ದಿವ್ಯರೂಪಧರೋ ರೇಜೇ ದ್ವಿತೀಯ ಇವ ಭಾಸ್ಕರಃ । ತತೋಽಭಿನಂದಯಾಮಾಸ ಸತಾಂ ಕಾಂಚನಮಾಲಿನೀಮ್
ದೈವಿಕ ರೂಪ ಧರಿಸಿ, ಅವನು ಎರಡನೇ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು; ನಂತರ, ಸಜ್ಜನರ ನಡುವೆ ಕಾಂಚನಮಾಲಿನಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಭದ್ರೇ ವೇತ್ತೀಶ್ವರೋ ದೇವಃ ಕರ್ಮಣಾಂ ಯಃ ಫಲಪ್ರದಃ । ತತ್ತ್ವಯೋಪಕೃತಂ ಸರ್ವಂ ಯತ್ರ ಮೇ ನಾಸ್ತಿ ನಿಷ್ಕೃತಿಃ
ಭದ್ರೆಯೆ, ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವ ದೇವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ; ನೀನು ನನಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲವೂ ನನಗೆ ಅಪರಾಧ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿದೆ.
ಇದಾನೀಮಪಿ ಕಾರುಣ್ಯಾತ್ಪ್ರಸೀದಾನುಗ್ರಹಂ ಕುರು । ಶಿಕ್ಷಾಂ ವಿಧೇಹಿ ಮೇ ದೇವಿ ಸರ್ವನೀತಿಮಯೀಂ ಶುಭಾಮ್
ಈಗ ದಯೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹವಿರಲಿ; ದೇವಿಯೇ, ಎಲ್ಲ ಶುಭಕರ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನನಗೆ ಕಲಿಸು.
ಸರ್ವಧರ್ಮಕರೀಂ ನೂನಂ ನ ಕುರ್ವೇ ಪಾತಕಂ ಯಥಾ । ತಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತ್ವದನುಜ್ಞಾತಃ ಪಶ್ಚಾದ್ಯಾಮಿ ಸುರಾಲಯಮ್
ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಪಾಪ ಮಾಡದಂತೆ ಕಲಿಸು; ನೀನು ಅನುಮತಿ ಕೊಟ್ಟ ಮೇಲೆ, ನಾನು ದೇವರ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಉವಾಚ। ಏತನ್ನಿಶಮ್ಯ ತೇನೋಕ್ತಂ ಪ್ರಿಯಂ ಧರ್ಮಮಯಂ ವಚಃ । ಅತಿಪ್ರೀತ್ಯಾಬ್ರವೀದ್ಧರ್ಮಂ ರಾಜನ್ಕಾಂಚನಮಾಲಿನೀ
ದತ್ತಾತ್ರೇಯನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನು ಹೇಳಿದ ಪ್ರೀತಿಯ ಧರ್ಮಪೂರ್ಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕಾಂಚನಮಾಲಿನಿ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದಳು, ರಾಜನೇ.
ಧರ್ಮಂ ಭಜಸ್ವ ಸತತಂ ತ್ಯಜ ಭೂತಹಿಂಸಾಂ ಸೇವಸ್ವ ಸಾಧುಪುರುಷಾನ್ಜಹಿ ಕಾಮಶತ್ರುಮ್ । ಅನ್ಯಸ್ಯ ದೋಷಗುಣಕೀರ್ತನಮಾಶು ಹಿತ್ವಾ ಸತ್ಯಂ ವದಾರ್ಚಯ ಹರಿಂ ವ್ರಜ ದೇವಲೋಕಮ್
ಯಾವಾಗಲೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸು, ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡ, ಸಜ್ಜನರನ್ನು ಸೇವಿಸು, ಕಾಮನೆ ಎಂಬ ಶತ್ರುವನ್ನು ಜಯಿಸು; ಬೇಗನೇ ಇತರರ ದೋಷ-ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಬಿಡು, ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು, ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸು ಮತ್ತು ದೇವಲೋಕವನ್ನು ಸೇರು.
ದೇಹೇಽಸ್ಥಿಮಾಂಸರುಧಿರೇ ಸ್ವಮತಿಂ ತ್ಯಜ ತ್ವಂ ಜಾಯಾಸುತಾದಿಷು ಸದಾ ಮಮತಾಂ ವಿಮುಂಚ । ಪಶ್ಯಾನಿಶಂ ಜಗದಿದಂ ಕ್ಷಣಭಂಗುರಂ ಹಿ ವೈರಾಗ್ಯಭಾವರಸಿಕೋ ಭವ ಯೋಗನಿಷ್ಠಃ
ಎಲುಬು, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಿಂದ ಕೂಡಿದ ದೇಹದ ಮೇಲಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಡು; ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಮಕಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸು; ಈ ಜಗತ್ತು ಕ್ಷಣಿಕ ಎಂದು ಯಾವಾಗಲೂ ನೋಡು, ವೈರಾಗ್ಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದಪಡು, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು.
ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಮಯಾ ನಿಗದಿತಂ ತವ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗಂ ಚಿತ್ತೋ ನಿಧೇಹಿ ಸಕಲಂ ಭವಶೀಲಯುಕ್ತಃ । ಸಂತ್ಯಜ್ಯ ರಾಕ್ಷಸತನುಂ ಧೃತದೇವದೇಹೋ ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯೋ ವ್ರಜ ಯಥಾಸುಖಮಾಶು ನಾಕಮ್
ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಾನು ನಿನಗೆ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೆಟ್ಟು, ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಿರು; ರಾಕ್ಷಸ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ದೈವಿಕ ಪ್ರಕಾಶರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು, ಬೇಗ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗು.
ಶ್ರುತ್ವಾಧರ್ಮಂ ತತೋ ಹೃಷ್ಟಃ ಸಂತುಷ್ಟೋ ರಾಕ್ಷಸೋಽಬ್ರವೀತ್ । ಭವಪ್ರಮುದಿತಾ ನಿತ್ಯಂ ಸರ್ವದಾ ಶಿವಮಸ್ತು ತೇ
ಅವಳ ಧರ್ಮಮಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಹೀಗೆಂದನು: ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರು, ಸದಾ ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ.
ಆಚನ್ದ್ರಾರ್ಕಂ ರಮಸ್ವ ತ್ವಂ ಕೈಲಾಸೇ ಶಿವಸನ್ನಿಧೌ । ಉಮಯಾಽಖಂಡಿತಂ ಪ್ರೇಮ ತವಾಸ್ತು ವರವರ್ಣಿನಿ
ನೀನು ಚಂದ್ರನೂ ಸೂರ್ಯನೂ ಇರುವವರೆಗೆ ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡು; ಸುಂದರ ವರ್ಣವಳಯೆ, ನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಉಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಅಟುಟವಾಗಿರಲಿ.
ಧರ್ಮನಿಷ್ಠಾ ತಪೋನಿಷ್ಠಾ ಮಾತಸ್ತ್ವಂ ಭವ ಸರ್ವದಾ । ಮಾಸ್ತು ಲೋಭಃ ಶರೀರೇ ತೇ ಆಪನ್ನಾರ್ತಿ ಸದಾ ಹರ
ತಾಯಿ, ನೀನು ಸದಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ತಪಸ್ಸಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು; ನಿನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಲೋಭವಿರಬಾರದು, ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿರುವವರ ದುಃಖವನ್ನು ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ದೂರಮಾಡು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತು ಪ್ರಣಮ್ಯಾಥ ಸತಾಂ ಕಾಂಚನಮಾಲಿನೀಮ್ । ಜಗಾಮ ರಾಕ್ಷಸಃ ಸ್ವರ್ಗಂ ಗಂಧರ್ವೈರ್ಬಹುಭಿಃ ಸ್ತುತಃ
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಆ ಸತ್ಕನ್ಯೆಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಅನೇಕ ಗಂಧರ್ವರು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು.
ದೇವಕನ್ಯಾಸ್ತದಾಗತ್ಯ ವವರ್ಷುಃ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿಭಿಃ । ತಸ್ಯಾಃ ಕಾಂಚನಮಾಲಿನ್ಯಾ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಹರ್ಷಸಮಾಕುಲಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಕನ್ಯೆಗಳು ಬಂದು, ಆ ಬಂಗಾರದ ಹಾರ ಧರಿಸಿದವಳ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಆನಂದದಿಂದ ಹೂವಿನ ಮಳೆಯನ್ನೂರಿದವು.
ತಾಮಾಲಿಂಗ್ಯ ತತಃ ಪ್ರೋಚುಃ ಕನ್ಯಕಾಸ್ತು ಪ್ರಿಯಂ ವಚಃ । ಕೃತಂ ಭದ್ರೇ ತ್ವಯಾ ಚಿತ್ರಂ ರಾಕ್ಷಸಸ್ಯ ವಿಮೋಕ್ಷಣಮ್
ಆಕೆಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಆ ಕನ್ಯೆಗಳು ಹೃದಯಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: ಭದ್ರೆಯೆ, ನೀನು ಆ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ.
ದುಷ್ಟಸ್ಯಾಸ್ಯ ಭಯಾತ್ಕಶ್ಚಿದ್ವಿಶತ್ಯಸ್ಮಿನ್ನ ಕಾನನೇ । ಅಧುನಾ ನಿರ್ಭಯಾ ಹ್ಯತ್ರ ವಿಚರಾಮೋ ಯಥಾಸುಖಮ್
ಆ ದುಷ್ಟನ ಭಯದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಈ ಕಾಡಿಗೆ ಬರಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ; ಈಗ ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಂತೆ ಸಂಚರಿಸಬಹುದು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ತದ್ವಚನಂ ರಾಜಂಸ್ತಾಸಾಂ ಕಾಂಚನಮಾಲಿನೀ । ಹೃಷ್ಟಾ ತೇನೈವ ದಾನೇನ ಕೃತಕೃತ್ಯಾ ತದಾ ಸತೀ
ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅರಸನೇ, ಆ ಬಂಗಾರದ ಹಾರ ಧರಿಸಿದವಳು ತನ್ನ ದಾನದಿಂದ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಳು, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಳಾದಳು.
ತಂ ರಾಕ್ಷಸಂ ಕಾಂಚನಮಾಲಿನೀವರಾ ಗನ್ಧರ್ವಕನ್ಯಾ ಪರಿಮೋಚ್ಯ ಸತ್ವರಮ್ । ಕ್ರೀಡಂತ್ಯಮೂಭಿಃ ಪ್ರಯಯೌ ಹರಾಲಯಂ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಸಪೂರ್ಣಾ ಚ ಪರೋಪಕಾರಯಾ
ಆ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಬೇಗನೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿ, ಗಂಧರ್ವಕನ್ಯೆಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾದ ಬಂಗಾರದ ಹಾರವಳಯೆ ಆಕೆಯು ಆ ಸಹಚರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಹಾರನ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹರ್ಷದಿಂದ, ಪರೋಪಕಾರದಿಂದ ಹೃದಯ ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಹೋದಳು.
ಸಂವಾದಮೇನಂ ವರಕನ್ಯಕೇರಿತಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪರಂ ಯಃ ಶೃಣುಯಾಚ್ಚ ಮಾನವಃ । ನ ಬಾಧ್ಯತೇ ಜಾತು ಸದಾ ಸ ರಾಕ್ಷಸೈರ್ಧರ್ಮೇ ಮತಿಸ್ತಸ್ಯ ಭೃಶಂ ಹಿ ಜಾಯತೇ
ಯಾರು ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕನ್ಯೆಯು ಹೇಳಿದ ಸಂವಾದವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ತೊಂದರೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪಾರ್ವತ್ಯುವಾಚ। ದ್ವೀಪೇಽಸ್ಮಿನ್ಯಾನಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ತಾನಿ ಮೇ ವದ ಸುವ್ರತ । ದ್ವೀಪಾನಾಂ ದ್ವೀಪರಾಜೋಽಯಂ ಸರ್ವದಾ ಭುವಿ ನಿರ್ಮಿತಃ । ಸಂಖ್ಯಯಾ ತ್ವಂ ವದ ಸ್ವಾಮಿನ್ಕೃಪಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಮೋಪರಿ
ಪಾರ್ವತಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ಈ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಯಾವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು, ಸುವ್ರತನೆ. ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಸದಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ರಾಜದ್ವೀಪ. ದಯವಿಟ್ಟು, ಅವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಷ್ಟು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಸು.
ಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ। ಸರ್ವಗಃ ಸರ್ವಭೂತೇಷು ದ್ರಷ್ಟವ್ಯಃ ಸರ್ವತೋ ಭುವಿ । ಸಪ್ತಲೋಕೇಷು ಯತ್ಕಿಂಚಿದ್ದೃಶ್ಯತೇ ಸಚರಾಚರಮ್
ಮಹಾದೇವರು ಹೇಳಿದರು: ಅವನು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಇರುವವನು, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಬೇಕಾದವನು, ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲೆಡೆ ಇದ್ದಾನೆ; ಏನೆಲ್ಲಾ ಸಪ್ತಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆಯೋ, ಚರಾಚರಗಳೆಲ್ಲವೂ ಅವನಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ.
ತತ್ವಂ ತೇನ ವಿನಾ ದೇವಿ ನ ದೃಷ್ಟಂ ನ ಶ್ರುತಂ ಮಯಾ । ಅತೋ ವಿಷ್ಣುರ್ಮಹಾದೇವಃ ಕೇಶವಃ ಕ್ಲೇಶನಾಶನಃ । ತೀರ್ಥರೂಪೇಣ ವರ್ತೇತ ದ್ವೀಪೇ ಹ್ಯಸ್ಮಿನ್ಸುರೇಶ್ವರಿ
ಆ ತತ್ತ್ವವಿಲ್ಲದೆ ದೇವಿಯೆ, ನಾನು ಏನನ್ನೂ ನೋಡಿಲ್ಲ, ಕೇಳಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಷ್ಣುವು, ಮಹಾದೇವನು, ಕೇಶವನು, ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು, ಈ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ, ದೇವತೆಗಳ ರಾಜೆಯೆ.
ತಾನಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸಾಂಪ್ರತಂ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ಪ್ರಥಮಂ ಪುಷ್ಕರಂ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಪ್ರವರಂ ಶುಭಮ್ । ವಾರಾಣಸೀ ದ್ವಿತೀಯಂ ತು ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಮುಕ್ತಿಪ್ರದಾಯಕಮ್
ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಈಗ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ. ಮೊದಲನೆಯದು ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದು; ಎರಡನೆಯದು ವಾರಾಣಸಿ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಕ್ಷೇತ್ರ.
ತೃತೀಯಂ ನೈಮಿಷಂ ಕ್ಷೇತ್ರಮೃಷೀಣಾಂ ಪಾವನಂ ಸ್ಮೃತಮ್ । ಪ್ರಯಾಗಂ ವೈ ಚತುರ್ಥಂ ತು ತೀರ್ಥಾನಾಮುತ್ತಮಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಮೂರನೆಯದು ನೈಮಿಷ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಪಾವನವಾದುದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಪ್ರಯಾಗ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದು ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ.
ಕಾರ್ಮುಕಂ ಪಂಚಮಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಉತ್ಪನ್ನಂ ಗಂಧಮಾದನೇ । ಏಕಾದಶಂ ಕಾನ್ಯಕುಬ್ಜಂ ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠತಿ ವಾಮನಃ
ಐದನೆಯದು ಕಾರ್ಮುಕ, ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವವಾಗಿದೆ; ಹತ್ತನೆಯದು ರಥಚೈತ್ರಕ; ಹನ್ನೊಂದನೆಯದು ಕಾನ್ಯಕುಬ್ಜ, ಅಲ್ಲಿ ವಾಮನನು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ಸಪ್ತಮಂ ವಿಶ್ವಕಾಯಂ ತು ಅವರೇ ಪರ್ವತೇ ಶುಭೇ । ಅಷ್ಟಮಂ ಗೌತಮಾಖ್ಯಂ ಚ ಮಂದರೇ ನಿರ್ಮಿತಂ ಪುರಾ
ಏಳನೆಯದು ವಿಶ್ವಕಾಯ, ಕೆಳಗಿನ ಸುಂದರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಇದೆ; ಎಂಟನೆಯದು ಗೌತಮ ಎಂಬುದು, ಅದು ಹಿಂದೆ ಮಂದರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ.
ಮದೋತ್ಕಟಂ ತು ನವಮಂ ದಶಮಂ ರಥಚೈತ್ರಕಮ್ । ಏಕಾದಶಂ ಕಾನ್ಯಕುಬ್ಜಂ ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠತಿ ವಾಮನಃ
ಒಂಬತ್ತನೆಯದು ಮದೋತ್ಕಟ, ಹತ್ತನೆಯದು ರಥಚೈತ್ರಕ; ಹನ್ನೊಂದನೆಯದು ಕಾನ್ಯಕುಬ್ಜ, ಅಲ್ಲಿ ವಾಮನನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ದ್ವಾದಶಂ ಮಲಯಂ ಚೈವ ಕುಬ್ಜಾಮ್ರಕಮತಃ ಪರಮ್ । ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಂ ಗಿರಿಕರ್ಣಂ ಕೇದಾರಂ ಗತಿದಾಯಕಮ್
ಹನ್ನೆರಡನೆಯದು ಮಲಯ, ನಂತರ ಕುಬ್ಜಾಮ್ರಕ, ಆಮೇಲೆ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ, ಗಿರಿಕರ್ಣ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಕೆದಾರ.
ಬಾಹ್ಯಂ ಹಿಮವತಃ ಪೃಷ್ಠೇ ಗೋಕರ್ಣೇ ಗೋಪಕಂ ತಥಾ । ಸ್ಥಾನೇಶ್ವರಂ ಹಿಮಾದ್ರೌ ಚ ಬಿಲ್ವಕೇ ಬಿಲ್ವಪತ್ರಿಕಮ್
ಹಿಮಾಲಯದ ಹಿಂದೆ ಬಾಹ್ಯ, ಗೋಕರ್ನ, ಜೊತೆಗೆ ಗೋಪಕ; ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲೇ ಸ್ಥಾನೇಶ್ವರ, ಬಿಲ್ವಕದಲ್ಲಿ ಬಿಲ್ವಪತ್ರಿಕ.
ಶ್ರೀಶೈಲೇ ಮಾಧವಂ ತೀರ್ಥಂ ಭದ್ರಂ ಭದ್ರೇಶ್ವರೇ ತಥಾ । ವಾರಾಹೇ ವಿಜಯಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ವೈಷ್ಣವಂ ವೈಷ್ಣವೇ ಗಿರೌ
ಶ್ರೀಶೈಲ, ಮಾಧವ ತೀರ್ಥ, ಭದ್ರೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ಭದ್ರ; ವಾರಾಹದಲ್ಲಿ ವಿಜಯ, ವೈಷ್ಣವ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವೈಷ್ಣವ.
ರೌದ್ರಂ ತು ರುದ್ರಕೋಟೇ ತು ಪೈತ್ರ್ಯಂ ಕಾಲಿಜರೇ ಗಿರೌ । ಕಂಪಿಲೇ ಕಾಪಿಲಂ ತೀರ್ಥಂ ಮುಕುಟೇ ಕರ್ಕೋಟಕಂ ತಥಾ
ರುದ್ರಕೋಟಿಯಲ್ಲಿ ರೌದ್ರ, ಕಾಲಿಜರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಪೈತ್ರ್ಯ; ಕಂಪಿಲದಲ್ಲಿ ಕಪಿಲ ತೀರ್ಥ, ಮುಕುಟದಲ್ಲಿ ಕರ್ಕೋಟಕ.