ಹರಿಜ್ಞಾನಂ ಯಥಾಕ್ಷೇಮಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಾಚ್ಚ ಪ್ರಕಾಶಯೇತ್ । ಅಧೀತೇ ಚ ಸಮರ್ಥಶ್ಚ ಯಃ ಪ್ರಮಾದಂ ಕರೋತಿ ಚ
ಹರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳಿದರೂ, ಯಾರು ಅಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ತಪ್ಪುಮಾಡಿದವರೇ.
ಅಶುಚಿಶ್ಚಾಶುಚೌ ಸ್ಥಾನೇ ಯಃ ಪ್ರವಕ್ತಿ ಶೃಣೋತಿ ಚ । ಇತಿ ಸರ್ವಂ ಸಮಾಸೇನ ಜ್ಞಾನನಿಂದಾ ಸಮಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಯಾರು ಶುದ್ಧವಲ್ಲದವರಾಗಿ, ಶುದ್ಧವಲ್ಲದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಗುರುಪೂಜಾಮಕೃತ್ವೈವ ಯಃ ಶಾಸ್ತ್ರಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛತಿ । ನ ಕರೋತಿ ಚ ಶುಶ್ರೂಷಾಮಾಜ್ಞಾಭಂಗಂ ಚ ಭಾವತಃ
ಯಾರು ಗುರುವನ್ನು ಪೂಜಿಸದೆ, ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸೇವೆ ಮಾಡದೆ, ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸದೆ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ತಪ್ಪುಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ನಾಭಿನಂದತಿ ತದ್ವಾಕ್ಯಮುತ್ತರಂ ಸಂಪ್ರಯಚ್ಛತಿ । ಗುರುಕರ್ಮಣಿ ಸಾಧ್ಯೇ ಚ ತದುಪೇಕ್ಷಾಂ ಕರೋತಿ ಚ
ಯಾರು ಗುರುದೇವರ ಮಾತನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸದೆ, ಉತ್ತರ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಗುರು ನೀಡಿದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರೂ ತಪ್ಪುಮಾಡಿದವರೇ.
ಗುರುಮಾರ್ತಮಶಕ್ತಂ ಚ ವಿದೇಶಂ ಪ್ರಸ್ಥಿತಂ ತಥಾ । ಅರಿಭಿಃ ಪರಿಭೂತಂ ವಾ ಯಃ ಸಂತ್ಯಜತಿ ಪಾಪಕೃತ್
ಯಾರು ಗುರುವು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದಾಗ, ದೂರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಅಥವಾ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಅವಮಾನಗೊಂಡಾಗ, ಅವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಪಠಮಾನಂ ಪುರಾಣಂ ತು ತಸ್ಯ ಪಾಪಂ ವದಾಮ್ಯಹಮ್ । ಕುಂಭೀಪಾಕೇ ವಸೇತ್ತಾವದ್ಯಾವದಿಂದ್ರಾಶ್ಚತುರ್ದಶ
ಯಾರು ಪುರಾಣವನ್ನು ಓದುತ್ತಿರುವ ಗುರುವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಪಾಪವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಅವರು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರು ಆಳುವವರೆಗೆ ಕುಂಭೀಪಾಕ ನರಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಪಠಮಾನಂ ಗುರುಂ ಯೋ ಹಿ ಉಪೇಕ್ಷಯತಿ ಪಾಪಧೀಃ । ತಸ್ಯಾಪಿ ಪಾತಕಂ ಘೋರಂ ಚಿರಂ ನರಕದಾಯಕಮ್
ಯಾರು ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಾಠಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಗುರುವನ್ನು ಅವಗಣಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೂ ಭಯಾನಕ ಪಾಪವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ನರಕದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಭಾರ್ಯಾಪುತ್ರೇಷು ಮಿತ್ರೇಷು ಯಶ್ಚಾವಜ್ಞಾಂ ಕರೋತಿ ಚ । ಇತ್ಯೇತತ್ಪಾತಕಂ ಜ್ಞೇಯಂ ಗುರುನಿನ್ದಾಸಮಂ ಮಹತ್
ಯಾರು ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಈ ಪಾಪವನ್ನು ಗುರುನಿಂದೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಮಹಾಪಾಪವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಸ್ವರ್ಣಸ್ತೇಯೀ ಚ ಸುರಾಪೀ ಗುರುತಲ್ಪಗಃ । ಮಹಾಪಾತಕಿನಶ್ಚೈತೇ ತತ್ಸಂಯೋಗೀ ಚ ಪಂಚಮಃ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಹೊನ್ನನ್ನು ಕಳವುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅಪಮಾನಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇವರೇ ಮಹಾಪಾತಕರು. ಇವರ ಜೊತೆಗಿನವನು ಐದನೇ ಪಾತಕಿ.
ಕ್ರೋಧಾದ್ದ್ವೇಷಾದ್ಭಯಾಲ್ಲೋಭಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ವಿಶೇಷತಃ । ಮರ್ಮಾತಿಕೃನ್ತಕೋ ಯಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಘ್ನಃ ಸ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಃ
ಕೋಪ, ದ್ವೇಷ, ಭಯ ಅಥವಾ ಲೋಭದಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಯಃ ಸಮಾಹೂಯ ಯಾಚಮಾನಮಕಿಂಚನಮ್ । ಪಶ್ಚಾನ್ನಾಸ್ತೀತಿ ಯೋ ಬ್ರೂಯಾತ್ಸ ಚ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ನೃಪ
ಯಾರು ಬಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಅವನು ಬೇಡಿಕೆ ಇಟ್ಟಾಗ 'ನನಗೆ ಏನು ಇಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೋ, ರಾಜನೇ, ಅವನು ಕೂಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕನೆ.
ಯಸ್ತು ವಿದ್ಯಾಭಿಮಾನೇನ ನಿಸ್ತೇಜಯತಿ ವೈ ದ್ವಿಜಮ್ । ಉದಾಸೀನಂ ಸಭಾಮಧ್ಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಸ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಃ
ಯಾರು ವಿದ್ಯೆಯ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯೆ ನಿರ್ಲಿಪ್ತನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಮಿಥ್ಯಾಗುಣೈರಥಾತ್ಮಾನಂ ನಯತ್ಯುತ್ಕರ್ಷತಾಂ ಪುನಃ । ಗುರುಂ ವಿರೋಧಯೇದ್ಯಸ್ತು ಸ ಚ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಸ್ಮೃತಃ
ಯಾರು ಸುಳ್ಳು ಗುಣಗಳಿಂದ ತಮಗೆ ಮಹತ್ವ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಗುರುವಿಗೆ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಕೂಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕನೆಂದು ಎಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ಷುತ್ತೃಷಾತಪ್ತದೇಹಾನಾಮನ್ನಭೋಜನಮಿಚ್ಛತಾಮ್ । ಯಃ ಸಮಾಚರತೇ ವಿಘ್ನಂ ತಮಾಹುರ್ಬ್ರಹ್ಮಘಾತಕಮ್
ಯಾರು ಹಸಿವಿನಿಂದ, ದಾಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಅನ್ನ ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವನನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪಿಶುನಃ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಂ ರಂಧ್ರಾನ್ವೇಷಣತತ್ಪರಃ । ಉದ್ವೇಜನಕರಃ ಕ್ರೂರಃ ಸ ಚ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಸ್ಮೃತಃ
ಯಾರು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ದೋಷ ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ, ಅಪವಾದ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇತರರಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಕ್ರೂರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಕೂಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಾನೆ.
ದೇವದ್ವಿಜ ಗವಾಂ ಭೂಮಿಂ ಪೂರ್ವದತ್ತಾಂ ಹರೇತ್ತು ಯಃ । ಪ್ರನಷ್ಟಾಮಪಿ ಕಾಲೇನ ತಮಾಹುರ್ಬ್ರಹ್ಮಘಾತಕಮ್
ಯಾರು ದೇವತೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅಥವಾ ಹಸುಗಳಿಗೆ ಹಿಂದೆ ನೀಡಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಅದು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ನಷ್ಟವಾದರೂ, ಮರಳಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವನನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದ್ವಿಜವಿತ್ತಾಪಹರಣಂ ನ್ಯಾಸೇನ ಸಮುಪಾರ್ಜಿತಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಸಮಂ ಜ್ಞೇಯಂ ತಸ್ಯ ಪಾತಕಮುತ್ತಮಮ್
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನೀಡಿದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಪಾಪವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಪಾಪವಾಗಿದೆ.
ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಪಂಚಯಜ್ಞೀಯಕರ್ಮಣಿ । ಮಾತಾಪಿತ್ರೋರ್ಗುರೂಣಾಂ ಚ ಕೂಟಸಾಕ್ಷ್ಯಂ ಚ ಯಶ್ಚರೇತ್
ಯಾರು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಐದು ಯಜ್ಞಗಳ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಗುರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ—
ಅಪ್ರಿಯಂ ಶಿವಭಕ್ತಾನಾಮಭಕ್ಷ್ಯಾಣಾಂ ಚ ಭಕ್ಷಣಮ್ । ವನೇ ನಿರಪರಾಧಾನಾಂ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ಚ ಪ್ರಮಾರಣಮ್
ಶಿವಭಕ್ತರಿಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವುದು, ನಿಷಿದ್ಧವಾದ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವುದು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರಪರಾಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು.
ಗವಾಂ ಗೋಷ್ಠೇ ವನೇ ಚಾಗ್ನೇಃ ಪುರೇ ಗ್ರಾಮೇ ಚ ದೀಪನಮ್ । ಇತಿ ಪಾಪಾನಿ ಘೋರಾಣಿ ಸುರಾಪಾನಸಮಾನಿ ತು
ಹಸುವಿನ ಕೊಠಡಿ, ಅರಣ್ಯ, ಮನೆ, ಊರು ಅಥವಾ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಬೆಂಕಿಹಾಕುವುದು—allವು ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳು; ಈ ಪಾಪಗಳು ಮದ್ಯಪಾನಕ್ಕೆ ಸಮಾನ.
ದೀನಸರ್ವಸ್ವಹರಣಂ ಪರಸ್ತ್ರೀಗಜವಾಜಿನಾಮ್ । ಗೋಭೂರಜತವಸ್ತ್ರಾಣಾಮೋಷಧೀನಾಂ ರಸಸ್ಯ ಚ
ಬಡವರ ಸಂಪತ್ತು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಹೆಂಡತಿ, ಆನೆ, ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವುದು, ಹಸು, ಭೂಮಿ, ಬೆಳ್ಳಿ, ಬಟ್ಟೆ, ಔಷಧಿ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ರಸವನ್ನು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುವುದು.
ಚಂದನಾಗುರುಕರ್ಪೂರ ಕಸ್ತೂರೀ ಪಟ್ಟ ವಾಸಸಾಮ್ । ಪರನ್ಯಾಸಾಪಹರಣಂ ರುಕ್ಮಸ್ತೇಯಸಮಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಚಂದನ, ಅಗರು, ಕರ್ಪೂರ, ಕಸ್ತೂರಿ, ರೇಷ್ಮೆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಇತರರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅಪಹರಿಸುವುದು ಬಂಗಾರದ ಕಳ್ಳತನಕ್ಕೆ ಸಮಾನ.
ಕನ್ಯಾಯಾ ವರಯೋಗ್ಯಾಯಾ ಅದಾನಂ ಸದೃಶೇ ವರೇ । ಪುತ್ರಮಿತ್ರಕಲತ್ರೇಷು ಗಮನಂ ಭಗಿನೀಷು ಚ
ಯೋಗ್ಯವಾದ ವರನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹೆಣ್ಮಗೆಯನ್ನು ಕೊಡದೆ ಬಿಡುವುದು, ತಾನೇ ಮಗ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಹೆಂಡತಿ ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ರಮ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದುವುದು.
ಕುಮಾರೀಸಾಹಸಂ ಘೋರಮಂತ್ಯಜಸ್ತ್ರೀನಿಷೇವಣಮ್ । ಸವರ್ಣಾಯಾಶ್ಚ ಗಮನಂ ಗುರುತಲ್ಪಸಮಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಕನ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಹಿಂಸೆ ಮಾಡುವುದು, ಅಂತ್ಯಜ ಸ್ತ್ರೀಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭೋಗ, ಅಥವಾ ತನ್ನ ಜಾತಿಯ ಹೆಂಗಸಿನೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ರಮ ಸಂಬಂಧ—allವು ಗುರುಪತ್ನಿಯ ಅಪವಿತ್ರತೆಗೆ ಸಮಾನ.
ಮಹಾಪಾತಕತುಲ್ಯಾನಿ ಪಾಪಾನ್ಯುಕ್ತಾನಿ ಯಾನಿ ತು । ತಾನಿ ಪಾತಕಸಂಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನ್ಯೂನಮುಪಪಾತಕಮ್
ಈ ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ ಮಹಾಪಾತಕಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಪಾತಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಉಪಪಾತಕ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ದ್ವಿಜಾಯಾರ್ಥಂ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಯ ನ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ ಯಃ ಪುನಃ । ತತ್ರ ವಿಸ್ಮರತೇ ವಿಪ್ರಸ್ತುಲ್ಯಂ ತದುಪಪಾತಕಮ್
ಯಾರಾದರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆಂದು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮರೆತುಹೋಗಿದರೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಉಪಪಾತಕಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುತ್ತಾರೆ.
ದ್ವಿಜದ್ರವ್ಯಾಪಹರಣಂ ಮರ್ಯಾದಾಯಾ ವ್ಯತಿಕ್ರಮಮ್ । ಅತಿಮಾನಾತಿಕೋಪಶ್ಚ ದಾಂಭಿಕತ್ವಂ ಕೃತಘ್ನತಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುವುದು, ಗಡಿ ಮೀರುವುದು, ಅತಿಯಾದ ಹೆಮ್ಮೆ ಅಥವಾ ಕೋಪ, ದಂಭ, ಕೃತಘ್ನತೆ—allವು ಪಾಪಗಳು.
ಅನ್ಯತ್ರ ವಿಷಯಾಸಕ್ತಿಃ ಕಾರ್ಪರ್ಣ್ಯಂ ಶಾಠ್ಯಮತ್ಸರಮ್ । ಪರದಾರಾಭಿಗಮನಂ ಸಾಧ್ವೀಕನ್ಯಾಭಿದೂಷಣಮ್
ಇತರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ, ಕಂಜುಸುತನ, ವಂಚನೆ, ಅಸೂಯೆ, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು, ಸದ್ಗುಣವಂತಿ ಯುವತಿಯ ಮಾನ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದು.
ಪರಿವಿತ್ತಿಃ ಪರಿವೇತ್ತಾ ಯಯಾ ಚ ಪರಿವಿದ್ಯತೇ । ತಯೋರ್ದಾನಂ ಚ ಕನ್ಯಾಯಾಸ್ತಯೋರೇವ ಚ ಯಾಜನಮ್
ಪರಿವಿತ್ತಿ (ಪಾಪಿಗಳಿಂದ ಆಹಾರ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು), ಪರಿವಿತ್ತ (ಆಹಾರ ನೀಡುವವನು), ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುವವನು; ಇವರಿಗೆ ಹೆಣ್ಣುಮಗನನ್ನು ಕೊಡುವುದು ಅಥವಾ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು.
ಪುತ್ರಮಿತ್ರಕಲತ್ರಾಣಾಮಭಾವೇ ಸ್ವಾಮಿನಸ್ತಥಾ । ಭಾರ್ಯಾಣಾಂ ಚ ಪರಿತ್ಯಾಗಃ ಸಾಧೂನಾಂ ಚ ತಪಸ್ವಿನಾಮ್
ಮಗ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಹೆಂಡತಿ ಅಥವಾ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಅವರಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು, ಅಥವಾ ಸಜ್ಜನರು ಹಾಗೂ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು.