ಸ್ವಾಮಿದ್ರೋಹಾನ್ಮಹಾಭಾಗ ನಾರೀಹಂತಾ ಕಥಂ ಸುಖೀ । ನಾರದ ಉವಾಚ- ಯಾನಿ ಕಾನಿ ಚ ತೀರ್ಥಾನಿ ಗಯಾದೀನಿ ಸುರೇಶ್ವರ
ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸಿದವನು ಅಥವಾ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಕೊಂದವನು ಹೇಗೆ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಮಹಾಭಾಗನೆ? ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನೇ, ಗಯಾ ಮುಂತಾದ ಯಾವ ಯಾವ ತೀರ್ಥಗಳಿದ್ದರೂ,
ತೇಷಾಂ ನೈವ ಪ್ರಜಾನಾಮಿ ವಿಶೇಷಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್ । ಸುಪುಣ್ಯಾನಿ ಸುದಿವ್ಯಾನಿ ಪಾಪಘ್ನಾನಿ ಸಮಾನಿ ಚ
ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ; ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯವಾಗಿವೆ, ದಿವ್ಯವಾಗಿವೆ, ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವಂತಿವೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿವೆ.
ಸರ್ವಾಣ್ಯೇವ ಸುತೀರ್ಥಾನಿ ಜಾನಾಮ್ಯಹಂ ಪುರಂದರ । ಅವಿಶೇಷಂ ವಿಶೇಷಂ ವೈ ನೈವ ಜಾನಾಮಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತಮ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದೇನೆ, ಪುರಂದರನೇ; ಈಗ ಯಾವುದು ವಿಶೇಷ, ಯಾವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.
ಪ್ರತ್ಯಯಂ ಕ್ರಿಯತಾಂ ದೇವ ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಗತಿದಾಯಕಮ್ । ಏವಮಾಕರ್ಣ್ಯ ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ನಾರದಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಯಾವ ತೀರ್ಥಗಳು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಲಿ, ದೇವನೇ. ಮಹಾತ್ಮ ನಾರದನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ,
ಸಮಾಹೂತಾನಿ ಚೇಂದ್ರೇಣ ತೀರ್ಥಾನಿ ಭೂಗತಾನಿ ಚ । ಮೂರ್ತಿವರ್ತೀನಿ ದಿವ್ಯಾನಿ ಸಮಾಯಾತಾನಿ ಶಾಸನಾತ್
ಇಂದ್ರನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯವಾದ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿದನು; ಅವು ಅವನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದವು.
ಬದ್ಧಾಂಜಲೀನಿ ದಿವ್ಯಾನಿ ಭೂಷಿತಾನಿ ಸುಭೂಷಣೈಃ । ದಿವ್ಯಾಂಬರಾಣಿ ಸ್ನಿಗ್ಧಾನಿ ತೇಜೋವಂತಿ ಚ ಸುವ್ರತ
ಅವುಗಳು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಸುಂದರ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ದಿವ್ಯ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾಗಿಯೂ ಸದ್ಗುಣದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವು.
ಸ್ತ್ರೀಪುಂಸೋಶ್ಚ ಸ್ವರೂಪಾಣಿ ಕೃತಾನಿ ಚ ವಿಶೇಷತಃ । ಹೇಮಚಂದನಕಾಶಾನಿ ದಿವ್ಯರೂಪಧರಾಣಿ ಚ
ಅವುಗಳ ರೂಪಗಳು ಹೆಣ್ಣು ಮತ್ತು ಗಂಡು ಎರಡೂ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು; ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ಚಂದನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದವು.
ಮುಕ್ತಾಫಲಸ್ಯವರ್ಣೇನ ಪ್ರಭಾಸಂತಿ ನರೇಶ್ವರ । ತಪ್ತಕಾಂಚನವರ್ಣಾನಿ ಸಾರುಣ್ಯಾನಿ ಚ ತತ್ರ ವೈ
ಅವುಗಳು ಮುತ್ತಿನ ಬಣ್ಣದಂತೆ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಅರಸನೇ; ಕೆಲವು ತಪ್ತ ಬಂಗಾರದ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದ್ದವು, ಕೆಲವು ಕೆಂಪು ಮಿಶ್ರಿತವಾಗಿಯೂ ಇದ್ದವು.
ಕತಿ ಶುಕ್ಲ ಸುಪೀತಾನಿ ಪ್ರಭಾವಂತಿ ಸಭಾಂತರೇ । ಕಾನಿ ಪದ್ಮನಿಭಾನ್ಯೇವ ಮೂರ್ತಿವರ್ತೀನಿ ತಾನಿ ತು
ಸಭೆಯೊಳಗೆ ಎಷ್ಟು ಶುದ್ಧ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದವುಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿವೆ? ಯಾವವುಗಳು ಕಮಲದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.
ಸೂರ್ಯತೇಜಃ ಪ್ರಕಾಶಾನಿ ತಡಿತ್ತೇಜಃ ಸಮಾನಿ ಚ । ಪಾವಕಾಭಾನಿ ಚಾನ್ಯಾನಿ ಪ್ರಭಾಸಂತಿ ಸಭಾಂತರೇ
ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲವುಗಳು ಸೂರ್ಯನ ಹೊಳಪಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿವೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಮಿಂಚಿನ ತೇಜಸ್ಸಿನಂತೆ, ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಂಕಿಯ ಕಿರಣದಂತೆ ಸಭೆಯೊಳಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ.
ಸರ್ವಾಭರಣಶೋಭಾಢ್ಯೈಃ ಪ್ರಶೋಭಂತೇ ನರೇಶ್ವರ । ಹಾರಕಂಕಣಕೇಯೂರಮಾಲಾಭಿಸ್ತು ಸುಚಂದನೈಃ
ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ರಾಜನೇ, ಹಾರಗಳು, ಕಂಕಣಗಳು, ಕೆಯೂರಗಳು ಹಾಗೂ ಮಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸುಗಂಧ ಚಂದನದಿಂದ ಸುಗಂಧಿತವಾಗಿ, ಬಹಳ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದಿವ್ಯಚಂದನದಿಗ್ಧಾನಿ ಸುರಭೀಣಿ ಗುರೂಣಿ ಚ । ಕಮಂಡಲುಕರಾಣ್ಯೇವ ಆಯಾತಾನಿ ಸಭಾಂತರೇ
ದೈವಿಕ ಚಂದನವನ್ನು ಲೇಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಭಾರವಾದವುಗಳು, ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಸಭೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತವೆ.
ಗಂಗಾ ಚ ನರ್ಮದಾ ಪುಣ್ಯಾ ಚಂದ್ರಭಾಗಾ ಸರಸ್ವತೀ । ದೇವಿಕಾ ಬಿಂಬಿಕಾ ಕುಬ್ಜಾ ಕುಂಜಲಾ ಮಂಜುಲಾ ಶ್ರುತಾ
ಗಂಗೆಯೂ, ನರ್ಮದೆಯೂ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಚಂದ್ರಭಾಗೆಯೂ, ಸರಸ್ವತಿಯೂ, ದೇವಿಕೆಯೂ, ಬಿಂಬಿಕೆಯೂ, ಕುಬ್ಜೆಯೂ, ಕುಂಜಲೆಯೂ, ಮಂಜುಳೆಯೂ, ಶ್ರುತೆಯೂ—
ರಂಭಾ ಭಾನುಮತೀ ಪುಣ್ಯಾ ಪಾರಾ ಚೈವ ಸುಘರ್ಘರಾ । ಶೋಣಾ ಚ ಸಿಂಧುಸೌವೀರಾ ಕಾವೇರೀ ಕಪಿಲಾ ತಥಾ
ರಂಭಾ, ಪ್ರಕಾಶಮಯಿ ಭಾನುಮತಿ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಪಾರಾ, ಸುಘರ್ಘರಾ, ಶೋಣಾ, ಸಿಂಧುಸೌವೀರಾ, ಕಾವೇರಿ ಹಾಗೂ ಕಪಿಲಾ ಕೂಡ—
ಕುಮುದಾ ವೇದನದೀ ಪುಣ್ಯಾ ಸುಪುಣ್ಯಾ ಚ ಮಹೇಶ್ವರೀ । ಚರ್ಮಣ್ವತೀ ತಥಾ ಖ್ಯಾತಾ ಲೋಪಾ ಚಾನ್ಯಾ ಸುಕೌಶಿಕೀ
ಕುಮುದಾ, ಪವಿತ್ರ ವೇದನದಿ, ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯಮಯಿ ಮಹೇಶ್ವರಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚರ್ಮಣ್ವತಿ, ಲೋಪಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಕೌಶಿಕಿಯೂ—
ಸುಹಂಸೀ ಹಂಸಪಾದಾ ಚ ಹಂಸವೇಗಾ ಮನೋರಥಾ । ಸುರುಥಾಸ್ವಾರುಣಾ ವೇಣಾ ಭದ್ರ ವೇಣಾ ಸುಪದ್ಮಿನೀ
ಸುಹಂಸಿ, ಹಂಸಪಾದಾ, ಹಂಸವೇಗಾ, ಮನೋರಥಾ, ಸುರುಥಾ, ಸ್ವಾರುಣಾ, ವೇಣಾ, ಭದ್ರವೇಣಾ ಮತ್ತು ಸುಪದ್ಮಿನಿಯೂ—
ನಾಹಲೀಸುಮರೀ ಚಾನ್ಯಾ ಪುಣ್ಯಾ ಚಾನ್ಯಾ ಪುಲಿಂದಿಕಾ । ಹೇಮಾ ಮನೋರಥಾ ದಿವ್ಯಾ ಚಂದ್ರಿಕಾ ವೇದಸಂಕ್ರಮಾ
ನಾಹಲೀ, ಸುಮರೀ, ಪವಿತ್ರ ಪುಲಿಂದಿಕಾ, ಹೇಮಾ, ಮನೋರಥಾ, ದೈವಿಕ ಚಂದ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ವೇದಸಂಕ್ರಮಾ—
ಜ್ವಾಲಾಹುತಾಶನೀ ಸ್ವಾಹಾ ಕಾಲಾ ಚೈವ ಕಪಿಂಜಲಾ । ಸ್ವಧಾ ಚ ಸುಕಲಾ ಲಿಂಗಾ ಗಂಭೀರಾ ಭೀಮವಾಹಿನೀ
ಜ್ವಾಲಾ, ಹುತಾಶನೀ, ಸ್ವಾಹಾ, ಕಾಲಾ, ಕಪಿಂಜಲಾ, ಸ್ವಧಾ, ಸುಕಲಾ, ಲಿಂಗಾ, ಗಂಭೀರಾ ಮತ್ತು ಭೀಮವಾಹಿನಿಯೂ—
ದೇವದ್ರೀಚೀ ವೀರವಾಹಾ ಲಕ್ಷಹೋಮಾ ಅಘಾಪಹಾ । ಪಾರಾಶರೀ ಹೇಮಗರ್ಭಾ ಸುಭದ್ರಾ ವಸುಪುತ್ರಿಕಾ
ದೇವದ್ರೀಚಿ, ವೀರವಾಹಾ, ಲಕ್ಷಹೋಮಾ, ಅಘಾಪಹಾ, ಪಾರಾಶರೀ, ಹೇಮಗರ್ಭಾ, ಸುಭದ್ರಾ ಮತ್ತು ವಸುಪುತ್ರಿಕೆಯೂ—
ಏತಾ ನದ್ಯೋ ಮಹಾಪುಣ್ಯಾ ಮೂರ್ತಿಮತ್ಯೋ ನರೇಶ್ವರ । ಸರ್ವಾಭರಣಶೋಭಾಢ್ಯಾಃ ಕುಂಭಹಸ್ತಾಃ ಸುಪೂಜಿತಾಃ
ರಾಜನೇ, ಈ ನದಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯಮಯಿಯೂ ರೂಪವಂತಿಯೂ ಆಗಿವೆ; ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಕುಂಭಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಬಹಳ ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ಪ್ರಯಾಗಃ ಪುಷ್ಕರಶ್ಚೈವ ಅರ್ಘದೀರ್ಘೋ ಮನೋರಥಾ । ವಾರಾಣಸೀ ಮಹಾಪುಣ್ಯಾ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ವ್ಯಪೋಹಿನೀ
ಪ್ರಯಾಗ, ಪುಷ್ಕರ, ಅರ್ಘದೀರ್ಘ, ಮನೋರಥಾ, ವಾರಾಣಸಿ—ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವದು—
ದ್ವಾರಾವತೀ ಪ್ರಭಾಸಶ್ಚ ಅವಂತೀ ನೈಮಿಷಸ್ತಥಾ । ಚಂಡಕಶ್ಚ ಮಹಾರತ್ನೋ ಮಹೇಶ್ವರಕಲೇಶ್ವರೌ
ದ್ವಾರಾವತಿ, ಪ್ರಭಾಸ, ಅವಂತಿ, ನೈಮಿಷ, ಚಂಡಕ—ಮಹಾರತ್ನ, ಮಹೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಕಾಲೇಶ್ವರ—
ಕಲಿಂಜರೋ ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಷೇತ್ರಂ ಮಾಥುರೋ ಮಾನವಾಹಕಃ । ಮಾಯಾಕಾಂತೀ ತಥಾನ್ಯಾನಿ ದಿವ್ಯಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ
ಕಲಿಂಜರ, ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಷೇತ್ರ, ಮಾಥುರ, ಮಾನವಾಹಕ, ಮಾಯಾಕಾಂತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದೈವಿಕ ಹಾಗೂ ವಿಭಿನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು—
ಅಷ್ಟಷಷ್ಟಿಃ ಸುತೀರ್ಥಾನಿ ನದೀನಾಂ ಶತಕೋಟಯಃ । ಗೋದಾವರೀಮುಖಾಃ ಸರ್ವಾ ಸಮಾಯಾತಾಸ್ತದಾಜ್ಞಯಾ
ಅರವತ್ತೆಂಟು ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಕೋಟಿ ನದಿಗಳು, ಎಲ್ಲವೂ ಗೋದಾವರಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ, ಆ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಸೇರಿಕೊಂಡಿವೆ.
ದ್ವೀಪಾನಾಂ ತು ಸಮಸ್ತಾನಿ ಸುತೀರ್ಥಾನಿ ಮಹಾಂತಿ ಚ । ಮೂರ್ತಿಲಿಂಗಧರಾಣ್ಯೇವ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಂ ಸುರೇಶ್ವರಮ್
ಎಲ್ಲ ದ್ವೀಪಗಳೂ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳೂ, ರೂಪವಂತಿಯಾಗಿ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ದೇವೇಂದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿವೆ.
ಸಮಾಜಗ್ಮುಃ ಸಮಸ್ತಾನಿ ತದಾದೇಶಕರಾಣಿ ಚ । ಪ್ರಣೇಮುರ್ದೇವದೇವೇಶಂ ನತಶೀರ್ಷಾಣಿ ಸರ್ವಶಃ
ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಆ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ದೇವತೆಗಳ ದೇವನಿಗೆ ಶಿರವನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿವೆ.
ಸೂತ ಉವಾಚ- ತೈಃ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ತು ಮಹಾತೀರ್ಥೈರ್ದೇವರಾಜಂ ಯಶಸ್ವಿನಮ್ । ಕಸ್ಮಾತ್ತ್ವಯಾ ಸಮಾಹೂತಾ ದೇವದೇವ ವದಸ್ವ ನಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು — ಆ ಮಹಾತೀರ್ಥಗಳು ದೇವರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ದೇವದೇವನೇ, ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಏಕೆ ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳು.'
ಬ್ರೂಹಿ ನಃ ಕಾರಣಂ ಸರ್ವಂ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಸುರಾಧಿಪ । ಏವಮಾಕರ್ಣ್ಯ ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ದೇವರಾಜೋಭ್ಯಭಾಷತ
'ಸುರಾಧಿಪತಿ, ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯಲು ಕಾರಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳು.' ಎಂದು ಅವರು ಕೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ದೇವರಾಜನು ಆಲಿಸಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಕಃ ಸಮರ್ಥೋ ಮಹಾತೀರ್ಥೋ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಂ ವ್ಯಪೋಹಿತುಮ್ । ಗೋವಧಾಖ್ಯಂ ಮಹಾಪಾಪಂ ಸ್ತ್ರೀವಧಾಖ್ಯಮನುತ್ತಮಮ್
ಮಹಾತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು, ಗೋ ಹತ್ಯೆ ಎಂಬ ಮಹಾಪಾಪವನ್ನು, ಸ್ತ್ರೀಹತ್ಯೆ ಎಂಬ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಪಾಪವನ್ನು ನೀಗಿಸಲು ಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ?
ಸ್ವಾಮಿದ್ರೋಹಾಚ್ಚ ಸಂಭೂತಂ ಸುರಾಪಾನಾಚ್ಚ ದಾರುಣಮ್ । ಹೇಮಸ್ತೇಯಾತ್ತಥಾ ಜಾತಂ ಗುರುನಿಂದಾ ಸಮುದ್ಭವಮ್
ಸ್ವಾಮಿದ್ರೋಹದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಭಯಾನಕ ಪಾಪವನ್ನು, ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಬರುವ ಪಾಪವನ್ನು, ಚಿನ್ನ ಕಳವು ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಆಗುವ ಪಾಪವನ್ನು, ಗುರುನಿಂದೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಪಾಪವನ್ನು ಯಾರು ನಾಶಮಾಡಬಹುದು?