ದೇವಃ ಸುದೇವೈಃ ಪರಿವಾರಿತೋಸೌ ವಿಪ್ರೈಃ ಸುಸಿದ್ಧೈರ್ಹರಿಭಕ್ತಿಯುಕ್ತೈಃ । ಆಗತ್ಯ ಭೂಪಂ ಗತಕಲ್ಮಷಂ ತಂ ಶ್ರೀಶಂಖಚಕ್ರಾಬ್ಜಗದಾಸಿಧರ್ತಾ
ಆ ದೇವತೆ, ಶುಭಕರ ದೇವತೆಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಸಿದ್ಧರು, ಹರಿಭಕ್ತರು ಸುತ್ತುವರಿದು, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಕಮಲ, ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು ಬಂದನು.
ಶ್ರೀನಾರದೋ ಭಾರ್ಗವ ವ್ಯಾಸ ಪುಣ್ಯಾ ಸಮಾಗತಸ್ತತ್ರ ಮೃಕಂಡಸೂನುಃ । ವಾಲ್ಮೀಕಿ ನಾಮಾ ಮುನಿರ್ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಃ ಸಮಾಗತೋ ಬ್ರಹ್ಮಸುತೋ ವಸಿಷ್ಠಃ
ಶ್ರೀನಾರದ, ಭಾರ್ಗವ, ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯವಂತನಾದ ಮೃಕಂಡನು ಮಗನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು; ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತನಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮುನಿಯೂ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗ ವಸಿಷ್ಠನೂ ಕೂಡ ಸೇರಿದರು.
ಗರ್ಗೋ ಮಹಾತ್ಮಾ ಹರಿಭಕ್ತಿಯುಕ್ತೋ ಜಾಬಾಲಿರೈಭ್ಯಾವಥ ಕಶ್ಯಪಶ್ಚ । ಆಜಗ್ಮುರೇತೇ ಹರಿಣಾ ಸಮೇತಾ ವಿಷ್ಣುಪ್ರಿಯಾ ಭಾಗವತಾಂ ವರಿಷ್ಠಾಃ
ಗರ್ಗ ಮಹಾತ್ಮನು, ಹರಿ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನು, ಜೊತೆಗೆ ಜಾಬಾಲಿ, ರೈಭ್ಯ ಮತ್ತು ಕಶ್ಯಪರೂ ಕೂಡ, ಎಲ್ಲರೂ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯರಾದವರು, ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು, ಹರಿ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬಂದರು.
ಪುಣ್ಯಾಃ ಸುಧನ್ಯಾ ಗತಕಲ್ಮಷಾಸ್ತೇ ಹರೇಃ ಸುಪಾದಾಂಬುಜಭಕ್ತಿಯುಕ್ತಾಃ । ಶ್ರೀವಾಸುದೇವಂ ಪರಿವಾರ್ಯ ತಸ್ಥುಃ ಸ್ತುವಂತಿ ಭೂಪಂ ವಿವಿಧಪ್ರಕಾರೈಃ
ಅವರು ಪವಿತ್ರರು, ಅತ್ಯಂತ ಧನ್ಯರು, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವರು, ಹರಿಯ ಪಾದಕಮಲಗಳ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರು. ಅವರು ಶ್ರೀ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು ನಾನಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ದೇವಾಶ್ಚ ಸರ್ವೇ ಹುತಭುಙ್ಮುಖಾಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಹರಿಶ್ಚಾಪಿ ಸುದಿವ್ಯದೇವ್ಯಃ । ಗಾಯಂತಿ ದಿವ್ಯಂ ಮಧುರಂ ಮನೋಹರಂ ಗಂಧರ್ವರಾಜಾದಿಸುಗಾಯನಾಶ್ಚ
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ಅಗ್ನಿದೇವರು, ಬ್ರಹ್ಮ, ಹರಿ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯವಾದ ದೇವಿಯರು, ಗಂಧರ್ವರ ರಾಜನೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಸುಗಾಯಕರಾದವರು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮಧುರವಾದ, ಮನೋಜ್ಞವಾದ ದಿವ್ಯಗೀತೆ ಹಾಡಿದರು.
ಸುವೇದ ಯುಕ್ತೈಃ ಪರಮಾರ್ಥಸಂಮಿತೈಃ ಸ್ತವೈಃ ಸುಪುಣ್ಯೈರ್ಮುನಯಃ ಸ್ತುವಂತಿ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪತಿಂ ಭೂಪತಿಮೇವ ದೇವೋ ಹರಿರ್ಬಭಾಷೇ ವಚನಂ ಮನೋಹರಮ್
ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ, ಪರಮಾರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಭೂಪತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ದೇವರಾದ ಹರಿ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ವರಂ ಯಥೇಷ್ಟಂ ವರಯಸ್ವ ಭೂಪತೇ ದದಾಮ್ಯಹಂ ತೇ ಪರಿತೋಷಿತೋ ಯತಃ । ಹರೇಸ್ತು ವಾಕ್ಯಂ ಸ ನಿಶಮ್ಯ ರಾಜಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮುರಾರಿಂ ವದಮಾನಮಗ್ರೇ
"ಓ ರಾಜನೇ, ನಿನಗೆ ಬೇಕಾದ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು; ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಅದನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ." ಹರಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ಮುರಾರಿಯನ್ನು ಎದುರಿಗೆ ನೋಡಿದನು.
ನೀಲೋತ್ಪಲಾಭಂ ಮುರಘಾತಿನಂ ಪ್ರಭುಂ ತಂ ಶಂಖಚಕ್ರಾಸಿಗದಾಪ್ರಧಾರಿಣಮ್ । ಶ್ರಿಯಾಸಮೇತಂ ಪರಮೇಶ್ವರಂ ತಂ ರತ್ನೋಜ್ಜ್ವಲಂ ಕಂಕಣಹಾರಭೂಷಿತಮ್
ಅವನು ನೀಲೋತ್ಪಲದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿರುವ, ಮುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಪ್ರಭುವನ್ನು, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವವನನ್ನು, ಶ್ರೀದೇವಿಯೊಡನೆ ಇರುವ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು, ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಹೊಳಪುಗೊಳ್ಳುವ ಕಂಕಣ ಮತ್ತು ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ರವಿಪ್ರಭಂ ದೇವಗಣೈಃ ಸುಸೇವಿತಂ ಮಹಾರ್ಘಹಾರಾಭರಣೈಃ ಸುಭೂಷಿತಮ್ । ಸುದಿವ್ಯಗಂಧೈರ್ವರಲೇಪನೈರ್ಹರಿಂ ಸುಭಕ್ತಿಭಾವೈರವನೀಂ ಗತೋ ನೃಪಃ
ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ, ದೇವತೆಗಳ ಸೇವೆಗೆ ಪಾತ್ರನಾದ, ಅಮೂಲ್ಯ ಹಾರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಲೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹರಿಯನ್ನು, ರಾಜನು ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಹತ್ತಿದನು.
ದಂಡಪ್ರಣಾಮೈಃ ಸತತಂ ನಮಾಮ ಜಯೇತಿ ವಾಚಾಥ ಮಹಾನೃಪಸ್ತದಾ । ದಾಸೋಸ್ಮಿ ಭೃತ್ಯೋಸ್ಮಿ ಪುರಃ ಸ ತೇ ಸದಾ ಭಕ್ತಿಂ ನ ಜಾನೇ ನ ಚ ಭಾವಮುತ್ತಮಮ್
ದಂಡವಂದನೆ ಮಾಡಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆ ಮಹಾರಾಜನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಜಯವಾಗಲಿ! ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸನು, ನಿನ್ನ ಭೃತ್ಯನು, ಸದಾ ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಇದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ ಭಕ್ತಿ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾವವೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ."
ಜಾಯಾನ್ವಿತಂ ಮಾಮಿಹ ಚಾಗತಂ ಹರೇ ಪ್ರಪಾಹಿ ವೈ ತ್ವಾಂ ಶರಣಂ ಪ್ರಪನ್ನಮ್ । ಧನ್ಯಾಸ್ತು ತೇ ಮಾಧವ ಮಾನವಾ ದ್ವಿಜಾಃ ಸದೈವ ತೇ ಧ್ಯಾನಮನೋವಿಲೀನಾಃ
"ಹರಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ನನಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡು, ನಾನಿನ್ನ ಶರಣಾಗತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಮಾಧವ, ಸದಾ ನಿನ್ನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಲೀನವಾಗಿರುವ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರು ಧನ್ಯರು."
ಸಮುಚ್ಚರಂತೋ ಭವ ಮಾಧವೇತಿ ಪ್ರಯಾಂತಿ ವೈಕುಂಠಮಿತಃ ಸುನಿರ್ಮಲಾಃ । ತವೈವ ಪಾದಾಂಬುಜನಿರ್ಗತಂ ಪಯಃ ಪುಣ್ಯಂ ತಥಾ ಯೇ ಶಿರಸಾ ವಹಂತಿ
"ಮಾಧವ ಎಂದು ಜಪಿಸುತ್ತಾ ಇಲ್ಲಿ ಹೋಗುವವರು, ಪವಿತ್ರರು, ವಿಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ವೈಕುಂಠವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ನಿನ್ನ ಪಾದಕಮಲದಿಂದ ಹೊರಡುವ ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸುವವರೂ ಧನ್ಯರು."
ಸಮಸ್ತತೀರ್ಥೋದ್ಭವ ತೋಯ ಆಪ್ಲುತಾಸ್ತೇ ಮಾನವಾ ಯಾಂತಿ ಹರೇಃ ಸುಧಾಮ
ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಿಂದ ಹೊರಡುವ ನೀರಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಪುರುಷರು ಹರಿಯ ಪರಮಧಾಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನಾಸ್ತಿ ಯೋಗೋ ನ ಮೇ ಭಕ್ತಿರ್ಜ್ಞಾನಂ ನಾಸ್ತಿ ನ ಮೇ ಕ್ರಿಯಾ । ಕಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಸ್ಯ ಸಂಗೇನ ವರಂ ಮಹ್ಯಂ ಪ್ರಯಚ್ಛಸಿ
"ನನಗೆ ಯೋಗವಿಲ್ಲ, ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ, ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲ, ಕ್ರಿಯೆಯೂ ಇಲ್ಲ. ಯಾವ ಪುಣ್ಯದ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ನೀನು ನನಗೆ ಈ ವರವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೀಯೆ?"
ಹರಿರುವಾಚ- ವಾಸುದೇವಾಭಿಧಾನಂ ಯನ್ಮಹಾಪಾತಕನಾಶನಮ್ । ಭವತಾ ವಿಜ್ವಲಾತ್ಪುಣ್ಯಾಚ್ಛ್ರುತಂ ರಾಜನ್ವಿಕಲ್ಮಷಃ
ಹರಿ ಹೇಳಿದರು: "ವಾಸುದೇವ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ರಾಜನೇ, ನೀನು ಅದನ್ನು ಅಪಾರ ಪುಣ್ಯದ ಬಲದಿಂದ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಕೇಳಿದ್ದೀಯೆ."
ತೇನ ತ್ವಂ ಮುಕ್ತಿಭಾಗೀ ಚ ಸಂಜಾತೋ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ಮಮ ಲೋಕೇ ಪ್ರಭುಂಕ್ಷ್ವ ತ್ವಂ ದಿವ್ಯಾನ್ಭೋಗಾನ್ಮನೋನುಗಾನ್
"ಅದರ ಮೂಲಕ ನೀನು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವವನು ಆಗಿದ್ದೀಯೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೀನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ದಿವ್ಯ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸು."
ರಾಜೋವಾಚ- ಯದಿದೇವವರೋದೇಯೋಮಮದೀನಸ್ಯವೈತ್ವಯಾ । ವಿಜ್ವಲಾಯಪ್ರಯಚ್ಛತ್ವಂಪ್ರಥಮಂವರಮುತ್ತಮಮ್
ರಾಜನು ಹೇಳಿದರು: "ದೇವರೇ, ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ವರ ಪಡೆಯಲು ಅರ್ಹನಾದರೆ, ದೀನರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯುಳ್ಳವನೇ, ಮೊದಲು ವಿಜಯಳಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವರವನ್ನು ನೀಡು."
ಹರಿರುವಾಚ- ವಿಜ್ವಲಸ್ಯ ಪಿತಾ ಪುಣ್ಯಃ ಕುಂಜಲೋ ಜ್ಞಾನಮಂಡಿತಃ । ವಾಸುದೇವಮಹಾಸ್ತೋತ್ರಂ ನಿತ್ಯಂ ಪಠತಿ ಭೂಪತೇ
ಹರಿ ಹೇಳಿದರು: "ವಿಜಯಳ ತಂದೆ ಪುಣ್ಯನು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಶೋಭಿಸುವವನು, ಸದಾ ವಾಸುದೇವನ ಮಹಾಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾನೆ, ರಾಜನೇ."
ಪುತ್ರೈಃ ಪ್ರಿಯಾಸಮೇತೋಽಸೌ ಮಮ ಗೇಹಂ ಪ್ರಯಾಸ್ಯತಿ । ಏತತ್ತು ಜಪತೇ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಸದಾ ದಾಸ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಫಲಮ್
"ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರರೊಡನೆ ಅವನು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬರಲಿದ್ದಾನೆ. ಯಾರು ಸದಾ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ನಾನು ಫಲವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ."
ಏವಮುಕ್ತೇ ಶುಭೇ ವಾಕ್ಯೇ ರಾಜಾ ಕೇಶವಮಬ್ರವೀತ್ । ಇದಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ಸಫಲಂ ಕುರು ಕೇಶವ
ಈ ರೀತಿ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳು ನಡೆದಾಗ, ರಾಜನು ಕೇಶವನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಕೇಶವ, ಈ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಫಲಪ್ರದವಾಗಿಸು."
ಹರಿರುವಾಚ-। ಕೃತೇ ಯುಗೇ ಮಹಾರಾಜ ಯದಾ ಸ್ತೋಷ್ಯಂತಿ ಮಾನವಾಃ । ತದಾ ಮೋಕ್ಷಂ ಪ್ರಯಾಸ್ಯಂತಿ ತತ್ಕ್ಷಣಾನ್ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಹರಿಯು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾರಾಜನೇ, ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗ ಮಾನವರು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅವರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ತ್ರೇತಾಯಾಂ ಮಾಸಮಾತ್ರೇಣ ಷಡ್ಭಿರ್ಮಾಸೈಸ್ತು ದ್ವಾಪರೇ । ವರ್ಷೇಣೈಕೇನ ಚ ಕಲೌ ಯೇ ಜಪಂತಿ ಚ ಮಾನವಾಃ
ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಜಪ ಮಾಡಿದರೂ, ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಆರು ತಿಂಗಳು ಜಪ ಮಾಡಿದರೂ, ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ಜಪ ಮಾಡಿದರೂ, ಯಾರು ಈ ಜಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ಸ್ವರ್ಗಂ ಪ್ರಯಾಂತಿ ರಾಜೇಂದ್ರ ವೈಷ್ಣವಂ ಗತಿದಾಯಕಮ್ । ತ್ರಿಕಾಲಮೇಕಕಾಲಂ ವಾ ಸ್ನಾತೋ ಜಪತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ
ಅವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹಾಗೂ ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮಹಾರಾಜನೇ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಅಥವಾ ಒಂದು ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಿದರೂ—
ಯಂ ಯಂ ತು ವಾಂಛತೇ ಕಾಮಂ ಸ ಸ ತಸ್ಯ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ಜಯಮಾಪ್ನೋತಿ ಧನಧಾನ್ಯೈರಲಂಕೃತಃ
ಯಾವ ಆಸೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೋ, ಅದು ಅವನಿಗೆ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ವಿಜಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಧನ-ಧಾನ್ಯದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ವೈಶ್ಯೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಶ್ರೀಮಾನ್ಸುಖೀ ಶೂದ್ರೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಅಂತ್ಯಜಂ ಶ್ರಾವಯೇದ್ಯೋಯಂ ಪಾಪಾನ್ಮುಕ್ತೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ವೈಶ್ಯನು ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿ ಸುಖಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಶೂದ್ರನು ಉನ್ನತಿಗೆ ಏರುತ್ತಾನೆ; ಯಾರು ಅಂತ್ಯಜರಿಗೆ ಇದನ್ನು ಕೇಳಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ರಾವಕೋ ನರಕಂ ಘೋರಂ ಕದಾಚಿನ್ನೈವ ಪಶ್ಯತಿ । ಮಮ ಸ್ತೋತ್ರಪ್ರಸಾದಾಚ್ಚ ಸರ್ವಸಿದ್ಧೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಕೇಳುವವನಿಗೆ ಭಯಾನಕ ನರಕವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಾಣಬೇಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ನನ್ನ ಸ್ತೋತ್ರದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲ সিদ্ধಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈರ್ಭೋಜ್ಯಮಾನೈಶ್ಚ ಶ್ರಾದ್ಧಕಾಲೇ ಪಠಿಷ್ಯತಿ । ಪಿತರೋ ವೈಷ್ಣವಂ ಲೋಕಂ ತೃಪ್ತಾ ಯಾಸ್ಯಂತಿ ಭೂಪತೇ
ಶ್ರಾದ್ಧಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಊಟ ಮಾಡುವಾಗ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೆ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಪಿತೃಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗಿ ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ತರ್ಪಣಾಂತೇ ಜಪಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ವಾಥ ಕ್ಷತ್ರಿಯಃ । ಪಿಬಂತಿ ಚಾಮೃತಂ ತಸ್ಯ ಪಿತರೋ ಹೃಷ್ಟಮಾನಸಾಃ
ತರ್ಪಣದ ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅಥವಾ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನ ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಹೋಮೇಷು ಯಜ್ಞಮಧ್ಯೇ ಚ ಭಾವಾಜ್ಜಪತಿ ಮಾನವಃ । ತತ್ರ ವಿಘ್ನಾ ನ ಜಾಯಂತೇ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿರ್ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಯಜ್ಞದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾನವನು ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿಘ್ನಗಳು ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲ ಯಶಸ್ಸು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ವಿಷಮೇ ದುರ್ಗಸಂಸ್ಥಾನೇ ಹಿಂಸ್ರವ್ಯಾಘ್ರಸ್ಯ ಸಂಕಟೇ । ಚೌರಾಣಾಂ ಸಂಕಟೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ತತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರಮುದೀರಯೇತ್
ಅಪಾಯಕರವಾದ ಕಠಿಣ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಥವಾ ಹುಲಿ ಭಯದಲ್ಲಿ, ದೋಸೆಯರ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.