ವಿಷಯೇ ವಿಮುಖೋ ಧೀರೋ ಮನಸೋತೀತಸಂಗ್ರಹಮ್ । ನ ಶೃಣೋತಿ ಯಥಾ ಶಬ್ದಂ ಕಸ್ಯಚಿದ್ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಃ
ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಧೈರ್ಯವಂತ, ಮನಸ್ಸು ಹಿಡಿಯಲಾಗದಂತೆ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಯಾವ ಧ್ವನಿಯನ್ನೂ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ.
ಸಂಸ್ಥಾನಂ ತಾದೃಶಂ ಗತ್ವಾ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಏಕಾಗ್ರಮಾನಸಃ । ಬ್ರಹ್ಮಧ್ಯಾನಮಯೋ ಭೂತ್ವಾ ಸಾನಂದಮುಖಪಂಕಜಃ
ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿ, ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಆನಂದದ ಪ್ರಕಾಶ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಅಶ್ಮಕಾಷ್ಠಮಯೋ ಭೂತ್ವಾ ನಿಶ್ಚೇಷ್ಟೋ ಗಿರಿವತ್ಸ್ಥಿತಃ । ಸ್ಥಾಣುವದ್ದೃಶ್ಯತೇ ಚಾಸೌ ಸುಸ್ಥಿರೋ ಧರ್ಮವತ್ಸಲಃ
ಅವನು ಕಲ್ಲು ಅಥವಾ ಮರದಂತೆ, ಚಲನೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಪರ್ವತದಂತೆ ನಿಂತಿದ್ದನು; ಅವನು ಸ್ಥಂಭದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳನು.
ತಪಃಕ್ಲಿಷ್ಟಶರೀರೋತಿ ಶ್ರದ್ಧಾವಾನನಸೂಯಕಃ । ಏವಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರೈಕಂ ಸಂಜಾತಂ ತಸ್ಯ ಧೀಮತಃ
ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇಹ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು, ಶ್ರದ್ಧೆ ಉಳ್ಳವನು, ಅಸೂಯೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಆ ಜ್ಞಾನವಂತನಿಗೆ ಹೀಗಾಗಿ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು.
ಪಿಪೀಲಿಕಾಭಿರ್ಬಹ್ವೀಭಿಃ ಕೃತಂ ಮೃದ್ಭಾರಸಂಚಯಮ್ । ತಸ್ಯೋಪರಿ ಮಹಾಕಾಯಂ ವಲ್ಮೀಕಂ ನಿಜಮಂದಿರಮ್
ಅನೇಕ ಇಳಿಗಳಿಂದ ಅವನ ಮೇಲೆ ಮಣ್ಣು ತುಂಬಲಾಯಿತು; ಆ ಮಣ್ಣಿನ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ವಾಲ್ಮೀಕ ಅವನ ಮನೆ ಆಯಿತು.
ವಲ್ಮೀಕೋದರಮಧ್ಯಸ್ಥೋ ಜಡೀಭೂತ ಇವಸ್ಥಿತಃ । ಸ ಏವಂ ಪಿಪ್ಪಲೋ ವಿಪ್ರಸ್ತಪತೇ ಸುಮಹತ್ತಪಃ
ವಾಲ್ಮೀಕದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಜಡವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದನು; ಹೀಗಾಗಿ ಪಿಪ್ಪಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮಹಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಕೃಷ್ಣಸರ್ಪೈಸ್ತು ಸರ್ವತ್ರ ವೇಷ್ಟಿತೋ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಃ । ತಮುಗ್ರತೇಜಸಂ ವಿಪ್ರಂ ಪ್ರದಶಂತಿ ವಿಷೋಲ್ಬಣಾಃ
ಕಪ್ಪು ಹಾವುಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡವು; ವಿಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹಾವುಗಳು ಅವನನ್ನು ಕಚ್ಚಿದವು, ಅವನು ಭಯಂಕರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು.
ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಗಾತ್ರಮರ್ಮಾಣಿ ವಿಷಂ ತಸ್ಯ ನ ಭೇದಯೇತ್ । ತೇಜಸಾ ತಸ್ಯ ವಿಪ್ರಸ್ಯ ನಾಗಾಃ ಶಾಂತಿಮಥಾಗಮನ್
ಅವುಗಳ ವಿಷ ಅವನ ದೇಹ ಮತ್ತು ಮರ್ಮಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ತಲುಪಿದರೂ, ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಹಾವುಗಳು ಶಾಂತವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟವು.
ತಸ್ಯ ಕಾಯಾತ್ಸಮುದ್ಭೂತಾ ಅರ್ಚಿಷೋ ದೀಪ್ತತೇಜಸಃ । ನಾನಾರೂಪಾಃ ಸುಬಹುಶೋ ದೃಶ್ಯಂತೇ ಚ ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್
ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಹೊರಬಂದವು; ಅವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಯಥಾ ವಹ್ನೇಃ ಖರತರಾಸ್ತಥಾವಿಧಾ ನರೋತ್ತಮ । ಯಥಾಮೇಘೋದರೇ ಸೂರ್ಯಃ ಪ್ರವಿಷ್ಟೋ ಭಾತಿ ರಶ್ಮಿಭಿಃ
ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ತೀವ್ರವಾಗಿದ್ದವು; ಹೇಗೆ ಮೋಡದೊಳಗೆ ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆಯೇ ಅವು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು.
ವಲ್ಮೀಕಸ್ಥಸ್ತಥಾವಿಪ್ರಃ ಪಿಪ್ಪಲೋ ಭಾತಿ ತೇಜಸಾ । ಸರ್ಪಾ ದಶಂತಿ ವಿಪ್ರಂ ತಂ ಸಕ್ರೋಧಾ ದಶನೈರಪಿ
ಅಂತೆಯೇ, ಹುಳಿಯ ಗುಡ್ಡದೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪಿಪ್ಪಲ ಮುನಿಯು ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಹಸಿವಿನಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡ ಹಾವುಗಳು ಅವನನ್ನು ತಮ್ಮ ಹಲ್ಲಿನಿಂದ ಕಚ್ಚಿದರೂ ಕೂಡ ಅವನು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ನ ಭಿಂದಂತಿ ಚ ದಂಷ್ಟ್ರಾಗ್ರಾಚ್ಚರ್ಮ ಭಿತ್ತ್ವಾ ನೃಪೋತ್ತಮ । ಏವಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರೈಕಂ ತಪ ಆಚರತಸ್ತತಃ
ಆ ಹಾವುಗಳ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಹಲ್ಲುಗಳು ಅವನ ಚರ್ಮವನ್ನು ತೊಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ; ಹೀಗಾಗಿ ಅವನು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು.
ಗತಂ ತು ರಾಜರಾಜೇಂದ್ರ ಮುನೇಸ್ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ತ್ರಿಕಾಲಂ ಸಾಧ್ಯಮಾನಸ್ಯ ಶೀತವರ್ಷಾತಪಾನ್ವಿತಃ
ರಾಜರ ರಾಜನೇ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಮುನಿಗೆ ಕಾಲವು ಹೀಗೆ ಸಾಗಿತು; ಅವನು ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾ, ಚಳಿ, ಮಳೆ ಮತ್ತು ಬಿಸಿಲನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಗತಃ ಕಾಲೋ ಮಹಾರಾಜ ಪಿಪ್ಪಲಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ತದ್ವಚ್ಚ ವಾಯುಭಕ್ಷಂ ತು ಕೃತಂ ತೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ಪಿಪ್ಪಲ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಕಾಲ ಹೀಗೆ ಕಳೆಯಿತು; ಅವನು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಹಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ತ್ರೀಣಿ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಗತಾನಿ ತಸ್ಯ ತಪ್ಯತಃ । ತಸ್ಯ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ತತೋ ದೇವೈಃ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿಃ ಕೃತಾ ಪುರಾ
ಅವನು ಮೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು; ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೂವಿನ ಮಳೆಯನ್ನಿಟ್ಟರು.
ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞೋಸಿ ಮಹಾಭಾಗ ಧರ್ಮಜ್ಞೋಸಿ ನ ಸಂಶಯಃ । ಸರ್ವಜ್ಞಾನಮಯೋಽಸಿ ತ್ವಂ ಸಂಜಾತಃ ಸ್ವೇನಕರ್ಮಣಾ
ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವನಾಗಿದ್ದೀಯ, ಧನ್ಯನೇ; ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನಾಗಿದ್ದೀಯ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿರುವೆ, ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕರ್ಮದಿಂದ ಇದನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀಯ.
ಯಂ ಯಂ ತ್ವಂ ವಾಂಛಸೇ ಕಾಮಂ ತಂ ತಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ನಾನ್ಯಥಾ । ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರಸಿದ್ಧಸ್ತ್ವಂ ಸ್ವತ ಏವ ಭವಿಷ್ಯಸಿ
ನೀನು ಯಾವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ, ಅದನ್ನು ನೀನು ಪಡೆಯುವೆ; ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಗಳು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುವವು.
ಸಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಮಹದ್ವಾಕ್ಯಂ ಪಿಪ್ಪಲೋಪಿ ಮಹಾಮನಾಃ । ಪ್ರಣಮ್ಯ ದೇವತಾಃ ಸರ್ವಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ನಮಿತಕಂಧರಃ
ಈ ಮಹತ್ವದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪಿಪ್ಪಲ ಮಹಾತ್ಮನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಹರ್ಷೇಣ ಮಹತಾವಿಷ್ಟೋ ವಚನಂ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಸಃ । ಇದಂ ವಿಶ್ವಂ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ಮಮವಶ್ಯಂ ಯಥಾ ಭವೇತ್
ಮಹಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಈ ಜಗತ್ತು, ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯೆಲ್ಲವೂ ನನ್ನ ವಶವಾಗಲಿ.'
ತಥಾ ಕುರುಧ್ವಂ ದೇವೇಂದ್ರಾ ವಿದ್ಯಾಧರೋ ಭವಾಮ್ಯಹಮ್ । ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸ ಮೇಧಾವೀ ವಿರರಾಮ ನೃಪೋತ್ತಮ
'ಹಾಗೆ ಮಾಡಿರಿ ದೇವತೆಗಳೇ, ನಾನು ವಿದ್ಯಾಧರನಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಆ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಏವಮಸ್ತ್ವಿತಿ ತೇ ಪ್ರೋಚುರ್ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಸುರಾಸ್ತದಾ । ದತ್ವಾ ವರಂ ಮಹಾಭಾಗ ಜಗ್ಮುಸ್ತಸ್ಮೈ ಮಹಾತ್ಮನೇ
'ಹಾಗಾಗಲಿ' ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ಆ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು; ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿ ಅವರು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು.
ಗತೇಷು ತೇಷು ದೇವೇಷು ಪಿಪ್ಪಲೋ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಃ । ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಂ ಸಾಧಯೇನ್ನಿತ್ಯಂ ವಿಶ್ವವಶ್ಯಂ ಪ್ರಚಿಂತಯೇತ್
ಅವರು ಹೋದ ನಂತರ, ಪಿಪ್ಪಲ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ಸದಾ ಧರ್ಮಪಾಲನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ವಿಶ್ವವಶ್ಯತೆಯನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ತದಾಪ್ರಭೃತಿ ರಾಜೇಂದ್ರ ಪಿಪ್ಪಲೋ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಃ । ವಿದ್ಯಾಧರಪದಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಕಾಮಗಾಮೀ ಮಹೀಯತೇ
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ರಾಜನೇ, ಪಿಪ್ಪಲ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ವಿದ್ಯಾಧರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸಂಚರಿಸಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಏವಂ ಸ ಪಿಪ್ಪಲೋ ವಿಪ್ರೋ ವಿದ್ಯಾಧರಪದಂ ಗತಃ । ಸಂಜಾತೋ ದೇವಲೋಕೇಶಃ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಃ
ಹೀಗೆ ಪಿಪ್ಪಲ ಮುನಿಯು ವಿದ್ಯಾಧರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತನಾಗಿದ್ದನು.
ಏಕದಾ ತು ಮಹಾತೇಜಾಃ ಪಿಪ್ಪಲಃ ಪರ್ಯಚಿಂತಯತ್ । ವಿಶ್ವವಶ್ಯಂ ಭವೇತ್ಸರ್ವಂ ಮಮ ದತ್ತೋ ವರೋತ್ತಮಃ
ಒಂದು ದಿನ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಪಿಪ್ಪಲನು ಹೀಗೆ ಚಿಂತಿಸಿದನು: 'ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನ ವಶವಾಗಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ನನಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವರ ದೊರೆತಿದೆ.'
ತದರ್ಥಂ ಪ್ರತ್ಯಯಂ ಕರ್ತುಮುದ್ಯತೋ ದ್ವಿಜಪುಂಗವಃ । ಯಂ ಯಂ ಚಿಂತಯತೇ ಕರ್ತುಂ ತಂ ತಂ ಹಿ ವಶಮಾನಯೇತ್
ಆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಆ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಹೊರಟನು; ಅವನು ಯಾವದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಚಿಂತಿಸಿದನೋ, ಅದನ್ನು ತನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ತಂದನು.
ಏವಂ ಸ ಪ್ರತ್ಯಯೇ ಜಾತೇ ಮನಸಾ ಪರ್ಯಕಲ್ಪಯತ್ । ದ್ವಿತೀಯೋ ನಾಸ್ತಿ ವೈ ಲೋಕೇ ಮತ್ಸಮಃ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ
ಈ ಭಾವನೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೂಡಿದಾಗ, ಅವನು ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿದನು: 'ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸಮಾನನಾದ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಇಲ್ಲ, ಮಹಾನ್ ಪುರುಷನೇ.'
ಸೂತ ಉವಾಚ- ಏವಂ ಹಿ ಕಲ್ಪಮಾನಸ್ಯ ಪಿಪ್ಪಲಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮಾನಸಿಕಂ ಭಾವಂ ಸಾರಸಸ್ತಮುವಾಚ ಹ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು— ಹೀಗೆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಪಿಪ್ಪಲನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರಿತ ಸಾರಸನು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಸರಸ್ತೀರಗತೋ ರಾಜನ್ಸುಸ್ವರಂ ವ್ಯಂಜನಾನ್ವಿತಮ್ । ಸ್ವನಂ ಸೌಷ್ಠವಸಂಯುಕ್ತಮುಕ್ತವಾನ್ಪಿಪ್ಪಲಂ ಪ್ರತಿ
ರಾಜನೇ, ಸರೋವರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಸಾರಸನು, ಸಿಹಿಯಾದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಪಿಪ್ಪಲನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಕಸ್ಮಾದುದ್ವಹಸೇ ಗರ್ವಮೇವಂ ತ್ವಂ ಪರಮಾತ್ಮಕಮ್ । ಸರ್ವವಶ್ಯಾತ್ಮಿಕೀಂ ಸಿದ್ಧಿಂ ನಾಹಂ ಮನ್ಯೇ ತವೈವ ಹಿ
ನೀನು ಯಾಕೆ ಇಷ್ಟು ಗರ್ವದಿಂದ, ನಿನ್ನನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೀಯ? ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿ ನಿನಗೊಂದಿಗೇ ಇದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.