ಗುರುಂ ಪುಣ್ಯಮಯಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತ್ರಿವಿಧೇನಾಪಿ ಕರ್ಮಣಾ । ಇತ್ಯರ್ಥೇ ಶ್ರೂಯತೇ ವಿಪ್ರ ಇತಿಹಾಸಃ ಪುರಾತನಃ
ಗುರುವಿನು ಪುಣ್ಯಮಯನೆಂದು ತಿಳಿದು, ಶಿಷ್ಯನು ಮೂರು ವಿಧದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದಲೂ ಅವನ ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಒಂದು ಪುರಾತನ ಕಥೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಪಾಪಹರಃ ಪ್ರೋಕ್ತಶ್ಚ್ಯವನಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಭಾರ್ಗವಸ್ಯ ಕುಲೇ ಜಾತಶ್ಚ್ಯವನೋ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ
ಭೃಗು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಚ್ಯವನನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತಸ್ಯ ಚಿಂತಾ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ಏಕದಾ ತು ನೃಪೋತ್ತಮ । ಕದಾಹಂ ಜ್ಞಾನಸಂಪನ್ನೋ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಮಹೀತಲೇ
ಒಂದು ದಿನ, ರಾಜರಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯೋಚನೆ ಹುಟ್ಟಿತು: 'ನಾನು ಯಾವಾಗ ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುವೆನು?' ಎಂದು.
ದಿವಾರಾತ್ರೌಪ್ರಚಿಂತೇತ್ಸ ಜ್ಞಾನಾರ್ಥೀ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ । ಏವಂ ತು ಚಿಂತಮಾನಸ್ಯ ಮತಿರಾಸೀನ್ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಅವನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ, ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೃಢವಾದ ನಿರ್ಧಾರ ಹುಟ್ಟಿತು.
ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಂ ಪ್ರಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಅಭೀಷ್ಟಫಲದಾಯಿನೀಮ್ । ಗೃಹಕ್ಷೇತ್ರಾದಿಸಂತ್ಯಜ್ಯ ಭಾರ್ಯಾಂ ಪುತ್ರಂ ಧನಂ ತತಃ
'ನಾನು ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಮನೆ, ಹೊಲ, ಹೆಂಡತಿ, ಮಗ, ಧನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಡುವೆನು' ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ.
ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಪ್ರಸಂಗೇನ ಅಟತೇ ಮೇದಿನೀಂ ತದಾ । ಲೋಮಾನುಲೋಮಯಾತ್ರಾಂ ಸ ಗಂಗಾಯಾಃ ಕೃತವಾನ್ನೃಪ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚರಿಸಿದನು, ರಾಜನೇ. ಗಂಗೆಯ ದಡದೊಟ್ಟಿಗೆ ಅವನು ಪ್ರವಾಹದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿದ್ದನು.
ಸ ತದ್ವನ್ನರ್ಮದಾಯಾಶ್ಚ ಸರಸ್ವತ್ಯಾ ಮುನೀಶ್ವರಃ । ಗೋದಾವರ್ಯಾದಿಸರ್ವಾಸಾಂ ನದೀನಾಂ ಸಾಗರಸ್ಯ ಚ
ಅದೇ ರೀತಿ ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ನರ್ಮದೆ, ಸರಸ್ವತಿ, ಗೋದಾವರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ನದಿಗಳ ದಡಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಸಾಗರದ ಬಳಿಯೂ ಸಂಚರಿಸಿದನು.
ಅನ್ಯೇಷಾಂ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಾಂ ಕ್ಷೇತ್ರಾಣಾಂ ಚ ನೃಪೋತ್ತಮ । ದೇವಾನಾಂ ಪುಣ್ಯಲಿಗಾನಾಂ ಯಾತ್ರಾವ್ಯಾಜೇನ ಸೋಽಭ್ರಮತ್
ರಾಜರಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ಅವನು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು, ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರ ಪುಣ್ಯ ಲಿಂಗಗಳ ಬಳಿಯೂ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದನು.
ಭ್ರಮಮಾಣಸ್ಯ ತಸ್ಯಾಪಿ ತೀರ್ಥೇಷು ಪರಮೇಷು ಚ । ಭ್ರಮಮಾಣಃ ಸಮಾಯಾತಃ ಕ್ಷೇತ್ರಾಣಾಮುತ್ತಮಂ ತದಾ । ಕಾಯಶ್ಚ ನಿರ್ಮಲೋ ಜಾತಃ ಸೂರ್ಯತೇಜಃ ಸಮಪ್ರಭಃ
ಅವನು ಆ ಪರಮ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕ್ಷೇತ್ರವೊಂದನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಆಗ ಅವನ ದೇಹವು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ, ಸೂರ್ಯನ ತೇಜಸ್ಸಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವಂತಾಯಿತು.
ಚ್ಯವನಃ ಕಾಶತೇ ದೀಪ್ತ್ಯಾ ಪೂತಾತ್ಮಾನೇನ ಕರ್ಮಣಾ
ಚ್ಯವನನು ಆ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡು, ಪ್ರಭೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ನರ್ಮದಾ ದಕ್ಷಿಣೇ ಕೂಲೇ ನಾಮ್ನಾ ಅಮರಕಂಟಕಮ್ । ದದರ್ಶ ಸುಮಹಾಲಿಗಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಗತಿದಾಯಕಮ್
ನರ್ಮದೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿ ಅಮರಕಂಟಕ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಭವ್ಯವಾದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಕಂಡನು.
ನತ್ವಾ ಸ್ತುತ್ವಾ ತು ಸಂಪೂಜ್ಯ ಸಿದ್ಧನಾಥಂ ಮಹೇಶ್ವರಮ್ । ಜ್ವಾಲೇಶ್ವರಂ ತತೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಾಪ್ಯಮರೇಶ್ವರಮ್
ಅವನು ಸಿದ್ಧನಾಥ ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದನು. ನಂತರ ಜ್ವಾಲೇಶ್ವರನನ್ನೂ ಅಮರೇಶ್ವರನನ್ನೂ ಕಂಡನು.
ಬ್ರಹ್ಮೇಶಂ ಕಪಿಲೇಶಂ ಚ ಮಾರ್ಕಂಡೇಶ್ವರಮುತ್ತಮಮ್ । ಏವಂ ಯಾತ್ರಾಂ ತತಃ ಕೃತ್ವಾ ಓಂಕಾರಂ ಸಮುಪಾಗತಃ ೨೭ **। ವಟಚ್ಛಾಯಾಂ ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಶೀತಲಾಂ ಶ್ರಮನಾಶಿನೀಮ್ । ಸುಖೇನ ಸಂಸ್ಥಿತೋ ವಿಪ್ರಶ್ಚ್ಯವನೋ ಭೃಗುನಂದನಃ
ಬ್ರಹ್ಮೇಶ್ವರ, ಕಪಿಲೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕಂಡೇಶ್ವರ ದೇವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಚ್ಯವನ ಮಹರ್ಷಿ ಓಂಕಾರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಆಲದ ಮರದ ತಂಪಾದ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದು, ಸುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು.
ತತ್ರ ಸ್ವನಂ ಸ ಶುಶ್ರಾವ ಸಮುಕ್ತಂ ಪಕ್ಷಿಣಾ ತದಾ । ದಿವ್ಯಭಾಷಾ ಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಜ್ಞಾನವಿಜ್ಞಾನಸಂಯುತಮ್
ಅಲ್ಲೆ ಅವನು ಒಂದು ಹಕ್ಕಿಯಿಂದ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾದ, ದಿವ್ಯವಾದ ಮಾತು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿವೇಕದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಶುಕಶ್ಚ ಏಕಸ್ತತ್ರಾಸ್ತೇ ಬಹುಕಾಲಪ್ರಜೀವಕಃ । ಕುಂಜಲೋನಾಮ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಚತುಃಪುತ್ರಃ ಸಭಾರ್ಯಕಃ
ಅಲ್ಲಿ ಕುಂಜಲ ಎಂಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಹೊಂದಿದ ಒಬ್ಬ ಶುಕಪಕ್ಷಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಆಸಂಸ್ತಸ್ಯ ಹಿ ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಚತ್ವಾರಃ ಪಿತೃನಂದನಾಃ । ತೇಷಾಂ ನಾಮಾನಿ ರಾಜೇಂದ್ರ ಕಥಯಿಷ್ಯೇ ತವಾಗ್ರತಃ
ಆ ಹಕ್ಕಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು, ಅವರು ತಂದೆಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ರಾಜನೇ, ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ನಾನೀಗ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಜ್ಯೇಷ್ಠಸ್ತು ಉಜ್ಜ್ವಲೋ ನಾಮ ದ್ವಿತೀಯಸ್ತು ಸಮುಜ್ಜ್ವಲಃ । ತೃತೀಯೋ ವಿಜ್ವಲೋನಾಮ ಚತುರ್ಥಶ್ಚ ಕಪಿಂಜಲಃ
ಅವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನು ಉಜ್ಜ್ವಲ, ಎರಡನೆಯವನು ಸಮುಜ್ಜ್ವಲ, ಮೂರನೆಯವನು ವಿಜ್ವಲ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯವನು ಕಪಿಂಜಲ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದರು.
ಏವಂ ಪುತ್ರಾಸ್ತು ಚತ್ವಾರಃ ಕುಂಜಲಸ್ಯ ಮಹಾಮತೇ । ಶುಕಸ್ಯ ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಸ್ಯ ಪಿತೃಮಾತೃಪರಾಯಣಾಃ
ಹೀಗೆ, ಮಹಾಜ್ಞಾನಿ ಕುಂಜಲ ಶುಕಪಕ್ಷಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು. ಆ ಮಕ್ಕಳು ತಂದೆ-ತಾಯಿಗೆ ತುಂಬಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಭ್ರಮಂತಿ ಗಿರಿಕುಂಜೇಷು ದ್ವೀಪೇಷು ಚ ಸಮಾಹಿತಾಃ । ಭೋಜನಾರ್ಥಂ ತು ಸಂಕ್ಷುಬ್ಧಾಃ ಕ್ಷುಧಯಾ ಪರಿಪೀಡಿತಾಃ
ಅವರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಆಹಾರದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಬೆಟ್ಟದ ಗುಡ್ಡಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸ್ವೋದರಸ್ಥಾಂ ಕ್ಷುಧಾಂ ಸೌಮ್ಯ ಫಲೈರಮೃತಸನ್ನಿಭೈಃ । ಅಮೃತಸ್ವಾದುತೋಯೇನ ಶಮಯಂತಿ ನೃಪೋತ್ತಮ
ರಾಜನೇ, ಅವರು ಹಸಿವನ್ನು ತಣಿಸಲು ಅಮೃತದಂತೆ ರುಚಿಯಾದ ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಮಧುರವಾದ ನೀರನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಫಲಂ ಪಕ್ವಂ ರಸಾಲಂ ತು ಆಹಾರಾರ್ಥಂ ಸುಪುತ್ರಕಾಃ । ದತ್ವಾ ಫಲಾನಿ ದಂಪತ್ಯೋರ್ನಿಕ್ಷಿಪಂತಿ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಆ ಉತ್ತಮ ಪುತ್ರರು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹಸಿರು, ರಸಮಯ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಮಾತುರರ್ಥೇ ಮಹಾಭಾಗಾ ಭಕ್ತಿಭಾವಸಮನ್ವಿತಾಃ । ತುಷ್ಟಾ ಆಹಾರಮುತ್ಪಾದ್ಯ ಭಕ್ಷಯಂತಿ ಪಠಂತಿ ಚ
ತಾಯಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಮಕ್ಕಳು, ತೃಪ್ತಿಯಾದ ಮೇಲೆ ಆಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ತಿನ್ನುತ್ತಾ, ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ತತ್ರ ಕ್ರೀಡಾರತಾಃ ಸರ್ವೇ ವಿಲಸಂತಿ ರಮಂತಿ ಚ । ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲಂ ಸಮಾಜ್ಞಾಯ ಪಿತುರಂತಿಕಮುತ್ತಮಮ್
ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಅವರು ಆಟದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಾಯಂಕಾಲವಾದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದರು.
ಆಯಾಂತಿ ಭಕ್ಷ್ಯಮಾದಾಯ ಗುರ್ವರ್ಥಂ ತು ಪ್ರಯತ್ನತಃ । ಪಶ್ಯತಸ್ತಸ್ಯ ವಿಪ್ರಸ್ಯ ಚ್ಯವನಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಅವರು ಗುರುಗಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ತಂದು, ಮಹಾನ್ ಚ್ಯವನ ಮಹರ್ಷಿಯು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು.
ಆಗತಾಸ್ತ್ವಂಡಜಾಃ ಸರ್ವೇ ಪಿತುರ್ನೀಡಂ ಸುಶೋಭನಮ್ । ಪಿತರಂ ಮಾತರಂ ಚೋಭೌ ಪ್ರಣೇಮುಸ್ತೇ ಮಹಾಮತೇ
ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕಿಗಳು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಸುಂದರ ಗೂಡಿಗೆ ಬಂದು, ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಗೆ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.
ತಾಭ್ಯಾಂ ಭಕ್ಷ್ಯಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಉಪತಸ್ಥುಸ್ತಯೋಃ ಪುರಃ । ಸರ್ವೇ ಸಂಭಾಷಿತಾಃ ಪಿತ್ರಾ ಮಾನಿತಾಸ್ತೇ ಸುತೋತ್ತಮಾಃ
ಅವರು ತಂದೆ-ತಾಯಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ, ಅವರ ಮುಂದೆ ನಿಂತರು. ತಂದೆ ಆ ಉತ್ತಮ ಪುತ್ರರನ್ನು ಮಾತಾಡಿಸಿ, ಗೌರವಿಸಿದರು.
ಮಾತ್ರಾ ಚ ಕೃಪಯಾ ರಾಜನ್ವಚನೈಃ ಪ್ರೀತಿಸಂಮಿತೈಃ । ಪಕ್ಷವಾತೇನ ಶೀತೇನ ಮಾತಾಪಿತ್ರೋಶ್ಚ ತೇ ತದಾ
ಮಾತೆಯೂ ಸಹ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಮೃದು ಮಾತುಗಳಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಂತೈಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತಂದೆ-ತಾಯಿ ಹಕ್ಕಿಗಳ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಚಳಿಯಿಂದ ಕಷ್ಟಪಡುವರು.
ತೇಷಾಮಾಪ್ಯಾಯನಂ ತೌ ದ್ವೌ ಚಕ್ರಾತೇ ಪಕ್ಷಿಣೌ ನೃಪ । ಆಶೀರ್ಭಿರಭಿನಂದ್ಯೈವ ದ್ವಾಭ್ಯಾಮಪಿ ಸುಪುತ್ರಕಾನ್
ರಾಜನೇ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಹಕ್ಕಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪೋಷಿಸಿದರು.
ತೈಶ್ಚ ದತ್ತಂ ಸುಸಂಪುಷ್ಟಮಾಹಾರಮಮೃತೋಪಮಮ್ । ತಾವೇವ ಹಿ ಸುಸಂಪ್ರೀತಿಂ ಚಕ್ರಾತೇ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ
ಮಕ್ಕಳು ತಂದ ಆಹಾರ ಬಹಳ ಪೌಷ್ಟಿಕವಾಗಿತ್ತು, ಅದು ಅಮೃತದಂತೆ ರುಚಿಯಾಗಿತ್ತು. ಆ ಇಬ್ಬರು ಹಕ್ಕಿಗಳು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ಪಿಬತೋ ನಿರ್ಮಲಂ ತೋಯಂ ತೀರ್ಥಕೋಟಿಸಮುದ್ಭವಮ್ । ಸ್ವಸ್ಥಾನಂ ತು ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಸುಖಸಂತುಷ್ಟಮಾನಸೌ
ಅವರು ಅನೇಕ ತೀರ್ಥಗಳಿಂದ ಹರಿದುಬರುವ ಶುದ್ಧ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ನೆಮ್ಮದಿಯಿಂದ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು.