ಚಿಂತಯಾಮಾಸ ಮೇಧಾವೀ ಕಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಸುಕೃತಂ ಭವೇತ್ । ಕ್ಷಮಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಜಗಾಮಾಥ ಅನ್ಯತ್ಸ್ಥಾನಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ
ಆ ಜ್ಞಾನಿಯು, 'ನಾನು ಯಾವುದು ಮಾಡಿದರೆ ಪುಣ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ?' ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಿದನು. ಸಹನೆ ತಾಳಿಕೊಂಡು, ಆ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ಬೇರೆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತಪಶ್ಚಚಾರ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಯೋಗಾಸನಗತಃ ಸದಾ । ಕಾಮಂ ಕ್ರೋಧಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಮೋಹಂ ಲೋಭಂ ತಥೈವ ಚ
ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ಸದಾ ಯೋಗಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಮೋಹ, ಲೋಭವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಸರ್ವೇನ್ದ್ರಿಯಾಣಿ ಸಂಯಮ್ಯ ಮನಸಾ ಸಮಮೇವ ಚ । ಏವಂ ಸ್ಥಿತಸ್ತದಾ ಯೋಗೀ ಪುಲಸ್ತ್ಯೋ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ
ಎಲ್ಲಾ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಮವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಆ ಯೋಗಿ ಪುಲಸ್ತ್ಯನು, ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಹೀಗೆ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದನು.
ಸುಕಲೋವಾಚ- ಗತೇ ತಸ್ಮಿನ್ಮಹಾಭಾಗೇ ಪುಲಸ್ತ್ಯೇ ಮುನಿಪುಂಗವೇ । ಕಾಲಾದಿಷ್ಟೇನ ತೇನಾಪಿ ಗೀತವಿದ್ಯಾಧರೇಣ ಚ
ಸುಕಲಾ ಹೇಳಿದಳು: ಮಹಾಭಾಗ ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಮುನಿಪುಂಗವನು ಅಲ್ಲಿ ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಕಾಲದ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಣತನು ಕೂಡ ಅಂದಿನಿಂದ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು.
ಚಿಂತಿತಂ ಸುಚಿರಂ ಕಾಲಂ ನ ದೃಷ್ಟೋಯಂ ಭಯಾನ್ಮಮ । ಕ್ವ ಗತಸ್ತಿಷ್ಠತೇ ವಾಪಿ ಕುರುತೇ ಕಿಂ ಕಥಂ ಚ ಸಃ
ಅವನು ಬಹುಕಾಲ ಚಿಂತಿಸಿ, 'ನಾನು ಭಯದಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ; ಅವನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು, ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಹೇಗೆ?' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಪದ್ಮಾತ್ಮಜಸುತಮೇಕಾಂತವನಶಾಲಿನಮ್ । ಗತೋ ವರಾಹರೂಪೇಣ ತಸ್ಯಾಶ್ರಮಮನುತ್ತಮಮ್
ಪದ್ಮನ ಮಗನು ಒಬ್ಬನೇ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಅವನು ವರಾಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಆಸನಸ್ಥಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ತೇಜೋಜ್ವಾಲಾಸಮಾವಿಲಮ್ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಕಾರ ವೈ ಕ್ಷೋಭಂ ತಸ್ಯ ವಿಪ್ರಸ್ಯ ಭಾಮಿನಿ
ಅರೆಯೆ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಋಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನಸ್ಸು ಅಶಾಂತವಾಯಿತು.
ಧರ್ಷಯೇನ್ನಿಯತಂ ವಿಪ್ರಂ ತುಂಡಾಗ್ರೇಣ ಕುಚೇಷ್ಟಯಾ । ಪಶುಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮಹಾರಾಜ ಕ್ಷಮತೇ ತಸ್ಯ ದುಷ್ಕೃತಮ್
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನನ್ನು ತಲೆ ಮುಗುಚಿನಿಂದ ತೊಡಿದು, ಕೆಟ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಪ್ರಾಣಿಯೆಂದು ತಿಳಿದು, ಮಹಾರಾಜನೆ, ಆ ಋಷಿಯು ಅವನ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದನು.
ಮೂತ್ರಯೇತ್ಪುರತಃ ಕೃತ್ವಾ ವಿಷ್ಠಾಂ ಚ ಕುರುತೇ ತತಃ । ನೃತ್ಯತೇ ಕ್ರೀಡತೇ ತತ್ರ ಪತತಿ ಪ್ರೋಚ್ಚಲೇತ್ಪುನಃ
ಅವನು ಆ ಋಷಿಯ ಮುಂದೆ ಮೂತ್ರವಿಟ್ಟು, ನಂತರ ಅಲ್ಲಿ ಪೂರುಷವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಅಲ್ಲೇ ಕುಣಿದು, ಆಟವಾಡಿ, ಬಿದ್ದು, ಮತ್ತೆ ಎದ್ದಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪಶುಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಪರಿತ್ಯಕ್ತೋ ಮುನಿನಾ ತೇನ ಭೂಪತೇ । ಏಕದಾ ತು ತಥಾಯಾತೇ ತೇನ ರೂಪೇಣ ವೈ ಪುನಃ
ಅವನು ಪ್ರಾಣಿಯೆಂದು ತಿಳಿದು, ಆ ಮುನಿಯು ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು, ರಾಜನೇ; ಆದರೆ, ಒಂದು ದಿನ ಮತ್ತೆ ಅದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನು ಬಂದನು.
ಅಟ್ಟಾಟ್ಟಹಾಸೇನ ಪುನರ್ಹಾಸ್ಯಮೇವಂ ಕೃತಂ ತದಾ । ರೋದನಂ ಚ ಕೃತಂ ತತ್ರ ಗೀತಂ ಗಾಯತಿ ಸುಸ್ವರಮ್
ಆಗ ಅವನು ಜೋರಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ, ಹಾಸ್ಯಮಾಡುತ್ತಾ, ಅಲ್ಲೇ ಅಳುತ್ತಾ, ಸುಂದರವಾಗಿ ಹಾಡು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ತಥಾ ತಮಾಗತಂ ವಿಪ್ರೋ ಗೀತವಿದ್ಯಾಧರಂ ನೃಪ । ಚೇಷ್ಟಿತಂ ತಸ್ಯ ವೈ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಘೋಣಿರೇಷ ಭವೇನ್ನಹಿ
ಹೀಗಾಗಿ, ರಾಜನೇ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅವನನ್ನು ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವವನಾಗಿ ಬರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ವರ್ತನೆ ನೋಡಿ, ಈವನು ಪ್ರಾಣಿಯಲ್ಲವೆಂದು ತಿಳಿದನು.
ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತಸ್ಯ ತು ವೃತ್ತಾಂತಂ ಮಾಮೇವಂ ಪರಿಚಾಲಯೇತ್ । ಪಶುಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮಯಾ ತ್ಯಕ್ತೋ ದುಷ್ಟ ಏಷ ಸುನಿರ್ಘೃಣಃ
ಅವನ ಕಥೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು, 'ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೀಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಪ್ರಾಣಿಯೆಂದು ತಿಳಿದು ನಾನು ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟೆ; ಈವನು ದುಷ್ಟನು, ದಯೆಯಿಲ್ಲದವನು' ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಲೋಚಿಸಿದನು.
ಏವಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಗಂಧರ್ವಾಧಮಮೇವ ಹಿ । ಚುಕೋಪ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಸ್ತಂ ಶಶಾಪ ಮಹಾಮತಿಃ
ಹೀಗೆ ಅರಿತು, ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲನು, ಅವನನ್ನು ಗಂಧರ್ವರಲ್ಲಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದವನೆಂದು ನೋಡಿ, ಕೋಪಗೊಂಡು, ಮಹಾ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು.
ಯಸ್ಮಾಚ್ಛೂಕರರೂಪೇಣ ಮಾಮೇವಂ ಪರಿಚಾಲಯೇಃ । ತಸ್ಮಾದ್ವ್ರಜ ಮಹಾಪಾಪ ಪಾಪಯೋನಿಂ ತು ಶೌಕರೀಮ್
ನೀನು ಹಂದಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೀಗೆ ವರ್ತಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಮಹಾಪಾಪಿ, ಈಗ ನೀನು ಪಾಪಯೋನಿಯಾದ ಹಂದಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದು.
ಶಪ್ತಸ್ತೇನಾಪಿ ವಿಪ್ರೇಣ ಗತೋ ದೇವಂ ಪುರಂದರಮ್ । ತಮುವಾಚ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಕಂಪಮಾನೋ ವರಾನನೇ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಶಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ದೇವೇಂದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು; ಅಲ್ಲಿ, ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ, ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು, ಸುಂದರಮುಖಿಯೆ.
ಶೃಣು ವಾಕ್ಯಂ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷ ತವ ಕಾರ್ಯಂ ಕೃತಂ ಮಯಾ । ತಪ ಏವ ಹಿ ಕುರ್ವನ್ಸನ್ದಾರುಣಂ ಮುನಿಪುಂಗವಃ
'ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷನೆ, ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು: ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಏಕೆಂದರೆ, ನಾನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಕಾಡಿದ್ದೆನು.'
ತಸ್ಮಾತ್ತಪಃಪ್ರಭಾವಾತ್ತು ಚಾಲಿತಃ ಕ್ಷೋಭಿತೋ ಮಯಾ । ಶಪ್ತಸ್ತೇನಾಸ್ಮಿ ವಿಪ್ರೇಣ ದೇವರೂಪಂ ಪ್ರಣಾಶಿತಮ್
'ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ಅಶಾಂತನಾಗಿದ್ದೆನು; ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನನಗೆ ಶಾಪಕೊಟ್ಟನು, ನನ್ನ ದೈವಿಕ ರೂಪ ನಾಶವಾಗಿದೆ.'
ಪಶುಯೋನಿಂ ಗತಂ ಶಕ್ರ ಮಾಮೇವಂ ಪರಿರಕ್ಷಯ । ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತಸ್ಯ ಸ ವೃತ್ತಾಂತಂ ಗೀತವಿದ್ಯಾಧರಸ್ಯ ಚ
'ಶಕ್ರನೇ, ಈಗ ನಾನು ಪ್ರಾಣಿಯ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ಅವನ ಕಥೆಯನ್ನೂ, ಸಂಗೀತಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವವನ ಕಥೆಯನ್ನೂ ತಿಳಿದುಕೋ.'
ತೇನ ಸಾರ್ಧಂಗತಶ್ಚೇಂದ್ರಸ್ತಂ ಮುನಿಂ ಪರ್ಯಭಾಷತ । ದೀಯತಾಮನುಗ್ರಹೋ ನಾಥ ಸಿದ್ಧಿಜ್ಞೋಸಿ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಇಂದ್ರನು ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ಹೋಗಿ ಆ ಮುನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ಸ್ವಾಮೀ, ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ತಿಳಿದವನೇ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ದಯಮಾಡಿ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕೊಡು.'
ಕ್ಷಮ್ಯತಾಂ ಮುನಿವರ್ಯಾಸ್ಮಿನ್ಕ್ರಿಯತಾಂ ಶಾಪಮೋಕ್ಷಣಮ್ । ಇತಿ ಸಂಪ್ರಾರ್ಥಿತೋ ವಿಪ್ರೋ ಮಹೇಂದ್ರೇಣಾಹ ಹೃಷ್ಟಧೀಃ
'ಮುನಿವರ್ಯನೇ, ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಶಾಪವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು' ಎಂದು ಮಹೇಂದ್ರನು ಬೇಡಿಕೊಂಡಾಗ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ- ವಚನಾತ್ತವ ದೇವೇಶ ಕ್ಷಂತವ್ಯಂ ಚ ಮಯಾಪಿ ಹಿ । ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮಹಾರಾಜ ಮನುಪುತ್ರೋ ಮಹಾಬಲಃ
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: 'ದೇವಾಧಿದೇವನೇ, ನಿನ್ನ ಮಾತಿಗೆ ಅನುಸರಿಸಿ, ನಾನು ಕೂಡ ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತೇನೆ; ಮಹಾರಾಜನೇ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮನುವಿನ ಮಗನು ಜನಿಸುವನು.'
ಇಕ್ಷ್ವಾಕುರ್ನಾಮ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಸರ್ವಧರ್ಮಾನುಪಾಲಕಃ । ತಸ್ಯ ಹಸ್ತಾದ್ಯದಾ ಮೃತ್ಯುರಸ್ಯೈವ ಚ ಭವಿಷ್ಯತಿ
'ಅವನ ಹೆಸರು ಇಕ್ಷ್ವಾಕು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು; ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಮರಣ ಬಂದಾಗ, ಈವನಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯು ಸಿಗುತ್ತದೆ.'
ತದೈಷ ವೈ ಸ್ವಕಂ ದೇಹಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ಏತತ್ತೇ ಸರ್ವವೃತ್ತಾಂತಂ ಶೂಕರಸ್ಯ ನಿವೇದಿತಮ್
'ಆಗ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವನು—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ಹೀಗೆ ಹಂದಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.'
ಆತ್ಮನಶ್ಚ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪತ್ಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಶೃಣುಷ್ವ ಹಿ । ಮಯಾ ಚ ಪಾತಕಂ ಘೋರಂ ಕೃತಂ ಯತ್ಪಾಪಯಾ ಪುರಾ
ನಾನು ನನ್ನ ಗಂಡನ ಜೊತೆಗೂಡಿ ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಕೂಡ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಕೇಳು, ಒಂದು ವೇಳೆ ನಾನು ಹಿಂದೆ ಭಯಂಕರ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದಿದ್ದೆನು.
ಸಪ್ತಚತ್ವಾರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ ಸುಕಲೋವಾಚ- ಸುದೇವಾ ಚಾರುಸರ್ವಾಂಗೀ ತಾಮುವಾಚಾಥ ಸೂಕರೀಮ್ । ಪಶುಯೋನಿಂ ಗತಾ ತ್ವಂ ಹಿ ಕಥಂ ವದಸಿ ಸಂಸ್ಕೃತಮ್
ಸುಕಲನು ಹೇಳಿದನು: ಸುಂದರವಾದ ಅಂಗಗಳಿರುವ ಸುದೇವೆಯು ಆ ಹಂದಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಳು: ನೀನು ಪ್ರಾಣಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ಹೇಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀಯೆ?
ಏವಂವಿಧಂ ಮಹಾಜ್ಞಾನಂ ಕಸ್ಮಾದ್ಭೂತಂ ವದಸ್ವ ಮೇ । ಕಥಂ ಜಾನಾಸಿ ವೈ ಭರ್ತುಶ್ಚರಿತ್ರಮಾತ್ಮನಃ ಶುಭೇ
ನಿನ್ನೊಳಗೆ ಇಂತಹ ಮಹಾ ಜ್ಞಾನ ಹೇಗೆ ಬಂತು ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು. ನೀನು ನಿನ್ನ ಗಂಡನ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತೀಯೆ, ಓ ಶುಭೆಯೆ?
ಶೂಕರ್ಯುವಾಚ- ಪಶೋರ್ಭಾವೇನ ಮೋಹೇನ ಮುಷ್ಟಾಹಂ ವರವರ್ಣಿನಿ । ನಿಹತಾ ಖಡ್ಗಬಾಣೈಶ್ಚ ಪತಿತಾ ರಣಮೂರ್ಧನಿ
ಆ ಹಂದಿಯು ಹೇಳಿತು: ಪ್ರಾಣಿಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಮೂಢತೆಯಿಂದ ನಾನು ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಸುಂದರಿಯೇ, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹತರಾಗಿ ಬಿದ್ದೆನು.
ಮೂರ್ಚ್ಛಯಾಭಿಪರಿಕ್ಲಿನ್ನಾ ಜ್ಞಾನಹೀನಾ ವರಾನನೇ । ತ್ವಯಾಭಿಷಿಕ್ತಾ ಯೇನಾಹಂ ಪುಣ್ಯಹಸ್ತೇನ ಸುಂದರಿ
ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯಿಂದ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದ ನನಗೆ, ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಪುಣ್ಯಭರಿತ ಹಸ್ತದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದೆ.
ಪುಣ್ಯೋದಕೇನ ಶೀತೇನ ತವ ಹಸ್ತಗತೇನ ವೈ । ಅಭಿಷಿಕ್ತೇ ಹಿ ಮೇ ಕಾಯೇ ಮೋಹೋ ನಷ್ಟೋ ವಿಹಾಯ ಮಾಮ್
ನಿನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಶೀತಲವಾದ ಪುಣ್ಯಜಲದಿಂದ ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದಾಗ, ನನ್ನಲ್ಲಿದ್ದ ಮೋಹವು ನನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದಿತು.