ಭ್ರೂಣಹತ್ಯಾಂ ಮಹಾಘೋರಾಂ ನಾಶಯೇತ್ಕಃ ಸಮರ್ಥವಾನ್ । ರಾಜದ್ರೋಹಾನ್ಮಹಾಪಾಪಂ ಬಹುಪೀಡಾಪ್ರದಾಯಕಮ್
ಭ್ರೂಣಹತ್ಯೆ ಎಂಬ ಭಯಾನಕ ಪಾಪವನ್ನು, ರಾಜದ್ರೋಹ ಎಂಬ ಮಹಾಪಾಪವನ್ನು, ಅನೇಕ ದುಃಖವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಪಾಪವನ್ನು ಯಾರು ದೂರಮಾಡಬಲ್ಲನು?
ಮಿತ್ರದ್ರೋಹಾತ್ತಥಾ ಚಾನ್ಯದನ್ಯದ್ವಿಶ್ವಾಸಘಾತಕಮ್ । ದೇವಭೇದಂ ತಥಾ ಚಾನ್ಯಂ ಲಿಂಗಭೇದಮತಃ ಪರಮ್
ಮಿತ್ರದ್ರೋಹದಿಂದ ಬರುವ ಪಾಪ, ನಂಬಿಕೆಗೆ ಧಕ್ಕೆ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಇತರ ಪಾಪಗಳು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಭೇದ ಉಂಟುಮಾಡುವುದು, ಲಿಂಗವನ್ನು ಭಂಗಪಡಿಸುವ ಪಾಪ — ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಯಾರು ನಿವಾರಿಸಬಲ್ಲನು?
ವೃತ್ತಿಚ್ಛೇದಂ ಚ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಗೋಪ್ರಚಾರಪ್ರಣಾಶನಮ್ । ಆಗಾರದಹನಂ ಚಾನ್ಯದ್ಗೃಹದೀಪನಕಂ ತಥಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದು, ಗೋಚರದ ನಾಶ, ಮನೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವುದು, ಮನೆ ದೀಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವುದು — ಇವುಗಳ ಪಾಪವನ್ನು ಯಾರು ಹಾಳುಮಾಡಬಲ್ಲನು?
ಷೋಡಶೈತೇ ಮಹಾಪಾಪಾ ಅಗಮ್ಯಾಗಮನಂ ತಥಾ । ಸ್ವಾಮಿತ್ಯಾಗಾತ್ಸಮುದ್ಭೂತಂ ರಣಸ್ಥಾನಾತ್ಪಲಾಯನಾತ್
ಈ ಹದಿನಾರು ಮಹಾಪಾಪಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಅಸಂಬಂಧಿಯೊಡನೆ ಸಂಭೋಗ, ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವುದು, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುವುದು — ಇವುಗಳ ಪಾಪವನ್ನು ಯಾರು ನಿವಾರಿಸಬಲ್ಲನು?
ಏತಾನಿ ನಾಶಯೇತ್ಕೋ ವೈ ಸಮರ್ಥಸ್ತೀರ್ಥಉತ್ತಮಃ । ಸಮರ್ಥೋ ಭವತಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ವಿನಾ ಧ್ರುವಮ್
ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ಈ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಿಲ್ಲದೆ ನಾಶಮಾಡಬಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ತೀರ್ಥ?
ಪಶ್ಯತಾಂ ದೇವತಾನಾಂ ಚ ನಾರದಸ್ಯ ಚ ಪಶ್ಯತಃ । ಬ್ರುವಂತು ಸರ್ವೇ ಸಂಚಿಂತ್ಯ ವಿಚಾರ್ಯೈವಂ ಸುನಿಶ್ಚಿತಮ್
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ನಾರದನು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಎಲ್ಲರೂ ಯೋಚಿಸಿ, ವಿಚಾರಿಸಿ, ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲಿ.
ಏವಮುಕ್ತೇ ಶುಭೇ ವಾಕ್ಯೇ ದೇವರಾಜ್ಞಾಮಹಾತ್ಮನಾ । ಸಂಮಂತ್ರ್ಯ ತೀರ್ಥರಾಜೇನ ಪ್ರೋಚುಃ ಶಕ್ರಂ ಸಭಾಗತಮ್
ಈ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಹಾತ್ಮ ದೇವರಾಜನು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ತೀರ್ಥರಾಜನೊಡನೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿ, ಅವರು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಶಕ್ರನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ತೀರ್ಥಾನ್ಯೂಚುಃ - ಶ್ರೂಯತಾಮಭಿಧಾಸ್ಯಾಮೋ ದೇವರಾಜ ನಮೋಸ್ತು ತೇ । ಸಂತಿ ವೈ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಿ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾಣಿ ಚ
ತೀರ್ಥಗಳು ಹೇಳಿದರು — 'ದೇವರಾಜನೇ, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳೂ ಇವೆ; ಅವುಗಳು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತವೆ.'
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿಕಾನ್ಯಾಂಶ್ಚ ತ್ವಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾನ್ಸುರೇಶ್ವರ । ಮಹಾಘೋರಾನ್ಸುದೀಪ್ತಾಂಶ್ಚ ನಾಶಿತುಂ ನೈವ ಶಕ್ನುಮಃ
ಸುರೇಶ್ವರ, ನೀನು ಹೇಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಉಗ್ರಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾವು ನಾಶಮಾಡಲು ಅಸಾಧ್ಯ.
ಪ್ರಯಾಗಃ ಪುಷ್ಕರಶ್ಚೈವ ಅರ್ಘತೀರ್ಥಮನುತ್ತಮಮ್ । ವಾರಾಣಸೀ ಮಹಾಭಾಗ ಸಮರ್ಥಾ ಪಾಪನಾಶಿನೀ
ಪ್ರಯಾಗ, ಪುಷ್ಕರ, ಅಘತೀರ್ಥ, ವಾರಾಣಸಿ — ಇವುಗಳು ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ತೀರ್ಥಗಳು.
ಮಹಾಪಾತಕನಾಶಾರ್ಥೇ ಚತ್ವಾರೋಮಿತವಿಕ್ರಮಾಃ । ಉಪಪಾತಕನಾಶಾರ್ಥಂ ಚತ್ವಾರೋಮಿತವಿಕ್ರಮಾಃ
ಮಹಾಪಾತಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಾಲ್ಕು ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ; ಉಪಪಾತಕಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ನಾಲ್ಕು ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತಿಯ ತೀರ್ಥಗಳಿವೆ.
ಸೃಷ್ಟಾ ಧಾತ್ರಾ ಚ ದೇವೇಂದ್ರ ಪುಷ್ಕರಾದ್ಯಾ ಮಹಾಬಲಾಃ । ಏವಮಾಕರ್ಣ್ಯ ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಸುರರಾಟ್ ತತಃ
ಇಂದ್ರನೇ, ಪುಷ್ಕರ ಮುಂತಾದ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ತೀರ್ಥಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ದೇವರಾಜನು ಕೇಳಿದನು.
ಹರ್ಷೇಣ ಮಹತಾವಿಷ್ಟಸ್ತೇಷಾಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಚಕಾರ ಸಃ
ಅವನಿಗೆ ಅಪಾರ ಸಂತೋಷವು ಉಂಟಾಗಿ, ಅವನು ಅವುಗಳಿಗಾಗಿ ಸ್ತುತಿ ಹಾಡಿದನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣೇ ಭೂಮಿಖಂಡೇ ವೇನೋಪಾಖ್ಯಾನೇ ಗುರುತೀರ್ಥಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ । ಚ್ಯವನಚರಿತ್ರೇ ನವತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಭೂಮಿಖಂಡದಲ್ಲಿ ವೇನೋಪಾಖ್ಯಾನದ ಗುರುತೀರ್ಥ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ಚ್ಯವನನ ಕಥೆಯ ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಕುಂಜಲ ಉವಾಚ- ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಭಿಭೂತಸ್ತು ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೋ ಯದಾ ಪುರಾ । ಗೌತಮಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಾಸಂಗಾದಗಮ್ಯಾಗಮನಂ ಮಹತ್
ಕುಂಜಲನು ಹೇಳಿದನು: ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷನಾದ ಇಂದ್ರನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಗೌತಮನ ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ ಅವೈಧ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ ಕಾರಣ, ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಸಂಜಾತಂ ಪಾತಕಂ ತಸ್ಯ ತ್ಯಕ್ತೋ ದೇವೈಶ್ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಃ । ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಸ್ತಪಸ್ತೇಪೇ ನಿರಾಲಂಬೋ ನಿರಾಶ್ರಯಃ
ಆ ಪಾಪವು ಅವನೊಳಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು. ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷನು ಎಲ್ಲರಿಂದ ದೂರವಾಗಿ, ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದೆ ತಪಸ್ಸು ಕೈಗೊಂಡನು.
ತಪೋಂತೇ ದೇವತಾಃ ಸರ್ವಾ ಋಷಯೋ ಯಕ್ಷಕಿನ್ನರಾಃ । ದೇವರಾಜಸ್ಯ ಪೂಜಾರ್ಥಮಭಿಷೇಕಂ ಪ್ರಚಕ್ರಿರೇ
ಅವನ ತಪಸ್ಸು ಮುಗಿದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಯಕ್ಷರು, ಕಿನ್ನರರು ಸೇರಿ ದೇವೇಂದ್ರನಿಗೆ ಗೌರವ ಸೂಚಿಸಿ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ದೇಶಂ ಮಾಲವಕಂ ನೀತ್ವಾ ದೇವರಾಜಂ ಸುತೋತ್ತಮ । ಚಕ್ರೇ ಸ್ನಾನಂ ಮಹಾಭಾಗ ಕುಂಭೈರುದಕಪೂರಿತೈಃ
ಮಹಾಪುತ್ರನೇ, ಅವರು ದೇವರಾಜನಾದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಮಾಲವ ದೇಶಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕುಂಭಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಪುಣ್ಯಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿದರು.
ಸ್ನಾಪಿತುಂ ಪ್ರಥಮಂ ನೀತೋ ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ಸ್ವಯಂ ತತಃ । ಪ್ರಯಾಗೇ ತು ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷ ಅರ್ಘತೀರ್ಥೇ ತತಃ ಪುನಃ
ಮೊದಲು ಅವನನ್ನು ವಾರಾಣಸಿಗೆ ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. ನಂತರ ಪುನಃ ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಅರ್ಘತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದರು.
ಪುಷ್ಕರೇಣ ಮಹಾತ್ಮಾಸೌ ಸ್ನಾಪಿತಃ ಸ್ವಯಮೇವ ಹಿ । ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಭಿಃ ಸುರೈಃ ಸರ್ವೈರ್ಮುನಿವೃಂದೈರ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಅಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಮುನಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಸೇರಿ ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿದರು.
ನಾಗೈರ್ವೃಕ್ಷೈರ್ನಾಗಸರ್ಪೈರ್ಗಂಧರ್ವೈಸ್ತು ಸಕಿನ್ನರೈಃ । ಸ್ನಾಪಿತೋ ದೇವರಾಜಸ್ತು ವೇದಮಂತ್ರೈಃ ಸುಸಂಸ್ಕೃತಃ
ನಾಗರು, ಮರಗಳು, ನಾಗಸರ್ಪಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರರು ವೇದಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ ದೇವರಾಜನಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿದರು.
ಮುನಿಭಿಃ ಸರ್ವಪಾಪಘ್ನೈಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ । ಶುದ್ಧೇ ತಸ್ಮಿನ್ಮಹಾಭಾಗೇ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೇ ಮಹಾತ್ಮನಿ
ಅ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಗೊಳಿಸುವ ಮುನಿಗಳು ಕೂಡ ಸೇರಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷನಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ಗತಾ ತಸ್ಯ ಅಗಮ್ಯಾಗಮನಂ ತಥಾ । ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ತತೋ ನಷ್ಟಾ ಅಗಮ್ಯಾಗಮನೇನ ಚ
ಅವನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವೂ ಹಾಗೆಯೇ, ಅವೈಧ ಸಂಬಂಧದ ಪಾಪವೂ ಅವನಿಂದ ದೂರವಾಯಿತು. ಹೀಗೆ ಅವನಲ್ಲಿದ್ದ ಎರಡು ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾದವು.
ಪಾಪೇನ ತೇನ ಘೋರೇಣ ಸಾರ್ದ್ಧಮಿಂದ್ರಸ್ಯ ಭೂತಲೇ । ಸುಪ್ರಸನ್ನಃ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಸ್ತೀರ್ಥೇಭ್ಯೋ ಹಿ ವರಂ ದದೌ
ಆ ಭಯಾನಕ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಇಂದ್ರನು ತುಂಬ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಭವಂತಸ್ತೀರ್ಥರಾಜಾನೋ ಭವಿಷ್ಯಥ ನ ಸಂಶಯಃ । ಮತ್ಪ್ರಸಾದಾತ್ಪವಿತ್ರಾಶ್ಚ ಯಸ್ಮಾದಹಂ ವಿಮೋಕ್ಷಿತಃ
'ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗುವಿರಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನೀವು ಪವಿತ್ರರಾಗುವಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಪಾಪಮುಕ್ತನಾದೆ.' ಎಂದು ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದರು.
ಸುಘೋರಾತ್ಕಿಲ್ಬಿಷಾದತ್ರ ಯುಷ್ಮಾಭಿರ್ವಿಮಲೈರಹಮ್ । ಏವಂ ತೇಭ್ಯೋ ವರಂ ದತ್ವಾ ಮಾಲವಾಯ ವರಂ ದದೌ
'ನೀವು ಶುದ್ಧರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಭಯಾನಕ ಪಾಪದಿಂದ ನಾನು ಮುಕ್ತನಾದೆ. ಹೀಗೆ ಅವರಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿ, ಇಂದ್ರನು ಮಾಲವ ದೇಶಕ್ಕೂ ಒಂದು ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು.'
ಯಸ್ಮಾತ್ತ್ವಯಾ ಮಲಂ ಮೇಽದ್ಯ ವಿಧೃತಂ ಶ್ರಮದಾಯಕಮ್ । ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮನ್ನಪಾನೈಶ್ಚ ಧನಧಾನ್ಯೈರಲಂಕೃತಃ
'ಇಂದು ನೀನು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ಅದು ನನಗೆ ಬಹಳ ಕಷ್ಟ ತಂದಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಸದಾ ಅನ್ನ, ಪಾನ, ಧನ, ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧನಾಗಿರುವೆ.' ಎಂದು ಇಂದ್ರನು ಮಾಲವ ದೇಶಕ್ಕೆ ವರ ನೀಡಿದನು.
ಭವಿಷ್ಯಸಿ ನ ಸಂದೇಹೋ ಮತ್ಪ್ರಸಾದಾನ್ನ ಸಂಶಯಃ । ಸುದುಃಕಾಲೈರ್ವಿನಾ ತ್ವಂ ತು ಭವಿಷ್ಯಸಿ ಸುಪುಣ್ಯವಾನ್
'ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನೀನು ಹೀಗೆ ಆಗುವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಬಹಳ ದುಃಖದ ಕಾಲಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ನೀನು ಸದಾ ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿರುವೆ.' ಎಂದು ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದರು.
ಏವಂ ತಸ್ಮೈ ವರಂ ದತ್ವಾ ದೇವರಾಜಃ ಪುರಂದರಃ । ಕ್ಷೇತ್ರಾಣಿ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಿ ದೇಶೋ ಮಾಲವಕಸ್ತಥಾ
ಹೀಗೆ ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿ, ದೇವರಾಜನಾದ ಪುರಂದರನು, ಅಖಂಡಲನೊಡನೆ, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಲವ ದೇಶವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ತನ್ನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು.
ಆಖಂಡಲೇನ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ತೇ ಸ್ವಸ್ಥಾನಂ ಪ್ರತಿಜಗ್ಮಿರೇ । ಸೂತ ಉವಾಚ- ತದಾಪ್ರಭೃತಿ ಚತ್ವಾರಃ ಪ್ರಯಾಗಃ ಪುಷ್ಕರಸ್ತಥಾ
ಅಖಂಡಲನೊಡನೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಪ್ರಯಾಗ, ಪುಷ್ಕರ, ವಾರಾಣಸಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಘತೀರ್ಥಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದವು.