ಶರಣಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಶರಣಾಗತವತ್ಸಲ
ದೇವತೆಗಳ ದೇವ, ಪರಮೇಶ್ವರ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಶರಣಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ಶರಣಾಗತರನ್ನು ಕಾಪಾಡುವವರೇ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಉದ್ಧರಸ್ವ ಹೃಷೀಕೇಶ ಮಾಯಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಸಿ । ವಿಶ್ವಸ್ಥಾನಾಂ ಪ್ರಜಾನಾಂ ತು ವಿದ್ವಾಂಸಂವಿಶ್ವನಾಯಕಮ್
ಹೃಷೀಕೇಶ, ನಿಮ್ಮ ಮಾಯೆಯಿಂದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಜೆಗಳ ಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ನಾಯಕನಾದ ನೀವು, ನನ್ನನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ.
ಜಾನಾಮ್ಯಹಂ ಜಗನ್ನಾಥಂ ಭವನ್ತಂ ಮಧುಸೂದನಮ್। ಮಾಮೇವ ರಕ್ಷ ಗೋವಿನ್ದ ವಿಶ್ವರೂಪ ನಮೋಸ್ತು ತೇ
ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಮಧುಸೂದನ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ಗೋವಿಂದ, ವಿಶ್ವರೂಪ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ; ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
"ಕುಞ್ಜಲ ಉವಾಚ- ಗತೇ ಬಹುತಿಥೇ ಕಾಲೇ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೋ ನೃಪೋತ್ತಮಮ್। ಉವಾಚ ಮತ್ತರೂಪೇಣ ಕುರುಷ್ವ ವಚನಂ ಮಮ
ಕುಂಜಲ ಹೇಳಿದನು: ಬಹು ಕಾಲ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ದತ್ತಾತ್ರೇಯನು醉ನಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ ಮಾಡು.'
ಕಪಾಲೇ ಮೇ ಸುರಾಂ ದೇಹಿ ಪಾಚಿತಂ ಮಾಂಸಭೋಜನಮ್। ಏವಮಾಕರ್ಣ್ಯ ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ಸ ಚಾಯುಃ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ
'ಕಪಾಲದಲ್ಲಿ ಮದ್ಯವನ್ನು ಕೊಡು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಮಾಂಸವನ್ನು ಊಟಕ್ಕೆ ಕೊಡು.' ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆ ರಾಜ ಆಯು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದನು.
ಉತ್ಸುಕಸ್ತು ಕಪಾಲೇನ ಸುರಾಮಾಹೃತ್ಯ ವೇಗವಾನ್। ಪಲಂ ಸುಪಾಚಿತಂ ಚೈವ ಚ್ಛಿತ್ತ್ವಾ ಹಸ್ತೇನ ಸತ್ವರಮ್
ಆಯು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಕಪಾಲದಲ್ಲಿ ಮದ್ಯವನ್ನು ತಂದು, ಕೈಯಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಮಾಂಸವನ್ನು ತುಂಡು ಮಾಡಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟನು.
ನೃಪೇನ್ದ್ರಃ ಪ್ರದದೌ ಚಾಪಿ ದತ್ತಾತ್ರೇಯಾಯ ಸತ್ತಮ। ಅಥ ಪ್ರಸನ್ನಚೇತಾಃ ಸ ಸಂಜಾತೋ ಮುನಿಪುಙ್ಗವಃ
ಆ ರಾಜನು ಆ ಮದ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾಂಸವನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ದತ್ತಾತ್ರೇಯನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಆಗ ಆ ಮಹಾಮುನಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭಕ್ತಿಂ ಪ್ರಭಾವಂ ಚ ಗುರುಶುಶ್ರೂಷಣಂ ಪರಮ್। ಸಮುವಾಚ ನೃಪೇನ್ದ್ರಂ ತಮಾಯುಂ ಪ್ರಣತಮಾನಸಮ್
ಆ ರಾಜನ ಭಕ್ತಿ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಗುರುಸೇವೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ದತ್ತಾತ್ರೇಯನು ಆ ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಆಯು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ವರಂ ವರಯ ಭದ್ರಂ ತೇ ದುರ್ಲಭಂ ಭುವಿ ಭೂಪತೇ। ಸರ್ವಮೇವ ಪ್ರದಾಸ್ಯಾಮಿ ಯಂಯಮಿಚ್ಛಸಿ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್
ಭೂಪತಿಗೆ: 'ಭದ್ರವಾಗಲಿ, ನಿನ್ನಿಗೆ ಇಚ್ಛಿಸುವ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡು. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾದದ್ದಾದರೂ, ನೀನು ಯಾವುದು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ ಅದನ್ನು ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.'
"ರಾಜೋವಾಚ- ಭವಾನ್ದಾತಾ ವರಂ ಸತ್ಯಂ ಕೃಪಯಾ ಮುನಿಸತ್ತಮ। ಪುತ್ರಂ ದೇಹಿ ಗುಣೋಪೇತಂ ಸರ್ವಜ್ಞಂ ಗುಣಸಂಯುತಮ್
ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: 'ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ, ನೀವು ಸತ್ಯವಾದ ವರದಾತರು. ನಿಮ್ಮ ಕೃಪೆಯಿಂದ, ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಗುಣಪೂರ್ಣ ಪುತ್ರನನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡಿ.'