ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಸುಬಾಹುಃ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ । ಧ್ಯಾನಯೋಗೇನ ದೇವೇಶಂ ಯಜಿಷ್ಯೇ ಕಮಲಾಪ್ರಿಯಮ್
ಹೀಗೆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಪೃಥ್ವೀಪತಿ ಸುಬಾಹು ಧ್ಯಾನಯೋಗದಿಂದ ಕಮಲಾಪ್ರಿಯನಾದ ದೇವೇಶನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವನು.
ದಾಹಪ್ರಲಯಸಂವರ್ಜಂ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ವ್ರಜಾಮ್ಯಹಮ್ । ಜೈಮಿನಿರುವಾಚ- ಸತ್ಯಮುಕ್ತಂ ತ್ವಯಾ ಭೂಪ ಸರ್ವಶ್ರೇಯಃ ಸಮಾಕುಲಮ್
ಅಗ್ನಿ, ಪ್ರಳಯ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ನಾನು ಸೇರುವೆನು. ಜೈಮಿನಿ ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ನೀನು ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳಿದ್ದೀ, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭವುಳ್ಳ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಿದ್ದೀ.
ರಾಜಾನೋ ಧರ್ಮಶೀಲಾಶ್ಚ ಮಹಾಯಜ್ಞೈರ್ಯಜಂತಿ ತೇ । ಸರ್ವದಾನಾನಿ ದೀಯಂತೇ ಯಜ್ಞೇಷು ನೃಪನಂದನ
ಧರ್ಮಪರರಾದ ರಾಜರು ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ರಾಜಕುಮಾರ.
ಆದಾವನ್ನಂ ತು ಯಜ್ಞೇಷು ವಸ್ತ್ರಂ ತಾಂಬೂಲಮೇವ ಚ । ಕಾಂಚನಂ ಭೂಮಿದಾನಂ ಚ ಗೋದಾನಂ ಪ್ರದದಂತಿ ಚ
ಯಜ್ಞದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅನ್ನ, ಬಟ್ಟೆ, ತಾಂಬೂಲ, ಹತ್ತಿರದವರಿಗೆ ಚಿನ್ನ, ಭೂಮಿ, ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ.
ಸುಯಜ್ಞೈರ್ವೈಷ್ಣವಂ ಲೋಕಂ ತೇ ಪ್ರಯಾಂತಿ ನರೋತ್ತಮಾಃ । ದಾನೇನ ತೃಪ್ತಿಮಾಯಾಂತಿ ಸಂತುಷ್ಟಾಃ ಸಂತಿ ಭೂಮಿಪಾಃ
ಉತ್ತಮ ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರು ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ದಾನದಿಂದ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ; ಭೂಮಿಪಾಲಕರು ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುತ್ತಾರೆ.
ತಪಸ್ವಿನೋ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ನಿತ್ಯಮೇವಂ ಯಜಂತಿ ತೇ । ಸುಭಿಕ್ಷಾಂ ಯಾಚಯಿತ್ವಾ ತು ಸ್ವಸ್ಥಾನಂ ತು ಸಮಾಗತಾಃ
ತಪಸ್ವಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೀಗೆ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಭಿಕ್ಷೆ ಯಾಚಿಸಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ.
ಭಿಕ್ಷಾರ್ಥಂ ತಸ್ಯ ಭಾಗಾನಿ ಪ್ರಕುರ್ವಂತಿ ಚ ಭೂಪತೇ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ವಿಭಾಗೈಕಂ ಗೋಗ್ರಾಸಂ ತು ಮಹಾಮತೇ
ಭಿಕ್ಷೆಯಿಗಾಗಿ ಅವರು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹಂಚುತ್ತಾರೆ, ರಾಜನೇ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಒಂದು ಭಾಗ, ಹಸುವಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಮಹಾಮತಿವಂತನೆ.
ಸುಪಾರ್ಶ್ವವರ್ತಿನಾಂ ಚೈಕಂ ಪ್ರಯಚ್ಛಂತಿ ತಪೋಧನಾಃ । ತಸ್ಯಾನ್ನಸ್ಯ ಪ್ರದಾನೇನ ಫಲಂ ಭುಂಜಂತಿ ಮಾನವಾಃ
ಹತ್ತಿರವಿರುವವರಿಗೆ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಆ ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡುವುದರಿಂದ ಜನರು ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ಷುಧಾತೃಷಾವಿಹೀನಾಸ್ತೇ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ವ್ರಜಂತಿ ವೈ । ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮಪಿ ರಾಜೇಂದ್ರ ದೇಹಿ ನ್ಯಾಯಾರ್ಜಿತಂ ಧನಮ್
ಅವರು ಹಸಿವು ಮತ್ತು ದಾಹದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜೇಂದ್ರ, ನೀನೂ ನ್ಯಾಯದಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಧನವನ್ನು ದಾನಮಾಡು.
ದಾನಾಜ್ಜ್ಞಾನಂ ತತಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಜ್ಞಾನಾತ್ಸಿದ್ಧಿಂ ಪ್ರಯಾಸ್ಯತಿ । ಯ ಇದಂ ಶೃಣುಯಾನ್ಮರ್ತ್ಯಃ ಪುಣ್ಯಾಖ್ಯಾನಮನುತ್ತಮಮ್
ದಾನದಿಂದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪುಣ್ಯಮಯವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಥೆಯನ್ನು ಯಾರು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ—
ತಸ್ಯ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಿದ್ಧಿಃ ಸ್ಯಾತ್ಪಾಪಂ ಸರ್ವಂ ವಿಲೀಯತೇ । ವಿಮುಕ್ತಃ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಸಗಚ್ಛತಿ
ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಕರಗಿಹೋಗುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣೇ ಭೂಮಿಖಂಡೇ ವೇನೋಪಾಖ್ಯಾನೇ ಗುರುತೀರ್ಥೇ ಚ್ಯವನಚರಿತ್ರೇ ಪಂಚನವತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಾಗಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಭೂಮಿಖಂಡದಲ್ಲಿ ವೇನನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಗುರುತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಚ್ಯವನನ ಚರಿತ್ರೆಯ ಐವತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಸುಬಾಹುರುವಾಚ- ಕೀದೃಶೈಃ ಕರ್ಮಭಿಃ ಪ್ರೇತ್ಯ ಗಚ್ಛಂತಿ ನರಕಂ ನರಾಃ । ಸ್ವರ್ಗಂ ತು ಕೀದೃಶೈಃ ಪ್ರೇತ್ಯ ತನ್ಮೇ ತ್ವಂ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಸುಬಾಹುನು ಹೇಳಿದನು: ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಮನುಷ್ಯರು ಸತ್ತಮೇಲೆ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ? ಮತ್ತೆ ಯಾವ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ? ನೀನು ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಬೇಕು.
ಜೈಮಿನಿರುವಾಚ- ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯಂ ಪುಣ್ಯಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ಯೇ ದ್ವಿಜಾ ಲೋಭಮೋಹಿತಾಃ । ಕುಕರ್ಮಾಣ್ಯುಪಜೀವಂತಿ ತೇ ವೈ ನಿರಯಗಾಮಿನಃ
ಜೈಮಿನಿಯು ಹೇಳಿದನು: ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಲೋಭ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ದ್ವಿಜರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ನಾಸ್ತಿಕಾ ಭಿನ್ನಮರ್ಯಾದಾಃ ಕಂದರ್ಪವಿಷಯೋನ್ಮುಖಾಃ । ದಾಂಭಿಕಾಶ್ಚ ಕೃತಘ್ನಾಶ್ಚ ತೇ ವೈ ನಿರಯಗಾಮಿನಃ
ನಂಬಿಕೆಯಾಗದವರು, ಮಿತಿಮೀರಿದವರು, ಕಾಮಾಸಕ್ತರು, ದಂಭಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೃತಘ್ನರು—ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಃ ಪ್ರತಿಶ್ರುತ್ಯ ನ ಪ್ರಯಚ್ಛಂತಿ ಯೇ ಧನಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವಾನಾಂ ಚ ಹರ್ತಾರೋ ನರಾ ನಿರಯಗಾಮಿನಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಣ ಕೊಡುತ್ತೇನೆಂದು ಹೇಳಿ ಕೊಡುವದಿಲ್ಲದವರು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕದಿಯುವವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಪುರುಷಾಃ ಪಿಶುನಾಶ್ಚೈವ ಮಾನಿನೋಽನೃತವಾದಿನಃ । ಅಸಂಬದ್ಧಪ್ರಲಾಪಾಶ್ಚ ತೇ ವೈ ನಿರಯಗಾಮಿನಃ
ಪರನಿಂದಕರು, ಅಹಂಕಾರಿಗಳು, ಸುಳ್ಳಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ಪರಸ್ವಾಪಹರ್ತಾರಃ ಪರದೂಷಣಸೂಚಕಾಃ । ಪರಸ್ತ್ರೀಗಾಮಿನೋ ಯೇ ಚ ತೇ ವೈ ನಿರಯಗಾಮಿನಃ
ಪರರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕದಿಯುವವರು, ಪರರನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅಪವಾದ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಪರಸ್ತ್ರೀಯರೊಡನೆ ಸಂಚರಿಸುವವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ಪ್ರಾಣಹಿಂಸಾಯಾಂ ಯೇ ನರಾ ನಿರತಾಃ ಸದಾ । ಪರನಿಂದಾರತಾ ಯೇ ವೈ ತೇ ವೈ ನಿರಯಗಾಮಿನಃ
ಯಾರು ಯಾವಾಗಲೂ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವರು ಮತ್ತು ಪರನಿಂದೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಸುಕೂಪಾನಾಂ ತಡಾಗಾನಾಂ ಪ್ರಪಾನಾಂ ಚ ಪರಂತಪ । ಸರಸಾಂ ಚೈವ ಭೇತ್ತಾರೋ ನರಾ ನಿರಯಗಾಮಿನಃ
ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದಹಿಸುವವನೇ, ಒಳ್ಳೆಯ ಬಾವಿ, ಕೆರೆ, ಕುಡಿಯುವ ಜಾಗ ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ವಿಪರ್ಯಸ್ಯಂತಿ ಯೇ ದಾರಾಞ್ಛಿಶೂನ್ಭೃತ್ಯಾತಿಥೀಂಸ್ತಥಾ । ಉತ್ಸನ್ನಪಿತೃದೇವೇಜ್ಯಾ ನರಾ ನಿರಯಗಾಮಿನಃ
ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಸೇವಕರನ್ನು, ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಪಿತೃ-ದೇವತಾ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರವ್ರಜ್ಯಾದೂಷಕಾ ರಾಜನ್ಯೇ ಚೈವಾಶ್ರಮದೂಷಕಾಃ । ಸಖೀನಾಂ ದೂಷಕಾಶ್ಚೈವ ತೇ ವೈ ನಿರಯಗಾಮಿನಃ
ಸಂನ್ಯಾಸಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವರು, ರಾಜರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕೆಡಿಸುವವರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಆದ್ಯಂ ಪುರುಷಮೀಶಾನಂ ಸರ್ವಲೋಕಮಹೇಶ್ವರಮ್ । ನ ಚಿಂತಯಂತಿ ಯೇ ವಿಷ್ಣುಂ ತೇ ವೈ ನಿರಯಗಾಮಿನಃ
ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಮಹೇಶ್ವರನಾದ ಆದಿಪುರುಷನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಯಾರು ಚಿಂತಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಯಾಜಾನಾಂ ಮಖಾನಾಂ ಚ ಕನ್ಯಾನಾಂ ಸುಹೃದಾಂ ತಥಾ । ಸಾಧೂನಾಂ ಚ ಗುರೂಣಾಂ ಚ ದೂಷಕಾ ನಿರಯಗಾಮಿನಃ
ಯಾರು ಹೋಮಗಳ ಪೂರ್ವಕರ್ಮ, ಯಜ್ಞ, ಕನ್ಯೆ, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸದ್ಗುಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುರುಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಕಾಷ್ಠೈರ್ವಾ ಶಂಕುಭಿರ್ವಾಪಿ ಶೂನ್ಯೈರಶ್ಮಭಿರೇವ ವಾ । ಯೇ ಮಾರ್ಗಾನುಪರುಂಧಂತಿ ತೇ ವೈ ನಿರಯಗಾಮಿನಃ
ಕಟ್ಟಿಗೆ, ಕಂಬ ಅಥವಾ ಖಾಲಿ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ದಾರಿಯನ್ನು ತಡೆಯುವವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಸರ್ವಭೂತೇಷ್ವವಿಶ್ವಸ್ತಾಃ ಕಾಮೇನಾರ್ತಾಸ್ತಥೈವ ಚ । ಸರ್ವಭೂತೇಷು ಜಿಹ್ಮಾಶ್ಚ ತೇ ವೈ ನಿರಯಗಾಮಿನಃ
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲದವರು, ಕಾಮದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದವರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೂ ವಕ್ರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಆಗತಾನ್ಭೋಜನಾರ್ಥಂ ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ವೃತ್ತಿಕರ್ಶಿತಾನ್ । ಪ್ರತಿಷೇಧಂ ಚ ಕುರ್ವಂತಿ ತೇ ವೈ ನಿರಯಗಾಮಿನಃ
ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಊಟಕ್ಕೆ ಬಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ತಡೆಯುವವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ಷೇತ್ರವೃತ್ತಿಗೃಹಚ್ಛೇದಂ ಪ್ರೀತಿಚ್ಛೇದಂ ಚ ಯೇ ನರಾಃ । ಆಶಾಚ್ಛೇದಂ ಪ್ರಕುರ್ವಂತಿ ತೇ ವೈ ನಿರಯಗಾಮಿನಃ
ಯಾರು ಹೊಲ, ಮನೆ, ಪ್ರೀತಿ ಅಥವಾ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಶಸ್ತ್ರಾಣಾಂ ಚೈವ ಕರ್ತ್ತಾರಃ ಶಲ್ಯಾನಾಂ ಧನುಷಾಂ ತಥಾ । ವಿಕ್ರೇತಾರಶ್ಚ ರಾಜೇಂದ್ರ ನರಾ ನಿರಯಗಾಮಿನಃ
ಓ ರಾಜನೇ, ಯಾರು ಆಯುಧಗಳು, ಬಾಣಗಳು, ಧನುಸ್ಸುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾರುತ್ತಾರೆ, ಆ ಪುರುಷರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಅನಾಥಂ ವಿಕ್ಲವಂ ದೀನಂ ರೋಗಾರ್ತ್ತಂ ವೃದ್ಧಮೇವ ಚ । ನಾನುಕಂಪಂತಿ ಯೇ ಮೂಢಾಸ್ತೇ ವೈ ನಿರಯಗಾಮಿನಃ
ಯಾರು ಅನಾಥ, ದುಃಖಿತ, ಬಡವರನ್ನು, ರೋಗಿಗಳನ್ನು, ವೃದ್ಧರನ್ನು ಕಂಡರೂ ದಯೆ ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಆ ಮೂಢರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.