ಜೀವಸ್ವರೂಪೇಣ ಬಿಭರ್ತಿ ಲೋಕಾಂಸ್ತತಃ ಸ್ವಮೂರ್ತಾನ್ಸಚರಾಚರಾಂಶ್ಚ ।। ನಿಷ್ಕೇವಲೋ ಜ್ಞಾನಮಯಃ ಸುಶುದ್ಧಸ್ತಂ ವಾಸುದೇವಂ ಶರಣಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ
ಜೀವಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುವ, ನಂತರ ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಚರಾಚರಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುವ, ಅದೆಕೈಯಾದ, ಜ್ಞಾನಮಯ, ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧನಾದ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ.
ದೈತ್ಯಾಂತಕಂ ದುಃಖವಿನಾಶಮೂಲಂ ಶಾಂತಂ ಪರಂ ಶಕ್ತಿಮಯಂ ವಿಶಾಲಮ್ ।। ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ದೇವಾ ವಿನಯಂ ಪ್ರಯಾಂತಿ ತಂ ವಾಸುದೇವಂ ಶರಣಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ
ದೈತ್ಯನಾಶಕ, ದುಃಖವಿನಾಶದ ಮೂಲ, ಶಾಂತ, ಪರಮ, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ವಿಶಾಲವಾದ, ಅವನನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ದೇವತೆಗಳು ವಿನಯಶೀಲರಾಗುವ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಸುಖಂ ಸುಖಾಂತಂ ಸುಖದಂ ಸುರೇಶಂ ಜ್ಞಾನಾರ್ಣವಂ ತಂ ಮುನಿಪಂ ಸುರೇಶಮ್ ।। ಸತ್ಯಾಶ್ರಯಂ ಸತ್ಯಗುಣೋಪವಿಷ್ಟಂ ತಂ ವಾಸುದೇವಂ ಶರಣಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ
ಸೌಖ್ಯ, ಸೌಖ್ಯದ ಅಂತ್ಯ, ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ, ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ, ಜ್ಞಾನಸಾಗರ, ಮುನಿಗಳೂ ದೇವತೆಗಳೂ ಆದ ನಾಯಕ, ಸತ್ಯದ ಆಧಾರ, ಸತ್ಯಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಯಜ್ಞಾಂಗರೂಪಂ ಪರಮಾರ್ಥರೂಪಂ ಮಾಯಾನ್ವಿತಂ ಮಾಪತಿಮುಗ್ರಪುಣ್ಯಮ್ ।। ವಿಜ್ಞಾನಮೇಕಂ ಜಗತಾಂ ನಿವಾಸಂ ತಂ ವಾಸುದೇವಂ ಶರಣಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ
ಯಜ್ಞದ ಅಂಗಸ್ವರೂಪ, ಪರಮಾರ್ಥಸ್ವರೂಪ, ಮಾಯೆಯುಳ್ಳ, ಮಾಪತಿ, ಭಯಂಕರ ಪುಣ್ಯಸ್ವರೂಪ, ಏಕೈಕ ಜ್ಞಾನ, ಜಗತ್ತಿನ ನಿವಾಸವಾದ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಅಂಭೋಧಿಮಧ್ಯೇ ಶಯನಂ ಹಿತಸ್ಯ ನಾಗಾಂಗಭೋಗೇ ಶಯನಂ ವಿಶಾಲೇ ।। ಶ್ರೀಪಾದಪದ್ಮದ್ವಯಮೇವ ತಸ್ಯ ತದ್ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ನಮಾಮಿ ನಿತ್ಯಮ್
ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿಯನಾದವನಿಗೆ ನಾಗರಾಜನ ವಿಶಾಲವಾದ ಹೊಳಪಿನ ಮೇಲೆ ಹಾಸಿಗೆ ಇದೆ. ಆ ವಾಸುದೇವನ ಎರಡು ಕಮಲದ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪುಣ್ಯಾನ್ವಿತಂ ಶಂಕರಮೇವ ನಿತ್ಯಂ ತೀರ್ಥೈರನೇಕೈಃ ಪರಿಸೇವ್ಯಮಾನಮ್ ।। ತತ್ಪಾದಪದ್ಮದ್ವಯಮೇವ ತಸ್ಯ ಶ್ರೀವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಅಘಾಪಹಂ ತತ್
ಪವಿತ್ರವಾದ, ಅನೇಕ ತೀರ್ಥಗಳು ಸದಾ ಸೇವಿಸುವ ಶುಭಕರನಾದ ಶಂಕರನ ಪಾದಗಳು ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತವೆ. ಆ ಶ್ರೀವಾಸುದೇವನ ಎರಡು ಕಮಲಪಾದಗಳಿಗೆ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪಾದಾಂಬುಜಂ ರಕ್ತಮಹೋತ್ಪಲಾಭಮಂಭೋಜಸಲ್ಲಿಂಗಜಯೋಪಯುಕ್ತಮ್ ।। ಅಲಂಕೃತಂ ನೂಪುರಮುದ್ರಿಕಾಭಿಃ ಶ್ರೀವಾಸುದೇವಸ್ಯ ನಮಾಮಿ ನಿತ್ಯಮ್
ರಕ್ತವರ್ಣದ ದೊಡ್ಡ ಕಮಲದಂತೆ ಕಾಣುವ, ವಿಜಯದ ಗುರುತುಗಳಿರುವ, ನೂಪುರ ಮತ್ತು ಉಂಗುರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಶ್ರೀವಾಸುದೇವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಾನು ಸದಾ ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ದೇವೈಃ ಸುಸಿದ್ಧೈರ್ಮುನಿಭಿಃ ಸದೈವ ನುತಂ ಸುಭಕ್ತ್ಯಾ ಉರಗಾಧಿಪೈಶ್ಚ ।। ತತ್ಪಾದಪಂಕೇರುಹಮೇವಪುಣ್ಯಂ ಶ್ರೀವಾಸುದೇವಸ್ಯ ನಮಾಮಿ ನಿತ್ಯಮ್
ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಮುನಿಗಳು ಹಾಗೂ ನಾಗರಾಜರು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುವ ಆ ಪವಿತ್ರ ಕಮಲಪಾದಗಳಿಗೆ, ಶ್ರೀವಾಸುದೇವನಿಗೆ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಸ್ಯಾಪಿ ಪಾದಾಂಭಸಿ ಮಜ್ಜಮಾನಾಃ ಪೂತಾ ದಿವಂ ಯಾಂತಿ ವಿಕಲ್ಮಷಾಸ್ತೇ ।। ಮೋಕ್ಷಂ ಲಭಂತೇ ಮುನಯಃ ಸುತುಷ್ಟಾಸ್ತಂ ವಾಸುದೇವಂ ಶರಣಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ
ಯಾರ ಪಾದಜಲದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವರು ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ; ಸಂತೃಪ್ತರಾದ ಮುನಿಗಳು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ—ಆ ವಾಸುದೇವನಲ್ಲಿ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಪಾದೋದಕಂ ತಿಷ್ಠತಿ ಯತ್ರ ವಿಷ್ಣೋರ್ಗಂಗಾದಿತೀರ್ಥಾನಿ ಸದೈವ ತತ್ರ ।। ಪಿಬಂತಿ ಯೇದ್ಯಾಪಿ ಸಪಾಪದೇಹಾಸ್ತೇ ಯಾಂತಿ ಶುದ್ಧಾಃ ಸುಗೃಹಂ ಮುರಾರೇಃ
ಯಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದಜಲವಿದೆ, ಅಲ್ಲೆಂದಿಗೂ ಗಂಗಾದಿ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ಪಾಪಭಾರಿತ ದೇಹವಿದ್ದರೂ ಆ ಜಲವನ್ನು ಕುಡಿಯುವವರು ಶುದ್ಧರಾಗಿ ಮುರಾರಿಯ ಶುಭ ಗೃಹವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪಾದೋದಕೇನಾಪ್ಯಭಿಷಿಚ್ಯಮಾನಾ ಉಗ್ರೈಶ್ಚ ಪಾಪೈಃ ಪರಿಲಿಪ್ತದೇಹಾಃ ।। ತೇ ಯಾಂತಿ ಮುಕ್ತಿಂ ಪರಮೇಶ್ವರಸ್ಯ ತಸ್ಯೈವ ಪಾದೌ ಸತತಂ ನಮಾಮಿ
ಗಂಭೀರ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ದೇಹವಿದ್ದವರಿಗೂ ಆ ಪಾದಜಲದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ಪರಮೇಶ್ವರನಿಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಾನು ಸದಾ ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನೈವೇದ್ಯಮಾತ್ರೇಣ ಸುಭಕ್ಷಿತೇನ ಸುಚಕ್ರಿಣಸ್ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಸ್ತು ।। ಶ್ರೀವಾಜಪೇಯಸ್ಯ ಫಲಂ ಲಭಂತೇ ಸರ್ವಾರ್ಥಯುಕ್ತಾಶ್ಚ ನರಾ ಭವಂತಿ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸಿದವರು ಶ್ರೀ ವಾಜಪೇಯ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ.
ನಾರಾಯಣಂ ತಂ ನರಕಾಧಿನಾಶನಂ ಮಾಯಾವಿಹೀನಂ ಸಕಲಂ ಗುಣಜ್ಞಮ್ ।। ಯಂ ಧ್ಯಾಯಮಾನಾಃ ಸುಗತಿಂ ಪ್ರಯಾಂತಿ ತಂ ವಾಸುದೇವಂ ಶರಣಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ
ನರಕವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಆ ನಾರಾಯಣನಲ್ಲಿ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ. ಅವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವವರು ಸುಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ವಂದ್ಯಸ್ತ್ವೃಷಿಸಿದ್ಧಚಾರಣಗಣೈರ್ದೇವೈಃ ಸದಾ ಪೂಜ್ಯತೇ ಯಃ ಸಂಸಾರಮಹಾರ್ಣವೇ ನಿಪತಿತಸ್ಯೋದ್ಧಾರಕೋ ವತ್ಸಲ-। ಸ್ತಸ್ಯೈವಾಪಿ ನಮಾಮ್ಯಹಂ ಸುಚರಣೌ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವರೌ ಪಾವನೌ
ಯಾವನು ಋಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಗಂಧರ್ವರು, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸದಾ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವನು, ಸಂಸಾರದ ಮಹಾಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವರನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ಉದ್ಧರಿಸುವನು—ಆ ಮಹಾಪಾವನವಾದ ಅವನ ಎರಡು ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯೋ ದೃಷ್ಟೋ ಮಖಮಂಡಪೇ ಸುರಗಣೈಃ ಶ್ರೀವಾಮನಃ ಸಾಮಗಃ ।। ಸಾಮೋದ್ಗೀತಕುತೂಹಲಃ ಸುರಗಣೈಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯ ಏಕಃ ಪ್ರಭುಃ । । ಕುರ್ವಂತಂ ನಯನೇಕ್ಷಣೈಃ ಶುಭಕರೈರ್ನಿಷ್ಪಾಪತಾಂ ತದ್ಬಲೇ-। ಸ್ತಸ್ಯಾಹಂ ಚರಣಾರವಿಂದಯುಗಲಂ ವಂದೇ ಪರಂ ಪಾವನಮ್
ಯಾವನು ಯಜ್ಞಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಶ್ರೀವಾಮನನಾಗಿ, ಸಾಮಗಾನ ಮಾಡುವವನಾಗಿ, ಹರ್ಷದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದನು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಏಕೈಕ ಪ್ರಭುವಾಗಿ ಶುಭ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪಾಪರಹಿತತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು—ಆ ಪರಮ ಪವಿತ್ರವಾದ ಅವನ ಕಮಲಪಾದದ ಜೋಡಿಗೆ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ರಾಜಂತಂ ದ್ವಿಜಮಂಡಲೇ ಮಖಮುಖೇ ಬ್ರಹ್ಮಶ್ರಿಯಾಶೋಭಿತಂ ।। ದಿವ್ಯೇನಾಪಿ ಸುತೇಜಸಾ ಕರಮಯಂ ಯಂ ಚೇಂದ್ರನೀಲೋಪಮಮ್ । ದೇವಾನಾಂ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ ಸುತನುಜಂ ವೈರೋಚನಸ್ಯಾಪಿ ತಂ-। ಯಾಚಂತಂ ಮಮ ದೀಯತಾಂ ತ್ರಿಪದಕಂ ವಂದೇ ಪ್ರಭುಂ ವಾಮನಮ್
ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮದ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು, ಇಂದ್ರನೀಲಮಣಿಯಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸಿದನು, ದೇವತೆಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ವಿರೋಚನನ ಮಗನಾಗಿ ನನ್ನಿಂದ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಬೇಡಿದನು—ಆ ವಾಮನನಿಗೆ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ರವಿಮಂಡಲೇ ಮುನಿಗಣೈಃ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತವಂತಂ ದಿವಂ ತಸ್ಯೈವಾಪಿ ಸುಚಕ್ರಿಣಃ ಸುರಗಣಾಃ ಪ್ರಾಪುರ್ಲಯಂ ಸಾಂಪ್ರತಂ-। ಕಾ ಯೇ ವಿಶ್ವವಿಕೋಶಕೇತಮತುಲಂ ನೌಮಿ ಪ್ರಭೋರ್ವಿಕ್ರಮಮ್
ಅವನನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಮುನಿಗಳು ಸೇರಿದರು, ಅವನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವತೆಗಳು ಈಗ ಲಯವನ್ನು ಪಡೆದರು; ವಿಶ್ವದ ಧ್ವಜವಾದ ಆ ಪ್ರಭುವಿನ ಅಪೂರ್ವವಾದ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣೇ ಭೂಮಿಖಂಡೇ ವೇನೋಪಾಖ್ಯಾನೇ ಗುರುತೀರ್ಥಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಚ್ಯವನಚರಿತ್ರೇಽಷ್ಟನವತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಭೂಮಿಖಂಡದಲ್ಲಿ ವೇನೋಪಾಖ್ಯಾನದ ಗುರುತೀರ್ಥ ಮಹಿಮೆ, ಚ್ಯವನನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ತೊಂಬತ್ತೊಂಭತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ವಿಷ್ಣುರುವಾಚ- ಸ್ತೋತ್ರಂ ಪವಿತ್ರಂ ಪರಮಂ ಪುರಾಣಂ ಪಾಪಾಪಹಂ ಪುಣ್ಯಮಯಂ ಶಿವಂ ಚ । ಧನ್ಯಂ ಸುಸೂಕ್ತಂ ಪರಮಂ ಸುಜಾಪ್ಯಂ ನಿಶಮ್ಯ ರಾಜಾ ಸ ಸುಖೀ ಬಭೂವ
ವಿಷ್ಣುನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಪವಿತ್ರ, ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಪುರಾತನ, ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವದು, ಪುಣ್ಯಮಯ, ಶುಭಕರ, ಧನ್ಯ, ಸುಸೂಕ್ತ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದದು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು.
ಗತಾಸು ತೃಷ್ಣಾ ಕ್ಷುಧಯಾ ಸಮೇತಾ ದೇವೋಪಮೋ ಭೂಮಿಪತಿರ್ಬಭೂವ । ಭಾರ್ಯಾ ಚ ತಸ್ಯಾಪಿ ವಿಭಾತಿ ರೂಪೈರ್ಯುಕ್ತಾವುಭೌ ಪಾಪವಿಬಂಧಮಾಪ್ತೌ
ಅವನ ಹಸಿವೂ ದಾಹವೂ ಹೋಗಿಹೋಯಿತು; ಆ ರಾಜನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನನಾದನು. ಅವನ ಹೆಂಡತಿಗೂ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಂಗೊಳಿಸುವಂತಾಯಿತು; ಇಬ್ಬರೂ ಪಾಪಬಂಧಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದರು.
ದೇವಃ ಸುದೇವೈಃ ಪರಿವಾರಿತೋಸೌ ವಿಪ್ರೈಃ ಸುಸಿದ್ಧೈರ್ಹರಿಭಕ್ತಿಯುಕ್ತೈಃ । ಆಗತ್ಯ ಭೂಪಂ ಗತಕಲ್ಮಷಂ ತಂ ಶ್ರೀಶಂಖಚಕ್ರಾಬ್ಜಗದಾಸಿಧರ್ತಾ
ಆ ದೇವತೆ, ಶುಭಕರ ದೇವತೆಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಸಿದ್ಧರು, ಹರಿಭಕ್ತರು ಸುತ್ತುವರಿದು, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಕಮಲ, ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು ಬಂದನು.
ಶ್ರೀನಾರದೋ ಭಾರ್ಗವ ವ್ಯಾಸ ಪುಣ್ಯಾ ಸಮಾಗತಸ್ತತ್ರ ಮೃಕಂಡಸೂನುಃ । ವಾಲ್ಮೀಕಿ ನಾಮಾ ಮುನಿರ್ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಃ ಸಮಾಗತೋ ಬ್ರಹ್ಮಸುತೋ ವಸಿಷ್ಠಃ
ಶ್ರೀನಾರದ, ಭಾರ್ಗವ, ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯವಂತನಾದ ಮೃಕಂಡನು ಮಗನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು; ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತನಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮುನಿಯೂ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗ ವಸಿಷ್ಠನೂ ಕೂಡ ಸೇರಿದರು.
ಗರ್ಗೋ ಮಹಾತ್ಮಾ ಹರಿಭಕ್ತಿಯುಕ್ತೋ ಜಾಬಾಲಿರೈಭ್ಯಾವಥ ಕಶ್ಯಪಶ್ಚ । ಆಜಗ್ಮುರೇತೇ ಹರಿಣಾ ಸಮೇತಾ ವಿಷ್ಣುಪ್ರಿಯಾ ಭಾಗವತಾಂ ವರಿಷ್ಠಾಃ
ಗರ್ಗ ಮಹಾತ್ಮನು, ಹರಿ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನು, ಜೊತೆಗೆ ಜಾಬಾಲಿ, ರೈಭ್ಯ ಮತ್ತು ಕಶ್ಯಪರೂ ಕೂಡ, ಎಲ್ಲರೂ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯರಾದವರು, ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು, ಹರಿ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬಂದರು.
ಪುಣ್ಯಾಃ ಸುಧನ್ಯಾ ಗತಕಲ್ಮಷಾಸ್ತೇ ಹರೇಃ ಸುಪಾದಾಂಬುಜಭಕ್ತಿಯುಕ್ತಾಃ । ಶ್ರೀವಾಸುದೇವಂ ಪರಿವಾರ್ಯ ತಸ್ಥುಃ ಸ್ತುವಂತಿ ಭೂಪಂ ವಿವಿಧಪ್ರಕಾರೈಃ
ಅವರು ಪವಿತ್ರರು, ಅತ್ಯಂತ ಧನ್ಯರು, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವರು, ಹರಿಯ ಪಾದಕಮಲಗಳ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರು. ಅವರು ಶ್ರೀ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು ನಾನಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ದೇವಾಶ್ಚ ಸರ್ವೇ ಹುತಭುಙ್ಮುಖಾಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಹರಿಶ್ಚಾಪಿ ಸುದಿವ್ಯದೇವ್ಯಃ । ಗಾಯಂತಿ ದಿವ್ಯಂ ಮಧುರಂ ಮನೋಹರಂ ಗಂಧರ್ವರಾಜಾದಿಸುಗಾಯನಾಶ್ಚ
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ಅಗ್ನಿದೇವರು, ಬ್ರಹ್ಮ, ಹರಿ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯವಾದ ದೇವಿಯರು, ಗಂಧರ್ವರ ರಾಜನೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಸುಗಾಯಕರಾದವರು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮಧುರವಾದ, ಮನೋಜ್ಞವಾದ ದಿವ್ಯಗೀತೆ ಹಾಡಿದರು.
ಸುವೇದ ಯುಕ್ತೈಃ ಪರಮಾರ್ಥಸಂಮಿತೈಃ ಸ್ತವೈಃ ಸುಪುಣ್ಯೈರ್ಮುನಯಃ ಸ್ತುವಂತಿ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪತಿಂ ಭೂಪತಿಮೇವ ದೇವೋ ಹರಿರ್ಬಭಾಷೇ ವಚನಂ ಮನೋಹರಮ್
ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ, ಪರಮಾರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಭೂಪತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ದೇವರಾದ ಹರಿ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ವರಂ ಯಥೇಷ್ಟಂ ವರಯಸ್ವ ಭೂಪತೇ ದದಾಮ್ಯಹಂ ತೇ ಪರಿತೋಷಿತೋ ಯತಃ । ಹರೇಸ್ತು ವಾಕ್ಯಂ ಸ ನಿಶಮ್ಯ ರಾಜಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮುರಾರಿಂ ವದಮಾನಮಗ್ರೇ
"ಓ ರಾಜನೇ, ನಿನಗೆ ಬೇಕಾದ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು; ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಅದನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ." ಹರಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ಮುರಾರಿಯನ್ನು ಎದುರಿಗೆ ನೋಡಿದನು.
ನೀಲೋತ್ಪಲಾಭಂ ಮುರಘಾತಿನಂ ಪ್ರಭುಂ ತಂ ಶಂಖಚಕ್ರಾಸಿಗದಾಪ್ರಧಾರಿಣಮ್ । ಶ್ರಿಯಾಸಮೇತಂ ಪರಮೇಶ್ವರಂ ತಂ ರತ್ನೋಜ್ಜ್ವಲಂ ಕಂಕಣಹಾರಭೂಷಿತಮ್
ಅವನು ನೀಲೋತ್ಪಲದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿರುವ, ಮುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಪ್ರಭುವನ್ನು, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವವನನ್ನು, ಶ್ರೀದೇವಿಯೊಡನೆ ಇರುವ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು, ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಹೊಳಪುಗೊಳ್ಳುವ ಕಂಕಣ ಮತ್ತು ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ರವಿಪ್ರಭಂ ದೇವಗಣೈಃ ಸುಸೇವಿತಂ ಮಹಾರ್ಘಹಾರಾಭರಣೈಃ ಸುಭೂಷಿತಮ್ । ಸುದಿವ್ಯಗಂಧೈರ್ವರಲೇಪನೈರ್ಹರಿಂ ಸುಭಕ್ತಿಭಾವೈರವನೀಂ ಗತೋ ನೃಪಃ
ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ, ದೇವತೆಗಳ ಸೇವೆಗೆ ಪಾತ್ರನಾದ, ಅಮೂಲ್ಯ ಹಾರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಲೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹರಿಯನ್ನು, ರಾಜನು ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಹತ್ತಿದನು.
ದಂಡಪ್ರಣಾಮೈಃ ಸತತಂ ನಮಾಮ ಜಯೇತಿ ವಾಚಾಥ ಮಹಾನೃಪಸ್ತದಾ । ದಾಸೋಸ್ಮಿ ಭೃತ್ಯೋಸ್ಮಿ ಪುರಃ ಸ ತೇ ಸದಾ ಭಕ್ತಿಂ ನ ಜಾನೇ ನ ಚ ಭಾವಮುತ್ತಮಮ್
ದಂಡವಂದನೆ ಮಾಡಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆ ಮಹಾರಾಜನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಜಯವಾಗಲಿ! ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸನು, ನಿನ್ನ ಭೃತ್ಯನು, ಸದಾ ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಇದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ ಭಕ್ತಿ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾವವೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ."