ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಯಃ ಸಮಾಹೂಯ ಯಾಚಮಾನಮಕಿಂಚನಮ್ । ಪಶ್ಚಾನ್ನಾಸ್ತೀತಿ ಯೋ ಬ್ರೂಯಾತ್ಸ ಚ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ನೃಪ
ಯಾರು ಬಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಅವನು ಬೇಡಿಕೆ ಇಟ್ಟಾಗ 'ನನಗೆ ಏನು ಇಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೋ, ರಾಜನೇ, ಅವನು ಕೂಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕನೆ.
ಯಸ್ತು ವಿದ್ಯಾಭಿಮಾನೇನ ನಿಸ್ತೇಜಯತಿ ವೈ ದ್ವಿಜಮ್ । ಉದಾಸೀನಂ ಸಭಾಮಧ್ಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಸ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಃ
ಯಾರು ವಿದ್ಯೆಯ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯೆ ನಿರ್ಲಿಪ್ತನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಮಿಥ್ಯಾಗುಣೈರಥಾತ್ಮಾನಂ ನಯತ್ಯುತ್ಕರ್ಷತಾಂ ಪುನಃ । ಗುರುಂ ವಿರೋಧಯೇದ್ಯಸ್ತು ಸ ಚ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಸ್ಮೃತಃ
ಯಾರು ಸುಳ್ಳು ಗುಣಗಳಿಂದ ತಮಗೆ ಮಹತ್ವ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಗುರುವಿಗೆ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಕೂಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕನೆಂದು ಎಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ಷುತ್ತೃಷಾತಪ್ತದೇಹಾನಾಮನ್ನಭೋಜನಮಿಚ್ಛತಾಮ್ । ಯಃ ಸಮಾಚರತೇ ವಿಘ್ನಂ ತಮಾಹುರ್ಬ್ರಹ್ಮಘಾತಕಮ್
ಯಾರು ಹಸಿವಿನಿಂದ, ದಾಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಅನ್ನ ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವನನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪಿಶುನಃ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಂ ರಂಧ್ರಾನ್ವೇಷಣತತ್ಪರಃ । ಉದ್ವೇಜನಕರಃ ಕ್ರೂರಃ ಸ ಚ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಸ್ಮೃತಃ
ಯಾರು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ದೋಷ ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ, ಅಪವಾದ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇತರರಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಕ್ರೂರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಕೂಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಾನೆ.
ದೇವದ್ವಿಜ ಗವಾಂ ಭೂಮಿಂ ಪೂರ್ವದತ್ತಾಂ ಹರೇತ್ತು ಯಃ । ಪ್ರನಷ್ಟಾಮಪಿ ಕಾಲೇನ ತಮಾಹುರ್ಬ್ರಹ್ಮಘಾತಕಮ್
ಯಾರು ದೇವತೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅಥವಾ ಹಸುಗಳಿಗೆ ಹಿಂದೆ ನೀಡಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಅದು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ನಷ್ಟವಾದರೂ, ಮರಳಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವನನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದ್ವಿಜವಿತ್ತಾಪಹರಣಂ ನ್ಯಾಸೇನ ಸಮುಪಾರ್ಜಿತಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಸಮಂ ಜ್ಞೇಯಂ ತಸ್ಯ ಪಾತಕಮುತ್ತಮಮ್
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನೀಡಿದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಪಾಪವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಪಾಪವಾಗಿದೆ.
ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಪಂಚಯಜ್ಞೀಯಕರ್ಮಣಿ । ಮಾತಾಪಿತ್ರೋರ್ಗುರೂಣಾಂ ಚ ಕೂಟಸಾಕ್ಷ್ಯಂ ಚ ಯಶ್ಚರೇತ್
ಯಾರು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಐದು ಯಜ್ಞಗಳ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಗುರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ—
ಅಪ್ರಿಯಂ ಶಿವಭಕ್ತಾನಾಮಭಕ್ಷ್ಯಾಣಾಂ ಚ ಭಕ್ಷಣಮ್ । ವನೇ ನಿರಪರಾಧಾನಾಂ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ಚ ಪ್ರಮಾರಣಮ್
ಶಿವಭಕ್ತರಿಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವುದು, ನಿಷಿದ್ಧವಾದ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವುದು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರಪರಾಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು.
ಗವಾಂ ಗೋಷ್ಠೇ ವನೇ ಚಾಗ್ನೇಃ ಪುರೇ ಗ್ರಾಮೇ ಚ ದೀಪನಮ್ । ಇತಿ ಪಾಪಾನಿ ಘೋರಾಣಿ ಸುರಾಪಾನಸಮಾನಿ ತು
ಹಸುವಿನ ಕೊಠಡಿ, ಅರಣ್ಯ, ಮನೆ, ಊರು ಅಥವಾ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಬೆಂಕಿಹಾಕುವುದು—allವು ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳು; ಈ ಪಾಪಗಳು ಮದ್ಯಪಾನಕ್ಕೆ ಸಮಾನ.
ದೀನಸರ್ವಸ್ವಹರಣಂ ಪರಸ್ತ್ರೀಗಜವಾಜಿನಾಮ್ । ಗೋಭೂರಜತವಸ್ತ್ರಾಣಾಮೋಷಧೀನಾಂ ರಸಸ್ಯ ಚ
ಬಡವರ ಸಂಪತ್ತು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಹೆಂಡತಿ, ಆನೆ, ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವುದು, ಹಸು, ಭೂಮಿ, ಬೆಳ್ಳಿ, ಬಟ್ಟೆ, ಔಷಧಿ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ರಸವನ್ನು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುವುದು.
ಚಂದನಾಗುರುಕರ್ಪೂರ ಕಸ್ತೂರೀ ಪಟ್ಟ ವಾಸಸಾಮ್ । ಪರನ್ಯಾಸಾಪಹರಣಂ ರುಕ್ಮಸ್ತೇಯಸಮಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಚಂದನ, ಅಗರು, ಕರ್ಪೂರ, ಕಸ್ತೂರಿ, ರೇಷ್ಮೆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಇತರರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅಪಹರಿಸುವುದು ಬಂಗಾರದ ಕಳ್ಳತನಕ್ಕೆ ಸಮಾನ.
ಕನ್ಯಾಯಾ ವರಯೋಗ್ಯಾಯಾ ಅದಾನಂ ಸದೃಶೇ ವರೇ । ಪುತ್ರಮಿತ್ರಕಲತ್ರೇಷು ಗಮನಂ ಭಗಿನೀಷು ಚ
ಯೋಗ್ಯವಾದ ವರನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹೆಣ್ಮಗೆಯನ್ನು ಕೊಡದೆ ಬಿಡುವುದು, ತಾನೇ ಮಗ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಹೆಂಡತಿ ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ರಮ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದುವುದು.
ಕುಮಾರೀಸಾಹಸಂ ಘೋರಮಂತ್ಯಜಸ್ತ್ರೀನಿಷೇವಣಮ್ । ಸವರ್ಣಾಯಾಶ್ಚ ಗಮನಂ ಗುರುತಲ್ಪಸಮಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಕನ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಹಿಂಸೆ ಮಾಡುವುದು, ಅಂತ್ಯಜ ಸ್ತ್ರೀಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭೋಗ, ಅಥವಾ ತನ್ನ ಜಾತಿಯ ಹೆಂಗಸಿನೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ರಮ ಸಂಬಂಧ—allವು ಗುರುಪತ್ನಿಯ ಅಪವಿತ್ರತೆಗೆ ಸಮಾನ.
ಮಹಾಪಾತಕತುಲ್ಯಾನಿ ಪಾಪಾನ್ಯುಕ್ತಾನಿ ಯಾನಿ ತು । ತಾನಿ ಪಾತಕಸಂಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನ್ಯೂನಮುಪಪಾತಕಮ್
ಈ ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ ಮಹಾಪಾತಕಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಪಾತಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಉಪಪಾತಕ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ದ್ವಿಜಾಯಾರ್ಥಂ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಯ ನ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ ಯಃ ಪುನಃ । ತತ್ರ ವಿಸ್ಮರತೇ ವಿಪ್ರಸ್ತುಲ್ಯಂ ತದುಪಪಾತಕಮ್
ಯಾರಾದರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆಂದು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮರೆತುಹೋಗಿದರೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಉಪಪಾತಕಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುತ್ತಾರೆ.
ದ್ವಿಜದ್ರವ್ಯಾಪಹರಣಂ ಮರ್ಯಾದಾಯಾ ವ್ಯತಿಕ್ರಮಮ್ । ಅತಿಮಾನಾತಿಕೋಪಶ್ಚ ದಾಂಭಿಕತ್ವಂ ಕೃತಘ್ನತಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುವುದು, ಗಡಿ ಮೀರುವುದು, ಅತಿಯಾದ ಹೆಮ್ಮೆ ಅಥವಾ ಕೋಪ, ದಂಭ, ಕೃತಘ್ನತೆ—allವು ಪಾಪಗಳು.
ಅನ್ಯತ್ರ ವಿಷಯಾಸಕ್ತಿಃ ಕಾರ್ಪರ್ಣ್ಯಂ ಶಾಠ್ಯಮತ್ಸರಮ್ । ಪರದಾರಾಭಿಗಮನಂ ಸಾಧ್ವೀಕನ್ಯಾಭಿದೂಷಣಮ್
ಇತರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ, ಕಂಜುಸುತನ, ವಂಚನೆ, ಅಸೂಯೆ, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು, ಸದ್ಗುಣವಂತಿ ಯುವತಿಯ ಮಾನ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದು.
ಪರಿವಿತ್ತಿಃ ಪರಿವೇತ್ತಾ ಯಯಾ ಚ ಪರಿವಿದ್ಯತೇ । ತಯೋರ್ದಾನಂ ಚ ಕನ್ಯಾಯಾಸ್ತಯೋರೇವ ಚ ಯಾಜನಮ್
ಪರಿವಿತ್ತಿ (ಪಾಪಿಗಳಿಂದ ಆಹಾರ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು), ಪರಿವಿತ್ತ (ಆಹಾರ ನೀಡುವವನು), ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುವವನು; ಇವರಿಗೆ ಹೆಣ್ಣುಮಗನನ್ನು ಕೊಡುವುದು ಅಥವಾ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು.
ಪುತ್ರಮಿತ್ರಕಲತ್ರಾಣಾಮಭಾವೇ ಸ್ವಾಮಿನಸ್ತಥಾ । ಭಾರ್ಯಾಣಾಂ ಚ ಪರಿತ್ಯಾಗಃ ಸಾಧೂನಾಂ ಚ ತಪಸ್ವಿನಾಮ್
ಮಗ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಹೆಂಡತಿ ಅಥವಾ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಅವರಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು, ಅಥವಾ ಸಜ್ಜನರು ಹಾಗೂ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು.
ಗವಾಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯವೈಶ್ಯಾನಾಂ ಸ್ತ್ರೀಶೂದ್ರಾಣಾಂ ಚ ಘಾತನಮ್ । ಶಿವಾಯತನವೃಕ್ಷಾಣಾಂ ಪುಣ್ಯಾರಾಮ ವಿನಾಶನಮ್
ಹಸು, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ, ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ಶೂದ್ರರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು, ಶಿವಾಲಯದ ಮರಗಳು ಅಥವಾ ಪುಣ್ಯವನಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದು.
ಯಃ ಪೀಡಾಮಾಶ್ರಮಸ್ಥಾನಾಮಾಚರೇದಲ್ಪಿಕಾಮಪಿ । ತದ್ಭೃತ್ಯಪರಿವರ್ಗಸ್ಯ ಪಶುಧಾನ್ಯವನಸ್ಯ ಚ
ಯಾರಾದರೂ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೂ, ಅವರ ಸೇವಕರಿಗೂ, ಅವಲಂಬಿತರಿಗೂ, ಜಾನುವಾರು, ಧಾನ್ಯ ಅಥವಾ ಅರಣ್ಯಗಳಿಗೂ ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದರೆ.
ಕರ್ಷ ಧಾನ್ಯ ಪಶುಸ್ತೇಯಮಯಾಜ್ಯಾನಾಂ ಚ ಯಾಜನಮ್ । ಯಜ್ಞಾರಾಮತಡಾಗಾನಾಂ ದಾರಾಪತ್ಯಸ್ಯ ವಿಕ್ರಯಃ
ನೆಗಿಲು, ಧಾನ್ಯ, ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುವುದು, ಅರ್ಹರಲ್ಲದವರಿಗೆ ವಿಧಿವಿಧಾನ ಮಾಡುವುದು, ಯಜ್ಞಭೂಮಿ, ಕೆರೆ, ಹೆಂಡತಿ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮಾರುವುದು.
ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೋಪವಾಸಾನಾಂ ವ್ರತಾನಾಂ ಚ ಸುಕರ್ಮಣಾಮ್ । ಸ್ತ್ರೀಧನಾನ್ಯುಪಜೀವಂತಿ ಸ್ತ್ರೀಭಗಾತ್ಯಂತಜೀವಿತಾ
ಹೆಂಗಸರ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವುದು, ಹೆಂಗಸರಿಂದ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ, ಉಪವಾಸ, ವ್ರತ ಅಥವಾ ಶುಭಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು.
ಸ್ವಧರ್ಮಂ ವಿಕ್ರಯೇದ್ಯಸ್ತು ಅಧರ್ಮಂ ವರ್ಣತೇ ನರಃ । ಪರದೋಷಪ್ರವಾದೀ ಚ ಪರಚ್ಛಿದ್ರಾವಲೋಕಕಃ
ತಾನು ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮಾರುವುದು, ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಹೊಗಳುವುದು, ಇತರರ ದೋಷಗಳನ್ನು ಹರಡುವುದು ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು.
ಪರದ್ರವ್ಯಾಭಿಲಾಷೀ ಚ ಪರದಾರಾವಲೋಕಕಃ । ಏತೇ ಗೋಘ್ನಸಮಾನಾಶ್ಚ ಜ್ಞಾತವ್ಯಾ ನೃಪನಂದನ
ಇತರರ ಆಸ್ತಿಗೆ ಆಸೆಪಡುವುದು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ನೋಡುವುದು—ಇವು ಹಸುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಸಮಾನವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು, ರಾಜಕುಮಾರ.
ಯಃ ಕರ್ತಾ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಾಣಾಂ ಗೋಹರ್ತಾ ಗೋಶ್ಚ ವಿಕ್ರಯೀ । ನಿರ್ದಯೋಽತೀವ ಭೃತ್ಯೇಷು ಪಶೂನಾಂ ದಮಕಶ್ಚ ಯಃ
ಯಾರು ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ರಚನೆ ಮಾಡಿದವರು, ಹಸುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವರು ಅಥವಾ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವವರು, ಸೇವಕರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ವರ್ತಿಸುವವರು, ಜಾನುವಾರುಗಳಿಗೆ ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡುವವರು—
ಮಿಥ್ಯಾ ಪ್ರವದತೇ ವಾಚಮಾಕರ್ಣಯತಿ ಯಃ ಪರೈಃ । ಸ್ವಾಮಿದ್ರೋಹೀ ಗುರುದ್ರೋಹೀ ಮಾಯಾವೀ ಚಪಲಃ ಶಠಃ
ಯಾರು ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇತರರಿಂದ ಸುಳ್ಳು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಅಥವಾ ಗುರುವನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸುವವರು, ಮೋಸಗಾರರು, ಚಂಚಲರು, ಕುತಂತ್ರಿಗಳಾದವರು—
ಯೋ ಭಾರ್ಯಾಪುತ್ರಮಿತ್ರಾಣಿ ಬಾಲವೃದ್ಧಕೃಶಾತುರಾನ್ । ಭೃತ್ಯಾನತಿಥಿಬಂಧೂಂಶ್ಚ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾಶ್ನಾತಿ ಬುಭುಕ್ಷಿತಾನ್
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ವೃದ್ಧರನ್ನು, ದುರ್ಬಲರನ್ನು, ರೋಗಿಗಳನ್ನು, ಸೇವಕರನ್ನು, ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು, ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹಸಿವಿನಿಂದಿರುವಾಗ ತಾವೇ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ—
ಯೇ ತು ಮೃಷ್ಟಂ ಸಮಶ್ನಂತಿ ನೋ ವಾಂಚ್ಛಂತಂ ದದಂತಿ ಚ । ಪೃಥಕ್ಪಾಕೀ ಸ ವಿಜ್ಞೇಯೋ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿಷು ಗರ್ಹಿತಃ
ಯಾರು ಒಳ್ಳೆಯ ಆಹಾರವನ್ನು ತಾವೇ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರನ್ನು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಊಟ ಮಾಡುವವರೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಇಂತಹವರನ್ನು ವೇದಾಂತವನ್ನು ಹೇಳುವವರಲ್ಲಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.