ಯಾವಜ್ಜೀವಾಮ್ಯಹಂ ತಾತ ಜರಾಂ ತಾವದ್ಧರಾಮ್ಯಹಮ್ । ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ತೇನಾಪಿ ಪೂರುಣಾ ಜಗತೀಪತಿಃ
ತಂದೆಯೇ, ನಾನು ಜೀವಿಸುವವರೆಗೆ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಹೊರುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗೆ ಪೂರುವನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಲೋಕನಾಥನು ಸಂತೋಷದಿಂದ,
ಹರ್ಷೇಣ ಮಹತಾವಿಷ್ಟಸ್ತಂ ಪುತ್ರಂ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಸಃ । ಯಸ್ಮಾದ್ವತ್ಸ ಮಮಾಜ್ಞಾ ವೈ ನ ಹತಾ ಕೃತವಾನಿಹ
ಮಹಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಮಗನೇ, ನೀನು ನನ್ನ ಆದೇಶವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸದೆ ಪಾಲಿಸಿದ್ದರಿಂದ,
ತಸ್ಮಾದಹಂ ವಿಧಾಸ್ಯಾಮಿ ಬಹುಸೌಖ್ಯಪ್ರದಾಯಕಮ್ । ಯಸ್ಮಾಜ್ಜರಾಗೃಹೀತಾ ಮೇ ದತ್ತಂ ತಾರುಣ್ಯಕಂ ಸ್ವಕಮ್
ಆದುದರಿಂದ ನಾನು ನಿನಗೆ ಬಹಳ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ನನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಯೌವನವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ,
ತೇನ ರಾಜ್ಯಂ ಪ್ರಭುಂಕ್ಷ್ವ ತ್ವಂ ಮಯಾ ದತ್ತಂ ಮಹಾಮತೇ । ಏವಮುಕ್ತಃ ಸುಪೂರುಶ್ಚ ತೇನ ರಾಜ್ಞಾ ಮಹೀಪತೇ
ಆದುದರಿಂದ, ಮಹಾಮತಿವಂತನೆ, ನಾನು ಕೊಟ್ಟ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೀನು ಆಳಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಆ ಮಹಾರಾಜನು ಪೂರುವಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಭೂಮಿಯಾಧಿಪತಿಗೆ,
ತಾರುಣ್ಯಂದತ್ತವಾನಸ್ಮೈ ಜಗ್ರಾಹಾಸ್ಮಾಜ್ಜರಾಂ ನೃಪ । ತತಃ ಕೃತೇ ವಿನಿಮಯೇ ವಯಸೋಸ್ತಾತಪುತ್ರಯೋಃ
ಅವನು ತನ್ನ ಯೌವನವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ನನ್ನಿಂದ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ರಾಜನೇ. ಹೀಗೆ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗನ ನಡುವೆ ವಯಸ್ಸಿನ ವಿನಿಮಯವಾದ ನಂತರ,
ತಸ್ಮಾದ್ವೃದ್ಧತರಃ ಪೂರುಃ ಸರ್ವಾಂಗೇಷು ವ್ಯದೃಶ್ಯತ । ನೂತನತ್ವಂ ಗತೋ ರಾಜಾ ಯಥಾ ಷೋಡಶವಾರ್ಷಿಕಃ
ಆದುದರಿಂದ ಪೂರು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು; ರಾಜನು ಹೊಸತನವನ್ನು ಪಡೆದು, ಹದಿನಾರು ವರ್ಷದವನಂತೆ ತಾಜಾ ಆಗಿದ್ದನು.
ರೂಪೇಣ ಮಹತಾವಿಷ್ಟೋ ದ್ವಿತೀಯ ಇವ ಮನ್ಮಥಃ । ಧನೂರಾಜ್ಯಂ ಚ ಛತ್ರಂ ಚ ವ್ಯಜನಂ ಚಾಸನಂ ಗಜಮ್
ಅತಿಶಯವಾದ ರೂಪದಿಂದ ಕಮದೇವನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ ಅವನು, ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ, ರಾಜಚತ್ರವನ್ನೂ, ರಾಜಾಸನವನ್ನೂ, ಹಸ್ತಿಯನ್ನೂ, ರಾಜದಂಡವನ್ನೂ, ರಾಜವೈಯಜನವನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ಕೋಶಂ ದೇಶಂ ಬಲಂ ಸರ್ವಂ ಚಾಮರಂ ಸ್ಯಂದನಂ ತಥಾ । ದದೌ ತಸ್ಯ ಮಹಾರಾಜಃ ಪೂರೋಶ್ಚೈವ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಆ ಮಹಾರಾಜನು ಅವನಿಗೆ ಧನವನ್ನೂ, ದೇಶವನ್ನೂ, ಎಲ್ಲಾ ಸೇನೆಯನ್ನು, ಚಾಮರವನ್ನು, ರಥವನ್ನೂ, ಹಾಗೂ ಪೂಜಾರಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟನು, ಮಹಾತ್ಮನೇ.
ಕಾಮಾಸಕ್ತಶ್ಚ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ತಾಂ ನಾರೀಮನುಚಿಂತಯನ್ । ತತ್ಸರಃ ಸಾಗರಪ್ರಖ್ಯಂಕಾಮಾಖ್ಯಂ ನಹುಷಾತ್ಮಜಃ
ಧರ್ಮಪರನಾದರೂ, ಆ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಸದಾ ಚಿಂತಿಸುತ್ತ, ಕಾಮಾಸಕ್ತನಾಗಿ, ನಹುಷನ ಮಗನು ಸಮುದ್ರದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾದ ಕಾಮಾ ಎಂಬ ಸರೋವರದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು.
ಅಶ್ರುಬಿಂದುಮತೀ ಯತ್ರ ಜಗಾಮ ಲಘುವಿಕ್ರಮಃ । ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತು ವಿಶಾಲಾಕ್ಷೀಂ ಚಾರುಪೀನಪಯೋಧರಾಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಅಶ್ರುಬಿಂದುಮತಿ ವೇಗವಾಗಿ ಹೋದಳು; ಆ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನೂ, ಸುಂದರವಾದ, ತುಂಬಿದ ಉಡುಗೆಯನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ—
ವಿಶಾಲಾಂ ಚ ಮಹಾರಾಜಃ ಕಂದರ್ಪಾಕೃಷ್ಟಮಾನಸಃ । ರಾಜೋವಾಚ- ಆಗತೋಽಸ್ಮಿ ಮಹಾಭಾಗೇ ವಿಶಾಲೇ ಚಾರುಲೋಚನೇ
ಮನೆಯನ್ನೇ ಆಕರ್ಷಿಸಿದ ರಾಜನು, ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, 'ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೇ, ವಿಶಾಲೆ, ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳವಳೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಜರಾತ್ಯಾಗಃಕೃತೋ ಭದ್ರೇ ತಾರುಣ್ಯೇನ ಸಮನ್ವಿತಃ । ಯುವಾ ಭೂತ್ವಾ ಸಮಾಯಾತೋ ಭವತ್ವೇಷಾ ಮಮಾಧುನಾ
'ಸುಖಿನಿಯೇ, ನಾನು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಯೌವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ; ಈಗ ಯುವಕನಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ—ಇದು ನನಗೆ ಸಿಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಯಂಯಂ ಹಿ ವಾಂಛತೇ ಚೈಷಾ ತಂತಂ ದದ್ಮಿ ನ ಸಂಶಯಃ । ವಿಶಾಲೋವಾಚ- ಯದಾ ಭವಾನ್ಸಮಾಯಾತೋ ಜರಾಂ ದುಷ್ಟಾಂ ವಿಹಾಯ ಚ
'ನೀನು ಯಾವುದು ಬೇಕೆಂದರೂ ಕೇಳು, ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.' ವಿಶಾಲೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ನೀನು ದುಷ್ಟ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ—'
ದೋಷೇಣೈಕೇನಲಿಪ್ತೋಸಿ ಭವಂತಂ ನೈವ ಮನ್ಯತೇ । ರಾಜೋವಾಚ- ಮಮ ದೋಷಂ ವದಸ್ವ ತ್ವಂ ಯದಿ ಜಾನಾಸಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
'ಒಂದು ತಪ್ಪಿನಿಂದ ನೀನು ಮಸುಕಾಗಿರುವೆ; ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.' ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಹೇಳು.'
ತಂ ತು ದೋಷಂ ಪರಿತ್ಯಕ್ಷ್ಯೇಗುಣರೂಪಂನಸಂಶಯಃ
'ಆ ತಪ್ಪನ್ನು ನಾನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇನೆ; ಗುಣವೂ ರೂಪವೂ ಹೊಂದಿದವನಾಗುತ್ತೇನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.'
ಇತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣೇಭೂಮಿಖಂಡೇವೇನೋಪಾಖ್ಯಾನೇಮಾತಾಪಿತೃತೀರ್ಥವರ್ಣನೇ ಯಯಾತಿಚರಿತೇಽಷ್ಟಸಪ್ತತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗಾಗಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಭೂಮಿಖಂಡದಲ್ಲಿ, ತಾಯಿಯೂ ತಂದೆಯೂ ಪವಿತ್ರವಾದ ತೀರ್ಥಗಳ ವರ್ಣನೆಯಲ್ಲಿ, ಯಯಾತಿಯ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಎಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ವಿಶಾಲೋವಾಚ- ಶರ್ಮಿಷ್ಠಾ ಯಸ್ಯ ವೈ ಭಾರ್ಯಾ ದೇವಯಾನೀ ವರಾನನಾ । ಸೌಭಾಗ್ಯಂ ತತ್ರ ವೈ ದೃಷ್ಟಮನ್ಯಥಾ ನಾಸ್ತಿ ಭೂಪತೇ
ವಿಶಾಲೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ಯಾರಿಗೆ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯೂ ದೇವಯಾನಿಯೂ ಸುಂದರಮುಖವಳೂ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅವನಲ್ಲಿಯೇ ಭಾಗ್ಯವಿದೆ, ರಾಜನೇ; ಬೇರೆಡೆ ಇಲ್ಲ.'
ತತ್ಕಥಂ ತ್ವಂ ಮಹಾಭಾಗ ಅಸ್ಯಾಃ ಕಾರ್ಯವಶೋ ಭವೇಃ । ಸಪತ್ನಜೇನ ಭಾವೇನ ಭವಾನ್ಭರ್ತಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ
'ಆದರೆ, ಭಾಗ್ಯವಂತನೇ, ನೀನು ಹೇಗೆ ಅವಳ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೀಯೆ? ಪತ್ನಿಯ ಪೈಪೋಟಿಯ ಭಾವದಿಂದ ನೀನು ಗಂಡನಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದೀಯಲ್ಲ.'
ಸಸರ್ಪೋಸಿ ಮಹಾರಾಜ ಭೂತಲೇ ಚಂದನಂ ಯಥಾ । ಸರ್ಪೈಶ್ಚ ವೇಷ್ಟಿತೋ ರಾಜನ್ಮಹಾಚಂದನ ಏವ ಹಿ
'ರಾಜನೇ, ನೀನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಚಂದನದಂತೆ ಇದ್ದರೂ, ಸರ್ಪಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ; ದೊಡ್ಡ ಚಂದನದ ಮರವನ್ನು ಹಾವುಗಳು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ.'
ತಥಾ ತ್ವಂ ವೇಷ್ಟಿತಃ ಸರ್ಪೈಃ ಸಪತ್ನೀನಾಮಸಂಜ್ಞಕೈಃ । ವರಮಗ್ನಿಪ್ರವೇಶಶ್ಚ ಶಿಖಾಗ್ರಾತ್ಪತನಂ ವರಮ್
'ಅದೇ ರೀತಿ, ನೀನು ಸಹಪತ್ನಿಯೆಂಬ ಹೆಸರಿನ ಹಾವುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ; ಬೆಂಕಿಗೆ ಹಾರುವುದು ಅಥವಾ ಪರ್ವತದ ಎತ್ತರದಿಂದ ಬೀಳುವುದು ಉತ್ತಮ.'
ರೂಪತೇಜಃ ಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಸಪತ್ನೀಸಹಿತಂ ಪ್ರಿಯಮ್ । ನ ವರಂ ತಾದೃಶಂ ಕಾಂತಂ ಸಪತ್ನೀವಿಷಸಂಯುತಮ್
'ರೂಪವೂ, ಕೀರ್ತಿಯೂ ಇರುವ ಪ್ರಿಯನು ಸಹಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ಇಷ್ಟವಲ್ಲ—ಹೀಗೆ ಸಹಪತ್ನಿಯರ ವಿಷವಿರುವ ಪ್ರಿಯನು ಒಳ್ಳೆಯವನು ಅಲ್ಲ.'
ತಸ್ಮಾನ್ನ ಮನ್ಯತೇ ಕಾಂತಂ ಭವಂತಂ ಗುಣಸಾಗರಮ್ । ರಾಜೋವಾಚ- ದೇವಯಾನ್ಯಾ ನ ಮೇ ಕಾರ್ಯಂ ಶರ್ಮಿಷ್ಠಯಾ ವರಾನನೇ
'ಆದರಿಂದ, ಗುಣಗಳ ಸಾಗರನಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ಅವಳು ಪ್ರಿಯನಂತೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.' ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: 'ನನಗೆ ದೇವಯಾನಿಯೊಡನೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ, ಸುಂದರಮುಖವಳಾದ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯೊಡನೆ ಕೂಡ ಇಲ್ಲ.'
ಇತ್ಯರ್ಥಂ ಪಶ್ಯ ಮೇ ಕೋಶಂ ಸತ್ವಧರ್ಮಸಮನ್ವಿತಮ್ । ಅಶ್ರುಬಿಂದುಮತ್ಯುವಾಚ- ಅಹಂ ರಾಜ್ಯಸ್ಯ ಭೋಕ್ತ್ರೀ ಚ ತವ ಕಾಯಸ್ಯ ಭೂಪತೇ
'ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ನನ್ನ ಧೈರ್ಯವೂ ಧರ್ಮವೂ ತುಂಬಿದ ಧನವನ್ನೆ ನೋಡಿ.' ಅಶ್ರುಬಿಂದುಮತಿ ಹೇಳಿದಳು: 'ರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ, ನಿನ್ನ ದೇಹವನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸುವವಳಾಗಿದ್ದೇನೆ.'
ಯದ್ಯದ್ವದಾಮ್ಯಹಂ ಭೂಪ ತತ್ತತ್ಕಾರ್ಯಂ ತ್ವಯಾ ಧ್ರುವಮ್ । ಇತ್ಯರ್ಥೇ ಮಮ ದೇಹಿ ಸ್ವಂ ಕರಂ ತ್ವಂ ಧರ್ಮವತ್ಸಲ
'ರಾಜನೇ, ನಾನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೇನೋ ಅದನ್ನೆ ನೀನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಧರ್ಮಪರನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು.'
ಬಹುಧರ್ಮಸಮೋಪೇತಂ ಚಾರುಲಕ್ಷಣಸಂಯುತಮ್ । ರಾಜೋವಾಚ- ಅನ್ಯ ಭಾರ್ಯಾಂ ನ ವಿಂದಾಮಿ ತ್ವಾಂ ವಿನಾ ವರವರ್ಣಿನಿ
ಬಹು ಧರ್ಮಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಸುಂದರ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಒಳ್ಳೆಯ ವರ್ಣದೆಯೆಂದು ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು.
ರಾಜ್ಯಂ ಚ ಸಕಲಾಮುರ್ವೀಂ ಮಮ ಕಾಯಂ ವರಾನನೇ । ಸಕೋಶಂ ಭುಂಕ್ಷ್ವ ಚಾರ್ವಂಗಿ ಏಷ ದತ್ತಃ ಕರಸ್ತವ
ನನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ, ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ, ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನೂ, ಎಲ್ಲವೂ ನಿನಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ, ಸುಂದರ ಮುಖವಳೇ. ನಿನ್ನ ಕೈ ಹಿಡಿದು, ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಯದೇವ ಭಾಷಸೇ ಭದ್ರೇ ತದೇವಂ ತು ಕರೋಮ್ಯಹಮ್ । ಅಶ್ರುಬಿಂದುಮತ್ಯುವಾಚ- ಅನೇನಾಪಿ ಮಹಾಭಾಗ ತವ ಭಾರ್ಯಾ ಭವಾಮ್ಯಹಮ್
ನೀನು ಹೇಳುವದು ಏನೇ ಆಗಿರಲಿ, ಅದನ್ನೆ ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಶುಭೆಯೆಂದು ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು. ಅಶ್ರುಬಿಂದುಮತಿ ಹೇಳಿದಳು— ಇದರಿಂದಲೂ ಮಹಾಭಾಗನೆ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಏವಮಾಕರ್ಣ್ಯ ರಾಜೇಂದ್ರೋ ಹರ್ಷವ್ಯಾಕುಲಲೋಚನಃ । ಗಾಂಧರ್ವೇಣ ವಿವಾಹೇನ ಯಯಾತಿಃ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಪೃಥ್ವೀಪತಿ ಯಯಾತಿ ಗಾಂಧರ್ವ ವಿಧಾನದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಉಪಯೇಮೇ ಸುತಾಂ ಪುಣ್ಯಾಂ ಮನ್ಮಥಸ್ಯ ನರೋತ್ತಮ । ತಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಮಹಾತ್ಮಾ ವೈ ರಮತೇ ನೃಪನಂದನಃ
ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು, ಮನ್ಮಥನ ಪವಿತ್ರ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನು, ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸಾಗರಸ್ಯ ಚ ತೀರೇಷು ವನೇಷೂಪವನೇಷು ಚ । ಪರ್ವತೇಷು ಚ ರಮ್ಯೇಷು ಸರಿತ್ಸು ಚ ತಯಾ ಸಹ
ಸಾಗರದ ತೀರಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ, ಉಪವನಗಳಲ್ಲಿ, ಸುಂದರ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ, ನದಿಗಳ ಬಳಿ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಿಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.