ತಸ್ಯೈವಾಪಿ ನೃಪೇಂದ್ರಸ್ಯ ಪೂಜಯಂತೋ ನೃಪೋತ್ತಮ । ಇಂದ್ರ ಉವಾಚ- ಸ್ವಾಗತಂ ತೇ ಮಹಾರಾಜ ಮಮ ಗೇಹಂ ಸಮಾವಿಶ
ಅವರು ಆ ಮಹಾರಾಜನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು; ಆಗ ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾರಾಜನೇ, ಸ್ವಾಗತ, ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಾ.
ಅತ್ರ ಭೋಗಾನ್ಪ್ರಭುಂಕ್ಷ್ವ ತ್ವಂ ದಿವ್ಯಾನ್ಕಾಮಾನ್ಮನೋಽನುಗಾನ್ । ರಾಜೋವಾಚ- ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ತವ ಪಾದಾಂಬುಜದ್ವಯಮ್
ಇಲ್ಲಿ ನೀನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬೇಕಾದ ದೇವತೆಗಳ ಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸು; ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: ಸಹಸ್ರನೇತ್ರ, ಮಹಾಜ್ಞಾನಿ, ನಿನ್ನ ಎರಡು ಕಮಲಪಾದಗಳು—
ನಮಸ್ಕರೋಮ್ಯಹಂ ದೇವ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ವ್ರಜಾಮ್ಯಹಮ್ । ದೇವೈಃ ಸಂಸ್ತೂಯಮಾನಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಜಗಾಮ ಹ
ನಾನು ಅವುಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ ದೇವಾ; ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದನು.
ಪದ್ಮಯೋನಿರ್ಮಹಾತೇಜಾಃ ಸಾರ್ಧಂ ಮುನಿವರೈಸ್ತದಾ । ಆತಿಥ್ಯಂ ಚ ಚಕಾರಾಸ್ಯ ಪಾದ್ಯಾರ್ಘಾದಿ ಸುವಿಷ್ಟರೈಃ
ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಪದ್ಮಯೋನಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಅವನಿಗೆ ಪಾದ್ಯ, ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಉವಾಚ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಹಿ ಪ್ರಯಾಹಿ ತ್ವಂ ಸ್ವಕರ್ಮಣಾ । ಏವಮಾಭಾಷಿತೇ ಧಾತ್ರಾ ಜಗಾಮ ಶಿವಮಂದಿರಮ್
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ನಿನ್ನ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಸೇರು. ಹೀಗೆ ಧಾತೃನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ಶಿವನ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಚಕ್ರೇ ಆತಿಥ್ಯಪೂಜಾಂ ಚ ಉಮಯಾ ಸಹ ಶಂಕರಃ । ತಸ್ಯೈ ವಾಪಿ ನೃಪೇಂದ್ರಸ್ಯ ರಾಜಾನಮಿದಮಬ್ರವೀತ್
ಶಂಕರನು ಉಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದನು; ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತೋಸಿ ರಾಜೇಂದ್ರ ಮಮಾಪಿ ಸುಪ್ರಿಯೋ ಭವಾನ್ । ತತೋ ಯಯಾತೇ ರಾಜೇಂದ್ರ ವಸ ತ್ವಂ ಮಮ ಮಂದಿರಮ್
ರಾಜೇಂದ್ರ, ನೀನು ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತನು, ನನಗೂ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಯಾತೀ ಮಹಾರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಮಂದಿರದಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸು.
ಸರ್ವಾನ್ಭೋಗಾನ್ಪ್ರಭುಂಕ್ಷ್ವ ತ್ವಂ ದುಃಖಪ್ರಾಪ್ಯಾನ್ಹಿ ಮಾನುಷೈಃ । ಅಂತರಂ ನಾಸ್ತಿ ರಾಜೇಂದ್ರ ಮಮ ವಿಷ್ಣೋರ್ನ ಸಂಶಯಃ
ರಾಜೇಂದ್ರ, ಮಾನವರಿಂದ ದೊರೆಯದ ಎಲ್ಲ ಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು ನೀನು ಅನುಭವಿಸು; ನನ್ನಲ್ಲಿಯೂ ವಿಷ್ಣುವಲ್ಲಿಯೂ ಯಾವುದೇ ಭೇದವಿಲ್ಲ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಯೋಸೌ ವಿಷ್ಣುಸ್ವರೂಪೇಣ ಸ ವೈ ರುದ್ರೋ ನ ಸಂಶಯಃ । ಯೋ ರುದ್ರೋ ವಿದ್ಯತೇ ರಾಜನ್ಸ ಚ ವಿಷ್ಣುಃ ಸನಾತನಃ
ಯಾರು ವಿಷ್ಣುರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೋ, ಅವನೇ ರುದ್ರನು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ರಾಜನೇ, ರುದ್ರನು ಕೂಡ ಶಾಶ್ವತ ವಿಷ್ಣುವೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಉಭಯೋರಂತರಂ ನಾಸ್ತಿ ತಸ್ಮಾಚ್ಚೈವ ವದಾಮ್ಯಹಮ್ । ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಸ್ಯಪುಣ್ಯಸ್ಯಸ್ಥಾನಮೇವದದಾಮ್ಯಹಮ್
ಇವರಿಬ್ಬರಲ್ಲಿಯೂ ಯಾವುದೇ ಭೇದವಿಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತನಾದ ಪುಣ್ಯವಂತನಿಗೆ ನಾನು ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
ತಸ್ಮಾದತ್ರ ಮಹಾರಾಜ ಸ್ಥಾತವ್ಯಂ ಹಿ ತ್ವಯಾನಘ । ಏವಮುಕ್ತಃ ಶಿವೇನಾಪಿ ಯಯಾತಿರ್ಹರಿವಲ್ಲಭಃ
ಆದುದರಿಂದ ಮಹಾರಾಜನೇ, ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ; ಹೀಗೆ ಶಿವನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಹರಿಯ ಪ್ರಿಯನಾದ ಯಯಾತಿ—
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ದೇವೇಶಂ ಶಂಕರಂ ನತಕಂಧರಃ । ಏತತ್ಸರ್ವಂ ಮಹಾದೇವ ತ್ವಯೋಕ್ತಮಿಹ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವಾಧಿದೇವ ಶಂಕರನಿಗೆ ಕಂಠ ಬಾಗಿಸಿ ವಂದಿಸಿ, ಮಹಾದೇವನೇ, ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಈ ಎಲ್ಲ ಮಾತುಗಳನ್ನು—
ಯುವಯೋರಂತರಂ ನಾಸ್ತಿ ಏಕಾ ಮೂರ್ತಿರ್ದ್ವಿಧಾಭವತ್ । ವೈಷ್ಣವಂ ಗಂತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಪಾದೌ ತವ ನಮಾಮ್ಯಹಮ್
ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಅಲ್ಲ, ಒಂದೇ ರೂಪವು ಎರಡು ಆಗಿದೆ. ನಾನು ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಏವಮಸ್ತು ಮಹಾರಾಜ ಗಚ್ಛ ಲೋಕಂ ತು ವೈಷ್ಣವಮ್ । ಸಮಾದಿಷ್ಟಃ ಶಿವೇನಾಪಿ ಪ್ರತಸ್ಥೇ ವಸುಧಾಧಿಪಃ
ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ ಮಹಾರಾಜನೇ, ನೀನು ಈಗ ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗು. ಶಿವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಭೂಮಿಯ ರಾಜನು ಹೊರಟನು.
ಪೃಥ್ವೀಶಸ್ತೈರ್ಮಹಾಪುಣ್ಯೈರ್ವೈಷ್ಣವೈರ್ವಿಷ್ಣುವಲ್ಲಭೈಃ । ನೃತ್ಯಮಾನೈಸ್ತತಸ್ತೈಸ್ತು ಪುರತಸ್ತಸ್ಯ ಭೂಪತೇಃ
ಭೂಮಿಯ ರಾಜನು, ಮಹಾ ಪುಣ್ಯಶಾಲಿ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಪ್ರಿಯರಾದ ವೈಷ್ಣವರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಅವನ ಮುಂದೆ ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾ ಸಾಗಿದನು.
ಶಂಖಶಬ್ದೈಃ ಸುಪಾಪಘ್ನೈಃ ಸಿಂಹನಾದೈಃ ಸುಪುಷ್ಕಲೈಃ । ಜಗಾಮ ನಿಃಸ್ವನೈ ರಾಜಾ ಪೂಜ್ಯಮಾನಃ ಸುಚಾರಣೈಃ
ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಶಂಖಧ್ವನಿಗಳು, ಗರ್ಜಿಸುವ ಸಿಂಹದ ನಾದಗಳು, ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೇವಕರಿಂದ ಗೌರವಪಟ್ಟು, ರಾಜನು ಆ ಘನವಾದ ಶಬ್ದಗಳ ನಡುವೆ ಮುಂದುವರೆದನು.
ಸುಸ್ವರೈರ್ಗೀಯಮಾನಸ್ತು ಪಾಠಕೈಃ ಶಾಸ್ತ್ರಕೋವಿದೈಃ । ಗಾಯಂತಿ ಪುರತಸ್ತಸ್ಯ ಗಂಧರ್ವಾ ಗೀತತತ್ಪರಾಃ
ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ ಪಾಠಕರು ಸುಮಧುರವಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತಾ, ಗಂಧರ್ವರು ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ಅವನ ಮುಂದೆ ಹಾಡಿದರು.
ಋಷಿಭಿಃ ಸ್ತೂಯಮಾನಶ್ಚ ದೇವವೃಂದೈಃ ಸಮನ್ವಿತೈಃ । ಅಪ್ಸರೋಭಿಃ ಸುರೂಪಾಭಿಃ ಸೇವ್ಯಮಾನಃ ಸ ನಾಹುಷಿಃ
ಋಷಿಗಳು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ, ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು, ಸುಂದರ ಅಪ್ಸರಸರು ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಆ ನಾಹೂಷನ ವಂಶದವನು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಗಂಧರ್ವೈಃ ಕಿನ್ನರೈಃ ಸಿದ್ಧೈಶ್ಚಾರಣೈಃ ಪುಣ್ಯಮಂಗಲೈಃ । ಸಾಧ್ಯೈರ್ವಿದ್ಯಾಧರೈ ರಾಜಾ ಮರುದ್ಭಿರ್ವಸುಭಿಸ್ತಥಾ
ಗಂಧರ್ವರು, ಕಿನ್ನರರು, ಸಿದ್ಧರು, ಪುಣ್ಯಮಯ ಚಾರಣರು, ಸಾಧ್ಯರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಮರ್ತುಗಳು, ವಸುಗಳು — ಇವರೆಲ್ಲರೂ ರಾಜನ ಜೊತೆಗೆ ಇದ್ದರು.
ರುದ್ರೈಶ್ಚಾದಿತ್ಯವರ್ಗೈಶ್ಚ ಲೋಕಪಾಲೈರ್ದಿಗೀಶ್ವರೈಃ । ಸ್ತೂಯಮಾನೋ ಮಹಾರಾಜಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇನ ಸಮಂತತಃ
ರುದ್ರರು, ಆದಿತ್ಯರ ಗುಂಪುಗಳು, ಲೋಕಪಾಲಕರು, ದಿಕ್ಕಿನ ದೇವತೆಗಳು — ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಮಹಾರಾಜನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದವು.
ದದೃಶೇ ವೈಷ್ಣವಂ ಲೋಕಮನೌಪಮ್ಯಮನಾಮಯಮ್ । ವಿಮಾನೈಃ ಕಾಂಚನೈ ರಾಜನ್ಸರ್ವಶೋಭಾಸಮಾವಿಲೈಃ
ಅವನು ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕವನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಅದು ಅಪ್ರತಿಮವಾಗಿಯೂ ದುಃಖರಹಿತವಾಗಿಯೂ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೊಳೆಯುವ ಬಂಗಾರದ ವಿಮಾನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ಹಂಸಕುಂದೇಂದುಧವಲೈರ್ವಿಮಾನೈರುಪಶೋಭಿತೈಃ । ಪ್ರಾಸಾದೈಃ ಶತಭೌಮೈಶ್ಚ ಮೇರುಮಂದರಸಂನಿಭೈಃ
ಅದು ಹಂಸ, ಕುಂದ ಹೂವು, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಬಿಳಿಯಾದ ವಿಮಾನಗಳಿಂದ, ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಭೂಮಿಗಳಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಸಾದಗಳಿಂದ, ಮೆರು ಮತ್ತು ಮಂದರ ಪರ್ವತದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ಶಿಖರೈರುಲ್ಲಿಖದ್ಭಿಶ್ಚ ಸ್ವರ್ವ್ಯೋಮಹಾಟಕಾನ್ವಿತೈಃ । ಜಾಜ್ವಲ್ಯಮಾನೈಃ ಕಲಶೈಃ ಶೋಭತೇ ಸುಪುರೋತ್ತಮಮ್
ಆ ಮಹಾನಗರವು ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪುವ ಶಿಖರಗಳಿಂದ, ದಿವ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಹೊಳೆಯುವ ಕಲಶಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಅದು ಬಹಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು.
ತಾರಾಗಣೈರ್ಯಥಾಕಾಶಂ ತೇಜಃ ಶ್ರಿಯಾ ಪ್ರಕಾಶತೇ । ಪ್ರಜ್ವಲತ್ತೇಜೋಜ್ವಾಲಾಭಿರ್ಲೋಚನೈರಿವ ಲೋಕತೇ
ಆ ನಗರವು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ, ಆಕಾಶದಂತೆ, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು; ಅದು ಬೆಳಕಿನ ಹೊಳೆಯುವ ಹರಿವಿನಿಂದ, ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಿದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ನಾನಾರತ್ನೈರ್ಹರೇರ್ಲೋಕಃ ಪ್ರಹಸದ್ದಶನೈರಿವ । ಸಮಾಹ್ವಯತಿ ತಾನ್ಪುಣ್ಯಾನ್ವೈಷ್ಣವಾನ್ವಿಷ್ಣುವಲ್ಲಭಾನ್
ಹರಿಯ ಲೋಕವು ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಹೊಳೆಯುವ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ನಗುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು, ಪುಣ್ಯಶಾಲಿ ವೈಷ್ಣವರು, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಪ್ರಿಯರಾದವರು, ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು.
ಧ್ವಜ ವ್ಯಾಜೇನ ರಾಜೇಂದ್ರ ಚಲಿತಾಗ್ರೈಃ ಸುಪಲ್ಲವೈಃ । ಶ್ವಸನಾಂದೋಲಿತೈಸ್ತೈಶ್ಚ ಧ್ವಜಾಗ್ರೈಶ್ಚ ಮನೋಹರೈಃ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ಪತಾಕೆಗಳ ತುದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಎಲೆಗಳು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಅಲೆಯುತ್ತಾ, ಆ ಮನಮೋಹಕ ಧ್ವಜಗಳ ತುದಿಗಳು ಚಲಿಸುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ಹೇಮದಂಡೈಶ್ಚ ಘಂಟಾಭಿಃ ಸರ್ವತ್ರಸಮಲಂಕೃತಮ್ । ಸೂರ್ಯತೇಜಃ ಪ್ರಕಾಶೈಶ್ಚ ಗೋಪುರಾಟ್ಟಾಲಕೈಸ್ತತಃ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬಂಗಾರದ ಕಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಘಂಟೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಗೋಪುರಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ಗವಾಕ್ಷೈರ್ಜಾಲಮಾಲೈಶ್ಚ ವಾತಾಯನಮನೋಹರೈಃ । ಪ್ರತೋಲೀನಾಂ ಪ್ರಕಾಶೈಶ್ಚ ಪ್ರಾಕಾರೈರ್ಹೇಮರೂಪಕೈಃ
ಜಾಲಿ ಕಿಟಕಿಗಳು, ಹಾರಗಳ ಸಾಲುಗಳು, ಆಕರ್ಷಕ ಗಾಳಿಕೋಣಿಗಳು, ಬೀದಿಗಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದ್ವಾರಗಳು, ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಗೋಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ತೋರಣೈಃ ಸುಪತಾಕಾಭಿರ್ನಾನಾಶಬ್ದೈಃ ಸುಮಂಗಲೈಃ । ಕಲಶಾಗ್ರೈಶ್ಚಕ್ರಬಿಂಬೈ ರವಿಬಿಂಬಸಮಪ್ರಭೈಃ
ಶುಭಪತಾಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ತೋರಣಗಳು, ವಿವಿಧ ಶುಭಶಬ್ದಗಳು, ಕಲಶಗಳ ತುದಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಕ್ರದ ಗುರುತುಗಳು ಸೂರ್ಯನ ವೃತ್ತದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ಸುಭೋಗೈಃ ಶತಕಕ್ಷೈಶ್ಚ ನಿರ್ಜಲಾಂಬುದಸನ್ನಿಭೈಃ । ದಂಡಚ್ಛತ್ರಸಮಾಕೀರ್ಣೈಃ ಕಲಶೈರುಪಶೋಭಿತೈಃ
ಸುಂದರ ನೂರು ಕಂಬಗಳ ಮಂಟಪಗಳು, ನಿರ್ಜಲವಾದ ಮೇಘಗಳಂತೆ, ಕಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಛತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು, ಕಲಶಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದವು.