ಚತ್ವಾರಃ ಕೃಷ್ಣಹಂಸಾಶ್ಚ ತೇಷಾಂ ನಾಮಾನಿ ಮೇ ಶೃಣು । ಪ್ರಯಾಗಃ ಪುಷ್ಕರಶ್ಚೈವ ಅರ್ಘತೀರ್ಥಮನುತ್ತಮಮ್
ನಾಲ್ಕು ಕಪ್ಪು ಹಂಸಗಳಿವೆ; ಅವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೇಳು: ಪ್ರಯಾಗ, ಪುಷ್ಕರ, ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅರ್ಘತೀರ್ಥ.
ವಾರಾಣಸೀ ಚತುರ್ಥೀ ಚ ಚತ್ವಾರಃ ಪಾಪನಾಶನಾಃ । ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಭಿಭೂತಾನಿ ಚತ್ವಾರಿ ಪರಿಬಭ್ರಮುಃ
ನಾಲ್ಕನೆಯದು ವಾರಾಣಸಿ; ಈ ನಾಲ್ಕು ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಬಾಧಿತರಾಗಿ ಅವು ನಾಲ್ಕೂ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿವೆ.
ತೀರ್ಥಾನ್ಯೇತಾನಿ ದುಃಖೇನ ತೀರ್ಥೇಷು ಚ ಮಹಾಮತೇ । ನ ಗತಂ ಪಾತಕಂ ಘೋರಂ ತೇಷಾಂ ತು ಭ್ರಮತಾಂ ಸುತ
ಮಹಾಮತಿವಂತನೇ, ಈ ತೀರ್ಥಗಳು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿದರೂ, ಅವರ ಭಯಾನಕ ಪಾಪವು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಮಗನೇ.
ಕುಬ್ಜಾಯಾಃ ಸಂಗಮೇ ಶುದ್ಧಾ ವಿಮುಕ್ತಾಃ ಕಿಲ್ಬಿಷಾತ್ಕಿಲ । ತೀರ್ಥಾನಾಮೇವ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಪುಣ್ಯಾನಾಮಿಹ ಸಂಮತಃ
ಕುಬ್ಜಾ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಅವರು ಶುದ್ಧರಾಗಿದರು, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದರು; ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ರಾಜಾ ಪ್ರಯಾಗಃ ಸಂಜಾತ ಇಂದ್ರಸ್ಯ ಪುರತಃ ಕಿಲ । ತಾವದ್ಗರ್ಜಂತು ತೀರ್ಥಾನಿ ಯಾವದ್ರೇವಾ ನ ದೃಶ್ಯತೇ
ಪ್ರಯಾಗ ಮಹಾರಾಜನು ಇಂದ್ರನಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಹುಟ್ಟಿದನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ರೇವಾ ನದಿಯನ್ನು ಕಾಣುವವರೆಗೆ ತೀರ್ಥಗಳು ಘೋಷಿಸಲಿ.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿ ಪಾಪಾನಾಂ ವಿನಾಶಾಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾ । ಕಪಿಲಾಸಂಗಮೇ ಪುಣ್ಯೇ ರೇವಾಯಾಃ ಸಂಗಮೇ ತಥಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು, ಪುಣ್ಯವಾದ ಕಪಿಲಾ ಸಂಗಮದಲ್ಲೂ, ರೇವಾ ನದಿಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮೇಘನಾದಸಮಾಯೋಗೇ ತಥಾ ಚೈವೋರುಸಂಗಮೇ । ಮಹಾಪುಣ್ಯಾ ಮಹಾಧನ್ಯಾ ರೇವಾ ಸರ್ವತ್ರದುರ್ಲಭಾ
ಮೇಘನಾದದ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿಯೂ, ಹಾಗೆಯೇ ದೊಡ್ಡ ನದಿಗಳ ಸೇರ್ಪಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೂಡ, ರೇವಾ ನದಿ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದದು, ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದದು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗದದು.
ಸಾ ಚ ಓಂಕಾರೇ ಭೃಗುಕ್ಷೇತ್ರೇ ನರ್ಮದಾಕುಬ್ಜಸಂಗಮೇ । ದುಃಪ್ರಾಪ್ಯಾ ಮಾನವೈ ರೇವಾ ಮಾಹಿಷ್ಮತ್ಯಾಂ ಸುರೋತ್ತಮೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಓಂಕಾರದಲ್ಲಿ, ಭೃಗು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ನರ್ಮದಾ ಮತ್ತು ಕುಬ್ಜಾ ನದಿಗಳ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿಯೂ, ಮಹಿಷ್ಮತಿಯಲ್ಲಿಯೂ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಸಿಗಲು ಕಷ್ಟವಾದ ರೇವಾ ನದಿಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ದೊರಕುವುದು ಬಹಳ ದುಸ್ತರ.
ವಿಟಂಕಾಸಂಗಮೇ ಪುಣ್ಯಾ ಶ್ರೀಕಂಠೇ ಮಂಗಲೇಶ್ವರೇ । ಸರ್ವತ್ರ ದುರ್ಲಭಾ ರೇವಾ ಸುರಪುಣ್ಯಸಮಾಕುಲಾ
ವಿಟಂಕಾ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿಯೂ, ಶ್ರೀಕಂಠದಲ್ಲಿ, ಮಂಗಳೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ, ರೇವಾ ನದಿ ದೇವತೆಗಳ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತೀರ್ಥಮಾತಾ ಮಹಾದೇವೀ ಅಘರಾಶಿವಿನಾಶಿನೀ । ಉಭಯೋಃ ಕೂಲಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಯತ್ರ ತತ್ರ ಸುಖೀ ನರಃ
ತೀರ್ಥಗಳ ತಾಯಿ, ಮಹಾದೇವಿ, ಪಾಪವನ್ನೂ ದುಷ್ಟತನವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವವಳು, ಆ ರೇವಾ ನದಿಯ ಎರಡು ದಂಡೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದ್ದರೂ, ಅಲ್ಲಿರುವವನು ಸದಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಅಶ್ವಮೇಧಫಲಂ ಭುಂಕ್ತೇ ಸ್ನಾನೇನೈಕೇನ ಮಾನವಃ । ಏತತ್ತೇ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ಯತ್ತ್ವಯಾ ಪರಿಪೃಚ್ಛಿತಮ್
ಒಂದು ಬಾರಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ನೀನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳಿಬಿಟ್ಟೆನು.
ಸರ್ವಪಾಪಾಪಹಂ ಪುಣ್ಯಂ ಗತಿದಂ ಚಾಪಿಶೃಣ್ವತಾಮ್ । ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ತೃತೀಯಂ ಪುತ್ರಮಬ್ರವೀತ್
ಇದು ಕೇಳಿದವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಹೋಗಿ, ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಮೋಕ್ಷವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಅವನು ತನ್ನ ಮೂರನೇ ಮಗನೊಡನೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣೇ ಭೂಮಿಖಂಡೇ ವೇನೋಪಾಖ್ಯಾನೇ ಗುರುತೀರ್ಥೇ ಚ್ಯವನಚರಿತ್ರೇ ದ್ವಿನವತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಭೂಮಿಖಂಡದ ವೇನೋಪಾಖ್ಯಾನದ ಗುರುತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಚ್ಯವನರ ಕಥೆಯ ತೊಂಬತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಕುಂಜಲ ಉವಾಚ- ಕಿಂ ವಿಜ್ವಲ ತ್ವಯಾ ದೃಷ್ಟಮಪೂರ್ವಂ ಭ್ರಮತಾ ಮಹೀಮ್ । ಆಶ್ಚರ್ಯೇಣ ಸಮಾಯುಕ್ತಂ ತನ್ಮೇ ಕಥಯ ಸುವ್ರತ
ಕುಂಜಲನು ಹೇಳಿದನು: ವಿಜಯಲಾ, ನೀನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ ಯಾವ ಅದ್ಭುತವಾದ, ಹಿಂದೆ ನೋಡಿರದ ವಿಸ್ಮಯವನ್ನು ಕಂಡೆ? ನೀನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದವನೆಂದು ನನಗೆ ಆ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು.
ಇತಃ ಪ್ರಯಾಸಿ ಕಂ ದೇಶಮಾಹಾರಾರ್ಥಂ ತು ಸೋದ್ಯಮೀ । ಯದ್ಯ ದೃಷ್ಟಂ ತ್ವಯಾ ಚಿತ್ರಂ ಸಮಾಖ್ಯಾಹಿ ಸುತೋತ್ತಮ
ನೀನು ಈಗ ಯಾವ ದೇಶಕ್ಕೆ ಆಹಾರದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯ? ನೀನು ಏನಾದರೂ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದದ್ದು ಕಂಡಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು, ಪ್ರಿಯ ಮಗನೇ.
ವಿಜ್ವಲ ಉವಾಚ- ಅಸ್ತಿ ಮೇರುಗಿರೇಃ ಪೃಷ್ಠೇ ಆನಂದಂ ನಾಮ ಕಾನನಮ್ । ದಿವ್ಯವೃಕ್ಷೈಃ ಸಮಾಕೀರ್ಣಂಫ ಲಪುಷ್ಪಮಯೈಃ ಸದಾ
ವಿಜಯಲನು ಹೇಳಿದನು: ಮೆರು ಪರ್ವತದ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಆನಂದ ಎಂಬ ಅರಣ್ಯವಿದೆ; ಅದು ಸದಾ ದಿವ್ಯವಾದ ಹಣ್ಣು ಹೂಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಮರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
ದೇವವೃಂದೈಃ ಸಮಾಕೀರ್ಣಂ ಮುನಿಸಿದ್ಧಸಮನ್ವಿತಮ್ । ಅಪ್ಸರೋಭಿಃ ಸುರೂಪಾಭಿರ್ಗಂಧರ್ವೈಃ ಕಿನ್ನರೋರಗೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪು, ಮುನಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಸುಂದರವಾದ ಅಪ್ಸರಸರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಕಿನ್ನರರು, ನಾಗರು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.
ವಾಪೀಕೂಪತಡಾಗೈಶ್ಚ ನದೀಪ್ರಸ್ರವಣೈಸ್ತಥಾ । ಆನಂದಕಾನನಂ ಪುಣ್ಯಂ ದಿವ್ಯಭಾವೈಃ ಪ್ರಭಾಸತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಕೆರೆಗಳು, ಬಾವಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ನದಿಗಳ ಒರಟುಗಳು ಇದ್ದು, ಆ ಪುಣ್ಯ ಆನಂದ ಕಾನನವು ದಿವ್ಯ ಗುಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ.
ವಿಮಾನೈಃ ಕೋಟಿಸಂಖ್ಯಾಭಿರ್ಹಂಸಕುಂದೇಂದುಸನ್ನಿಭೈಃ । ಗೀತಕೋಲಾಹಲೈಃ ರಮ್ಯೈರ್ಮೇಘಧ್ವನಿನಿನಾದಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಹಂಸ, ಕುಂದ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಬಿಳಿಯಾದ ವಿಮಾನಗಳು, ಸುಂದರ ಗೀತೆಗಳ ಗೊಳ್ಳಾಟ, ಮೇಘಗಳ ಗರ್ಜನೆಯ ಶಬ್ದದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ.
ಷಟ್ಪದಾನಾಂ ನಿನಾದೇನ ಸರ್ವತ್ರ ಮಧುರಾಯತೇ । ಚಂದನೈಶ್ಚೂತವೃಕ್ಷೈಶ್ಚ ಚಂಪಕೈಃ ಪುಷ್ಪಿತೈರ್ವೃತಮ್
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮಧುರವಾದ ಮಿಡಿಯುವ ಮಿಡತೆಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ, ಚಂದನ, ಮಾವಿನ ಮರಗಳು, ಹೂವಿನ ಚಂಪಕಗಳಿಂದ ಆಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ.
ನಾನಾವೃಕ್ಷೈಃ ಪ್ರಭಾತ್ಯೇವಮಾನಂದವನಮುತ್ತಮಮ್ । ನಾನಾಪಕ್ಷಿನಿನಾದೇನ ಬಹುಕೋಲಾಹಲಾನ್ವಿತಮ್
ಹೀಗೆ ವಿವಿಧ ಮರಗಳಿಂದ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆನಂದವನ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ; ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಹಲವಾರು ಹಕ್ಕಿಗಳ ಕೂಗು, ಗೊಳ್ಳಾಟದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.
ಏವಮಾನಂದನಂ ದೃಷ್ಟಂ ಮಯಾ ತತ್ರ ಸುಶೋಭನಮ್ । ವಿಮಲಂ ಚ ಸರಸ್ತಾತ ಶೋಭತೇ ಸಾಗರೋಪಮಮ್
ಅಂತೆಯೇ ನಾನು ಆ ಸುಂದರವಾದ ಆನಂದವನವನ್ನು ನೋಡಿದೆನು; ಅಲ್ಲೊಂದು ಪವಿತ್ರವಾದ ಸರೋವರವೂ ಸಮುದ್ರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ತಂದೆಯೇ.
ಸಂಪೂರ್ಣಂ ಪುಣ್ಯತೋಯೇನ ಪದ್ಮಸೌಗಂಧಿಕೈಃ ಶುಭೈಃ । ಜಲಜೈಸ್ತು ಸಮಾಕೀರ್ಣಂ ಹಂಸಕಾರಂಡವಾನ್ವಿತಮ್
ಅದು ಪುಣ್ಯಜಲದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದು, ಶುಭಕರವಾದ ಕಮಲ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಿ ಸೌಗಂಧಿಕ ಹೂಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಜಲಚರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಹಂಸಗಳು ಮತ್ತು ಬಕಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಏವಮಾಸೀತ್ಸರಸ್ತಸ್ಯ ಸುಮಧ್ಯೇ ಕಾನನಸ್ಯ ಹಿ । ದೇವಗಂಧರ್ವಸಂಬಾಧೈರ್ಮುನಿವೃಂದೈರಲಂಕೃತಮ್
ಅಂತೆಯೇ ಆ ಕಾನನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಆ ಸರೋವರ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಮುನಿಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ಕಿಂನರೋರಗಗಂಧರ್ವೈಶ್ಚಾರಣೈಶ್ಚ ಸುಶೋಭತೇ । ತತ್ರಾಶ್ಚರ್ಯಂ ಮಯಾ ದೃಷ್ಟಂ ವಕ್ತುಂ ತಾತ ನ ಶಕ್ಯತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಕಿನ್ನರರು, ನಾಗರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು ಇದ್ದರು, ಆ ಸ್ಥಳ ತುಂಬಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಕಂಡ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ಹೇಳಲು, ತಂದೆ, ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ವಿಮಾನೇನಾಪಿ ದಿವ್ಯೇನ ಕಲಶೈರುಪಶೋಭತೇ । ಛತ್ರದಂಡಪತಾಕಾಭೀರಾಜಮಾನೇನ ಸತ್ತಮ
ಆ ಸ್ಥಳ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನದಿಂದ ಕೂಡ ಕೂಡಲೇ, ಕುಂಭಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಉತ್ತಮವಂತನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಛತ್ರ, ದಂಡ ಮತ್ತು ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಬಹಳ ಶೋಭೆಯಿತ್ತು.
ಸರ್ವಭೋಗಾವಿಲೇನಾಪಿ ಗೀಯಮಾನೇಥ ಕಿನ್ನರೈಃ । ಗಂಧರ್ವೈರಪ್ಸರೋಭಿಶ್ಚ ಶೋಭಮಾನೋಥ ಸುವ್ರತ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಭೋಗಗಳು ಬೆರೆತು ಇದ್ದವು. ಕಿನ್ನರರು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರು ಕೂಡ ಆ ಸ್ಥಳದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಧರ್ಮಾತ್ಮನೆ.
ಸ್ತೂಯಮಾನೋ ಮಹಾಸಿದ್ಧಋಷಿಭಿಸ್ತತ್ತ್ವವೇದಿಭಿಃ । ರೂಪೇಣಾಪ್ರತಿಮೋ ಲೋಕೇ ನ ದೃಷ್ಟಸ್ತಾದೃಶಃ ಕ್ವಚಿತ್
ಮಹಾಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತ ಋಷಿಗಳು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದರ ರೂಪಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬೇರೆಡೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವಾಭರಣಶೋಭಾಂಗೋ ದಿವ್ಯಮಾಲಾವಿಶೋಭಿತಃ । ಮಹಾರತ್ನಕೃತಾಮಾಲಾ ಯಸ್ಯೋರಸಿ ವಿರಾಜತೇ
ಅವನ ದೇಹವು ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ದಿವ್ಯ ಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು. ಅವನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಮಹಾರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮಾಲೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ತತ್ಸಮೀಪೇ ಸ್ಥಿತಾ ಚೈಕಾ ನಾರೀ ದೃಷ್ಟಾ ವರಾನನಾ । ಹೇಮಹಾರೈಶ್ಚ ಮುಕ್ತಾನಾಂ ವಲಯೈಃ ಕಂಕಣೈರ್ಯುತಾ
ಅವನ ಹತ್ತಿರ ಒಂದು ಸುಂದರಮುಖದ ಹೆಂಗಸು ನಿಂತಿದ್ದಳು. ಆಕೆ ಬಂಗಾರದ ಮತ್ತು ಮುತ್ತಿನ ಬಳೆಗಳು, ಕಂಕಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು.