ಅನಘಾ ನೈವ ವೈ ತ್ಯಾಜ್ಯಾ ಪುರುಷೈಃ ಶೃಣು ಸತ್ತಮ । ಮೂಲಮೇವಂ ಹಿ ಧರ್ಮಸ್ಯ ಪುರುಷಸ್ಯ ಮಹಾಮತೇ
ಪಾಪವಿಲ್ಲದವಳೇ, ಕೇಳು — ಗಂಡಸರು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಬಾರದು. ಹೆಂಡತಿ ಎಂಬವಳು ಗಂಡನ ಧರ್ಮದ ಮೂಲವೇ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ, ಜ್ಞಾನವಂತನೇ.
ಏವಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮಹಾಭಾಗ ಮಾಮೇವಂ ನಯ ಸಾಂಪ್ರತಮ್ । ವಿಷ್ಣುರುವಾಚ- ಶ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವಂ ಹಿ ತೇನಾಪಿ ಪ್ರಿಯಾಯಾ ಭಾಷಿತಂ ಬಹು
ಈ ಮಾತನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಭಾಗ್ಯವಂತಳೇ, ಈಗ ನನ್ನೊಡನೆ ನೀನು ಕೂಡ ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆ. ವಿಷ್ಣುನು ಹೇಳಿದನು — ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು, ಅವಳು ಹೇಳಿದ ಅನೇಕ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅವನು ಕೇಳಿದನು.
ಪ್ರಹಸ್ಯೈವ ವಚೋ ಬ್ರೂತೇ ತಾಮೇವಂ ಕೃಕಲಃ ಪುನಃ । ನೈವ ತ್ಯಾಜ್ಯಾ ಭವೇದ್ಭಾರ್ಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಧರ್ಮೇಣ ವೈ ಪ್ರಿಯೇ
ಅವನು ನಗುತ್ತಾ ಮತ್ತೆ ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಪ್ರಿಯೆಯೇ, ಧರ್ಮದಂತೆ ಪಡೆದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಬಾರದು.'
ಯೇನ ಭಾರ್ಯಾ ಪರಿತ್ಯಕ್ತಾ ಸುನೀತಾ ಧರ್ಮಚಾರಿಣೀ । ದಶಾಂಗಧರ್ಮಸ್ತೇನಾಪಿ ಪರಿತ್ಯಕ್ತೋ ವರಾನನೇ
ಯಾವನು ಧರ್ಮಪಾಲಕಿಯಾದ, ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಹತ್ತು ವಿಧದ ಧರ್ಮವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ.
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಾಮೇವ ಭದ್ರಂ ತೇ ನೈವ ತ್ಯಕ್ಷ್ಯೇ ಕದಾ ಪ್ರಿಯೇ । ವಿಷ್ಣುರುವಾಚ- ಏವಮಾಭಾಷ್ಯ ತಾಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಸಂಬೋಧ್ಯ ಚ ಪುನಃಪುನಃ
ಆದುದರಿಂದ, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ಪ್ರಿಯೆಯೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಷ್ಣುನು ಹೇಳಿದನು — ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು.
ತಸ್ಯಾ ಅಜ್ಞಾತಮಾತ್ರೇಣ ಸಸಾರ್ಥೇನ ಸಮಂ ಗತಃ । ಗತೇ ತಸ್ಮಿನ್ಮಹಾಭಾಗೇ ಕೃಕಲೇ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಣಿ
ಅವಳಿಗೆ ತಿಳಿಯದಂತೆ, ತನ್ನ ಜಾಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಹೊರಟನು. ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಮಹಾತ್ಮ ಕೃಕಲನು ಹೋದನು.
ದೇವಕರ್ಮಸುವೇಲಾಯಾಂ ಕಾಲೇ ಪುಣ್ಯೇ ಶುಭಾನನಾ । ನೈವ ಪಶ್ಯತಿ ಭರ್ತಾರಂ ಕೃಕಲಂ ನಿಜಮಂದಿರೇ
ದೈವಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಶುಭ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ, ಅವಳು ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೃಕಲನನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.
ಸಮುತ್ಥಾಯ ತ್ವರಾಯುಕ್ತಾ ರುದಮಾನಾ ಸುದುಃಖಿತಾ । ವಯಸ್ಯಾನ್ಪೃಚ್ಛತೇ ಭರ್ತುರ್ದುಃಖಶೋಕಾಧಿಪೀಡಿತಾ
ಅವಳು ಬೇಗ ಎದ್ದು, ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಾ, ತೀವ್ರ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಗೆಳತಿಯರನ್ನು ಗಂಡನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು.
ಯುಷ್ಮಾಭಿರ್ವಾ ಮಹಾಭಾಗಾ ದೃಷ್ಟೋಽಸೌ ಕೃಕಲೋ ಮಮ । ಪ್ರಾಣೇಶ್ವರೋ ಗತಃ ಕ್ವಾಪಿ ಭವಂತೋ ಮಮ ಬಾಂಧವಾಃ
ಭಾಗ್ಯವಂತಿಯರೇ, ನನ್ನ ಪ್ರಾಣಸ್ವಾಮಿ ಕೃಕಲನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು, ನೀವು ಯಾರಾದರೂ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಾ? ನೀವು ನನ್ನ ಬಂಧುಗಳು.
ಯದಿ ದೃಷ್ಟೋ ಮಹಾಭಾಗಾಃ ಕೃಕಲೋ ಮಮ ಸಾಂಪ್ರತಮ್ । ಭರ್ತಾರಂ ಪುಣ್ಯಕರ್ತಾರಂ ಸರ್ವಜ್ಞಂ ಸತ್ಯಪಂಡಿತಮ್
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ನನ್ನ ಗಂಡನಾದ, ಪುಣ್ಯಕರ್ಮ ಮಾಡಿದ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದ, ನಿಜವಾದ ಪಂಡಿತನಾದ ಕೃಕಲನನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಾ?
ಕಥಯಂತು ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಯದಿ ದೃಷ್ಟೋ ಮಹಾಮತಿಃ । ತಸ್ಯಾಸ್ತದ್ಭಾಷಿತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಾಮೂಚುಸ್ತೇ ಮಹಾಮತಿಮ್
ನೀವು ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು, ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ್ದರೆ ನನಗೆ ಹೇಳಿ. ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವರು ಆ ಜ್ಞಾನವಂತಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ಧರ್ಮಯಾತ್ರಾಪ್ರಸಂಗೇನ ನಾಥಸ್ತೇ ಕೃಕಲಃ ಶುಭೇ । ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಂ ಚಕಾರಾಸೌ ಕಸ್ಮಾಚ್ಛೋಚಸಿ ಸುವ್ರತೇ
ಧರ್ಮಯಾತ್ರೆಗೆಂದು ನಿನ್ನ ಗಂಡನಾದ ಕೃಕಲನು, ಶುಭಳೇ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋದನು. ನೀನು ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾಗಿರುವಾಗ ಯಾಕೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತೀಯೆ?
ಸಾಧಯಿತ್ವಾ ಮಹಾತೀರ್ಥಂ ಪುನರೇಷ್ಯತಿ ಶೋಭನೇ । ಏವಮಾಶ್ವಾಸಿತಾ ಸಾ ಚ ಪುರುಷೈರಾಪ್ತಕಾರಿಭಿಃ
ಅವನು ಮಹಾತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮುಗಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಬರುವನು, ಸುಂದರಿಯೇ. ಹೀಗೆ ಆ ನಂಬಿಗಸ್ತು ಪುರುಷರು ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದರು.
ಪುನರ್ಗೇಹಂ ಗತಾ ರಾಜನ್ಸುಕಲಾ ಚಾರುಭಾಷಿಣೀ । ರುರೋದ ಕರುಣಂ ದುಃಖಂ ಸುಕಲಾಪಿ ಪರಾಯಣಾ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ಸುಂದರವಾಗಿ ಮಾತಾಡುವ ಸುಕಲಾ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಳು; ಆದರೂ ಭಕ್ತಿಯುತಳಾದ ಸುಕಲಾ ದುಃಖದಿಂದ ಆಳವಾಗಿ ಅಳಲು ತೊಡಗಿದಳು.
ಯಾವದಾಯಾತಿ ಮೇ ಭರ್ತ್ತಾ ಭೂಮೌ ಸ್ವಪ್ಸ್ಯಾಮಿ ಸಂಸ್ತರೇ । ಘೃತಂ ತೈಲಂ ನ ಭೋಕ್ಷ್ಯೇಽಹಂ ದಧಿಕ್ಷೀರಂ ತಥೈವ ಚ
ನನ್ನ ಗಂಡನು ಬರುವವರೆಗೆ ನಾನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಚಪ್ಪರಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತೇನೆ; ತುಪ್ಪ, ಎಣ್ಣೆ, ಮೊಸರು, ಹಾಲು ಯಾವುದು ಕೂಡ ಸೇವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಲವಣಂ ಚ ಪರಿತ್ಯಕ್ತಂ ತಥಾ ತಾಂಬೂಲಮೇವ ಚ । ಮಧುರಂ ಚ ತಥಾ ರಾಜಂಸ್ತ್ಯಕ್ತಂ ಗುಡಾದಿಕಂ ತಥಾ
ಉಪ್ಪು, ಪಾನಸುಪಾರಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಕ್ಕರೆ ಮುಂತಾದ ಮಧುರ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನಾನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಮಹಾರಾಜನೇ.
ಏಕಾಹಾರಾ ನಿರಾಹಾರಾ ತಾವತ್ಸ್ಥಾಸ್ಯೇ ನ ಸಂಶಯಃ । ಯಾವಚ್ಚಾಗಮನಂ ಭರ್ತುಃ ಪುನರೇವ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ನಾನು ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಊಟ ಮಾತ್ರ ಅಥವಾ ಉಪವಾಸದಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತೇನೆ, ಗಂಡನು ಮರಳಿ ಬರುವವರೆಗೆ — ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಏವಂ ದುಃಖಾನ್ವಿತಾ ಭೂತ್ವಾ ಏಕವೇಣೀಧರಾ ಪುನಃ । ಏಕಕಂಚುಕಸಂವೀತಾ ಮಲಿನಾ ಚ ಬಭೂವ ಸಾ
ಹೀಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದ ಅವಳು, ಒಂದು ವೇಣಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಒಂದು ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು, ಅಶುದ್ಧವಾಗಿ ಇದ್ದಳು.
ಮಲಿನೇನಾಪಿ ವಸ್ತ್ರೇಣ ಏಕೇನೈವ ಸ್ಥಿತಾ ಪುನಃ । ಹಾಹಾಕಾರಂ ಪ್ರಮುಂಚಂತೀ ನಿಃಶ್ವಸಂತೀ ಸುದುಃಖಿತಾ
ಒಂದು ಕಳೆಗುಂದಿದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಆಕೆ ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತು, ಆಳಾಗಿ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾ, ದುಃಖದಿಂದ ಜೋರಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಳು.
ವಿಯೋಗಾನಲಸಂದಗ್ಧಾ ಕೃಷ್ಣಾಂಗೀ ಮಲಧಾರಿಣೀ । ಏವಂ ದುಃಖಸಮಾಚಾರಾ ಸುಕೃಶಾ ವಿಹ್ವಲಾ ತದಾ
ವಿಯೋಗದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟು, ಅವಳ ದೇಹ ಕಪ್ಪಾಗಿ, ಮಸುಕು ಹಿಡಿದು, ದುಃಖದಿಂದ ಹಗುರಾಗಿ, ಗಾಬರಿಗೊಂಡಳು.
ರೋದಮಾನಾ ದಿವಾರಾತ್ರೌ ನಿದ್ರಾ ಲೇಭೇ ನ ವೈ ನಿಶಿ । ಕ್ಷುಧಾಂ ನ ವಿಂದತೇ ರಾಜನ್ದುಃಖೇನ ವಿದಲೀಕೃತಾ
ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಅಳುತ್ತಾ, ರಾತ್ರಿ ನಿದ್ರೆ ಬರದೆ, ರಾಜನೇ, ದುಃಖದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿ, ಹಸಿವೂ ಅನಿಸದೆ ಇದ್ದಳು.
ಅಥ ಸಖ್ಯಃ ಸಮಾಯಾತಾಃ ಪಪ್ರಚ್ಛುಃ ಸುಕಲಾಂ ತದಾ । ಸುಕಲೇ ಚಾರುಸರ್ವಾಂಗಿ ಕಸ್ಮಾದ್ರೋದಿಷಿ ಸಂಪ್ರತಿ
ಆಗ ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತಿಯರು ಸುಕಳಾಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, 'ಸುಕಳೇ, ಸುಂದರಿಯೇ, ನೀನು ಈಗೇಕೆ ಅಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.
ತತಸ್ತ್ವಂ ಕಾರಣಂ ಬ್ರೂಹಿ ದುಃಖಸ್ಯಾಸ್ಯ ವರಾನನೇ । ಸುಕಲೋವಾಚ- ಸ ಮಾಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಗತೋ ಭರ್ತಾ ಧರ್ಮಾರ್ಥಂ ಧರ್ಮತತ್ಪರಃ
'ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ, ಈ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು' ಎಂದರು. ಸುಕಳಾ ಹೇಳಿದಳು: 'ನನ್ನ ಗಂಡನು ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ.'
ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಪ್ರಸಂಗೇನ ಅಟತೇ ಮೇದಿನೀಂ ತತಃ । ಮಾಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಸ ಗತಃ ಸ್ವಾಮೀ ನಿರ್ದೋಷಾಂ ಪಾಪವರ್ಜಿತಾಮ್
'ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಪಾಪವಿಲ್ಲದ, ನಿರ್ದೋಷಿಯಾದ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.'
ಅಹಂ ಸಾಧ್ವೀ ಸಮಾಚಾರಾ ಸದಾ ಪುಣ್ಯಾ ಪತಿವ್ರತಾ । ಮಾಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಸ ಗತೋ ಭರ್ತಾ ತೀರ್ಥ ಸಾಧನತತ್ಪರಃ
'ನಾನು ಸದಾ ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯುಳ್ಳವಳು, ಪವಿತ್ರಳೂ, ಗಂಡನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯೂ ಇದ್ದವಳು; ಆದರೂ ಅವನು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಮನಸ್ಸಿಟ್ಟು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ.'
ತೇನಾಹಂ ದುಃಖಿತಾ ಸಖ್ಯೋ ವಿಯೋಗೇನಾತಿ ಪೀಡಿತಾ । ಜೀವನಾಶೋ ವರಂ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ವರಂ ವೈ ವಿಷಭಕ್ಷಣಮ್
'ಇದರಿಂದ ಸ್ನೇಹಿತಿಯರೇ, ನಾನು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ವಿಯೋಗದಿಂದ ತುಂಬಾ ಪೀಡಿತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಸಾವು ಉತ್ತಮ, ವಿಷ ಕುಡಿಯುವುದೂ ಉತ್ತಮ.'
ವರಮಗ್ನಿಪ್ರವೇಶಶ್ಚ ವರಂ ಕಾಯವಿನಾಶನಮ್ । ನಾರೀಂ ಪ್ರಿಯಾಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಭರ್ತಾ ಯಾತಿ ಸುನಿಷ್ಠುರಃ
'ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರುವುದು ಉತ್ತಮ, ದೇಹವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು ಉತ್ತಮ; ಪ್ರಿಯವಾದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವ ಗಂಡನು ನಿಜಕ್ಕೂ ಕ್ರೂರ.'
ಭರ್ತೃತ್ಯಾಗೋ ವರಂ ನೈವ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗೋ ವರಂ ಸಖಿ । ವಿಯೋಗಂ ನ ಸಮರ್ಥಾಹಂ ಸಹಿತುಂ ನಿತ್ಯದಾರುಣಮ್
'ಗಂಡನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ಉತ್ತಮವಲ್ಲ, ಜೀವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದೇ ಉತ್ತಮ, ಸ್ನೇಹಿತಿಯೇ; ಈ ನಿರಂತರವಾದ ವಿಯೋಗವನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸಲಾಗದು.'
ತೇನಾಹಂ ದುಃಖಿತಾ ಸಖ್ಯೋ ವಿಯೋಗೇನಾಪಿ ನಿತ್ಯಶಃ । ಸಖ್ಯ ಊಚುಃ- ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಂ ಗತೋ ಭರ್ತಾ ಪುನರೇಷ್ಯತಿ ತೇ ಪತಿಃ
'ಇದರಿಂದ ಸ್ನೇಹಿತಿಯರೇ, ನಾನು ಸದಾ ವಿಯೋಗದಿಂದ ದುಃಖಿತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ.' ಸ್ನೇಹಿತಿಯರು ಹೇಳಿದರು: 'ನಿನ್ನ ಗಂಡನು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಬರುವನು.'
ವೃಥಾ ಶೋಷಯಸೇ ಕಾಯಂ ವೃಥಾಶೋಕಂ ಕರೋಷಿ ವೈ । ವೃಥಾ ತ್ವಂ ತಪ್ಯಸೇ ಬಾಲೇ ವೃಥಾ ಭೋಗಾನ್ಪರಿತ್ಯಜೇಃ
'ನೀನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ದೇಹವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ದುಃಖಪಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ; ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ, ಬಾಲೆ, ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಸುಖಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ.'